傳統文化的詩歌和詩詞
❶ 有關傳統文化的詩句
傳統文化：古詩詞
城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫.
驚風亂颭芙蓉水,密雨斜侵薜荔回牆.
嶺樹重遮千里目,江流曲似答九回腸.
共來百越文身地,猶自音書滯一鄉.
——韓愈《登柳州城樓寄漳汀封連四州》
好雨知時節,當春乃發生.隨風潛入夜,潤物細無聲.野徑雲俱黑,江船火獨明.曉看紅濕處,花重錦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風.南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中.——唐·杜甫《江南春絕句》
清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂.借問酒家何處有?牧童遙指杏花村.——唐·杜牧《清明》
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語.嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤.——唐·白居易《琵琶行並序》
傳統文化：節日類
《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
《清明》清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
《元日》爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶??尤眨馨研綠一瘓煞?
《元夕》去年元夜時，花市燈如晝。 月到柳梢頭，人約黃昏後。 今年元夜時，月與燈依舊。 不見去年人，淚濕春衫袖。
《中秋月》暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好，明月明年何處看。
❷ 弘揚中華傳統文化的詩詞
1、《滿江紅》【宋】岳飛
怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時滅。駕長車踏破，賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
詩意：
詩人心中愁悶，遂以月為友，對酒當歌，及時行樂。組詩運用豐富的想像，表達出詩人由孤獨到不孤獨，再由不孤獨到孤獨的一種復雜感情。
表面看來，詩人真能自得其樂，可是深處卻有無限的凄涼。全詩筆觸細膩，構思奇特，體現了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依然曠達樂觀、放浪形骸、狂盪不羈的豪放個性。
❸ 歌頌傳統文化的詩歌
《醉花陰》
作者：虎踞
題記：
中秋佳節在中華傳統節日中有其最為獨特的魅力，承載著中華民族和無數文人墨客濃郁的思想感情。多少人家樓望月憑思、多少人不辭千山萬水赴家團圓；本人也趁著中秋佳節的傳統興致，班門弄作來表達一下自己對「中秋」之所觀、所思、所想。
醉中秋
入夢中鞦韆網路，
不解相思惑。
家遠念團圓，
萬里天涯，
趕路歸心迫。
桂花酒暖桂花酌，
一吐紅塵諾。
她舞似嫦娥，
彩袖消魂，
「醉了」誰人說？
詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想像，語言凝練而形象性強，具有鮮明的節奏，和諧的音韻，富於音樂美，語句一般分行排列，注重結構形式的美。
(3)傳統文化的詩歌和詩詞擴展閱讀：
對待傳統文化的態度：
對於個人而言，需要做到：
一、有一定的文化積累。
二、明確方向。即與社會發展趨勢相一致，與以人為本、以民為本的價值觀相一致。
三、要有寬松環境。要允許磨擦事物存在、發展，不能視新事物為洪水猛獸，要鼓勵不同思想文化自由交鋒。
四、勇氣和意志。需要整個民族的勇氣和意志。舊的文化是過去社會前進的動力，新的社會也需要新的文化持之不懈地奮斗，並尊重事物發展規律，最終必然能取得勝利。
今日談國學，應站在整個世界文化背景去研究。要研究國學，就必須了解現代社會發展趨勢。這樣，研究國學，才能真正得出比較全面、成熟、中肯的結論。
❹ 關於「中華傳統文化」的古詩詞有哪些
【北宋】王安石《元日》：爆竹聲中一歲除，東風送暖入屠蘇。
譯文：在爆竹聲中，我們迎來了新年送走了舊年。人們正喝著屠蘇酒，春風撲面而來。
【北宋】王安石《元日》：千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文：家家戶戶都貼上新桃符取下了舊桃符。
