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趙孟頫詩詞選

發布時間: 2021-01-02 02:21:24

1. 趙孟頫的詩有哪些

趙孟頫的詩來有:《東城》,《岳鄂王源墓》,《【黃鍾】人月圓_一枝仙桂香》,《【仙呂】後庭花_清溪一葉舟》,

2. 趵突泉趙孟頫古詩翻譯

譯文:濼水發源地在這里,是天下絕無僅有的,趵突泉從平地上噴涌而出,泉水在噴出時放佛形成了一把白玉壺。趵突泉如此長年累月從地下湧出,真怕大地滋生萬物的元氣會泄盡,即使在乾旱之年也不用擔心東海會乾涸。

趵突泉升起的雲霧,放佛能夠升起華不注山,發出的波濤之聲震盪著大明湖。如果經常來到泉水邊,就能盪滌塵世俗念,使心懷如同冰雪般高潔。

元代趙孟頫《趵突泉》原文:

濼水發源天下無,平地湧出白玉壺。谷虛久恐元氣泄,歲旱不愁東海枯。

雲霧潤蒸華不注,波濤聲震大明湖。時來泉上濯塵土,冰雪滿懷清興孤。

(2)趙孟頫詩詞選擴展閱讀

在濟南的文化歷史上,趙孟頫對濟南的推介之功絕對排在頭位,自從《鵲華秋色圖》創作完成以來便享譽四海,成為濟南響當當的的文化名片。趙孟頫與濟南名勝的緣分,這首吟詠趵突泉的詩,也是出手不凡。

1292年夏,39歲的趙孟頫被任命為同知濟南路總管府事。任命狀下來後,趙孟頫先攜家帶口回了趟老家吳興,八月份才北上到達濟南。由於某些職位闕任,趙孟頫實際成了濟南軍政要務的一把手。直到1295年初才被調離返京。

趙孟頫曾在濟南當官三年多,正值「和平時期」,在「上任三把火」的一番忙碌之後,趙孟頫漸漸將閑暇時光聚焦到濟南的山水之間。期間寫有數十篇相關濟南山水的詩文,其中這首《趵突泉》算是最得意的詩作。

詩文用傳神、生動、別致、誇張的比喻,形象逼真地描繪出「趵突」奇觀的壯美氣勢。同時,還兼及贊美了大明湖和華山,抒發了對濟南山水的喜愛之情。

在歷代文人數百篇吟誦趵突泉的詩文中,這首詩當屬最佳之作。其中的「雲霧潤蒸華不注,波濤聲震大明湖」更是膾炙人口,極言趵突泉泉水氣勢之大。被當作楹聯刻在了趵突泉畔,濼源堂門前的廊柱上。

元代時,趵突泉水經濼水分流至大明湖,同時也流進了鵲山湖,可以說是湖與湖之間相連,華不注山被鵲山湖水包圍。疾馳噴涌而出的泉水,通過「蒸」字和「震」字,一下子變得「力拔山兮氣蓋世」,力重千鈞,動態的水和靜態的山相互映襯,撼人心魄。

