地理學詩詞

『壹』 寫詩出律是什麼意思啊!!

格律，指一系列中國古代詩歌獨有的，在創作時的格式、音律等方面所應遵守的准則。中國古代近體詩、詞在格律上要求嚴格。 詩詞格律一般有四大要素：用韻、平仄、對仗、字數。其中律詩最為嚴格，必須滿足全部要素。 ·用韻：唐人所用的韻書為隋陸法言所寫的《切韻》，這也是以後一切韻書的鼻祖。宋人增廣《切韻》，編成《廣韻》，共有二百餘韻。實際上唐宋詩人用韻並不完全按這兩部韻書，比較能夠反映唐宋詩人用韻的是金人王文郁編的《平水韻》，以後的詩人用韻也大抵根據《平水韻》。
《平水韻》共有一百零六韻，其中平聲有三十韻，編為上、下兩半，稱為上平聲和下平聲，這只是編排上的方便，二者並不存在聲調上的差別。近體詩只押平聲韻。 ·平仄：漢語有四聲，即「平上去入」，陰平、陽平皆為平聲，上去入統為仄聲。 ·律句：漢語雖有四聲，但在近體詩中，並不需要象詞、曲那樣分辨四聲，只要粗分成平仄兩聲即可。要造成聲調上的抑揚頓挫，就要交替使用平聲和仄聲，才不單調。漢語基本上是以兩個音節為一個節奏單位的，重音落在後面的音節上。以兩個音節為單位讓平仄交錯，就構成了近體詩的基本句型，稱為律句。對於五言來說，它的基本句型是：
平平仄仄平
或
仄仄平平仄
這兩種句型，首尾的平仄相同，即所謂平起平收，仄起仄收。我們若要製造點變化，改成首尾平仄不同，可把最後一字移到前面去，變成了：
平平平仄仄
仄仄仄平平
除了後面會講到的特例，五言近體詩無論怎麼變化，都不出這四種基本句型。
七言詩只是在五言詩的前面再加一個節奏單位，它的基本句型就是：
仄仄平平仄仄平
平平仄仄平平仄
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平
七言近體詩無論怎麼變化，也都不出這四種基本句型。
·粘對：近體詩的句子是以兩句為一個單位的，每兩句（一和二，三和四，依次類推）稱為一聯，同一聯的上下句稱為對句，上聯的下句和下聯的上句稱為鄰句。近體詩的構成規則就是：對句相對，鄰句相粘。
對句相對，是指一聯中的上下兩句的平仄剛好相反。如果上句是：
仄仄平平仄
下句就是：
平平仄仄平
同理，如果上句是：
平平平仄仄
下句就是：
仄仄仄平平
除了第一聯，其它各聯的上句不能押韻，必須以仄聲收尾，下句一定要押韻，必須以平聲收尾，所以五言近體詩的對句除了第一聯，只有這兩種形式。七言的與此相似。 ·對仗：律詩的四聯，各有一個特定的名稱，第一聯叫首聯，第二聯叫頷聯，第三聯叫頸聯，第四聯叫尾聯。按照規定，頷聯和頸聯必須對仗，首聯和尾聯可對可不對。絕句的兩聯也是可對可不對。排律的首聯可對可不對，中間各聯都必須對仗，最後一聯不對，以便結束。
對仗的第一個特點，是句法要相同。
對仗的第二個特點，是不能用相同的字相對。象「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」這種對仗，在詞、曲中是允許的，在近體詩中則絕不允許。實際上，除非是修辭的需要，在近體詩中必須避免出現相同的字。
對仗的第三個特點，是詞性要相對，也就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，副詞對副詞，代詞對代詞，虛詞對虛詞。如果要對得工整，還必須用詞義上屬於同一類型的詞（主要是名詞）來相對，比如天文對天文，地理對地理，數目對數目，方位對方位，顏色對顏色，時令對時令，器物對器物，人事對人事，生物對生物，等等，但不能是同義詞。前面所舉的「星垂平野闊，月涌大江流」，「星」對「月」是天文對，「野」對「江」是地理對，而「垂」對「涌」，「平」對「大」，「闊」對「流」，也都是在詞義上屬於相同類型的動詞、形容詞的相對。象這樣的對仗，叫做工對。
有一些對仗，是借用了同音字形成工對，叫做借對。 基本就是這樣。如有疑問，還可參看《大學詩詞寫作教程》，有更為詳盡的解釋。