【宋】辛棄疾《青玉案元夕》：東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞
譯文：像東風吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回盪，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。
【宋】歐陽修《生查子元夕》：去年元夜時，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏後。
譯文：去年元宵夜之時，花市上燈光明亮如同白晝。佳人相約，在月上柳梢頭之時，黃昏之後。
【宋】歐陽修《生查子元夕》：今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。
譯文：今年元宵夜之時，月光與燈光明亮依舊。可是卻見不到去年之佳人，相思之淚打濕了春衫的衣袖。
6.【唐】王維《九月九日憶山東兄弟》：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
譯文：我獨自一人在異鄉做客人的時候，每遇到佳節良辰時總會更加思念起家鄉的親人。雖然我人在他鄉，但早就想到今天是重陽節，故鄉的兄弟們要登高望遠，我想當他們在佩戴茱萸時，會發現少了我一人。
7.【唐】孟浩然《過故人庄》：待到重陽日，還來就菊花。
譯文：等到重陽節的時候我還來和你觀賞菊花。
8.【宋】李清照《醉花陰》：佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
譯文：又到了重陽佳節，卧在玉枕紗帳中，半夜的涼氣剛將全身浸透。
9.【唐】張九齡《望月懷遠》：海上生明月，天涯共此時。
譯文：茫茫的海上升起一輪明月，此時你我都在天涯共相望。
10.【唐】張九齡《望月懷遠》：情人怨遙夜，竟夕起相思。
譯文：有情之人都怨恨月夜漫長，整夜裡不眠而把親人懷想。
11.【宋】蘇軾《水調歌頭》：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
譯文：人總是有悲歡離合的，就像月亮有陰晴圓缺一樣不可避免的，這樣的事自古以來一直都是這樣了。與其有時間去遺憾，不如祝願人人能健健康康平平安安的，雖然相隔千里卻一樣可以看到這樣美麗的月亮。
12.【唐】《寫真寄外》：欲下丹青筆，先拈寶鏡端。
13.【唐】崔液《上元夜》：誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。
譯文：哪家人看到月亮能閑坐？所有人知道有燈會都會出來看
14.【唐】杜牧《清明》：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
譯文：清明節這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。問一聲牧童哪裡才有酒家，他指了指遠處的杏花村。
15.【唐】白居易《琵琶行》：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
譯文：大弦渾宏悠長嘈嘈如暴風驟雨;小弦和緩幽細切切如有人私語。
嘈嘈聲切切聲互為交錯地彈奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盤。
❺ 關於中國傳統文化古詩。
關於中國傳統文化古詩。
答：1、王安石的《元日》描寫春節除舊迎新的景象內
爆竹聲中一歲除，春風送暖入容屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
2、歐陽修的《生查子·元夕》描寫元宵節
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖
3、唐·王建的《十五夜望月》描寫中秋節
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
4、王維的《九月九日憶山東兄弟》描寫的重陽節
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
❻ 傳統文化古詩詞
城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫。
驚風亂颭芙蓉水,密雨斜侵薜荔牆。
嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸。
共來百越文身地,猶自音書滯一鄉。
