貪心古詩
❶ 勸告別太貪婪的古詩詞有哪些
1.《知足吟（和崔十八未貧作）》
朝代：唐代|作者：白居易
不種一隴田內，倉中有餘粟。
不採一株容桑，箱中有餘服。
官閑離憂責，身泰無羈束。
中人百戶稅，賓客一年祿。
樽中不乏酒，籬下仍多菊。
是物皆有餘，非心無所欲。
吟君未貧作，同歌知足曲。
自問此時心，不足何時足。
2.《【南呂】四塊玉 知足》
朝代：元代|作者：愛山
兩鬢秋，今年後。
著甚干忙苦追求？
人間寵辱還參透。
種春風鄭子田，牧青山寧戚牛，倒大來得自由。
3.《知足軒》
朝代：宋代|作者：白玉蟾
得隴還為望蜀謀，貪心來往似江潮。
誰知一死乃所欠，若曰四休渠不消。
田氏三千人食客，元家八百斛胡椒。
更烹侍妾充餚饌，何事貧顏但一瓢。
❷ 形容人貪婪難以滿足的一首詩
《冤家債主》
元代佚名
原文：
得失萬事總由天 ，機關用盡枉徒然。
人心不足蛇吞象 ，事到頭來螂捕蟬。
無葯可延卿相壽 ，有錢難買子孫賢。
得過一日過一日， 一日清閑一日仙。
譯文：就是說萬事的成功和失敗都是由天註定,千方百計絞盡腦汁都沒有用。官位再高、錢財再多也不能延長壽命，只有子孫賢慧孝順難能可貴。
人要是貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣，到頭來自食其果。世事紛繁復雜人心險惡難測勾心鬥角爾虞我詐機關算盡，到頭來害人人害恩恩怨怨無有已時。
就好比是螳螂捕蟬黃雀在後禿鷹在天，沒完沒了的，也沒有最後的勝者。能過一天是一天，能過一日清閑的日子就好比神仙般的享受了。
(2)貪心古詩擴展閱讀：
關於貪婪的典故——人心不足蛇吞相
從前有一個很窮的人救了一條蛇的命，蛇為了報答他的救命之恩，於是就讓這個人提出要求，滿足他的願望。
這個人一開始只要求簡單的衣食，蛇都滿足了他的願望，後來慢慢的貪欲生起，要求做官，蛇也滿足了他。
一直到他做了宰相，還不滿足，還要求做皇帝。蛇此時終於明了，人的貪心是永無止境的，於是一口就把這個人吞吃掉了。
所以，蛇吞掉的是宰相，而不是大象。故此，留下了「人心不足蛇吞相」的典故。人心不足蛇吞象意思是說人的貪欲無止境,就像小小的蛇,竟要把龐然大物的象吞下去一樣。
❸ 誰知道關於勸誡人們不要貪婪，要勤儉節約的詩
詠史·歷覽前賢國與家 唐 李商隱
詠 史
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由版奢。
何須琥珀方權為枕，豈得真珠始是車。
遠去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。
幾人曾預南熏曲，終古蒼梧哭翠華
❹ 描寫人貪心不足的古詩有哪些
誰知黠虜啟貪心來。——【唐】白自居易《陰山道》
終以貪心媚君祿 ——【唐】柳曾《險竿行》
貪心過羅剎 ——【唐】寒山《詩三百三首》
貪心既緣。——【唐】齊己 《啄木》
越貪心。——【元 】王哲《換骨骰 嘆脫禍不改過》
