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秣陵古詩注音

發布時間: 2021-01-01 13:36:34

『壹』 小學生古詩文誦讀中有關南京的詩歌你記得哪些請你寫出兩首詩歌的名字,並寫出和南京有關的那兩句詩。

1. 烏衣巷
劉禹錫
朱雀橋邊野草花,
烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前內燕容,
飛入尋常百姓家。

朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜.此兩句寫的是建康的風物.

2.登金陵雨花台望大江
高啟
大江來從萬山中,山勢盡與江流東。
鍾山如龍獨西上,欲破巨浪乘長風。
江山相雄不相讓,形勝爭誇天下壯。
秦皇空此瘞黃金,佳氣蔥蔥至今王。
我懷鬱塞何由開,酒酣走上城南台。
坐覺蒼茫萬古意,遠自荒煙落日之中來。
石頭城下濤聲怒,武騎千群誰敢渡?
黃旗入洛竟何祥,鐵鎖橫江未為固。
前三國,後六朝,草生宮闕何蕭蕭!
英雄乘時務割據,幾度戰血流寒潮。
我生幸逢聖人起南國,禍亂初平事休息。
從今四海永為家,不用長江限南北。

鍾山如龍獨西上,欲破巨浪乘長風。 石頭城下濤聲怒,武騎千群誰敢渡? 這幾句寫的也是金陵的風物.

『貳』 烏衣巷古詩全文意思

詩意〉野花在朱雀橋邊遍地盛開著,烏衣巷口夕陽正在西落,映照著失望與凄涼,昔專日的輝煌與顯赫屬早已不復存在。過去的燕子停留在王導、謝安等豪華宅第人家,而如今卻已飛到了普通的百姓家中。
賞析〉這首詩寫詩人對盛衰興敗的深沉感慨。朱雀橋和烏衣巷依然如故,但野草叢生,夕陽已斜。荒涼的景象,已經暗含了詩人對榮枯興衰的敏感體驗。後二句藉燕子的棲巢,表達作者對世事滄桑、盛衰變化的慨嘆,用筆尤為曲折。此詩為劉禹錫著名的詠史詩《金陵五題》中的第二首。

『叄』 古詩詞或歷史故事里出現過的南京地名,請附出處\原地名和現地名

都」,是一座名聞中外的歷史文化名城。
「南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。」古往今來,有多少文人墨客在這里以詩言志,興懷感物,將南京的一點一滴盡入詩中。且不說氣勢雄偉、龍蟠虎踞的鍾山、長江,壯美秀麗的的六朝石刻,壯觀宏大的明城垣,即便是古巷小境、尋常巷陌,說不定都可以在古詩詞中尋到它的痕跡呢。
「朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。」唐詩人劉禹錫的這首《烏衣巷》膾炙人口,廣為流傳,一千三百多年後,南京依然保留留有烏衣巷和朱雀橋的地名。同樣,秦淮、石頭城、台城、桃葉渡、鳳凰台……這些古跡歷來為詩人們所吟詠,也為後人留下了寶貴的人文景觀與自然景觀,供我們尋覓歷史的蹤跡,品味古城的變遷,追溯文化的源流,發思古之幽情。。。

[桃葉歌] 東晉--王獻之
桃葉復桃葉,渡江不用楫。
但渡無所苦,我自迎接汝。

。。。桃葉渡
桃葉渡為南京古名勝之一、金陵四十八景之列。 桃葉渡之名的由來,要追溯到東晉時代。大書法家王羲之的七子王獻之住淮水南烏衣巷內,他常在這里迎接他的愛妾桃葉渡河,他有一首《 桃葉歌》,其中所說的渡,即桃葉渡,當時因秦淮河上已設浮航(東城航),獻之迎接 桃葉無需用船。六朝以來,許多文人墨客來此攬勝對渡賦詩。隨著秦淮風光帶的建設,「 桃葉臨渡」這一景點已再現遊人眼前。
[地址]
位於淮清橋邊,十里秦淮與古表溪水道合流處。今渡口處立有桃葉渡碑,並建有桃葉渡亭。(吳敬梓故居內,桃葉渡8號)
[線路]
夫子廟風景區,4路,7路,40路,44路,49路,304路,夫子廟站。