——韓愈《登柳州城樓寄漳汀封連四州》
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。——唐·杜甫《江南春絕句》
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。——唐·杜牧《清明》
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。——唐·白居易《琵琶行並序》
一會兒，粗大的雨點落下來了，打得玻璃窗啪啪直響。雨越下越大。窗外迷迷濛蒙的一片，好象天地之間掛起了無比寬大的珠簾。雨點兒落在屋頂的瓦片上，濺起的水花像一層薄煙，籠罩在對面的屋頂上。雨水順著房檐流下來，開始像斷了線的珠子，漸漸地連成了線。地上的水越來越多，匯合成一條條小溪。
——《雨》
聽聽那冷雨
作者: 餘光中
驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢里，也似乎有把傘撐著。而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季。連思想也都是潮潤潤的。每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷，雨里風里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。這種感覺，不知道是不是從安東尼奧尼那裡來的。不過那—塊土地是久違了，二十五年，四分之一的世紀，即使有雨，也隔著千山萬山，千傘萬傘。十五年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報告還牽連在一起，大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔。不能撲進她懷里，被她的裙邊掃一掃也算是安慰孺慕之情吧。
這樣想時，嚴寒里竟有一點溫暖的感覺了。這樣想時，他希望這些狹長的巷子永遠延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金門街到廈門街，而是金門到廈門。他是廈門人，至少是廣義的廈門人，二十年來，不住在廈門，住在廈門街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不過說到廣義，他同樣也是廣義的江南人，常州人，南京人，川娃兒，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年時代了。再過半個月就是清明。安東尼奧尼的鏡頭搖過去，搖過去又搖過來。殘山剩水猶如是，皇天後土猶如是。紜紜黔首、紛紛黎民從北到南猶如是。那裡面是中國嗎？那裡面當然還是中國永遠是中國。只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門細雨渭城輕塵也都已不再。然則他日思夜夢的那片土地，究竟在哪裡呢？
在報紙的頭條標題里嗎？還是香港的謠言里？還是傅聰的黑鍵白鍵馬恩聰的跳弓撥弦？還是安東尼奧尼的鏡底勒馬洲的望中？還是呢，故宮博物院的壁頭和玻璃櫃內，京戲的鑼鼓聲中太白和東坡的韻里？
杏花，春雨，江南。六個方塊字，或許那片土就在那裡面。而無論赤縣也好神州也好中國也好，變來變去，只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象那磁石一般的向心力當必然長在。因為一個方塊字是一個天地。太初有字，於是漢族的心靈他祖先的回憶和希望便有了寄託。譬如憑空寫一個「雨」字，點點滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切雲情雨意，就宛然其中了。視覺上的這種美感，豈是什麼rain也好pluie也好所能滿足？翻開一部《辭源》或《辭海》，金木水火土，各成世界，而一入「雨」部，古神州的天顏千變萬化，便悉在望中，美麗的霜雪雲霞，駭人的雷電霹雹，展露的無非是神的好脾氣與壞脾氣，氣象台百讀不厭門外漢百思不解的網路全書。
聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上，雨下在基隆港在防波堤海峽的船上，清明這季雨。雨是女性，應該最富於感性。雨氣空而迷幻，細細嗅嗅，清清爽爽新新，有一點點薄荷的香味，濃的時候，竟發出草和樹林之後特有的淡淡土腥氣，也許那竟是蚯蚓的蝸牛的腥氣吧，畢竟是驚蟄了啊。也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢緊，那腥氣。
