懂古詩詞

㈠ 通俗易懂的古詩詞

這樣的詩詞很多，推薦

登樂游原
李商隱
向晚意不適，驅車登古原。版
夕陽權無限好，只是近黃昏。

尋隱者不遇
賈島
松下問童子，言師采葯去。
只在此山中，雲深不知處。

相思
王維
紅豆生南國，春來發幾枝？
願君多采擷，此物最相思。

㈡ 表達懂得的詩詞

彼黍離離,彼稷之苗.行邁靡靡,中心搖 搖.知我者謂我心憂,不知我者謂我何求 .悠悠蒼天,此何人哉!

㈢ 懂古詩詞的朋友進來

第一二句不搭，最後兩句好點，

㈣ 古詩詞里有哪些含懂字的句子

「中」字造句：

1、一個中心：一切以健康為中心。2013新概念兩個基本點：遇事瀟灑一點，看世糊塗一點。三個忘記：忘記年齡，忘記過去，忘記恩怨。

2、情人節要堅持一個中心兩個基本點。以騙感情為中心，以騙吃騙喝為基本點，走有中國特色的情人節道路。不管是男人女人神馬人，能騙到的就是接班人。

3、一個中心：一切以健康為中心。2011新概念兩個基本點：遇事瀟灑一點，看世糊塗一點。三個忘記：忘記年齡，忘記過去，忘記恩怨。

4、按照黨的「一個中心、兩個基本點」的基本路線的要求，深化改革，擴大開放，建立社會主義市場經濟體制，發展社會主義民主，發展社會主義精神文明，是在我國進一步解放和發展生產力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕的必由之路，是促進社會全面進步的必由之路。

5、建黨節，送你一個中心兩個基本點：以友誼建設為中心。堅持友情萬歲原則，堅持以誠相待。為把我們的生活建設成為健康，富裕，快樂的人生目標而奮斗！

㈤ 懂得放棄的古詩詞

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚.
苦心人,天不負,卧薪嘗膽,三千越甲可吞吳.
破釜沉舟是放棄吧.
如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬.

㈥ 如何讀懂古詩詞

看完作品，再去看注釋，注釋的內容必然是重要的和不好理解的內容，看完注釋以後，仍舊有理解不了的內容，就要去查詢，如網路搜索字、詞，查找同樣的字詞在其他詩詞里的用法等。

㈦ 古詩詞中有沒有含「懂」或「董」字的詩句，類似讀音的也可以。謝謝

1.賀新郎 葛長庚
垂手入廛長是醉，醉則從教懵懂。
2.江城子 張炎
那些子、凝然不回動老樹無根雲懵懂。答靈利翻成懵懂
3.滿庭芳 贈於九皋先生 馬鈺
靈利翻成懵懂，便蓬頭垢面，密護玄機。
4.踏雲行 贈張公 馬鈺
鄙了惺惺，裝成懵懂。修完內貌頻看供。伶俐番成懵懂
5.西江月 贈段知一 馬鈺
伶俐番成懵懂，惺惺變作憨憨。
6.西江月 尹志平
天上仙無懵懂，人間性有頑愚。
7.粉蝶兒 姬翼
販何樓、一場兒戲。看成空，渾不懂，夢中身世。
8.漁家傲 姬翼
伎倆全無痴懵懂。紛華世事看如夢。
9.鳳棲梧 姬翼
造物謾人人不懂。聲色場中，傀儡閑般弄。
10.解佩令 無名氏
一生懞懂，世事不曉。吃茶飯、不知飢飽。坐處生根，立一似、頑石當道。

㈧ 懂古詩詞的進來

【送元二使安西】

渭城朝雨浥輕塵，[1]
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽關無故人。[2]

【注釋】：
[1]渭城：在今陝西省西安市西北，即秦代咸陽古城。朝雨：早晨的雨。浥：潤濕。
[2]陽關：在今甘肅省敦煌西南，為自古赴西北邊疆的要道。

這首詩語言朴實，形象生動，道出了人人共有的依依惜別之情。唐時即被譜成《陽關三疊》，歷代廣為流傳。

這是一首送朋友去西北邊疆的詩。安西，是唐中央政府為統轄西域地區而設的安西都護府的簡稱，治所在龜茲城（今新疆庫車）。這位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代從長安往西去的，多在渭城送別。渭城即秦都咸陽故城，在長安西北，渭水北岸。

