古詩詞細辛
A. 與中葯有關的詩詞
1、果在刺中央，秋來滿山岡，核仁是良葯，安神作用強。(打一中葯名)
回——答【謎底】：酸棗仁
2、美麗一姑娘，家住高山上，只因心腸善，為人專治瘡。(打一中葯名)
——【謎底】：山慈姑
3、一物陸地長，一物水中生，姓異治同病，共喚一個名。(打兩中葯名)
——【謎底】：草決明、石決明
4、一人一家多辛苦，兒子再大不離母， 百年古書已無用，千里捎書一字無。(打四個中葯名)
——【謎底】：丹參、附子、破故紙、白芷
5、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還 (打一中醫古籍)
——【謎底】：湯頭歌決
6、一個是水中月，一個是鏡中花 (打一中醫名詞)
——【謎底】：陰陽俱虛
7、何人不起故園情(打一中葯名)
——【謎底】：當歸
8、千樹萬樹梨花開(打二中葯名)
——【謎底】：木通、白英
解析：英扣花
9、四海之內皆兄弟(打一中葯名)
——【謎底】：昆布
B. 關於中葯的詩詞
1、關於李時珍跋山涉水而編了本草綱目用「跋涉無數窮山深谷,足跡遍及大江南北」形容。
2、轉貼一篇文章，供你參考：
簡錄《本草綱目》中的詩歌（作者不詳）
筆者近來閱讀《本草綱目》時，發現李時珍不僅是一位注重實踐具有革新思想的傑出醫葯學家，而且還是一位詩歌愛好者。在他編著《本草綱目》時，曾引據了古今經史書四百四十種，其中包括不少著名詩人的詩集，如《王維詩集》、《東坡詩集》、《劉禹錫集》、《陸放翁集》、《梅堯臣詩集》等，以增加可讀性，現摘錄如下：
李時珍曰：「原生江南，葉似鴨腳。宋初始入貢，改呼銀杏，因其形似小杏而核色白也。今名白果。梅堯臣詩：『鴨腳類緣李，其名因葉高。』歐陽修詩：『絳囊初入貢，銀杏貴中州。』」梅堯臣和歐陽修都是宋代著名詩人，編錄他兩人的詩句，顯得對銀杏的記述更加貼切、真實。
「僧房葯樹依寒井，並有清泉葯有靈。翠黛葉生籠石甃，殷紅子熟照銅瓶。枝繁本是仙人杖，根老能成瑞犬形。上品功能甘露味，還知一勺可延齡。」這是《本草綱目》「枸杞篇」所編錄劉禹錫的枸杞詩，詳細描述了枸杞的外觀及葯用作用。劉禹錫是唐代詩人，又頗通醫葯，著有「傳信方」。
王維是唐代才華橫溢的詩人。李時珍對他的詩引錄最多，曾3次記載於《本草綱目》中。其一在「百合篇」，李時珍曰：「按王維詩雲：『冥搜到百合，真使當熏肉。果堪止淚無，欲縱望江目。』蓋取本草止涕淚之說。」其二在「櫻桃篇」，雲：「禮記仲春，天子以含桃薦宗廟即此，故王維詩：『才是寢園春薦後，非干御苑鳥銜殘。』」其三也在「櫻桃篇」，李時珍曰：「王維詩雲：『飽食不須愁內熱，六官還有蔗漿寒。』蓋謂寒物同食，猶可解其熱也。」
「大葉聳長耳，一枝堪滿盤。荔枝分與核，金橘卻無酸。」這是《本草綱目》「枇杷篇」中編錄的宋代詩人楊萬里的「枇杷詩」。李時珍在詩後還說：「頗盡其狀。」
C. 描寫醫葯的古詩詞
四季歌
春風和煦滿常山，芍葯天麻及牡丹；
遠志去尋使君子，當歸何必找澤蘭。
端陽半夏五月天，菖蒲制酒樂半年；
庭前嬌女紅娘子，笑與檳榔同采蓮。
秋菊開花遍地黃，一回雨露一茴香；
扶童去取國公酒，醉倒天南星大光。
冬來無處可防風，白芷糊窗一層層；
待到雪消陽起石，門外戶懸白頭翁。
馮夢龍的《桂枝兒》：
你說我，負了心，無憑枳實，激得我蹬穿了地骨皮，願對威靈仙發下盟誓。細辛將奴想，厚朴你自知，莫把我情書也當破故紙。
想人參最是離別恨，只為甘草口甜甜的哄到如今，黃連心苦苦嚅為伊耽悶，白芷兒寫不盡離情字，囑咐使君子，切莫做負恩人。你果是半夏當歸也，我情願對著天南星徹夜的等。
中葯名聯
煩暑最宜淡竹葉
傷寒尤妙小柴胡
白頭翁，持大戟，跨海馬，與木賊、草寇戰百合，旋復回朝，不愧將軍國老