『貳』 命里有時終須有全詩

此句出自《增廣賢文》，全詩如下：

貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
出家如初，成佛有餘。
積金千兩，不如明解經書。

養子不教如養驢，養女不教如養豬。
有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚。
倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮儀疏。

聽君一席話，勝讀十年書。
人不通今古，馬牛如襟裾。
茫茫四海人無數，哪個男兒是丈夫？

白酒釀成緣好客，黃金散盡為詩書。
救人一命，勝造七級浮屠。
城門失火，殃及池魚。

庭前生瑞草，好事不如無。
欲求生富貴，須下死工夫。
百年成之不足，一旦壞之有餘。

人心似鐵，官法如爐。
善化不足，惡化有餘。
水至清則無魚，人至察則無徒。

知者減半，愚者全無。
在家由父，出嫁從夫。
痴人畏婦，賢女敬夫。

是非終日有，不聽自然無。
竹籬茅舍風光好，道院僧房終不如。
寧可正而不足，不可邪而有餘。

寧可信其有，不可信其無。
命里有時終須有，命里無時莫強求。
道院迎仙客，書堂隱相儒。

庭栽棲鳳竹，池養化龍魚。
結交須勝己，似我不如無。
但看三五日，相見不如初。

人情似水分高下，世事如雲任卷舒。
會說說都是，不會說無理。
磨刀恨不利，刀利傷人指。

(2)地理學詩詞擴展閱讀：

《增廣賢文》。又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。

《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。

《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方面：一是談人及人際關系，二是談命運，三是談如何處世，四是表達對讀書的看法。在《增廣賢文》描述的世界裡，人是虛偽的，人們為了一己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界布滿了陷阱和危機。

『叄』 文學功底厚的小說,涉及詩詞歌賦,天文地理

給你推薦我最近看過的：《平凡的世界》，情節曲折，很感人，發人深思，勵志，作者的語言很內質朴，但是容深刻，真摯，非常好看。還有就是《亮劍》後半本，前半本的故事電視上都有，看過很多遍了，就沒看，我只看了後半本，語言幽默，對那個特殊年代的描寫很到位，且一針見血，有些語句還是很出格的，也很感人，發人深思。這些書看過絕對會對你的價值觀產生一定的影響的。

