女紅古詩
Ⅰ 有哪些形容女子心靈手巧的詩詞尤其指女紅刺綉方面的
1）詠綉障（唐·胡令能）
日暮堂前花蕊嬌
爭拈小筆上床描
綉成安向春園里
引得黃鶯下版柳條
2）綉（唐·羅隱權）
一片絲羅輕似水 洞房西室女工勞
花隨玉指添春色 鳥逐金針長羽毛
蜀錦謾誇聲自責 越綾虛說價猶高
可中用作鴛鴦被 紅葉枝枝不礙刀
3）九張機（宋·無名氏）
一張機
採桑陌上試春衣
風晴日暖慵無力
桃花枝上
啼鶯言語
不肯放人歸
兩張機
行人立馬意遲遲
深心未忍輕分付
回頭一笑
花間歸去
只恐被花知
三張機
吳蠶已老燕雛飛
東風宴罷長洲苑
輕綃催趁
館娃宮女
要換舞時衣
四張機
咿啞聲里暗顰眉
回梭織朵垂蓮子
盤花易綰
愁心難整
脈脈亂如絲
五張機
橫紋織就沈郎詩
中心一句無人會
不言愁恨
不言憔悴
只恁寄相思
六張機
行行都是耍花兒
花間更有雙蝴蝶
停梭一晌
閑窗影里
獨自看多時
七張機
鴛鴦織就又遲疑
只恐被人輕裁剪
分飛兩處
一場離恨
何計再相隨
八張機
回紋知是阿誰詩
織成一片凄涼意
行行讀遍
厭厭無語
不忍更尋思
九張機
雙花雙葉又雙枝
薄情自古多離別
從頭到底
將心縈系
穿過一條絲
唵哈哈哈微三摩地梭哈
一、形容女子心靈手巧的古詩句：
1.移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手內執綾羅。朝成綉夾容裙，晚成單羅衫。——（佚名）《孔雀東南飛》
2.日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上床描。綉成安向春園里，引得黃鶯下柳條。——（唐）胡令能《詠綉障》
3.人間巧藝奪天工，煉葯燃燈清晝同。——（元）趙孟《贈放煙火者》
4.三日入廚房，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。——（唐）王建《新嫁娘詞三首》
5.十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。——（佚名）《孔雀東南飛》
二、形容女子心靈手巧的成語：
巧奪天工
慧心巧思
伶俐乖巧
眼明手快
蕙質蘭心
千伶百俐
Ⅲ 描寫女紅的詩句
女紅——屬於中國民間藝術的一環。在過去多半是指女子的針線活方面的工作，像是紡織、編織、縫紉、刺綉、拼布、貼布綉、剪花、漿染等等，舉凡婦女以手工製作出的傳統技藝，就稱為「女紅」。中國女紅藝術的特點是講究天時、地利、材美與巧手的一項藝術，而這項女紅技巧從過去到現在都是由母女、婆媳世代傳襲而來，因此又可稱為"母親的藝術"。大體上分紡織、漿染、縫紉、刺綉、鞋帽、編結、剪花、面花、玩具等九類。
女紅，舊時指女子所做的紡織、縫紉、刺綉等工作和這些工作的成品。「女紅」最初寫作「女工」，後來隨時代發展，人們更習慣用「女工」一詞指代從事紡織、縫紉、刺綉等工作的女性工作者，它的本義反而被置於從屬地位，為避免混淆，人們用「紅」為「工」的異體，「女工」的本義被轉移到「女紅」一詞上，而它本身則轉型成功，借另一意義獲得重生。
《現代漢語詞典》是這樣解釋的：舊時指女子所做的紡織，縫紉，刺綉等工作和這些工作的成品。
《辭海》的解釋要全面的多：女工，（1）亦作「女功」，「女紅」。舊指婦女所作的紡織，刺綉，縫紉等事。（2）舊指做女紅的婦女。今泛指女工人。女功，同「女工（1）」。