第三次去美國，在高高的丹佛他山居住了兩年。美國的西部，多山多沙漠，千里乾旱，天，藍似安格羅薩克遜人的眼睛，地，紅如印第安人的肌膚，雲，卻是罕見的白鳥，落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飄雲牽霧。一來高，二來干，三來森林線以上，杉柏也止步，中國詩詞里「盪胸生層雲」或是「商略黃昏雨」的意趣，是落基山上難睹的景象。落基山嶺之勝，在石，在雪。那些奇岩怪石，相疊互倚，砌一場驚心動魄的雕塑展覽，給太陽和千里的風看。那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢，壓得人呼吸困難，心寒眸酸。不過要領略「白雲回望合，青露入看無」的境界，仍須來中國。台灣濕度很高，最饒雲氣氛題雨意迷離的情調。兩度夜宿溪頭，樹香沁鼻，宵寒襲肘，枕著潤碧濕翠蒼蒼交疊的山影和萬綴都歇的俱寂，仙人一樣睡去。山中一夜飽雨，次晨醒來，在旭日未升的原始幽靜中，沖著隔夜的寒氣，踏著滿地的斷柯折枝和仍在流瀉的細股雨水，一徑探入森林的秘密，曲曲彎彎，步上山去。溪頭的山，樹密霧濃，蓊鬱的水氣從谷底冉冉升起，時稠時稀，蒸騰多姿，幻化無定，只能從霧破雲開的空處，窺見乍現即隱的一峰半塹，要縱覽全貌，幾乎是不可能的。至少上山兩次，只能在白茫茫里和溪頭諸峰玩捉迷藏的游戲。回到台北，世人問起，除了笑而不答心自問，故作神秘之外，實際的印象，也無非山在虛無之間罷了。雲絛煙繞，山隱水迢的中國風景，由來予人宋畫的韻味。那天下也許是趙家的天下，那山水卻是米家的山水。而究竟，是米氏父子下筆像中國的山水，還是中國的山水上只像宋畫，恐怕是誰也說不清楚了吧？
雨不但可嗅，可親，更可以聽。聽聽那冷雨。聽雨，只要不是石破天驚的台風暴雨，在聽覺上總是一種美感。大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清，凄楚，於今在島上回味，則在凄楚之外，再籠上一層凄迷了，饒你多少豪情俠氣，怕也經不起三番五次的風吹雨打。一打少年聽雨，紅燭昏沉。再打中年聽雨，客舟中江闊雲低。三打白頭聽雨的僧廬下，這更是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一場摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，窗外在喊誰。
雨打在樹上和瓦上，韻律都清脆可聽。尤其是鏗鏗敲在屋瓦上，那古老的音樂，屬於中國。王禹的黃岡，破如椽的大竹為屋瓦。據說住在竹樓上面，急雨聲如瀑布，密雪聲比碎玉，而無論鼓琴，詠詩，下棋，投壺，共鳴的效果都特別好。這樣豈不像住在竹和筒裡面，任何細脆的聲響，怕都會加倍誇大，反而令人耳朵過敏吧。
雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽黯，對於視覺，是一種低沉的安慰。至於雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網，誰的千指百指在按摩耳輪。「下雨了」，溫柔的灰美人來了，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無數的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。
在古老的大陸上，千屋萬戶是如此。二十多年前，初來這島上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下來，城市像罩在一塊巨幅的毛玻璃里，陰影在戶內延長復加深。然後涼涼的水意彌漫在空間，風自每一個角落裡旋起，感覺得到，每一個屋頂上呼吸沉重都覆著灰雲。雨來了，最輕的敲打樂敲打這城市。蒼茫的屋頂，遠遠近近，一張張敲過去，古老的琴，那細細密密的節奏，單調里自有一種柔婉與親切，滴滴點點滴滴，似幻似真，若孩時在搖籃里，一曲耳熟的童謠搖搖欲睡，母親吟哦鼻音與喉音。或是在江南的澤國水鄉，一大筐綠油油的桑葉被嚙於千百頭蠶，細細瑣瑣屑屑，口器與口器咀咀嚼嚼。雨來了，雨來的時候瓦這幺說，一片瓦說千億片瓦說，說輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地叩吧撻撻地打，間間歇歇敲一個雨季，即興演奏從驚蟄到清明，在零落的墳上冷冷奏輓歌，一片瓦吟千億片瓦吟。