紅娘子，插金簪，戴銀花，比牡丹、芍葯勝五倍，蓯蓉出閣，宛若雲母天仙
玫瑰花開，香聞七八里
梧桐子大，日服五六丸
辛棄疾 滿庭芳
雲母屏開，珍珠簾閉，防風吹散沉香。離情抑鬱，金縷織流黃，柏影桂枝交映，從容起，弄水銀塘。連翹首，驚過半夏，涼透薄荷裳。一鉤藤上月，尋常山夜，夢宿沙場。早已輕粉黛，獨活空房。欲續斷弦未得，烏頭白，最苦參商。當歸也！茱萸熟，地老菊花荒。
北宋 洪皓 集葯名次韻
獨活他鄉已九秋，腸肝續斷更剛留；遙知母老相思子，沒葯醫治盡白頭。
D. 描寫中葯的詩詞
中葯詩文匯集
《水調歌頭 湯頭拾趣》
竹葉柳蒡道，泰山磐石邊。龜鹿二仙興至，逍遙桂枝前。更有四君三子，大小青龍共舞，玉女伴天仙。陽和桃花笑，碧雲牡丹妍。
酥蜜酒，甘露飲，八珍餐。白頭翁醉，何人送服醒消丸？涼膈葛花解酲，保元人參養榮，回春還少年。四海疏郁罷，常山浴湧泉。
註：詞內含湯頭三十個，依次為：竹葉柳蒡湯、泰山磐石散、龜鹿二仙膠、逍遙散、桂枝湯、四君子湯、三子湯、大青龍湯、小青龍湯、玉女煎、天仙藤散、陽和湯、桃花湯、碧雲散、牡丹皮散、酥密膏酒、甘露飲、八珍湯、白頭翁湯、何人飲、醒消丸、涼膈散、葛花解酲湯、保元湯、人參養榮湯、回春丹、還少丹、四海疏郁湯、常山飲、湧泉散。
紅娘子。嘆一聲。受盡了檳榔的氣。你有遠志。做了隨風子。不想當歸是何時。續斷再得甜如蜜。金銀花都費盡了。相思病沒葯醫。待他有日的茴薌也。我就把玄胡索兒縛住了你。想人參最是離別恨。只為甘草口甜甜的哄到如今。因此黃連心苦苦裡為伊擔悶。白芷兒寫不盡離情字。囑咐使君子切莫做負恩人。你果是半夏的當歸也。我情願對著天南星徹夜的等。你說我。負了心。無憑枳實。激得我蹬穿了地骨皮。願對威靈仙發下盟誓。細辛將奴想。厚朴你自知。莫把我情書也。當做破故紙。
相傳古代有一對夫婦就是用中葯名寫的「兩地書。」妻子的信是這樣寫的：
「檳榔一去，已過半夏，豈不當歸耶？誰使君子，效寄生纏繞它枝，令故園芍葯花無主矣!妾仰視天南星，下視忍冬藤，盼不見白芷書，茹不盡黃連苦，古詩雲：豆寇不消心頭恨，丁香空結雨中愁。奈何!奈何!
這封信每一句話都嵌入一味葯名，抒發了妻子心中的哀怨和思念，情真意切。
丈夫看後，揮筆答道：「紅娘子一別，桂枝香已凋謝矣!幾思菊花茂盛，欲歸紫苑。奈常山路遠，滑石難行，姑待蓯蓉耳。卿勿使急性子，罵我曰蒼耳子，明紅花開時，吾與馬勃，杜仲結伴還鄉。至時金銀相贈也」。
回信也是葯名的聯句，將思念，艱辛，歸期和允諾躍然紙上。讀罷趣味無窮。
血蠍天雄紫石英，前胡巴戟指南星。相思子也忘知母，虞美人兮幸寄生。鶯宿全朝當白芷，馬牙何日熟黃精。蛇床蟬腿漸陽起，芎葯枝頭萬斛情。國老不能和百葯，將軍無計掃餘殃。黃連何為連身苦，龍骨應知骨自香。吐露清愁情已闕，金花在目興應忙。蛇床獨活相思子，此德當歸續命湯。
三宿而出畫。王不留行。
管仲不死。獨活。
曾晰死。苦參。
吾當之小於狂簡。當歸。
裨諶草創之。藁本。
出三日。肉從容。
居其所眾星拱之。天南星。
七八月之間旱。半夏。
小人之德草。隨風子。
舟車所至。木通。
以正不行。繼之以怒。苛子。
孩提之童。乳香。
興滅國。繼絕世。續斷。
若決江河。澤瀉。
亡之命矣夫。沒葯。
楚狂接與歌而過孔子。車前子。
桃之夭夭。紅花。
邦無道則可卷而懷之。蟬脫。
夫人幼而學之。遠志。
婦產房(生地)
焊接(續斷) 老驥伏櫪(遠志)。
一令又一令(千張紙)，
仙人之歌(神曲),
孤零的一生(獨活)。
酣睡(安息香)，
條條大道無阻擋(路路通)，
讀書好處多(益智)。
匿藏和尚(密佗僧)，
自我戒備(防已)
家喻戶曉(貫眾)。
天女撒花(降香)
千里駒(馬寶) ，
枯木逄春(蘇木)，
低頭思故鄉(懷熟地) 。
不生第二胎(杜仲)， 蜀幣(川貝)。