[長干行] 唐---李白
妾發初覆額,折花門前劇。
郎騎竹馬來,繞訂弄表梅。
同居長干里,兩小無嫌猜。
十四為君婦,羞顏未嘗開。
低頭向暗壁,千喚不一回。
十五始展眉,願同塵與灰。
常存抱柱信,豈上望夫台!
十六君遠行,瞿塘灧預堆。
五月不可觸,猿鳴天上哀。
門前遲行跡,一一生綠苔。
苔深不能掃,落葉秋風早。
八月蝴蝶來,雙飛西園草。
感此傷妾心,坐愁紅顏老。
早晚下三巴,預將書報家。
相迎不道遠,直至長風沙。

。。。長干里
《建康實錄》中記載:古代南京人,稱「山隴之間曰『干』,建業南五里有山岡,其間平地,庶民雜居。有大長干、小長干、東長干、並是地里名。小長干,在瓦宮南巷,西頭出江」「金陵南郭群山環之,而雨花峰為最大,其脊曰石子岡,即古之大長干也。稍西曰小長干,吳立大市,晉瓦宮寺適當其地。」長干里地勢高亢,雨花台陳於前,秦淮河衛其後,大江護其西,又是秦淮河的入江通道,戰略地位十分重要。秦、漢、六朝時期,長干里是南京最繁華的地方,是著名的商業區和貨物集散地。
[地址]
長干里是南京古代著名的地名,遺址在今內秦淮河以南至雨花台以北,雨花台到長干橋一帶。
[線路]
游2路、2路、16路、26路、33路、49路、802路、814路、816路、新善線、新九線,中華門內或雨花路站。

[登金陵鳳凰台] 唐---李白
鳳凰台上鳳凰游,鳳去台空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
總之浮雲能蔽日,長安不見使人愁。

。。。白鷺洲與鳳凰台
白鷺洲原為古代靠秦淮河口的一個沙洲。後江流改道,白鷺洲與陸地相連。現在的白鷺洲公園緊鄰夫子廟,歷史上稱為徐太博園,徐中山園、東園,是明初中山五徐達王府的東花園。東園定名為白鷺洲,始於民國初年,其原因在於湖中有洲,四面環水,洲邊多植蘆葦,秋日時有水鳥白鷺飛來,與原長江邊的白鷺洲相像,墨客騷人在此觀景暢飲時,為了讓名園平添詩情畫意,故借李白《登金陵鳳凰台》的詩句,名之曰「白鷺州」。
鳳凰台位於城內西南隅的一座山崗上,其遺址就在現今花露北崗一帶。建於南北朝劉宋暑期。相傳有鳳凰翔集於此,因築台而稱鳳凰台。由於鳳凰台是六朝勝跡,為歷代文人墨客悼古吟詠之所,特別是李白晚年,於唐上元二年(761年),也就是去世前一年,還登鳳凰台,抒發歷史的慨嘆。從此,鳳凰台的知名度迅速提高,在六朝勝跡中閃爍生輝。至南宋,歷經數次重建,最終圮廢。今有來鳳街、鳳台路。
[地址]
白鷺洲:古洲名,為江邊沙洲,不是現在的白鷺洲公園。
鳳凰台:古台名,故址在今集慶門附近,南京市秦淮職業學校(原四十三中學)內。(花露北崗21號)。
[線路]
白鷺洲:夫子廟風景區,44路、304路,平江府路。
鳳凰台:35路,集慶門站;14路、19路、21路、75路、80路、81路、305路,集慶門站。

[金陵五題--烏衣巷] 唐---劉禹錫
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

。。。烏衣巷與朱雀橋
烏衣巷在今南京秦淮河南岸夫子廟文德橋邊,是一條幽靜狹小的巷子。烏衣巷得名於三國時吳曾在此扎營,吳兵皆穿烏衣。六朝時,成為東晉名相王導、謝安的宅院所在地。為紀念王導、謝安,在烏衣巷東建有來燕堂,建築古樸典雅,堂內懸掛王導、謝安畫像,仕子遊人不斷。成為瞻仰東晉名相、抒發思古幽情的地方。
朱雀橋為東晉時建在內秦淮河上的一座浮橋,在今中華門內,已不存。人們為追憶朱雀橋,往往把鎮淮河當作昔日的朱雀橋,不知有多少歷代文人名士來此抒發過桑梓情思,撫今追昔!如今在武定橋和鎮淮橋間新架設了朱雀橋,遊人至此,望著瀟灑的「朱雀橋」三個字,思古之情頓生。這里淮水微轉,橋卧晚霞,尚不失當年風范。
[地址]
烏衣巷:在今南京秦淮河南岸夫子廟文德橋邊。
朱雀橋:因年湮代遠,朱雀橋早已無存,遺址也縹緲難尋。該橋應在今中華門城內的鎮淮橋和武定橋之間,正當古長樂渡之處。
[線路]
烏衣巷:夫子廟風景區。