在舊式的古屋裡聽雨，聽四月，霏霏不絕的黃梅雨，朝夕不斷，旬月綿延，濕黏黏的苔蘚從石階下一直侵到舌底，心底。到七月，聽台風台雨在古屋頂上一夜盲奏，千層海底的熱浪沸沸被狂風挾挾，掀翻整個太平洋只為向他的矮屋檐重重壓下，整個海在他的蠍殼上嘩嘩瀉過。不然便是雷雨夜，白煙一般的紗帳里聽羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛撲來，強勁的電琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，彈動屋瓦的驚悸騰騰欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在牆上打在闊大的芭蕉葉上，一陣寒潮瀉過，秋意便彌濕舊式的庭院了。
在舊式的古屋裡聽雨，春雨綿綿聽到秋雨瀟瀟，從少年聽到中年，聽聽那冷雨。雨是一種單調而耐聽的音樂是室內樂是室外樂，戶內聽聽，戶外聽聽，冷冷，那音樂。雨是一種回憶的音樂，聽聽那冷雨，回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，—下肥了嘉陵江下濕布穀咕咕的啼聲，雨是潮潮潤潤的音樂下在渴望的唇上，舔舔那冷雨。
因為雨是最最原始的敲打樂從記憶的彼端敲起。瓦是最最低沉的樂器灰濛蒙的溫柔覆蓋著聽雨的人，瓦是音樂的雨傘撐起。但不久公寓的時代來臨，台北你怎麼一下子長高了，瓦的音樂竟成了絕響。千片萬片的瓦翩翩，美麗的灰蝴蝶紛紛飛走，飛入歷史的記憶。現在雨下下來下在水泥的屋頂和牆上，沒有音韻的雨季。樹也砍光了，那月桂，那楓樹，柳樹和擎天的巨椰，雨來的時候不再有叢葉嘈嘈切切，閃動濕濕的綠光迎接。鳥聲減了啾啾，蛙聲沉了咯咯，秋天的蟲吟也減了唧唧。七十年代的台北不需要這些，一個樂隊接一個樂隊便遣散盡了。要聽雞叫，只有去詩經的韻里找。現在只剩下一張黑白片，黑白的默片。
正如馬車的時代去後，三輪車的夫工也去了。曾經在雨夜，三輪車的油布篷掛起，送她回家的途中，篷里的世界小得多可愛，而且躲在警察的轄區以外，雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一隻手裡握一隻纖纖的手。台灣的雨季這么長，該有人發明一種寬寬的雙人雨衣，一人分穿一隻袖子此外的部分就不必分得太苛。而無論工業如何發達，一時似乎還廢不了雨傘。只要雨不傾盆，風不橫吹，撐一把傘在雨中仍不失古典的韻味。任雨點敲在黑布傘或是透明的塑膠傘上，將骨柄一旋，雨珠向四方噴濺，傘緣便旋成了一圈飛檐。跟女友共一把雨傘，該是一種美麗的合作吧。最好是初戀，有點興奮，更有點不好意思，若即若離之間，雨不妨下大一點。真正初戀，恐怕是興奮得不需要傘的，手牽手在雨中狂奔而去，把年輕的長發的肌膚交給漫天的淋淋漓漓，然後向對方的唇上頰上嘗涼涼甜甜的雨水。不過那要非常年輕且激情，同時，也只能發生在法國的新潮片里吧。
大多數的雨傘想不會為約會張開。上班下班，上學放學，菜市來回的途中。現實的傘，灰色的星期三。握著雨傘。他聽那冷雨打在傘上。索性更冷一些就好了，他想。索性把濕濕的灰雨凍成乾乾爽爽的白雨，六角形的結晶體在無風的空中回迴旋旋地降下來。等須眉和肩頭白盡時，伸手一拂就落了。二十五年，沒有受故鄉白雨的祝福，或許發上下一點白霜是一種變相的自我補償吧。一位英雄，經得起多少次雨季？他的額頭是水成岩削成還是火成岩？他的心底究竟有多厚的苔蘚？廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長，—座無瓦的公寓在巷底等他，一盞燈在樓上的雨窗子里，等他回去，向晚餐後的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。
前塵隔海。古屋不再。聽聽那冷雨。
餘光中先生的散文以其獨特的體驗，濃濃的鄉思，淡淡的鄉愁，撥動著讀者的心弦。他的散文《聽聽那冷雨》抒寫的是深深的思鄉情緒，這種鄉情主要是通過雨聲的描寫流淌而出的，借冷雨抒情，將自己身處台灣，不能回大陸團聚的思鄉情緒娓娓傾訴，但另一方面這種鄉情也表現在他在文中化用的詩詞裡面，中國古典詩詞的意趣在被賦予生命的冷雨中表現得更淋漓盡致。
「中國」是一種刻骨銘心的概念，但她只能在冷雨的黑白片中找尋。余先生在台灣廈門街住了20年，他在夢里尋根尋了20年。他總說自己是廈門人，是江南人，他日夜思念「沾衣欲濕杏花雨，吹面不含楊柳風」的杏花春雨，思念「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村」的江南，那水鄉的小巷，撐著油紙傘的女孩，青色的石拱橋下的一灣活水，一條烏蓬船停泊的岸邊。但少年時代的「杏花春雨江南」也只剩下一種回憶和希望的寄託。
