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關於漢朝的古詩

發布時間: 2020-12-31 00:12:29

① 急求描寫漢朝的古詩!!一定要是漢啊啊啊啊!!!!

孔雀東南飛

孔雀東南飛,五里一徘徊,十三能織素,十四學裁衣,
十五彈箜篌,十六誦詩書,十七為君婦,心中常苦悲:
君既為府吏,守節情不移,賤妾留空房,相見常日稀。
雞鳴入機織,夜夜不得息,三日斷五匹,大人故嫌遲。
非為織作遲,君家婦難為,妾不堪驅使,徒留無所施
便可白公姥,及時相遣歸。

府吏得聞之,堂上啟阿母:兒已薄祿相,幸復得此婦,
結發同枕席,黃泉共為友,共事二三年,始而未為久
女行無偏斜,何意致不厚?

阿母謂府吏:何乃太區區,此婦無禮節,舉動自專由。
吾意久懷忿,汝豈得自由。東家有賢女,自名秦羅敷,
可憐體無比,阿母為汝求,便可速遣之,遣去慎莫留。

府吏長跪告,伏惟啟阿母,今若遣此婦,終老不復娶。
阿母得聞之,槌床便大怒,小子無所畏,何敢助婦語。
吾已失恩意,會不相從許。

府吏默無聲,再拜還入戶,舉言謂新婦,哽咽不能語。
我自不驅卿,逼迫有阿母,卿但暫還家,吾今且報府。
不久當歸還,還必相迎取,以此下心意,慎勿違我語。

新婦謂府吏,勿復重紛紜,往昔初陽歲,謝家來貴門,
奉事循公姥,進止敢自專,晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。
謂言無罪過,供養卒大恩,仍更被驅遣,何言復來還?
妾有綉腰襦,葳蕤自生光,紅羅復斗帳,四角垂香囊。
箱簾六七十,綠碧青絲繩,物物各具異,種種在其中。
人賤物亦鄙,不足迎後人,留待作遣施,於今無會因。
時時為安慰,久久莫相忘。

雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝,著我綉夾裙,事事四五通;
足下躡絲履,頭上玳瑁光,腰若流紈素,耳著明月當,
指如削蔥根,口如含珠丹,纖纖作細步,精妙世無雙。
上堂謝阿母,母聽怒不止:昔作女兒時,生小出野里,
本自無教訓,兼愧貴家子,受母錢幣多,不堪母驅使
今日還家去,念母勞家裡。

卻與小姑別,淚落連珠子,新婦初來時,小姑始扶床,
今日被驅遣,小姑如我長。勤心養公姥,好自相扶將,
初七及下九,嬉戲莫相忘。

出門登車去,涕落百餘行。府吏馬在前,新婦車在後,
隱隱何甸甸,俱會大通口。下馬入車中,低頭共耳語,
誓不相隔卿,且暫還家去,吾今且赴府,不久當還歸,
誓天不相負。

新婦謂府吏,感君區區懷,君既若見錄,不久望君來。
君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉移。
我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷。
舉手長勞勞,二情同依依 。

入門上家堂,進退無顏儀,阿母大拊掌,不圖子自歸,
十三教汝織,十四能裁衣,十五彈箜篌,十六知禮儀,
十七遣汝嫁。謂言無誓違。
汝今何罪過,不迎而自歸,蘭芝懟阿母,兒實無罪過,
阿母大悲摧。

還家十餘日,縣令遣媒來,雲有第三郎,窈窕世無雙,
年始十八九,便言多令才,阿母謂阿女,汝可去應之,
阿女含淚答,蘭芝初還時,府吏見叮嚀,結誓不別離,
今日違情義,恐此事非奇,自可斷來信,徐徐更謂之。
阿母白媒人,貧賤有此女,始適還家門,不堪吏人婦。
豈合令郎君,幸可廣問訊,不得便相許。

媒人去數日,尋遣丞請還,說有蘭家女,丞籍有宦官,
雲有第五郎,嬌逸未有婚,遣丞為媒人,主簿通語言。
直說太守家,有此令郎君,既欲結大義,故遣來貴門。
阿母謝媒人,女子先有誓,老姆豈敢言。