起貪心不顧。——【元 】馬鈺《滿庭芳 看圍棋》
貪心更待住蓬庄。——【元 】馬鈺《玩丹砂 自詠》
縱貪心。——【元】 譚處端《長思仙》
日日慳貪心未足。——【元 】尹志平《減字木蘭花 秋陽觀作勸世》
倦貪心、樂受貧窮。——【元 】丘處機《倦貪心、樂受貧窮》
❺ 形容人貪婪難以滿足的一首詩
形容人貪婪難以滿足的是明朝朱載育寫的一首散曲《山坡羊·十不足》。
這是一首諷刺世人人心不足的一首詩歌，也可以說是規勸世人做人要知足的。
《山坡羊·十不足》全文：
終日奔波只為飢，方才一飽便思衣；衣食兩般皆俱足，又思嬌娥美貌妻；
娶得美妻生下子，恨無田地少根基；良田置的多廣闊，出門又嫌少馬騎；
槽頭扣了騾和馬，恐無官職被人欺；七品縣官還嫌小，又想朝中掛紫衣；
一品當朝為宰相，還想山河奪帝基；心滿意足為天子，又想長生不老期；
一旦求得長生葯，再跟上帝論高低。不足不足不知足，人生人生奈若何？
若要世人心滿足，除非南柯一夢兮。
譯文：
終日奔波只為填飽肚子，才一吃飽就想著還要衣服；衣食兩樣都有來，又想要美貌的妻子；娶得美妻子生下兒子，又遺憾沒有土地；不管田地怎麼寬，出門就又嫌棄沒有馬騎；槽頭有了騾和馬，有怕自己沒有官職被人欺負；七品縣官還嫌小，又想朝中掛紫衣；
等在朝廷任一品宰相，回想當皇帝；.心滿意足當了天子，又想長生不老；一旦找到長生不老葯，再跟上帝論高低。不知足不知足不知足，人生人生該怎麼辦？如果想要人們心中都滿足，除非是南柯一夢。
(5)貪心古詩擴展閱讀：
朱載堉（1536-1611），字伯勤，號句曲山人。他是明太祖朱元璋的九世孫，明仁宗的第六代孫。朱載堉10歲時被封「世子」，15歲時，因皇族之間的權力紛爭，其父朱厚烷被陷入獄。
1567年，朱載堉的父親被隆慶皇帝赦免，34歲的朱載堉又重回榮華富貴之中，但他的錢財價值觀已大為改變。
朱載堉沒有成為一個皇家世子，卻成了中國歷史上偉大的音樂物理學家、數學家、天文學家和散曲作家，是和徐霞客、李時珍齊名的一代科學和文化巨匠。
他在世界上第一個創立了「十二平均律」， 他在歷史上第一個精確計算出北京的地理位置，被西方贊譽為「東方網路藝術全書式的人物」。
朱載堉雖貴為宗室，但後因皇族內訌，其父獲罪禁於鳳陽，便築土屋於宮門外獨居十九年，對統治階級內部的腐朽黑暗和世事炎涼有較深體會，作品多有感嘆人間冷暖和榮辱無常之作。
這首《十不足》即可視為此類作品的代表作。此曲把貪婪者的心理狀態刻畫得淋漓盡致。同時也深刻地揭示了過分的放縱是會付出代價的；貪婪必將導致墮落毀滅。
作者在曲中採用步步遞進、環環相扣的手法，把一些人無止境地貪婪求富貴功名的心理和丑態，如撥蠶抽絲般層層剝開，使之逐一展露無遺，充分表現了作者對他們的諷刺和鄙夷，語言通俗而不失詼諧，描摹情狀生動形象而又諷刺深刻，實是一篇用輕松筆調來寫大主題的佳作。
❻ 求諷刺人貪婪的古詩
恩，現代文行嗎？
貪婪者 作者：許志安
讓我為你送行，期待著你的屍身化作版沃土......