當他到達美國，「盪胸生層雲」「商略黃昏雨」的意趣又在美國找不到的，「白雲回望合，青靄入看無」唯中國獨具的意境在世界上找不到的。山隱水迢的中國，隔舍不掉中國文人墨客奇境的韻味。作為一個中國人，餘光中不管走到哪裡都時刻不忘自己是黃河的兒子。即便在美國的洛杉磯，看著那藍天，白雲，雪峰，想到的仍然是「中國詩詞里『盪胸生層雲』的豪邁，或是『商略黃昏雨』的情趣」。
到達台灣「大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清，凄楚，於今在島上回味，則在凄楚之外，再籠上一層凄迷了」他對故鄉雨聲回味的同時，想起的是晏殊「高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨」，是元好問「驟雨過，珍珠亂撒，打遍新荷」，是李清照「梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴，這次第怎一個愁字了得」。故國之思像雨聲一樣，點點滴滴，淅淅瀝瀝，無盡無止。餘光中去台灣時才21歲「掉頭一區風吹黑發，回首再來已是雪滿白頭」，這種「斷腸人在天涯」的遊子之痛又與蔣捷相通，於是在文中他化用了蔣捷的《虞美人·聽雨》「少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊雲低、斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。」年少時的歡樂無憂，到中年在異鄉的惆悵，進而到老年的凄苦無奈，與雨景交融一起。雨聲讓他沉靜，讓他找到靈魂深處的自己，雨在窗外召喚著那個迷失的靈魂。
餘光中由春雨綿綿到秋雨瀟瀟，由少年聽到中年，淡淡的記憶，夢中雨聲、雨韻，在七十年代的台灣卻難以再尋。乾涸的土地要滋潤，乾涸的心田同樣要滋潤，但隨著經濟的迅速發展，沒有人去在乎那些能夠溫暖安慰你心靈的東西，要尋找也只有去《詩經》里尋找。作者的鄉愁是何等的苦楚，在那張黑白片的冷雨中有一位對傳統文化深深依戀，對中國大陸深深熱愛的遊子在孑然獨行。
❼ 贊揚傳統文化 詩歌
《我驕傲，我是中國人！》
在無數藍色的眼睛和褐色的眼睛之中，
我有著一雙寶石般的黑色眼睛。
我驕傲，我是中國人！
在無數白色的皮膚和黑色的皮膚之中，
我有著大地般黃色的皮膚，
我驕傲，我是中國人！
我是中國人——
黃土高原是我挺起的胸脯，
黃河流水是我沸騰的熱血；
長城是我揚起的手臂，
泰山是我站立的腳跟。
我是中國人
我的祖先最早走出森林，
我的祖先最早開始耕耘。
我是指南針、印刷術的後裔，
我是圓周率、地動儀的子孫。
在我的民族中，
不光有史冊上萬古不朽的
孔夫子，司馬遷，李自成，孫中山，
還有那文學史上萬古不朽的
花木蘭，林黛玉，孫悟空，魯智深。
我驕傲,我是中國人！
我是中國人
我那黃河一樣粗獷的聲音，
不光響在聯合國的大廈里，
大聲發表著中國的議論，
也響在奧林匹克的賽場上，
大聲高喊著「中國得分」。
當掌聲把五星紅旗托上藍天，
我驕傲，我是中國人！
我是中國人
我那長城一樣的巨大手臂，
不光把採油機鑽桿鑽進
預言打不出石油的地心，
也把通信衛星送上祖先們
夢里也沒有到過的白雲。
當五大洋傾聽東方聲音的時候，
我驕傲，我是中國人。
我是中國人
我是莫高窟壁畫的傳人，
讓翩翩欲飛的壁畫與我們同住。
我就是飛天，
飛天就是我們。
我驕傲，我是中國人！
《春江花月夜》將是不錯的選擇
號稱「孤篇壓全唐」的名詩。
春江花月夜
年代：唐代
作者：張若虛
體裁：樂府
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灧灧隨波千萬里，何處春江無月明。
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰(讀作xian.第四聲)。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只（一作「望」）相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂（一作「指」）還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜(古音xiá,今讀xié)。
斜月沉沉藏海霧，碣（讀作jié）石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月（一作「花」）搖情滿江樹
❽ 關於傳統文化古詩詞
城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫。
驚風亂颭芙蓉水,密雨斜侵薜荔牆。
嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸。