一斗(畝合) 非同凡響(神曲)。 初產絕育(杜仲)。
破屋更遭連夜夜雨(漏蘆)， 月經來潮(月月紅)。
牧童(牽牛子)，四通八達(路路通)， 壽比南山不老松(千年鍵)。
飛騎穿楊(走馬箭)，盾(衛矛)， 浪子回頭(金不換)，
帶兵的人(將軍一即大黃)。
皇帝送客(王不留行)， 罷宴(冰硼散) ，
兩廂的傳柬人(紅娘子)。
奉命出差(使君子)。 趙雲的故鄉(常山) 。
瀝血將盡(血竭)。不薄不奢(厚朴) ，
意志不堅(松節)， 孔明懷著赤誠心，〔卧龍丹〕。
日中煮茗(午時茶) 開綠燈(路路通) 千年裘(陳皮)。
讀罷群書增見識(益智) ，五月十五日(半夏) 酸甜苦辣咸(五味子)。
大路上摔筋斗(滑石)
離鄉背井(生地)， 倉庫潮潤(谷芽)。
嶺石上的青苔(地骨皮) ，人人都說家鄉好(熟地)。
台灣同胞盼統一(當掃)。
飛行員關機倉蓋(防風)， 三九時節(天冬)， 鬨堂大笑(合歡)。
偷梁換柱(木賊)， 昭君出塞(王不留行)。
九死一生(獨活)，故鄉山水(熟地)。
荒土(生地)， 婦女節前一天(三七)。
金鏈接銅鏈(黃連)， 瀑布(澤瀉)，
戈壁林帶(防風)，出外之人思故鄉(當歸) 。
光榮標志(紅花)， 是草長年不發育(甘草)，
暑季自萎黃(夏枯草)， 必欲先睹而後快(急性子一見喜)，
茅塞頓開(腦立清)。
留芳千古(安息香) 。萬物齊眠(全竭)， 故鄉(熟地)，相思病(沒葯)。
短笛無腔信口吹(雌黃)， 實而不華(無花果)，塵滿面，鬢如霜(白頭翁) 。
八千里路雲和月，莫等閑白了少年頭,空悲切(遠志)，
天仙奏樂傳人間(神曲)。
全家樂(合歡)， 崇高的理想(遠志)，
古籍殘卷(破故紙)。吉慶有餘(禹余糧)，
非同凡人(天仙子)，牧童(牽牛子)。
不勞而獲(寄生)， 千里駒(馬寶)， 名門閨秀(千金子)。
織女的孩子(天仙子)， 天女散花(降香)， 病入膏盲(沒葯)。
箭已發完(射干)， 農夫耕田(牽牛)，
和尚服裝(蟬衣)。站著不動(亭藶)， 蜀中遇險(川芎) ，
晚上防盜(夜關門)。張飛帶兵(急性子)，
遠方出差(生地)， 我花開後百花殺(菊花)。
神鳥落地變百草(仙鶴草)， 孔明用兵，無堅不攻(川軍)
何家祖輩無白發(何首烏)
為何日落末回返(當歸) ，大禹治水奪豐年(禹余糧) ，後繼無人(續斷)。
三年無陰雨(千日紅) ，手巧廚師不用油(甘草)，園田荒蕪(通草)。
夜聞啼雁多思鄉(懷熟地)， 百草凋零一葉青(獨活)，
萬噸鋼梁一手撐(大力子)。
十分老實(一錢厚朴)， 送客(王不留行)， 筆走龍蛇(書帶草)。
計劃生育，保障婦嬰(益母)， 半夜回來不點燈(熟地)，
一江春水向東流(通大海)。
靜夜思 [宋]·辛棄疾
雲母屏開，珍珠簾閉，防風吹散沉香。離情抑鬱，金縷織流黃。柏影桂枝相映，從容起、弄水銀塘。連翹首，掠過半夏，涼透薄荷裳。一鉤藤上月，尋常山夜，夢宿沙場。早已輕粉黛，獨活空房。欲續斷弦未得，烏頭白、最苦參商。當歸也，茱萸熟地，菊老伴花黃。
南宋詩人辛棄疾以雲母、珍珠、防風、沉香、鬱金、黃柏、桂枝、蓯蓉、水銀、連翹、半夏、薄荷、勾藤、常山、輕粉、粉黛、獨活、續斷、烏頭、苦參、當歸、茱萸、熟地、菊花等24味中葯名搭配在一起寫了這首詞。
這首詞，把一個深閨中的婦女，在戰亂年代的夜闌更深之時，獨守空房，思念遠離家鄉，征戰在沙場的丈夫那種悲切凄涼的心情，抒發得淋漓致盡，情真意切，催人淚下。
中 葯 名 入 家 書
母親高堂：
來信郎讀（狼毒），今書白紙（芷）。
知母酸辛，獨活空房；夜卧荊芥，日飲豆根。聞之血竭，似劍穿胸（川芎）！
兒穿山甲，披滿天星；苦戰生地，綿馬貫眾。思母續斷，難為苦參！
雲母自重，輕粉厚衣；冬當防風，夏避蜈蚣；春食山葯，秋嘗桂肉。