文獻記載
《淮南子·齊俗訓》：「錦綉篡組，害女工者也。」
《禮記·郊特牲》：「黼黻文綉之美，疏布之尚，反女功之始也。」
《史記·貨殖列傳》：「太公勸其女功，極伎巧，通魚鹽。」
《漢書·哀帝紀》：「齊三服官，諸官織綺綉，難成，害女紅之物，皆止，無作輸。」
顏師古注引如淳曰：「紅亦工也。」
吳質《在元城與魏太子箋》：「女工吟詠於機杼。」
《桃花扇·棲真》：「庸線懶針，幾曾作女紅。」
歷史
從養蠶栽棉到紡紗織布，從穿針引線到縫衣置服，是人類文明的一大進步。在五千年的中華民族文明史中，紡織和服飾是兩朵艷麗奪目的奇葩，所以，與之密切相關的女紅活計，它的歷史應該是很悠久了。據考古發現，一萬八千年前的舊石器時代，山頂洞人已經使用骨針縫綴獸皮；距今七千多年的新石器時代，河姆渡人不但會使用骨針，而且會使用捻線和紡輪；而四千多年前的良渚文化，則出現了麻線和綢片，絲線和絲帶等原始的紡織品，這些都形成了女紅及其用品的雛形。我國三千多年的農業社會，不僅樹立了以農為本的思想，同時也形成了男耕女織的傳統，女子從小學習描花刺綉，紡紗織布，裁衣縫紉等女紅活計，在江南一帶尤為重視。特別是到了明清時期，社會對於女性的要求，夫家對於擇妻的標准，都以「德，言，容，工」等四個方面來衡量之，其中的「工」即為女紅活計。再加上當時手工業高度發展，女紅在這個時期才從普遍的意義上真正廣泛的流行起來。
作為與人們日常生活密切相關的女紅活計，在古代的藝術作品中亦有所反映，最膾炙人口的詩賦，莫過於唐朝詩人孟郊的《遊子吟》了：「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春輝。」這首千百年來被人們用來勉勵自己知恩圖報的絕妙好詩，同時也描述了慈母為兒子縫衣納衫做女紅的畫面。同是唐代的另一位詩人秦韜玉，一首《貧女》詩，把一位擅長針黹的女紅巧手貧家女的閨怨刻畫的淋漓盡致，同時還抒發了詩人懷才不遇的情感：「蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。敢將十指誇針巧，不把雙眉斗畫長。苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳！」在繪畫作品中反映女紅圖景的，最早的可追溯到唐代畫家張萱的《搗練圖》；再有河北井陘縣出土的金代墓室中的粉繪《搗練圖》。它們分別再現了宮廷和民間的女紅場景。清代畫家任薰所繪的綉花仕女扇面，則展示了一位古代千金小姐以綉房女紅為消遣，養性的奢華生活。
另外，有關女紅的神話傳說，名人逸事亦不少。戰國時期荀子的《蠶賦》和晉代干寶《搜神記》中都有蠶神馬頭娘的神話；明代宋應星的《天工開物》中有關於織女的傳說；孟母用停機斷織比喻廢學來教育孟子的故事，被漢代的劉向編進了《列女傳》中；元末明初陶宗儀所著《南村輟耕錄》中記載了元代女紡織家黃道婆的事跡。