你倒權下的這一刻 終於來到
讓我為你送行 因為
地球舒心地微笑了
你不過七尺之軀
贛江兩岸鄱陽湖邊
卻到處都蜷伏著你攫取的
貪婪的目光
失學兒童的書本
殘疾患者的醫葯
讓你長長的舌頭貪婪地
卷進嘴裡
就連先烈墳塋前的供果
也逃不過你的利爪
讓我為你送行 期待著
你的屍身化作沃土
助長貧脊山頭的樹木
或是長成一片一片映山紅
你那顆貪婪而冰冷的心即使
投進太陽 在生命的最後一刻
也想攫取
多一份不屬於你的熱量
❼ 描寫人貪心不足的古詩有哪些
在新浪愛復問找到答案了~制
我估計樓主要找的是清朝胡澹淹的《解人頤》中的一首:
不知足 欲壑難填
終日忙忙只為飢，才得飽來便思衣。
衣食兩般俱豐足，房中又少美貌妻。
娶下嬌妻並美妾，出入無轎少馬騎。
騾馬成群轎已備，田地不廣用不支。
置得良田千萬頃，又無官職被人欺。
七品五品猶嫌少，三品四品仍嫌低。
一品當朝為宰相，又羨稱王作帝時。
心滿意足為天子，更望萬世無死期。
總總妄想無止息，一棺長蓋抱恨歸。
元曲----無名氏.
譏貪小利者.
奪泥燕口,削鐵針頭,刮金佛面細搜求.無中覓有,鵪鶉嗉里尋碗豆.鷺鷥腿上劈精肉,蚊子腹內刳脂油.虧老先生下手.
<元曲三百首>
❽ 找一首描寫人貪心不足的古詩
詩歌《解人頤》
《解人頤》現有舊刊刻本存世。卷首題寫「新訂解人頤廣集」。書內目內錄署有「雲溪胡澹容庵定本，吳門錢慎齋重增訂」，正文前題寫「吳門錢德蒼沛恩氏重訂」。書前有作者的自序，篇末署「乾隆二十年前（1761年）孟春上浣長洲錢德蒼沛思氏書於寶仁書屋。」據此可推斷，本書大約刊刻於乾嘉年間。孫楷第的《中國通俗小說書目》未收錄此書，不知它現藏於何處。
這里有一首從前秀才寫的嘲諷人的貪得無厭的詩，名為《解人頤》:
終日奔波只為飢，方才一飽便思衣。
衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻。
娶得美妻生下子，恨無田地少根基。
買到田園多廣闊，出入無船少馬騎。
槽頭扣了騾和馬，嘆無官職被人欺。
縣丞主薄還嫌小，又要朝中掛紫衣。
作了皇帝求仙術，更想登天跨鶴飛。
若要世人心裡足，除是南柯一夢西。
❾ 勸告貪婪的古詩詞
|作1.《知足吟（和崔十八未貧作）》
朝代：唐代|作者：白居易
不種一版隴田，倉中有餘粟。權
不採一株桑，箱中有餘服。
官閑離憂責，身泰無羈束。
中人百戶稅，賓客一年祿。
樽中不乏酒，籬下仍多菊。
是物皆有餘，非心無所欲。
吟君未貧作，同歌知足曲。
自問此時心，不足何時足。
2.《【南呂】四塊玉 知足》
朝代：元代|作者：愛山
兩鬢秋，今年後。
著甚干忙苦追求？
人間寵辱還參透。
種春風鄭子田，牧青山寧戚牛，倒大來得自由。
3.《知足軒》
朝代：宋代|作者：白玉蟾
得隴還為望蜀謀，貪心來往似江潮。
誰知一死乃所欠，若曰四休渠不消。
田氏三千人食客，元家八百斛胡椒。
更烹侍妾充餚饌，何事貧顏但一瓢。
❿ 關於「貪婪」的詩句有哪些
誰知黠虜啟貪心。——【唐】白居易《陰山道》
終以貪心媚君祿 ——【唐】柳內曾《險容竿行》
貪心過羅剎 ——【唐】寒山《詩三百三首》
貪心既緣。——【唐】齊己《啄木》
越貪心。——【元 】王哲《換骨骰 嘆脫禍不改過》
起貪心不顧。——【元 】馬鈺《滿庭芳 看圍棋》
貪心更待住蓬庄。——【元 】馬鈺《玩丹砂 自詠》
縱貪心。——【元】譚處端《長思仙》
日日慳貪心未足。——【元 】尹志平《減字木蘭花 秋陽觀作勸世》
倦貪心、樂受貧窮。——【元 】丘處機《倦貪心、樂受貧窮》