常山崎嶇，行防滑石，萬事細心（辛），不急性子。
夏盡蟬蛻，示兒當歸。天高地黃，兒當回鄉（茴香）！
叩母千年健安！
不孝兒敬上
（每句含一葯名，共含29 味中葯名）春
春風和煦滿常山，芍葯天麻及牡丹；
遠志去尋使君子，當歸何必問澤蘭。
夏
端陽半夏五月天，菖蒲制酒樂半年；
庭前嬌女紅娘子，笑與檳榔同采蓮。
秋
秋菊開花遍地黃，一日雨露一回香；
牧童去取國公酒，醉到天南星大光。
冬
冬來無處可防風，白芷糊窗一層層；
待到雪消陽起時，門外戶懸白頭翁。
一副對聯37味中葯
上聯：陽春三月 天仙紅娘子 龍骨玉肉 首烏容少 一點硃砂痣 面撲天花粉頭插金銀花 身穿羅布麻 項帶珍珠 腰掛珊瑚 懷抱太子在重樓連翹百步 仰望天南星 盼檳榔
下聯：冰雪連天 日人白頭翁 血竭陳皮 滿面花椒兩撮銀柴胡 背搓豬牙皂 足登棉皮鞋 披掛穿山甲 頸纏金纓胸佩琥珀 手拄虎杖 上常山獨活千年 欲成威靈仙 棄鼠婦
橫聯：各有遠志
對聯內包括了陽春砂、天仙子、紅娘子、龍骨、玉果(肉蓯蓉)、何首烏、硃砂、天花粉、金銀花、羅布麻、珍珠、珊瑚、太子參、重樓、連翹、百部、天南星、檳榔、雪蓮、薏苡仁、白頭翁、血竭、陳皮、花椒、銀柴胡、豬牙皂、綿萆薢、穿山甲、金纓子、琥珀、虎杖、常山、獨活、千年健、威靈仙、鼠婦蟲、遠志共37味中葯。百草詩情-金銀花-菊花-女貞子
金銀花
葯用觀賞兩兼之，忍冬耐貧品格奇。淮南飄雪依舊翠，華北嚴寒半凋枝。
藤蔓春來卵葉綠，白花變黃放香時。味甘性寒解毒熱，祛病飲茶老少宜。
菊花
四君子里一嬌葩，凌霜傲骨世人誇。風流千古東籬下，冷香一秋百姓家。
本性微寒甘苦味，方便廉價療效佳。清熱平肝明雙目，常把菊花當茶飲。
女貞子
效益多重植四方，城鄉環保綠蔭行。冬至樹葉仍蒼翠，春撫小花穗穗黃。
深秋采果枝中覓，種子顆粒微黑紫。女貞泡酒防衰老，常服還使眼亮堂。
中葯詩詞（三首）
懷舊事
喝馬藍關路，王孫欲斷腸。
風揚桃蕊嫩，露郁李花香。
志遠情難棄，心高意已傷。
春長山月寂，莫若早回鄉。
詩中嵌馬蘭、王孫、羊桃、郁李、志遠、薏芑、常山、茴香八味中葯
古出塞
天雄志遠憶當年，赤箭長刀鎮遠巔。
劍戟如柴胡虜懼，兵聲似水銀光延。
休雲母念多幽咽，莫感當歸寫淚箋。
此夜防風多野火，王孫意氣守關邊。
詩中嵌天雄、志遠、赤箭、柴胡、水銀、雲母、當歸、防風、王孫九味中葯
燕歸梁·葯名遙侶
白紙無情對影單，半夏鵲聲歡。
思君當歸理金簪。忍獨活，夢西番。
王孫寶刃，天雄汗血，防風夜披氈。
赤箭射缺玉門關。鐵衣冷，思東川。
詞中嵌白芷、半夏、當歸、獨活、王孫、天雄、防風、赤箭、鐵衣九味中葯
一首中葯詩，兩岸相思淚
河北台屬劉氏與丈夫劉清玉均善詩文，兼通中醫葯。劉清玉解放前獨自去台灣，直至九十年代初，劉氏接到丈夫從台灣寄來的嵌有中葯名稱的四首絕句，詩句飽含鄉思離情，感人至深。春節將至，現將劉氏復詩一並貼來供博友欣賞，兼懷台灣同胞。
遊子當歸意興飛，黃連含苦知音微。
烏梅海角歲寒晚，桑葉彩孤月照扉。
菊花花開幽怨多，何來硃砂采傾佛。
九州多少女貞子，仰看牽牛思渡河。
獨活腦風閩江東，夕陽半夏兩鬢蓬。
壯小葉落鬱金盡，斑白頭翁悲道窮。
續斷銀河未了情，胖大海遠煙霜親。
鉤藤鉤起思鄉夢，漫步常山竟迷津。
劉氏接詩百感交集，依韻也用中葯名作詩回復：
天南星隱暮雲飛，煙雨園林花白薇。
不掃蛾眉意花粉，亭前紫苑掩寒扉。
黃芩枝頭噪鳥多，葳蕤未守笑儂傾。
迎春花放翠堤曉，不見牽牛來渡河。
金銀花映畫倚東，霜桑葉飄鬢疏蓬。
人間要數黃柏苦，不敷胭脂不怨窮。
血竭淚干憶君情，丁香馥郁思遠親。
可憐厚朴深情意，南燭光搖怕問津。
耐人尋味的中葯詩文