整首詩有對趵突泉形象的描摹,有對地下泉源的遐想,有對奔流水勢的形容,有泉水情懷的抒發,不愧是描寫趵突泉的名篇,更是趙孟頫對濟南泉水情結的總體現。

這首詩的趙孟頫手跡現藏台北故宮博物院,字體俊逸潤秀,盡顯趙孟頫的書法特色,也是存世趙孟頫書法中罕見的墨跡行書大字,堪稱書法藝術瑰寶。

3. 求趙孟頫詩詞作品

趙孟頫詞作-《長壽仙》
瑞日當天。對絳闕蓬萊,非霧非煙。翠光覆禁苑。正專淑景芳妍。屬采仗和風細轉。御香飄滿黃金殿。喜萬國會朝,千官拜舞,億兆同歡。福祉如山如川。應玉渚流虹,璇樞飛電。八音奏舜韶,慶玉燭調元。歲歲龍與鳳輦。九重春醉蟠桃宴。天下太平,祝吾皇,壽與天地齊年。
趙孟頫詩作-《絕句》
溪頭月色白如沙, 近水樓台一萬家。 誰向夜深吹玉笛,傷心莫聽後庭花。
趙孟頫詞作-《蝶戀花》
儂是江南遊冶子。鳥帽青鞋,行樂東風里。 落盡楊花春滿地。萋萋芳草愁千里。 扶上蘭舟人慾醉。日暮青山, 相映雙蛾翠。萬頃湖光歌扇底。
趙孟頫詞作-《點絳唇》
昏曉相催,百年窗暗窗明裡。人生能幾。贏得貂裘敝。富貴浮雲,休戀青綾被。歸歟未。放懷煙水。不受風塵眯。
趙孟頫詩作-《岳鄂王墓》
鄂王墓上草離離, 秋日荒涼石獸危。 南渡君臣輕社稷,中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及,天下中分遂不支。 莫向西湖歌此曲,水光山色不勝悲!

4. 趙孟頫書法集字作品帖:成語 佳句 對聯 詩詞

5. 「眾人皆醒我獨醉」出自哪首詩

這句話出自《楚辭·漁父》。原句為:舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。

節選如下:

屈原既放,游於江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。

漁父見而問之曰:「子非三閭(lǘ)大夫與?何故至於斯?」

屈原曰:「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。」

漁父曰:「聖人不凝滯於物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈(ɡǔ)其泥而揚其波?眾人皆醉,何不哺(bǔ)其糟而歠(chuò)其醨(lí)?何故深思高舉,自令放為?」

屈原曰:「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶(mén)者乎?寧赴湘流,葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?」

漁父莞爾⑾而笑,鼓枻(yì)而去,乃歌曰:「滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。」遂去,不復與言。

白話譯文

屈原被放逐以後,在沅江岸邊漫遊,在大澤邊上一邊行走一邊吟唱。臉色憔悴,身體枯瘦。

漁父看見他,問道:「你不是三閭大夫嗎?為何到了這種地步?」

屈原說:「世上的人都混濁,唯獨我清白。眾人都喝醉了,唯獨我清醒,所以被放逐了。」

漁父說:「聖人不凝固停滯受外物的束縛,能夠隨從世俗不斷改變自己。世上的人都混濁,你為什麼不攪亂泥沙揚起水波同流合污呢?眾人都喝醉了,你為什麼不也去吃酒糟喝薄酒一同爛醉呢?為什麼要思慮深遠,行為高尚,讓自己遭到放逐呢?」

屈原說:「我聽說,剛剛洗過頭發的人,一定要撣去帽子上的塵土剛剛洗過澡的人,一定要抖落掉衣服上的灰塵。怎能讓自己潔白的身子,受到臟東西的玷污?我寧肯跳入湘水,葬身江 魚的腹中。怎能讓高潔的品質,沾染上世俗的污垢呢?」

漁父微微一笑,用槳敲擊著船舷而離去,唱道:「滄浪之水清又清,屈原投江 可以洗我的帽纓。滄浪之水混又濁,可以洗我的泥腳。」

於是竟自離去,不再和屈原說話。

(5)趙孟頫詩詞選擴展閱讀:

《漁夫》賞析

《漁父》是一篇可讀性很強的優美的散文。開頭寫屈原,結尾寫漁父,都著墨不多而十分傳神;中間採用對話體,多用比喻、反問,生動、形象而又富於哲理性。從文體的角度看,在楚辭中,唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品採用問答體,與後來的漢賦的寫法已比較接近。

前人說漢賦「受命於詩人,拓宇於楚辭」(劉勰《文心雕龍·詮賦》),在文體演變史上,《漁父》無疑是有著不可忽視的重要地位的。

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