當然，自古以來的女紅高手亦是層出不窮。據說三國時期的吳王趙夫人就有「三絕」絕活：可在指間以彩絲織成龍鳳之錦是為「機絕」；能用針線在方帛之上綉出「五嶽列國」地圖是為「針絕」；又以膠續絲發作羅絲輕幔是為「絲絕」。相傳唐代永貞元年有一奇女子盧眉娘，年僅十四就能在一尺絹上綉七卷《法華經》，字僅粟粒之大，且點劃分明，然品題章句，竟無遺漏。到明代，上海的顧綉出類拔萃，名揚四海，其中的刺綉高手代表人物為韓希孟。清末民初也有一位較出名的女紅刺綉專家沈壽，曾入宮廷傳授綉藝，辦過綉校和女紅傳習所，為了更好的研究刺綉，甚至還東渡日本考察。另有《雪宦綉譜》女紅專著出版問世，影響深遠。在服飾方面，登峰造極的服裝恐怕莫過於皇宮貴族的龍袍官服，鳳冠霞帔了。然而，令人感到遺憾的是，隨著時光的流逝，社會的進步，科技的發展，機械化替代了手工活，女紅也因此受到很大沖擊，原本小
Ⅳ 求【十里紅妝】詩詞全文
南柯一夢黃粱，東風笑別菡濤，洞庭湖光尚好。待我長發及腰，普羅月影晴好，昨月流霞難燒。參商一面將報。連里塞外夜相邀，伊人歸來可好，不見阮郎一笑。
三尺白練輕搖，紅燈瀾燭歸入帳，魂魄化形為妙，風花雪月明了，百里關山人笑，換我將軍半尺韜。待我長發及腰。似曾相識含苞，如今經年已到，北方佳麗可好。
待我長發及腰。心有茂霜無慌，冬夏如夢顛倒。凜冬月光妖嬈，白骨尋訪清剿。待我長發及腰。待我長發及腰，似媚故國人廖，重陽一日茱萸消。
搗亂錯命勿嬌，竇娥六月雪飄，美景良辰獨妙，輕羅小扇迷眼，梔子花開獨面。相得益彰斂君郎，昨夜春夢尚好。待我長發及腰。琉璃琺琅誰人要，我已萬國來朝待我長發及腰。
Ⅳ 有哪些形容女子心靈手巧的詩詞尤其指女紅刺綉方面的 RT 要詩詞，不要成語，越多越好
《詠綉障》
唐胡令能
日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上床描。
綉成安向春園里，引得黃鶯回下柳條。
譯文：
黃昏余答暉之下，廳堂前面鮮花嬌美。一群可愛綉女，爭拿筆上綉床寫生。
綉成美麗屏風，靜靜放進花園，逗得黃鶯好奇，離開柳條飛來。
(5)女紅古詩擴展閱讀：
《觀鄭州崔郎中諸妓綉樣》是唐代詩人胡令能的詩作。此詩借吟詠綉障，歌頌綉工們綉制屏風的高超技藝。前兩句寫晚間小女子爭先恐後描繪刺綉圖樣的情態，後兩句誇張刺綉之美達到亂真的地步。前兩句是現場目擊，後兩句是合理想像，既有情趣，又有意趣。全詩運用襯托的描寫技巧，以明暗、正反的描寫，相互映襯，頓抑有聲，引人入勝。
胡令能詩風清麗，富有情趣，散發著濃郁的生活氣息，堪稱唐詩園囿中奇香撲鼻的山花野草。這首《觀鄭州崔郎中諸妓綉樣》就有這樣的特點。此詩頭兩句是現場目擊，後兩句是合理想像，既有情趣，又有意趣。語言明白如話，意境明麗如畫。這樣的詩，現代人解讀毫不費力，且清新可愛，足見其有超越時空的魅力。
Ⅵ 描寫女紅的詩句有哪些
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春輝。出自唐朝詩人孟郊的《遊子吟》。
解釋：慈祥的母親手裡把著針線。 為將遠游的孩子趕制新衣。 臨行她忙著縫得嚴嚴實實， 是耽心孩子此去難得回歸。 誰能說象小草的那點孝心， 可報答春暉般的慈母恩惠？
蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。敢將十指誇巧，不把雙眉斗畫長。出自唐代詩人的秦韜玉的一首 《貧女》。
解釋：我家中貧困自小就沒見過綾羅綢緞，到了婚嫁年齡本應是媒人踏破門檻的時候卻沒有媒人上門，想請媒人幫介紹卻更加暗自傷心。有誰喜愛我這種不合時宜的傳統打扮呢?大家都喜歡現下流行的「儉妝」。雖然我心靈手巧，但從不與別人比畫眉的的技巧。