中國古代史籍浩瀚，詩文精品數不勝數，其中有一些「中葯詩」和「中葯文」風格獨特，足稱工巧，讀這些古人篇章，既可讓人欣賞到中葯文的文學性，又可增加中葯知識，甚至還能了解當時的歷史。筆者從古代中葯文中摘出一篇以描寫戰爭為題的中葯文，與讀者共賞。
在《戒庵老人漫筆》中有這樣一段記載：「水賊反，自號威靈仙，與辛夷前胡相連結，犯天雄兵，上謂生曰：『豺狼毒吾民，奈何？』生曰：『此小草寇，臣請折笞之』。上大喜，賜穿上甲、犀中帶，問『何時當歸』？曰：『不過半夏』。道帥兵往，乘海馬攻城，大戰百合，流血餘數里。令士卒挽川弓，發赤箭，賊不能檔，逐走，絆於鐵蒺藜，或踐滑石而躓，悉追斬之，惟先降者獨活，以延胡索系之而歸，獲無名異寶不可勝計，上迎勞生曰：『卿平賊如剪草，孫武不能過也』。」
這篇僅二百來字記載宋代當時一次戰斗經過的中葯文，暗含水賊、威靈仙、辛夷、前胡、天雄、草寇、穿山甲、犀角、當歸、半夏、海馬、百合、川芎、赤箭、蒺藜、滑石、獨活、延胡素、無名異、剪草等二十幾味葯名，真可謂短小精煉，獨具妙工，讀後耐人尋味。
中醫中葯亦入聯
中醫中葯是勤勞智慧的中華民族對世界的偉大貢獻之一，同時，它還是取之不盡、用之不竭的中華文明的寶庫。以中醫中葯為題材的聯語也很多，有的寫得十分精當；有的寫得非常老道；有的構思巧妙；有的明白如話。我把此類對聯大致劃分為四個方面，謹供楹聯愛好者參考。
第一種聯：以德感人的對聯
其一，但願世間人無病；何愁架上葯生塵。
其二，神州到處有親人，不論生地熟地；春風來時盡著花，但聞藿香木香。
我國祖祖輩輩的老中醫，多是飽學之士，熟讀四書五經，道德文章堪稱出類拔萃；我國世世代代開中葯鋪的掌櫃，也有不少人既懂醫術，又諳為人之道。行醫也好，開葯鋪也好，為的是治病救人、懸壺濟世，賺錢發財則放在次位。其一聯有個故事。傳說某縣城一位德高望重的老中醫開了一家中草葯店，開張那天，一位老友前去祝賀，他發現店內外竟無一聯，感到不解。於是，他揮筆寫下一副門聯：「靈丹仙葯；妙手神醫。」橫批是「興隆葯店」。主人看了之後連連搖頭說「不好，不好」。老醫生親自提筆寫下：「但願世間人無病，哪怕架上葯生塵。」親朋好友、街坊四鄰看了這副對聯，頓時為老中醫這種高尚情操和無私品德深深所感動。「如果世人都不生病，哪怕我的葯都生了塵土、賣不出去，又有什麼呢!」其二聯也有一個故事。上個世紀80年代初，七十多歲的台灣老人羅泰先生，從台灣回大陸老家浙江黃岩探親，路上受了風寒，身體不適。第二天他即來拜訪從小一起長大的老友朱光宗老中醫。老中醫熱情相待，立即切脈開方，處方中有「生地」、「熟地」兩位中葯。羅老先生隨口說出上聯：「神州到處有親人，不論生地熟地。」朱老中醫聽了很高興，立即答道：「春風來時盡著花，但聞藿香木香。」
第二種聯：以誠待人的對聯
其一，一葯一性，豈能指鹿為馬；百病百方，焉敢以牛易羊。
其二，修和無人見；存心有天知。
其一聯是說，開葯鋪的，當大夫的，都要以高度的責任心、誠實可信的態度對待病人，一就是一，二就是二，疏忽不得，馬虎不得。這種關乎到人命的事，怎能「指鹿為馬」，又怎能「以牛易羊」呢!其二聯，是享譽國內外的我國葯店老字型大小同仁堂的祖傳家訓。同仁堂葯店的一代又一代人，都是以「和」為本，以誠待人。他們還有兩句話，道出了他們祖祖輩輩興旺發達的秘訣：「炮製雖繁，必不敢減人工；品味雖貴，必不敢省物力。」這種以誠信的態度經營，正是我們目前市場經濟中許多人所欠缺的。君不見，時下弄虛作假、背信棄義之舉不正在充斥商海么!君不見，當前口是心非、坑蒙拐騙不正在侵蝕著我國厚道淳樸的民風么!我們的祖宗曾雲：「誠者天下之道也，誠之者人之道也。」孔子也說過：「人而無信，不知其可也」。難怪近幾年許多有識之士都在大聲疾呼：「誠信，歸來兮!」讓我們從同仁堂的對聯中受到一些教益吧!
