半山詩句

㈠ 半山煙雨哪個詩詞半山煙雨的意思半山風雨半山晴 詩詞

半山煙雨出自《抄登山遇雨襲》，原文如下。

半山煙雨半山晴,幾分朦朧幾分清。

雲遮霧繞終何處?絲絲縷縷入人心。

意思：

半壁青山煙雨彌漫，半壁青山晴空朗朗，似有幾分朦朧又略含幾絲清澈。

雲氣繚繞、霧遮霧掩，到哪裡才算是個頭？此情此景像絲絨一般連接不斷地湧入我的心扉。

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本詩作者生平不詳，留下只有佚名二字，中國幾千年以來，留下的古詩無數，大部分都沒有了姓名，所以統統用佚名代替，美好的事物會永遠流傳，即使作者不詳，但作者想表達的意思，卻尤為清晰，美輪美奐。

此外，古絕句在唐時也有作者；都屬古體詩范圍。古體詩在發展過程中與近體詩有交互關系，南北朝後期出現了講求聲律、對偶，但尚未形成完整的格律，介乎古體、近體之間的新體詩。唐代一部分古詩有律化傾向，乃至古體作品中常融入近體句式。但也有些古詩作者有意識與近體相區別，多用拗句，間或散文來避律。

㈡ 描寫半山腰的詩句

山行
杜 牧
遠上寒山石徑斜，
白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，
霜葉紅於二月花。

㈢ 形容半山霧的濃、大的古詩

尋隱者不遇
作者：賈島 (唐代)
松下問童子，言師采葯去。
只在此山中，雲深內不知處。
霧
作者：容李嶠 (唐代)
曹公迷楚澤，漢帝出平城。涿鹿妖氛靜，丹山霽色明。
類煙飛稍重，方雨散還輕。倘入非熊兆，寧思玄豹情。
詠霧
朝代：唐代
作者：蘇味道
原文：
氤氳起洞壑，遙裔匝平疇。乍似含龍劍，還疑映蜃樓。
拂林隨雨密，度徑帶煙浮。方謝公超步，終從彥輔游。
詠霧
朝代：唐代
作者：董思恭
原文：
蒼山寂已暮，翠觀黯將沉。終南晨豹隱，巫峽夜猿吟。
天寒氣不歇，景晦色方深。待訪公超市，將予赴華陰。

㈣ 半山開頭的詩詞

《送楊於陵歸宋汴州別業》劉長卿
半山溪雨帶斜暉，向水殘花映客衣……離亂要知君到內處，寄書須及容雁南飛。

《滿江紅》稼軒居士
半山佳句，最好是，吹香隔屋……記五更，聯句失彌明，龍銜燭。

《朝中措》蕭崱
半山社雨欲黃昏……一段舊情有味，十分新恨無言。

《塵外》文天祥
半山風雨截江城，未脫人間總是塵。中夜起看衣上月，青天如水露華新。

㈤ 半山半海半邊天是誰的詩句

在遼寧棒棰島怪坡茶館旁邊有一塊石刻
上面刻著「半山半海半邊天，雀唱翠柏繞谷間，極目白帆駛空盡，煙雲飄渺醉神仙。」
沒有落款。也沒有查到是誰作的詩。

㈥ 游蘇州半山寺古詩的詩詞

《八山疊翠詩——游寫蘇州半山寺》
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山山
遠隔
山光半山
映百心塘
山峰千樂歸山
里四三忘已世
山近蘇內城樓閣擁山
堂廟舊題村苑閬疑
竹禪榻留庄作畫實
絲新醉侑歌漁浪滄
清代龔煒《巢林筆談》載，明嘉靖崑山鄔景和寫有一首《八山疊翠詩——游寫蘇州半山寺》，「高低寫作四層，壘成山形」。《八山疊翠詩——游寫蘇州半山寺》因描寫的是半山寺，故以八個山字嵌在半腰。此詩與「盤中詩」相似。解讀方法是由上往下，然後再由右向左，轉折回環而讀。可得詩一首：
山山遠隔半山塘，心樂歸山世已忘。
樓閣擁山疑閬苑，村莊作畫實滄浪。
漁歌侑醉新絲竹，禪榻留題舊廟堂。
山近蘇城三四里，山峰千百映山光。
此詩或寫做
八山疊翠詩（游蘇州半山寺）