共來百越文身地,猶自音書滯一鄉。
——韓愈《登柳州城樓寄漳汀封連四州》
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。——唐·杜甫《江南春絕句》
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。——唐·杜牧《清明》
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。——唐·白居易《琵琶行並序》
❾ 中國傳統文化的古詩和諺語
1、春節
王安石《元日》
爆竹聲中一歲除，
東風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
爭插新桃換舊符
總把）
2、中秋
《月下獨酌
》
李白
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情游，相期邈雲漢。
3、重陽
王維《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客
每逢佳節倍思親
遙知兄弟登高處
遍插茱萸少一人
4、清明
杜牧《清明》
清明時節雨紛紛，
路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有？
牧童遙指杏花村
二，
植樹節
1
魚翔水底；
鳥唱茂林。
2
萬山皆綠化；
四海無荒田。
3
草生三徑綠；
山擁萬峰青。
4
松柏有本性；
林園無俗情。
5
松竹添翠色；
桃李綻春風。
6
青山四面合；
綠柳萬家春。
清明節
1
杏村沽酒；
柳苑飛花。
2
桐花吐艷；
榆火分新。
3
桃花作粥；
薺菜懸燈。
4
芳名垂青史；
勛業昭國光。
5
春風重拂地；
佳節倍思親。
6
淘井黃州俗；
分煙漢殿春。
重陽節
1
鳳嶺設賞；
龍山落冠。
2
愁聞風雨；
讌會湖山。
3
登高賦詩；
含飴弄孫。
4
三三迎節令；
九九樂芳辰。
5
東籬開壽菊；
南陌獻嘉禾。
6
有人來送酒；
容我去題糕。
7
冒雨先尋菊；
迎晴便插萸。
中秋節
1
天上一輪月；
人間萬里明。
2
中天一輪滿；
秋野萬里香。
3
白人隨鶴舞；
明月逐人歸。
4
半夜二更半；
中秋八月中。
5
塵中人自老；
天際月常明。
6
塵中人自老；
天際月常圓。
7
冰壺含雪魄；
銀漢漾金輝。
❿ 中華傳統文化經典詩詞歌賦
1.尺有所短，寸有所長。——《史記》
2.桃李不言，下自成蹊。——《史記》
3.失之東隅，收之桑榆。——《史記》
4.千羊之皮，不如一狐之腋。——《史記》
5.運籌帷幄之中，決勝千里之外。——《史記》
6.風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。——《史記》
7.不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。——《史記》
8.寧為玉碎，不為瓦全。——《北齊書》
9.前車之覆，後車之鑒。——《漢書》
10.失之毫釐，謬以千里。——《漢書》
11.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。——蒲松齡
12.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《晏子春秋》
13.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾
14.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——鄭板橋
15.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《晏子春秋》
16.聞道有先後，術業有專攻。——韓愈
17.鍥而不舍，金石可鏤。——荀子
18.工欲善其事，必先利其器。——孔子
19.光陰似箭，日月如梭。——《增廣賢文》
20.博觀而約取，厚積而薄發。——蘇軾
21.欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙
22.窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子》
23.君子坦盪盪，小人長戚戚。——孔子
24.水至清則無魚，人至察則無徒。——《漢書》
25.臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