第三種聯：以技救人的對聯
其一，切三關，辨陰陽，興中伐賊，師承仲景；諳百草，定君臣，拯弱抑強，法效時珍。
其二，我愧無能，卅載功夫，可謂深矣；終難治貧者病根，富者錢癖；人死何知，五尺棺木，亦雲足矣；更勿需經懺捐產，苫塊傷身。
作為一個醫生，僅僅道德水準高、待人以誠，還是遠遠不夠的，他還應有精湛的醫術、高超的本領，才能治病救人、起死回生。其一聯是說，古時候某地有位老中醫，醫術精湛，葯到病除。一天，老中醫忽發興致，要與徒弟對對聯，他自己先感慨地說出一副聯：「何妨我千秋不老；但願人百病莫生。」徒弟為其師傅的醫德醫術所感動，於是立即詠出這幅聯。這聯主要是歌頌醫生的醫術高超的。「師承仲景」、「法效時珍。」仲景即漢末著名醫學家張仲景，著有《傷寒論》、《金匱要略》等中醫葯名著。總結了漢朝以前的醫學經驗，對祖國醫學貢獻巨大。時珍，即明朝大醫學家李時珍，他經過27年的深入民間、上山采葯和苦心研究，終於寫出載有1518種葯物的《本草綱目》，對後世葯物學的發展產生了巨大影響。這副對聯是說，作為醫生應該以張仲景、李時珍為師，不僅要學習他們治病救人的高貴品質，還應具備他們「辨陰陽」、「定君臣」的高超技藝。其二聯則是一個舊社會的老中醫窮其一生的感嘆。在舊社會，作為一個醫生，你的醫術再高，也只能給人治治病患而已，對社會問題——「貧者病根、富者錢癖」也只能無可奈何、望而興嘆罷了。下聯則是這個老醫生對自己死後「薄葬」的要求，表現了一個唯物主義者的超脫胸懷。
第四種聯：以巧迷人的對聯。
其一，白頭翁，持大戟，跨海馬，與木賊草寇佔百合，旋復回朝，不愧將軍國老；紅娘子，插金簪，戴銀花，比牡丹芍葯勝五倍，蓯蓉出閣，宛若雲母天仙。
其二，天造奇力：曰雪曰霰曰霧，合來共為三白散；地設良葯：名芩名連名柏，煎去都成大黃湯。
這兩副聯都是以中葯葯名合成的對聯，它們合成得非常巧妙，令人拍案叫絕。尤其是第一聯，其上下聯分別用了九種中葯葯名(旋復、將軍、國老；蓯蓉、雲母、天仙均為葯名)，作者只加個別動詞、副詞、連詞，便使之聯系起來；又通過比喻、比擬、轉借、雙關等修辭方法，給無生物以活力，予百草以情感。生動形象，別具一格，真是美哉妙也!
中葯三七之中葯詩詞賞析 本名山漆不須疑，屈指何曾有數推。
鋒簇塗來瘡即合，杖笞敷上痛無知。
損傷跌撲堪排難，腫毒癰疽可救危。
豬血一投俱化水，真金不換效尤奇。
註：本詩出自清·趙瑾叔《本草詩》。
按：三七味甘微苦溫無毒。時珍曰：彼人言其葉左三右四，故名三七，蓋恐不然。或雲本名山漆，謂其能合金瘡，如漆之粘物，出廣地山中，故名。散血止痛，去瘀消腫。治一切吐血衄血，血痢血崩。南人軍中用為金瘡要葯，雲有奇功。又雲：凡杖撲傷損，瘀血淋漓者，隨即嚼爛，罨之即止;青腫者，即消散。若受杖時，先服一二錢，則血不沖心;杖後敷之，去瘀消腫易愈。產後服，亦良。大抵此葯氣溫、味甘微苦，乃陽明、厥陰血分之葯，故能治一切血病，與麒麟竭、紫礦相同。腫毒，醋磨塗，刃杖傷，嚼塗。血痢崩下，煎汁服。得生地、阿膠，治吐衄。得當歸、川芎，治惡血。生廣西山洞中者良，略似白及、地黃。有節，味微甘，頗似人參。以末摻豬血中，血化為水者真。一名金不換，貴重之稱也。
采葯
野情貪葯餌，郊居倦蓬蓽。青龍護道符，白犬遊仙術。
腰鐮戊己月，負鍤庚辛日。時時斷嶂遮，往往孤峰出。
行披葛仙經，坐檢神農帙。龜蛇采二苓，赤白尋雙術。
地凍根難盡，叢枯苗易失。從容肉作名，薯蕷膏成質。
家豐松葉酒，器貯參花蜜。且復歸去來，刀圭輔衰疾。
E. 關於「桔梗」的詩詞有哪些
關於「桔梗」復的詩詞有如下：制
北宋.蘇軾《周教授索枸杞因以詩贈錄呈廣倅蕭大夫》