阿兄得聞之,悵然心中煩,舉言謂阿妹,作計何不量。
先嫁得府吏,後嫁得郎君,否泰如天地,足以榮汝身。
不嫁義郎體,其往欲何雲。

蘭芝仰頭答,理實如兄言,謝家事夫君,中道還兄門,
處分適兄意,那得自任專,雖與府吏約,後會永無緣,
登即相許和,便可作婚姻 。

媒人下床去,諾諾復爾爾,還部白府君,下官奉使命,
言談大有緣,府君得聞之,心中大歡喜,視歷復開書,
便利此月內,六合正相應,良吉三十日,今已二十七,
卿可去成婚,交語速裝束,絡繹如浮雲,青雀白鵠舫,
四角龍子幡,婀娜隨風轉,金車玉作輪,躑躅青驄馬,
流蘇金縷鞍,齋錢三百萬,皆用青絲穿,雜采三百疋,
交廣市鮭珍,從人四五百,鬱郁登郡門。

阿母謂阿女,適得府君書,明日來迎汝,何不作衣裳,
莫令事不舉。阿女默無聲,手巾掩口啼,淚落便如瀉,
移我琉璃榻,出置前廳下,左手持刀尺,右手執綾羅,
朝成綉夾裙,晚成單羅衫,暗暗日欲暝,愁思出門啼。

府吏聞此變,因求假暫歸,未至二三里,摧藏馬悲哀。
新婦識馬聲,躡履相逢迎,悵然遙相望,知是故人來。
舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷,自君別我後,人事不可量,
果不如先願,又非君所詳。我有親父母,逼迫兼弟兄,
以我應他人,君還何所望。

府吏謂新婦,賀君得高遷,磐石方且厚,可以卒千年;
蒲葦一時韌,便作旦夕間。卿當日勝貴,吾獨向黃泉。
新婦謂府吏,何意出此言,同是被逼迫,君爾妾亦然
黃泉下相見,勿違今日言 。

執手分道去,各各還家門,生人作死別,恨恨那可論。
念與世間辭,千萬不復全。

府吏還家去,上堂拜阿母,今日大風寒,寒風摧樹木,
嚴霜結庭蘭,兒今日冥冥,令母在後單,故作不良計,
勿復怨鬼神。命如南山石,四體康且直。

阿母得聞之,零淚應聲落,汝是大家子,仕宦於台閣,
慎勿為婦死,貴賤情何薄,東家有賢女,窈窕艷城郭,
阿母為汝求,便復在旦夕。

府吏再拜還,長嘆空房中,作計乃爾立,轉頭向戶里,
漸見愁煎迫。

其日牛馬嘶,新婦入青廬,奄奄黃昏後,寂寂人定初,我命絕今日,魂去屍長留。攬裙脫絲履,舉身赴清池。
府吏聞此事,心知長別離,徘徊庭樹下,自掛東南枝。

兩家求合葬,合葬華山傍,東西植松柏,左右種梧桐。
枝枝相覆蓋,葉葉相交通,中有雙飛鳥,自名為鴛鴦。
仰頭相向鳴,夜夜達五更,行人駐足聽,寡婦起彷徨。
多謝後世人,戒之慎勿忘。

《木蘭辭》
唧唧復唧唧,木蘭當戶織。 不聞機杼聲,唯聞女嘆息。
問女何所思?問女何所憶? 女亦無所思,女亦無所憶。
昨夜見軍帖,可汗大點兵, 軍書十二卷,卷卷有爺名。
阿爺無大兒,木蘭無長兄, 願為市鞍馬,從此替爺征。
東市買駿馬,西市買鞍韉, 南市買轡頭,北市買長鞭。
朝辭爺娘去,暮宿黃河邊。 不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去,暮至黑山頭。 不聞爺娘喚女 聲,但聞燕山胡騎聲啾啾。
萬里赴戎機,關山度若飛。 朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
將軍百戰死,壯士十年歸。 歸來見天子,天子坐明堂。
策勛十二轉,賞賜百千強。 可汗問所欲,「木蘭不用尚書郎,
願借千里足,送兒還故鄉。」 爺娘聞女來,出郭相扶將。
阿姊聞妹來,當戶理紅妝。小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。
開我東閣門,坐我西閣床。 脫我戰時袍,著我舊時裳。
當窗理雲鬢,對鏡貼花黃。 出門看火伴,火伴皆驚惶。
同行十二年,不知木蘭是女郎。
「雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離; 兩兔傍地走,安能辨我是雄雌!」