[金陵五題--石頭城] 唐---劉禹錫
山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月,夜深還過女牆來。

。。。石頭城
石頭城,俗稱鬼臉城,南京別稱石頭城,亦由此而來。它位於漢中門外的北面,清涼山的西面。這里原是一座石頭山,峭立江中的天壁,繚繞如城牆的巨石。公元前三百三十多年,楚威王滅越國後,在石頭山後建立了一座城池號金陵邑。公元二一二年,東吳孫權自京口遷都秣陵,改秣陵為建業,意思是枯這里建立帝王大業。不久,就在楚國金陵邑修建了著名的石頭城。吳時石頭城緊依長江,地勢險要,是軍事重鎮,周瑜曾在此練過水軍。東吳之後,東晉、陳、唐等代也曾不斷修築石頭城、明朱元障定都南京後,於洪武二年興建城牆,此處石頭城便成了著名的南京城垣的一部分。
南京民間中有關鬼臉城的傳說很多。相傳這塊岩石原來猶如刀削一般,光滑如鏡。在鬼臉城前有一處清亮的池塘,從水面可以看到鬼臉城的倒影,老南京人俗稱之為「鬼臉照鏡子」。現建成石頭城公園成為人們踏青覓翠的的好去處。
[地址]
位於漢中門外的北面,清涼山的西面。(虎踞路87號)
[線路]
游4路、21路、75路、91路、高新線、818路,國防園站。

[金陵圖] 唐---韋庄
江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。
無情最是台城柳,依舊煙籠十里堤。

。。。台城
台城是東晉、南朝皇帝辦公居住的宮城。當時皇宮的規模很大,僅東晉的宮內大小殿宇就有三千五百多間,至南朝四代,更是重樓四起,殿閣櫛比,以後台城在歷史上屢遭破壞。梁大同十二年(546年)侯景之亂,梁武帝餓死台城,陳太建十二年(580年)隋兵南下,活捉陳後主於胭脂井中,到了五代十國,楊吳先後三次築金陵府城,台城被徹底廢除。據專家考證,台城在今東南大學一帶,後人據韋詩將玄武湖之柳與台城連在一起,並將雞鳴寺後的一段明城牆附會為台城。現在位於玄武湖南岸,雞鳴寺之後,東端與明都城相接,西端為一斷壁,這段城牆全長253.13米,外高20.16米,下以條石為基,高7.36米,基石上的城磚高12.8米。登臨城上,東眺鍾山龍蟠蒼翠,北賞玄武十里煙柳,南觀九華塔影婆娑,西覽雞鳴黃牆青瓦,古剎鍾聲盪氣回腸。這里現已建成南京市明城垣史博物館,供人們參觀憑吊。
[地址]
位於玄武湖南岸,雞鳴寺之後。(解放門8號)
[線路]
304路,玄武湖公園(台城)站;15路、2路、3路、11路、20路、31路、44路、52路、70路、游1路、802路,雞鳴寺站。

[泊秦淮] 唐---杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。

。。。秦淮河
秦淮河古名「淮水」,一名「龍藏浦」。早在遠古時代就是長江的一條支流,也是南京地區第一大河。秦淮河有兩個水源頭,南源在溧水縣東廬山,稱溧水河。北源在句容市寶華山南麓,稱句容河。南北二源合流於江寧縣方山埭西北村。
秦淮河至通濟門外九龍橋,又分成內、外兩支。秦淮河全長100多千米,整個流域2600餘平方千米,主要支流有16條。遠在石器時代,秦淮河流域就有人類活動。從東水關至西水關的沿河兩岸,有大小集市100多處,東吳以來一直是繁華的商業區和居民區。六朝時成為名門望族聚居之地,商賈雲集,文人薈萃,儒學鼎盛。隋唐以後,漸趨衰落,卻引來無數文人騷客來此憑吊。到了宋代逐漸復甦為江南文教中心。明清兩代,是十里秦淮的鼎盛時期。金粉樓台,鱗次櫛比;畫舫凌波,漿聲燈影構成一幅如夢如幻的美景奇觀。但到了近代,由於戰亂等原因,昔日繁華景象已不復存在。1985年以後,江蘇省、南京市拔出巨款對這一風光帶進行修復,秦淮河又再度成為我國著名的游覽勝地。
[地址]
秦淮風光帶地處南京城南,東起東水關淮清橋秦淮水亭,越過文德橋,直到中華門城堡延伸至西水關的內秦淮河地帶,包括秦淮河兩岸的街巷、居民、附近的古跡和風景點。
[線路]
公交遊2路、游4路抵達風景區;301路、304路穿境而過;1路、30路、31路在風景區入口處設立了總站;4路、7路、40路、43路、47路、49路、81路、82路、101路、103路等10多路公交車均在風景區設立了過路站。