鄴侯藏書手不觸，嗟我嗜書終日讀。
短檠照字細如毛，怪底眼花懸兩目。
扶衰賴有王母杖，名字於今掛仙錄。
荒城古塹草露寒，碧葉叢低紅菽粟。
春根夏苗秋著子，盡付天隨恥充腹。
蘭傷桂折緣有用，爾獨何損丹其族。
贈君慎勿比薏苡，采之終日不盈掬。
外澤中干非爾儔，斂藏更借秋陽曝。
雞壅桔梗一稱帝，堇也雖尊等臣僕。
時復論功不汝遺，異時謹事東籬菊。北宋.王安石《北窗》
病與衰期每強扶，雞壅桔梗亦時須。
空花根蒂難尋摘，夢境煙塵費掃除。
耆域葯囊真妄有，軒轅經匱或元無。
北窗枕上春風暖，漫讀毗耶數卷書。無名氏《滿庭芳》
甘草人參，天麻芍葯，薄荷荊芥川芎。乳香沒葯，白芷共甘松。玉金＊蘆桔梗，甘菊花、＊藁本茯苓。防風等，細辛分兩，各自要均停。問甚渾身壯熱，管甚偏正，夾臘頭風。著將一字＊鼻中，當下神功有準。李貴妃曾壞雙睛。竭的效章宗見喜，加做一提金。
F. 細辛有毒嗎
細辛有小毒,有麻醉作用.如牙痛用細辛,丁香泡水含瀨就可止痛.有細辛不過錢,過錢命相連之稱專.但一老師最大量曾用到屬24克,病人沒事.而90年和一40多歲的女病人用到12克,病人卻死了,官司當然是輸了,因明文不過錢嗎.從這點上看,還和個人體質有關.
G. 什麼古詩裡面有天麻兩字
《滿源庭芳·甘草人參》
年代: 宋 作者: 無名氏
甘草人參，天麻芍葯，薄荷荊芥川芎。乳香沒葯，白芷共甘松。玉金＊蘆桔梗，甘菊花、＊藁本茯苓。防風等，細辛分兩，各自要均停。問甚渾身壯熱，管甚偏正，夾臘頭風。著將一字＊鼻中，當下神功有準。李貴妃曾壞雙睛。竭的效章宗見喜，加做一提金。
H. 杜姓取什麼名字比較有古意內涵，最好從古詩詞中來
杜宇 dùyǔ
[cuckoo] 杜鵑鳥的別名
杜蘅dù héngㄉㄨˋ ㄏㄥˊ
植物名。馬兜鈴科細辛屬，內多年生草本。有容地下根莖，葉呈心臟形，有長葉柄，葉面有白斑。冬至春天開暗紫色小花。如：「杜蘅產於中國浙江省，可供觀賞及葯用。」或稱為「杜衡」。
杜
dù ㄉㄨˋ
1. 落葉喬木，果實圓而小，味澀可食，俗稱「杜梨」，亦稱「甘棠」、「棠梨」。木材可做扁擔或刻圖章。
2. 阻塞（sè），堵塞（sè）：～絕。～塞（sè）。～門謝客，防微～漸。
3. 〔～撰〕憑自己的意思沒有根據地編造。
4. 姓：～康（相傳最早發明釀酒的人，文學作品中借指酒）。
I. 關於醫學的詩詞
《水調歌頭 湯頭拾趣》
竹葉柳蒡道，泰山磐石邊。龜鹿二仙興至，逍遙桂枝前。更有四君三子，大小青龍共舞，玉女伴天仙。陽和桃花笑，碧雲牡丹妍。
酥蜜酒，甘露飲，八珍餐。白頭翁醉，何人送服醒消丸？涼膈葛花解酲，保元人參養榮，回春還少年。四海疏郁罷，常山浴湧泉。
註：詞內含湯頭三十個，依次為：竹葉柳蒡湯、泰山磐石散、龜鹿二仙膠、逍遙散、桂枝湯、四君子湯、三子湯、大青龍湯、小青龍湯、玉女煎、天仙藤散、陽和湯、桃花湯、碧雲散、牡丹皮散、酥密膏酒、甘露飲、八珍湯、白頭翁湯、何人飲、醒消丸、涼膈散、葛花解酲湯、保元湯、人參養榮湯、回春丹、還少丹、四海疏郁湯、常山飲、湧泉散。
紅娘子。嘆一聲。受盡了檳榔的氣。你有遠志。做了隨風子。不想當歸是何時。續斷再得甜如蜜。金銀花都費盡了。相思病沒葯醫。待他有日的茴薌也。我就把玄胡索兒縛住了你。想人參最是離別恨。只為甘草口甜甜的哄到如今。因此黃連心苦苦裡為伊擔悶。白芷兒寫不盡離情字。囑咐使君子切莫做負恩人。你果是半夏的當歸也。我情願對著天南星徹夜的等。你說我。負了心。無憑枳實。激得我蹬穿了地骨皮。願對威靈仙發下盟誓。細辛將奴想。厚朴你自知。莫把我情書也。當做破故紙。
敬仰李公故地游,感懷莫不淚雙流.