山疑實滄

山世擁閬畫浪

山塘歸已閣苑作漁
山隔半心樂忘樓村莊歌
山遠光百千三城題留侑

山映峰四蘇舊榻醉

山裡容近廟禪新

山堂竹絲
讀法與上不同：
山近蘇城三四里，山峰千百映山光。
遠山山隔半山塘，心樂歸山世已忘。
樓閣擁山疑閬苑，村莊作畫實滄浪。
漁歌侑醉新絲竹，禪榻留題舊廟堂
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㈦ 半山半水半分田這首詩全文

1、全文

《半半歌》

看破浮生過半，半之受用無邊。半中歲月盡幽閑，半里乾坤寬展。

半郭半鄉村舍，半山半水田園。半耕半讀半經廛，半士半民姻眷。

半雅半粗器具，半華半實庭軒。衾裳半素半輕鮮，餚饌半豐半儉。

童僕半能半拙，妻兒半朴半賢。心情半佛半神仙，姓字半藏半顯。

一半還之天地，讓將一半人間，半思後代與滄田，半想閻羅怎見。

酒飲半酣正好，花開半時偏妍。帆張半扇免翻顛，馬放半韁穩便。

半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。百年苦樂半相參，會佔便宜只半。

2、譯文

人這一生，我已看破了許多，原來，學問都在「半」之中，若能領悟，則受益無窮。一半的時光與世隔絕享清閑，另一半則在紛擾復雜的世間施展。其實，最好的住所在城鄉之間，最好的環境在山水相間的田野。

種著田，讀著書，經營著一片小的天地。擇偶婚配不刻意追求對方貴族或平民的身份。日常生活用具不必過於精細，房屋也不必太在意修飾，應兼顧實用性。鋪蓋服飾的花色、厚簿適宜即可。飯菜不必太過豐盛，但也不過於節省。

侍候主人的孩童或僕人，不求太能幹，寧肯有幾分憨厚。妻子和子女朴實無華但不失賢惠和才能。將精神面貌調整到似菩薩又似神仙的狀態。求取名聲適當收斂，不亦張狂。

一半的財富歸還給天下，一半轉移給予他人。即考慮下一代人接替江山，也應該想想自己去見閻王爺的那一天。喝酒適量最好，花兒含苞待放最美。船帆開啟半扇不易顛覆，放馬的韁繩拉扯適度才可能穩健。

少食多滋味，多食添厭膩。這一生苦樂參半，應該知足了，好事情哪能攤與一人呢？

3、作者

清代學者李密庵

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1、賞析

《半半歌》句句含「半」，文筆流暢，語言淺顯，蘊含著深刻的人生哲理，耐人尋味，發人深思。世間萬事萬物都有一定的量度，這個量度就是「中」、就是「半」。達不到這個量度就是「不及」，超過這個量度就是「過」，做事做得「不及」或做得太「過」都不會得到預期的效果。

所以，我們在為人處事時一定要講究「適度」，既要有所為，又要有所不為，盡可能地做利而不害、為而不爭。尤其是在面對各種名利的誘惑時，更要適可而止。這正如法國浪漫主義大詩人雨果所說的那樣：「知道在適當的時候推上慾念的門閂的人，就是聰明人。」

在這一半天一半地之間生活著的人如果能懂得這「半半」的哲理，並能身體力行，那麼他就離儒家人生理想中的最高境界——中庸不遠了。如果那樣的話，我們的人生就會免卻許多錯誤、損失和感情、生命的浪費，從而達到隨緣自適、快樂無憂的極高境地了。

2、作者簡介

李密庵,清代詩人。《半半歌》，一做《半字歌》，這首詩氣韻貫通，文筆流暢，頌田園，寫人倫，敘情趣，論時弊，讀來令人耳目一新。

㈧ 半山閑石有什麼詩句含有這個意思的嗎

半山亭
[宋] 於石
萬疊嵐光冷滴衣，清泉白石鎖煙扉。
半山落日樵相語，一逕寒松僧獨歸。
葉墮誤驚幽鳥去，林空不礙斷雲飛。
層崖峭壁疑無路，忽有鍾聲出翠微。

㈨ 烏石這首詩是半山體嗎請結合詩句分析

北宋復文學家、政治家王安石退制居江寧後，詩風發生了重大變化，遠離了政治、社會，多寫山水自然。形式上以絕句為主，很少長篇古體；藝術上講究煉字、對仗，意境優美含蓄，具有很高的藝術性。後人將他這一時期的詩風稱為「半山體」