前兩句寫送別的時間，地點，環境氣氛。清晨，渭城客舍，自東向西一直延伸、不見盡頭的驛道，客舍周圍、驛道兩旁的柳樹。這一切，都彷彿是極平常的眼前景，讀來卻風光如畫，抒情氣氛濃郁。「朝雨」在這里扮演了一個重要的角色。早晨的雨下得不長，剛剛潤濕塵土就停了。從長安西去的大道上，平日車馬交馳，塵上飛揚，而現在，朝雨乍停，天氣清朗，道路顯得潔凈、清爽。「浥輕塵」的「浥」字是濕潤的意思，在這里用得很有分寸，顯出這雨澄塵而不濕路，恰到好處，彷彿天從人願，特意為遠行的人安排一條輕塵不揚的道路。客舍，本是羈旅者的伴侶；楊柳，更是離別的象徵。選取這兩件事物，自然有意關合送別。它們通常總是和羈愁別恨聯結在一起而呈現出黯然銷魂的情調。而今天，卻因一場朝雨的灑洗而別具明朗清新的風貌——「客舍青青柳色新」。平日路塵飛揚，路旁柳色不免籠罩著灰濛蒙的塵霧，一場朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以說「新」，又因柳色之新，映照出客舍青青來。總之，從清朗的天宇，到潔凈的道路，從青青的客舍，到翠綠的楊柳，構成了一幅色調清新明朗的圖景，為這場送別提供了典型的自然環境。這是一場深情的離別，但卻不是黯然銷魂的離別。相反地，倒是透露出一種輕快而富於希望的情調。「輕塵」、「青青」、「新」等詞語，聲韻輕柔明快，加強了讀者的這種感受。

絕句在篇幅上受到嚴格限制。這首詩，對如何設宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯、殷勤話別，以及啟程時如何依依不捨，登程後如何矚目遙望，等等，一概捨去，只剪取餞行宴席即將結束時主人的勸酒辭：再幹了這一杯吧，出了陽關，可就再也見不到老朋友了。詩人象高明的攝影師，攝下了最富表現力的鏡頭。宴席已經進行了很長一段時間，釀滿別情的酒已經喝過多巡，殷勤告別的話已經重復過多次，朋友上路的時刻終於不能不到來，主客雙方的惜別之情在這一瞬間都到達了頂點。主人的這句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強烈、深摯的惜別之情的集中表現。

三四兩句是一個整體。要深切理解這臨行勸酒中蘊含的深情，就不能不涉及「西出陽關」。處於河西走廊盡西頭的陽關，和它北面的玉門關相對，從漢代以來，一直是內地出向西域的通道。唐代國勢強盛，內地與西域往來頻繁，從軍或出使陽關之外，在盛唐人心目中是令人嚮往的壯舉。但當時陽關以西還是窮荒絕域，風物與內地大不相同。朋友「西出陽關」，雖是壯舉，卻又不免經歷萬里長途的跋涉，備嘗獨行窮荒的艱辛寂寞。因此，這臨行之際「勸君更盡一杯酒」，就象是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這裡面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對遠行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝願。對於送行者來說，勸對方「更盡一杯酒」，不只是讓朋友多帶走自己的一分情誼，而且有意無意地延宕分手的時間，好讓對方再多留一刻。「西出陽關無故人」之感，又何嘗只屬於行者呢？臨別依依，要說的話很多，但千頭萬緒，一時竟不知從何說起。這種場合，往往會出現無言相對的沉默，「勸君更盡一杯酒」，就是不自覺地打破這種沉默的方式，也是表達此刻豐富復雜感情的方式。詩人沒有說出的比已經說出的要豐富得多。總之，三四兩句所剪取的雖然只是一剎那的情景，卻是蘊含極其豐富的一剎那。

這首詩所描寫的是一種最有普遍性的離別。它沒有特殊的背景，而自有深摯的惜別之情，這就使它適合於絕大多數離筵別席演唱，後來編入樂府，成為最流行、傳唱最久的歌曲。

㈨ 比較懂古詩詞的進來看看！～

《從軍行》隋·盧思道
朔方烽火照甘泉，長安飛將出祁連。犀渠玉劍良家子，白馬金羈俠少年。平明偃月屯右地，薄暮魚麗逐左賢。谷中石虎經銜箭，山上金人曾祭天。天涯一去無窮已，薊門迢遞三千里。朝見馬嶺黃沙合，夕望龍城陣雲起。庭中奇樹已堪攀，塞外徵人殊未還。白雲初下天山外，浮雲直向五原間。關山萬里不可越，誰能坐對芳菲月。流水本自斷人腸，堅冰舊來傷馬骨。邊庭節物與華異，冬霰秋霜春不歇。長風蕭蕭渡水來，歸雁連連映天沒。從軍行，軍行萬里出龍庭。單於渭橋今已拜，將軍何處覓功名？

㈩ 關於古詩詞，懂的進！

這首詞是納蘭抄性德的,這個毫無疑襲問.(雖然我不喜歡他)

說是班婕妤寫的,我自己讀書沒見到過,倒是在網上有人出此言論.這是肯定錯的,原因很簡單,班婕妤是漢朝人,那時候還沒有七言詩,中國第一個寫七言詩的是曹丕,比她晚幾百年了.而且這首詞(一定要注意,這是首詞,不是詩,它不符合七律的格律,不是古詩的作法)完全合乎格律,這明顯是宋以後的作品.

這種在網上亂發言論誤人子弟的事情,是我最痛恨的!!!!!!!

這樣的事情每天都還在發生,真的很可悲!!!!!