[水龍呤--登建康賞心亭] 南宋---辛棄疾
楚天千里清秋,水隨天去秋無際。
遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。
落日樓頭,斷鴻聲里,江南遊子,把吳鉤看了,闌干拍遍,無人會、登臨意。
休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?
求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。
可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此!
倩何人、喚取紅巾翠袖,溫英雄淚!

。。。賞心亭
賞心亭為金陵名亭。據《景定建康志》載:「賞心亭在下水門之城上,下臨秦淮,盡觀覽之勝。」下水門即西水關。賞心亭在南宋時為金陵第一勝跡。李白、陸游、辛棄疾等都曾登臨覽勝,賦詩填詞。其中南宋詞人辛棄疾三登三吟賞心亭,留下了著名詞句,表達了一個愛國志士壯志未酬的心曲。1999年水西門廣場重建「賞心亭」,使這一具有深厚文化內涵的景點得以重現。
[地址]
故址在當時金陵水西門城樓上,已不存。現賞心亭為移建。(水西門廣場)
[線路]
4路、7路、13路、19路、21路、23路、37路、75路、游4路,水西門站。

『肆』 關於戲劇的古詩

1、《偈頌一百零四首》宋代:釋紹曇

原文:

風乎舞雩,詠而歸。

本是儒家閑戲內劇,剛言容漏泄祖師機。

譯文:到沂水裡游泳,在舞雩台上吹風,唱著歌回家。原本是讀書人家閑來作的戲曲,剛剛卻泄露了祖師的心思。

2、《題畫 其二》宋代:蘇軾

明代 沈周

西湖比西子,坡語作戲劇。老夫愛莫助,圖畫開幻域。

譯文:把西湖比作西施,被坡語比作戲劇。老夫我是想幫卻幫不上忙啊,這幅畫像幻覺一樣。

3、《琵琶行》唐代:白居易

原文:

輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》後《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。

譯文:輕輕地攏,慢慢地捻,一會兒抹,一會兒挑。初彈《霓裳羽衣曲》接著再彈《六幺》。大弦渾宏悠長嘈嘈如暴風驟雨;小弦和緩幽細切切如有人私語。

4、《蓬萊旅舍作 其十三》近代 啟功

宇宙一車輪,社會一戲台。乘車觀戲劇,時樂亦時哀。

譯文:宇宙像一個車輪,社會像一個戲台。乘著車觀看這戲劇,有時高興有時候悲哀。

5、《尋龍山紀游》當代 劉雄

拾級以登得古鎮,具體而微民俗彰。傳聞布景供戲劇,生世何殊戲一場。

譯文:踏著台階登上這古鎮,整體的風景是一些農民和一些章法。傳聞說這里的布景是用來唱戲劇的,人生在世何不就是一場戲啊。

『伍』 描寫南京的古詩有哪些

《金陵古城》[原] (七絕)

吳城越邑古場州,十代京都戰未休;百萬雄師平宇內,金陵從此展紅旒。

《游鍾山》[原] (七律)

鍾靈毓秀紫金山,福地原來別有天;近水樓台晴亦雨,矗崖寶塔夏猶寒;

先生陵墓呈祥氣,靈谷禪堂結佛緣;遊客熙熙人浪涌,醉人美景盡興看。

《秦淮河》[原] (七律)

十里秦淮燈火燦,樓台亭榭繞河堤;笙歌濃酒盈朱雀,古籍奇珍滿烏衣;

肅穆廟中拜孔子,庄嚴院內偈賢耆;昇平盛世遊人醉,漫步欞星八絕奇。

《秦淮春趣》[原] (五絕)

曲徑生幽漵,花開溢酒香;旗亭春弄笛,畫舫晚鳴榔。

《閱江樓》[原] (七絕)

有記無樓六百載,平砥空對大江咽;喜逢盛世華樓起,笑迎波濤直矗天。

《登閱江樓懷古》[原] (長短句

六朝古都,城謂石頭。

臨滔滔東去江水,登巍巍金碧高樓,心潮逐波流。

憶英武吳侯,霸江東,拒曹、劉,黃須碧眼阿瞞愁!