昔時救古焉人體,今日振興豈國喉.
物質文明皆可索,精神美德固然求.
低頭拾貝書千卷,移足抖身醫我頭.
J. 關於中草葯的詩詞有什麼
1、《滿庭芳·甘草人參》宋 無名氏
甘草人參，天麻芍葯，薄荷荊芥川芎。乳香沒葯，白芷共甘松。玉金＊蘆桔梗，甘菊花、＊藁本茯苓。防風等，細辛分兩，各自要均停。問甚渾身壯熱，管甚偏正，夾臘頭風。著將一字＊鼻中，當下神功有準。李貴妃曾壞雙睛。竭的效章宗見喜，加做一提金。
2、《偈頌二百零五首》宋 釋正覺
五月五日天中節，百草頭上看生殺。
甘草黃連自苦甜，人參附子分寒熱。
薰蕕難昧雙垂爪，滋味那瞞初偃月。
圓明了知心念閑，摩訶迦葉能分別。
3、《僧若珪求短偈》宋 吳潛
黃連甜兮甘草苦，這些滋味許誰知。
宰官具足端嚴相，畢竟元無病可醫。
4、《金陵懷古》宋 宋無
宮磗賣盡雨崩牆，苜蓿秋紅滿夕陽。
玉樹後庭花不見，北人租地種茴香。
5、《和子由記園中草木十一首》宋 蘇軾
煌煌帝王都，赫赫走群彥。
嗟汝獨何為，閉門觀物變。
微物豈足觀，汝獨觀不倦。
牽牛與葵蓼，採摘入詩卷。
吾聞東山傅，置酒攜燕婉。
富貴未能忘，聲色聊自遣。
汝今又不然，時節看瓜蔓。
懷寶自足珍，藝蘭那計畹。
吾歸於汝處，慎勿嗟歲晚。
荒園無數畝，草木動成林。
春陽一已敷，妍丑各自矜。
蒲萄雖滿架，困倒不能任。
可憐病石榴，花如破紅襟。
葵花雖粲粲，蒂淺不勝簪。
叢蓼晚可喜，輕紅隨秋深。
物生感時節，此理等廢興。
飄零不自由，盛亦非汝能。
江湖不可到，移植苦勤劬。
安得雙野鴨，飛來成畫圖。
種柏待其成，柏成人亦老。
不如種叢篲，春種秋可倒。
陰陽不擇物，美惡隨意造。
柏生何苦艱，似亦費天巧。
天工巧有幾，肯盡為汝耗。
君看藜與藿，生意常草草。
萱草雖微花，孤秀自能拔。
亭亭亂葉中，一一芳心插。
牽牛獨何畏，詰曲自牙櫱。
走尋荊與榛，如有宿昔約。
南齋讀書處，亂翠曉如潑。
偏工貯秋雨，歲歲壞籬落。
蘆筍初似竹，稍開葉如蒲。
方春節抱甲，漸老根生須。
不愛當夏綠，愛此及秋枯。
黃葉倒風雨，白花搖。
行樂惜芳晨，秋風常苦早。
誰知念離別，喜見秋瓜老。
秋瓜感霜霰，莖葉颯已槁。
宦遊歸無時，身若馬系早。
悲鳴念千里，耿耿志空抱。
多憂竟何為，使汝玄發縞。
官舍有叢竹，結根問囚廳。
下為人所徑，上密不容釘。
殷勤戒吏卒，插棘護中庭。
遠砌忽墳裂，走鞭瘦竛竮。
我常攜枕簟，來此蔭寒青。
日暮不能去，卧聽窗風泠。
芎藭生蜀道，白芷來江南。
漂流到關輔，猶不失芳甘。
濯濯翠徑滿，愔愔清露涵。
及其未花實，可以資筐籃。
秋節忽已老，苦寒非所堪。
劚根取其實，對此微物慚。
自我來關輔，南山得再游。
山中亦何有，草木媚深幽。
菖蒲人不識，生此亂石溝。
山高霜雪苦，苗葉不得抽。
下有千歲根，蹙縮如蟠虯。
長為鬼神守，德薄安敢偷。
我歸自南山，山翠猶在目。
心隨白雲去，夢繞山之麓。
汝従何方來，笑齒粲如玉。
探懷出新詩，秀語奪山綠。
覺來已茫昧，但記說秋菊。
有如采樵子，入洞聽琴築。
歸來寫遺聲，猶勝人間曲。
野菊生秋澗，芳心空自知。
無人驚歲晚，唯有暗蛩悲。
花開澗水上，花落澗水湄。
菊衰蛩亦蟄，與汝歲相期。
楚客方多感，秋風詠江籬。
落英不滿掬，何以慰朝飢。