描寫女工的詩句不多。以上就是代表詩句。
Ⅶ 10首古詩
1、唐代：王維《鹿柴》
原文選段：
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
白話釋義：
幽靜的山谷里看不見人，只能聽到那說話的聲音。
落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
2、南北朝：謝朓《王孫游》
原文選段：
綠草蔓如絲，雜樹紅英發。
無論君不歸，君歸芳已歇。
白話釋義：
地上長滿了如絲的綠草，樹上開滿紅花的暮春。
莫說你不回來，即使回來，春天也過去了。
3、唐代：江采萍《謝賜珍珠》
原文選段：
桂葉雙眉久不描，殘妝和淚污紅綃。
長門盡日無梳洗，何必珍珠慰寂寥。
白話釋義：
我很久沒有畫我的柳葉眉了，面上的殘妝和著眼淚打濕了我的紅綃衣。
我自是很久沒有梳洗過了，你也不必送一斛珍珠來安慰我的寂寥之心。
4、唐代：岑參《過磧》
原文選段：
黃沙磧里客行迷，四望雲天直下低。
為言地盡天還盡，行到安西更向西。
白話釋義：
異鄉客子在黃沙磧里把路迷，四下張望只覺得雲天向下低。
只說是地到此盡天也到此盡，我已走到安西卻還要再向西。
5、唐代：李商隱《端居》
原文選段：
遠書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋。
階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。
白話釋義：
6、宋代：周敦頤《題春晚》
原文選段：
花落柴門掩夕暉，昏鴉數點傍林飛。
吟余小立闌干外，遙見樵漁一路歸。
白話釋義：
落花紛紛我在夕陽的余暉中把門關上，天邊有幾只歸巢的烏鴉繞著樹林盤旋。
吟完詩在欄桿邊小立片刻，遠遠望見漁夫樵子一個個走在回家的路上。
7、唐代：李白《秋浦歌十七首·其十四》
原文選段：
爐火照天地，紅星亂紫煙。
赧郎明月夜，歌曲動寒川。
白話釋義：
爐火熊熊燃燒，紅星四濺，紫煙蒸騰，廣袤的天地被紅彤彤的爐火照得通明。
煉銅工人在明月之夜，一邊唱歌一邊勞動，他們的歌聲打破幽寂的黑夜，震盪著寒天河流。
8、宋代：陳師道《絕句·書當快意讀易盡》
原文選段：
書當快意讀易盡，客有可人期不來。
世事相違每如此，好懷百歲幾回開？
白話釋義：
讀到一本好書，心中十分高興，可惜沒多久就讀完了；與知心朋友親切交談，心中十分高興，可惜朋友不能常常到來。世界上的事往往是這樣美中不足與意願相乖，人生百年，有多少次能夠歡笑開懷？
9、元代：揭傒斯《寒夜作》
原文選段：
疏星凍霜空，流月濕林薄。
虛館人不眠，時聞一葉落。
白話釋義：
疏星散布在霜空里凝結不動，朦朧月色下草木濕濕潤潤。
旅居在客店中輾轉難眠，正是萬籟俱寂時，聽得那一片枯葉落地的聲音。
10、五代：李煜《書靈筵手巾》
原文選段：
浮生共憔悴，壯歲失嬋娟。
汗手遺香漬，痕眉染黛煙。
白話釋義：
這一生與妻子共同分擔著國難的痛苦以至於讓人憔悴，正值壯年卻又遇上喪妻之痛。
手巾上猶可嗅到妻子生前所用香膏的氣味，畫眉的黛煙也在手巾上留下了點點斑痕。
Ⅷ 求一句形容女子心靈手巧的古詩句或成語
秀外慧中
Ⅸ 女子手巧做女紅的詩句
這個女子守橋做的一個詩句，那麼這個詩句有很多啊，這個之類的方法。