嘆晉、宋偏安,清談誤國,霄小當道忠良囚;

央央華夏,忍看中原喪敵手,羞羞!

朱明洪武率貔貅,滅群雄,驅胡酋;

建都於斯,一統九洲。

贊龍蹯虎踞,看秦淮風月,悠悠!

《金山寺》[原] (五律)

山上金山寺,金山寺里山;江天呈一色,泠水稱元泉。

法海袈裟舞,蛇仙碧浪掀;前生情緣定,何必論妖仙?

《游焦山》[原] (七律)

碧玉浮江文化山,中流砥柱峙湍川;江天佛國香林剎,峭壁書廊寶墨軒。

千樹裹山山裹寺,萬竿遮寺寺遮庵;風平浪靜神仙島,海不揚波小竺天。

《燕子磯》[原] (五絕)

燕磯突兀礱,展翅欲凌空;石壘江邊峙,驚濤腳下洶。

《船過江陰》[原] (七律)

江尾海頭古暨郡,天然良港富鐃鄉;南連震澤千頃浪,北控長江萬里航。

鵝鼻嘴邊舟行急,惠山峰頂雁飛忙;索橋飛架舞銀練,寥闊江天染夕陽。

六朝古都,城謂石頭。臨滔滔東去江水,登巍巍金碧高樓,心潮逐波流。 憶英武吳侯,霸江東,拒曹、劉,黃須碧眼阿瞞愁!嘆晉、宋偏安,清談誤國,霄小當道忠良囚;央央華夏,忍看中原喪敵手,羞羞! 朱明洪武率貔貅,滅群雄,驅胡酋;建都於斯,一統九洲。贊龍蹯虎踞,看秦淮風月,悠悠!

『陸』 古詩 竹枝詞的意思

  1. 《竹枝詞》是唐代文學家劉禹錫的作品。譯文:

    江邊的楊柳青青,垂著綠色枝條,水面平靜內,忽然聽到江面容上情郎唱歌的聲音。

    東邊出著太陽,西邊還下著雨,說是沒有晴天吧,卻還有晴的地方。

  2. 原文:

    《竹枝詞》

    (唐)劉禹錫

    楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。
    東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴。

  3. 注釋:

    ⑴竹枝詞:樂府近代曲名。又名《竹枝》。原為四川東部一帶民歌,唐代詩人劉禹錫根據民歌創作新詞,多寫男女愛情和三峽的風情,流傳甚廣。後代詩人多以《竹枝詞》為題寫愛情和鄉土風俗。其形式為七言絕句。

    ⑵晴:與「情」諧音。《全唐詩》:也寫作「情」。

『柒』 關於南京的詩句有哪些

關於「南京」的詩句有

  1. 《長思仙》年代:元作者:馬鈺入南京。赴蓬瀛。顯出王風內九轉成。

  2. 《上容皇西巡南京歌十首》年代:唐作者:李白北地雖誇上林苑,南京還有散花樓。

  3. 《奉贈射洪李四丈》年代:唐作者:杜甫南京亂初定,所向邑枯槁。遊子無根株,茅齋付秋草。

  4. 《千秋歲·新篘熟也》年代:宋作者:劉辰翁空回首,御街人賣南京棗。

  5. 《滿庭芳 重陽真人升霞之前》年代:元作者:馬鈺曾共南京針李,中都開尊。當初幻軀在日,尚如斯、出現頻頻。況今也,得成蟬蛻,永占長春。

  6. 《滿庭芳 重陽真人升霞之後》年代:元作者:馬鈺重陽師父,預指南京。果然得赴蓬瀛。

『捌』 南京市小西湖小學二年級上冊一朱子丁香裡面有哪些贊美老師的詩句出來

1、經師易遇,人師難遇。——司馬光
2、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。——李商隱
3、落紅不是無情物,化作春泥更護花。——龔自珍

4、舉世不師,故道益離。——柳宗元

5、一日為師,終身為父。——關漢卿

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