《敕勒歌》
敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野,天蒼蒼,野茫茫,風吹草低現牛羊。

上 邪①

漢樂府民歌

上邪!②
我欲與君相知,③
長命無絕衰。④
山無陵,
江水為竭,
冬雷震震,
夏雨雪,
天地合,
乃敢與君絕!⑤

1)對戰爭的控訴:
十五從軍征
十五從軍征,八十始得歸。
道逢鄉里人,家中有阿誰?
遙望是君家,松柏冢累累。
兔從狗竇入,雉從樑上飛。
中庭生旅谷,井上生旅葵。
烹谷持作飯,采葵持作羹。
羹飯一時熟,不知貽阿誰。
出門東向望,淚落沾我衣。
戰城南
戰城南,死郭北,野死不葬烏可食。為我謂烏:「且為客豪,野死諒不葬,腐肉安能去子逃?」水深激激,蒲葦冥冥。梟騎戰斗死,駑馬獨徘徊。梁築室,何以南,何以北,禾黍不獲君何食?願為忠臣安可得?思子良臣,朝行出攻,暮不夜歸。
2) 對苦難生活的描繪:
病婦行
婦病連年累歲,傳呼丈人前一言。
當言未及得言,不知淚下一何翩翩。
「屬累君兩三孤子,莫我兒飢且寒,
有過慎莫笪笞,行當折搖,思復念之。」
亂曰:抱時無衣,襦復無里。
閉門塞牘,舍孤兒到市。
道逢親交,泣坐不能起。
從乞求與孤兒買餌,對交啼泣,
淚不可止。「我欲不傷悲不能已!」
探懷中錢持授交。入門見孤兒,
啼索其母抱。徘徊空舍中,
「行復爾耳,棄置勿復道。」
孤兒行
孤兒生,孤子遇生,命獨當苦。父母在時,乘堅車,駕駟馬。父母已去,兄嫂令我行賈。南到九江,東到齊與魯。臘月來歸,不敢自言苦。頭多蟣虱,面目多塵土。大兄言辦飯,大嫂言視馬。上高堂,行取殿下堂。孤兒淚下如雨,使我朝行汲,暮得水來歸。手為錯,足下無菲。愴愴履霜,中多蒺藜。拔斷蒺藜腸肉中,愴欲悲。淚下渫渫,清涕累累。冬無復襦,夏無單衣。居生不樂,不如早去,下從地下黃泉。春氣動,草萌芽。三月蠶桑,六月收瓜。將是瓜車,來到還家,瓜車反覆。助我者少,啖瓜者多。願還我蒂,兄與嫂嚴。獨且急歸,當興校計。亂曰:里中一何譊譊,願欲寄尺書,將與地下父母,兄嫂難與久居。
清·宋長白《柳亭詩話》說:「病婦、孤兒行二首,雖參錯不齊,而情與境會,口語心計之狀,活現筆端,每讀一過,覺有悲風刺人毛骨。後賢遇此種題,雖竭力描摹,讀之正如嚼蠟,淚亦不能為之墮,心亦不能為之哀也。」
3) 思念的痛楚