『肆』 餘光中《鄉愁》賞析

鄉愁,在中國的詩歌史上是成千上萬首詩表現的主題.然而,將之長期寫作的主題,在中國文學史上,餘光中恐怕還是第一人.在他眾多寫鄉愁的詩中,<鄉愁>一詩毫無疑問是流傳最廣、最為委婉動人的一首。 那一寸見方的郵票承載了詩人小時侯的依戀，在互通音訊中詩人獲得了母親的安慰。依仗窄窄的船票承載了詩人對愛人的相思和依偎；在來來往往中，詩人填補了感情的缺口，其中滋味自在心頭。一坯黃土割斷了詩人和母親的相見。詩人的心歸往何處？那鄉愁竟是不能圓的夢了！「這頭」和「那頭」終於走向了沉重的分離，詩人的心一下子沉入了深深的黑暗中。 詩人在這強烈的情感中轉入對現在的敘述。現在那灣淺淺的海峽，竟成了一個古老民族的深深傷痕，是和詩人一樣千千萬萬中華子孫的傷痕。詩的意境在這里突然得到了升華。那鄉愁已不僅是詩人心中的相思和苦悶。詩歌由此具有了一種深層的象徵意義。那母親難道不是祖國的象徵？那情人難道不是詩人的自喻？ 詩人在大千世界之中，精練地提取了幾個單純的意象：郵票、船票、墳墓、海峽。這些意象和「這」、「那」簡單的詞融合在 一起，若有若無的距離和聯系，給那些整日在相思、離別和相聚間奔波的人們一種強烈的共鳴，給人們一種難以言表的哀愁和歡欣。正如詩人所言：「縱的歷史感、橫的地域趕。縱橫相交而成十字路口的現實感」，詩歌以時間的次序為經，以兩地的距離為緯，在平鋪直敘中自有一種動人心魄的魅力，引起人們無限的哀愁，無盡的相思。 詩歌在藝術上呈現出結構上的整飾美和韻律上的音樂美：在均勻、整齊的句式中追求一種活潑、生機勃勃的表現形式；在恰當的意象組合中完美地運用了詞語的音韻，使詩歌具有一種音樂般的節奏，迴旋往復，一唱三嘆。詩人就是用自己真實的感受，用音樂般的語言唱出了心中對祖國和祖先的深深眷戀之情。這種融合了中國傳統審美特徵的現代詩風在台灣引起了很大的反響。可以說，餘光中的詩使得台灣詩壇的現代詩趨於於成熟。

『伍』 在我國浩瀚的文學海洋里，詩詞是一種美麗動人的文字，細細品味，你會發現，古詩詞中蘊含著豐富的地理知識

A、梅雨一般發生在夏初的江淮地區，故錯誤；
B、「羌笛何須怨楊柳，春風回不度玉門關」答，其中的「春風」是指夏季風，故錯誤；
C、「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」是某個地方在短時間內的冷熱變化，屬於天氣，故符合題意；
D、影響「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」的主要因素是溫度，故錯誤；
故選：C．

『陸』 「五百里滇池奔來眼底」全詩

1、全聯如下：

上聯：五百里滇池，奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。看：東驤神駿，西翥（zhù ）靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞，莫孤負：四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。

下聯：數千年往事，注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想：漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鍾，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。

「五百里滇池奔來眼底」並非出自一首詩，而是出自《大觀樓長聯》，是乾隆年間名士孫髯翁登大觀樓所作對聯，被譽為天下第一長聯。

2、全聯釋義

上聯：五百里浩瀚的滇池，在我眼前奔涌，敞開衣襟，推開冠戴，這茫茫無邊的碧波，多麼令人欣喜啊！看吧：東方的金馬山似神馬賓士，西邊的碧雞山像鳳凰飛舞，北面的蛇山如靈蛇蜿蜒，南端的鶴山如白鶴翱翔。

詩人們！何不選此良辰登上高樓，觀賞那螃蟹似的小島，螺螄般的沙洲；薄霧中的綠樹垂柳象少女梳理秀發一般搖曳；還有那漫天的水草，遍地的蘆葦，以及點綴其間的翠綠的小鳥和幾抹燦爛的紅霞。盡情觀賞吧！切莫辜負了滇池四周飄香的金色稻穀，明媚陽光下的萬頃沙灘，夏日婀娜的蓮荷，春天依依的楊柳。

下聯：數千年的往事，湧上我的心頭，舉起酒杯，仰對長空感嘆，那些歷史長河中諸多的英雄，而今還有誰在呢？試想：漢武帝為了開辟西南到印度的通道，在長安挖鑿昆明湖操練水軍；唐中宗派兵收復洱海地區，立鐵柱以記功；宋太祖手揮玉斧，面對版圖，將西南劃在界外；元世祖率大軍跨革囊及筏渡過金沙江，統一了雲南。

這些偉業豐功，真是費盡了移山的心力啊！但是朝代更替之快，有如傍晚的雨，早晨的雲一樣的短暫，連幕簾都來不及捲起就很快消失了；就連那紀功的殘碑斷碣，也都傾頹在夕陽暮靄之中。到頭來，只留下幾聲稀疏的鍾聲，半江暗淡的漁火，兩行孤寂的秋雁，一枕清冷的寒霜。

(6)地理學詩詞擴展閱讀

《大觀樓長聯》被收入清代著名學者梁章鉅（1775-1849）所著《楹聯叢話》一書中。在書中，梁章鉅認為《大觀樓長聯》：「勝地壯觀，必有長聯始稱，然不過二三十餘字乃止。惟雲南省城附郭大觀樓，一楹聯多至一百七十餘言，傳頌海內。雖一縱一橫，其氣足以舉之，究未免冗長之譏也。」

毛澤東讀至此，首先指出長聯共「一百八十字」，而非「一百七十餘言」，接著針對梁章鉅「究未免冗長之譏也」而批道：「從古未有，別創一格，此評不確。近人康有為於西湖作一聯，仿此聯而較短，頗可喜。記其下聯雲：『霸業煙銷，雄心止水，飲山水綠，坐忘人世，萬方同慨顧何之』。康有為別墅在西湖山上，聯懸於湖中某亭。」

康有為是晚清楹聯學大師。他仿效孫髯長聯的氣韻和筆勢，在杭州西湖小瀛洲御碑亭上題寫一聯：「島中有島，湖外有湖，通以卅折畫橋，覽沿堤老柳，十頃荷花，食蒓菜香，如此園林，四洲游遍未嘗見；霸業銷煙，禪心止水，閱盡千年陳跡，當朝暉暮藹，春煦秋蔭，飲山水綠，坐忘人事，萬方同慨更何之。」

60年代陳毅副總理讀大觀樓長聯後賦詩贊道：「滇池眼中五百里，聯想人類五千年。腐朽制度終崩潰，新興階級勢如磐。詩人窮死非不幸，迄今長聯是預言。」可見新中國的領導人對這副長聯的評價極高。

『柒』 小明同學很愛學習古詩詞，但他想知道這些有趣的古文詩句中所蘊含的地理意義，你能幫他嗎（1）「恰似一

（1））「恰似一江春水向東流」古詩蘊含的地理意義是：我國地勢西高東低，內呈階梯狀分布，使我容國大部分河流自西向東流．
（2））「橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳」蘊含的地理意義是：秦嶺-淮河線南北兩側自然景觀有顯著差異，主要表現在農作物、氣溫、干濕地區、降水量、積溫等方面．
故答案為：（1）我國地勢西高東低，大江大河大部分都東流入海；（2）農作物、氣溫、干濕地區、降水量、積溫的差異．

『捌』 小學生古詩詞中的地理景點

1) 水何澹澹，山島竦峙。——曹操《觀滄海》

2) 江山如畫，望中煙樹歷歷。——蘇軾《念奴嬌·中秋》

3) 草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。——雷震《村晚》

4) 山深失小寺，湖盡得孤亭。——唐庚《棲禪暮歸書所見》

5) 繁華事散逐香塵，流水無情草自春。——杜牧《金谷園》

6) 泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。——楊萬里《小池》

7) 桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。——張旭《桃花溪》

8) 探討意未窮，回艇夕陽晚。——孟浩然《登鹿門山懷古》

9) 千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。——高適《別董大》

10) 山長水闊知何處。——晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》

11) 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——李白《贈汪倫》

12) 阮籍推名飲，清風坐竹林。——孟浩然《聽鄭五愔彈琴》

13) 坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。——白居易《山泉煎茶有懷》

14) 煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。——柳宗元《漁翁》

15) 黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。——王之渙《涼州詞》

16) 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。——白居易《憶江南》

17) 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。——李白《望天門山》

18) 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。——張繼《楓橋夜泊》

19) 楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。——劉禹錫《竹枝詞》

20) 不識廬山真面目，只緣身在此山中。——蘇軾《題西林壁》

21) 勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。——許渾《謝亭送別》

22) 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》

23) 瀉水置平地，各自東西南北流。——鮑照《擬行路難·其四》

24) 朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。——李白《早發白帝城》

25) 山雲吞吐翠微中，淡綠深青一萬重。——元好問《台山雜詠》

26) 非鬼亦非仙，一曲桃花水。——辛棄疾《生查子·獨游雨岩》

『玖』 古詩詞中蘊含有豐富的物侯現象，結合你學習的地理知識，探究下面的內容°A北風卷地白草折，胡天八月即飛

海拔、氣候不同。

『拾』 地理學中的詩詞諺語

1．(清.潘際雲)的「淮河四月風怒號，捲起白流翻塘坳，老蛟噴沫天吳驕，一堤如線居民逃」中的淮河是我國重要的地理分界線（與秦嶺合稱秦淮線，是亞熱帶和暖溫帶分界線，濕潤和半濕潤地區分界線，東部地區南方和北方分界線，耕地以水田為主和旱地為主分界線）
2．李白《將進灑》中的「黃河之水天上來，奔流到海不復回」中的「天上」是指巴顏喀拉山，「海」是指渤海
3．唐.岑參《白雪歌送武判管歸來》中的「忽如一夜春風來，千樹萬樹黎花開」描繪的是天氣特徵
4．李白的「故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州， 孤帆遠景碧空盡,惟見長江天際流「中的「孤帆遠景碧空盡，惟見長江天際流」是指我國長江的:上游地區
5．「野礦沙岸凈，天高秋月明」描繪的是氣候特徵
6．宋.趙師秀《有約》：「黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙，有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。」中的「黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙」反映的是我國春末夏初的時節，其降雨類型屬於：鋒面雨中准靜止鋒
7．晉.傅雲《歌》中的「日中萬影正，夕中萬影傾「直觀地描繪了：太陽高度的周日變化規律
8．民謠「早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜」所描述的是:我國西北內陸的溫帶大陸性氣候特徵之一，說明其日溫差大
9．李白的《水調歌頭》:「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟「中的「人有悲歡離合，月有陰晴園缺，此事古難全」中的「陰晴園缺」指的是：月相變化規律
10．王之渙的《涼州詞》中的「黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關「中的「春風」一詞是指:來源於太平洋上的東南季風
11．唐代大詩人李白的「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山」形象地描繪了我國長江三峽的江水湍急，山重水繞的自然景觀
12．陸游《游山西村》的「莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村，簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。從今若許閑乘月，拄仗無時夜扣門」中的「山重水復疑無路，柳暗花明又一村」反映的是我國的丘陵地形
13．歌謠「山嶺高，山路長，樣樣東西用肩扛，半世光陰路上忙」是反映過去什麼地方交通的十分不方便：福建省
14．宋朝蘇軾《題西林壁》「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」所描述的旅遊勝地是:江西省廬山
15．杜甫的絕句「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船」描寫的是我國四川盆地
16．杜牧的《清明》「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有？牧童遙指杏花村」中「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂」反映的地區是我國的南嶺一帶
17．清.樂鈞《一翦梅》中的「日似金丸，月似金盤」形象地反映了：由於日地月三者距離差異，導致日月形狀大小的變化規律
18．劉禹錫的《竹枝詞》「楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西藏自治區邊雨，道是無晴卻有晴」 中的「東邊日出西邊雨，道是無情卻有情」描繪的是天氣特徵
19．民謠「一年四季無寒暑，一雨便成秋」描述的是我國雲南省昆明的氣候特徵
20．杜甫的《望岳》詩「會當凌絕頂，一覽眾山小」 描繪的是我國的哪個自然旅遊風景區:黃山
22．民謠「一山有四季，十里不同天」是描繪的是我國的橫斷山區的自然景觀，是氣候和植被垂直變化的形象寫照
23．李商隱的《夜雨寄北》的「君問歸期末有期，巴西山夜雨漲秋池，何當共翦西窗燭，卻話巴山夜雨時」形象地說明了巴山夜雨的形成原因。
24. 地理學家徐霞客，形容景色如「青蓮出水，碧蓮玉筍世界」，它描繪的旅遊名勝是:我國廣西的桂林山水