悲歌
悲歌可以當泣,遠望可以當歸。思念故鄉,鬱郁累累。欲歸家無人,欲渡河無船。心思不能言,腸中車輪轉。
古歌
秋風蕭蕭愁殺人,出亦愁,入亦愁。座中何人,誰不懷憂?令我白頭。胡地多飆風,樹木何修修。離家日趨遠,衣帶日趨緩。心思不能言,腸中車輪轉。
飲馬長城窟行
青青河畔草,綿綿思遠道。
遠道不可思,宿昔夢見之。
夢見在我傍,忽覺在他鄉。
他鄉各異縣,輾轉不相見。
枯桑知天風,海水知天寒。
入門各自媚,誰肯相為言。
客從遠方來,遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚,中有尺素書。
長跪讀素書,書中竟何如?
上言加餐飯,下言長相憶。
4)愛情與生命的體味
上邪
上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!
有所思
有所思,乃在大海南。何用問遺君,雙珠玳瑁簪,用玉紹繚之。聞君有他心,拉雜摧燒之。摧燒之,當風揚其灰。從今以往,勿復相思!相思與君絕,雞鳴狗吠,兄嫂當知之。妃呼豨!秋風肅肅晨風颸,東方須臾高知之。
上山采蘼蕪
上山采蘼蕪,下山逢故夫。
長跪問故夫:「新人復何如?」
「新人雖言好,未若故人姝。
顏色類相似,手爪不相如。」
「新人從門入,故人從合去。」
「新人工織縑,故人工織素。
織縑日一匹,織素五丈余,
將縑來比素,新人不如故。」
陌上桑
日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷善蠶桑,採桑城南隅。青絲為籠系,桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見羅敷,下擔捋髭須。少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。使君從南來,五馬立踟躕。使君遣吏往,問是誰家姝。「秦氏有好女,自名為羅敷。」「羅敷年幾何?」「二十尚不足,十五頗有餘。」使君謝羅敷,「寧可共載不?」羅敷前致詞:「使君一何愚!使君自有婦,羅敷自有夫。東方千餘騎,夫婿居上頭。何用識夫婿?白馬從驪駒,青絲系馬尾,黃金絡馬頭。腰中鹿盧劍,可值千萬余。十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十專城居。為人潔白皙,鬑鬑頗有須。盈盈公府步,冉冉府中趨。坐中數千人,皆言夫婿殊。」
長歌行
青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節至,焜黃華葉衰。百川東到海,何日復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲!

② 關於漢朝的古詩有哪些

《大風歌》大風起兮雲飛揚,……

③ 關於漢代古詩

江南

漢樂府民歌

江南可采蓮,
蓮葉何田田,①
魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東,
魚戲蓮葉西,
魚戲蓮葉南
魚戲蓮葉北。

【注釋】
①田田:形容蓮葉茂盛的樣子。

【品評】
本篇是一首與勞動相結合的情歌。詩歌採用民間情歌常用的比興、雙關手
法,以「蓮」諧「憐」,象徵愛情,以魚兒戲水於蓮葉問來暗喻青年男女在勞
動中相互愛戀的歡樂情景。格調清新健康。詩歌的開頭三句勾勒出一幅生動的
江南景緻。後四句以東、西、南、北並列,方位的變化以魚兒的游動為依據,
顯得活潑、自然、有趣。句式復沓而略有變化,是《詩經》的傳統手法,用在
這里,更令人聯想到采蓮人在湖中泛舟來往、歌聲相和相應的情景。詩中沒有
一字直接寫人,但是通過對蓮葉和魚兒的描繪,卻如聞其聲,如見其人,如臨
其境,感受到一股勃勃生氣,領略到采蓮人內心的歡樂。

長歌行
漢樂府

青青園中葵, 朝露待日晞.
陽春布德澤, 萬物生光輝.
常恐秋節至, 焜黃華葉衰.
百川東到海, 何時復西歸
少壯不努力, 老大徒傷悲.

【注釋】:
此詩選自漢樂府.樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機關,漢武帝時得到大規模的擴建,從民間搜集了大量的詩歌作品,內容豐富,題材廣泛.本詩是其中的一首.
長歌行:漢樂府曲調名.
葵:古代的一種蔬菜.
晞:曬干.
陽春:就是春天,是陽光和露水充足的時候.
布:散布,灑滿.
德澤:恩澤.
秋節:秋季.節,時節,節令.
焜黃:枯黃.
華:同"花".
衰:為了押韻,這里可以按古音讀作.
百川:無數條江河.川,河流.
徒:徒然,白白地.

今譯:
園中的葵菜呵鬱郁蔥蔥,
晶瑩的朝露陽光下飛升.
春天把希望灑滿了大地,
萬物都呈現出一派繁榮.
常恐那肅殺的秋天來到,
樹葉兒黃落百草也凋零.
百川奔騰著東流到大海,
何時才能重新返回西境
少年人如果不及時努力,
到老來只能是悔恨一生.

賞析:
這首詩從"園中葵"說起,再用水流到海不復回打比方,說明光陰如流水,一去不再回.最後勸導人們,要珍惜青春年華,發憤努力,不要等老了再後悔.這首詩借物言理,首先以園中的葵菜作比喻."青青"喻其生長茂盛.其實在整個春天的陽光雨露之下,萬物都在爭相努力地生長.何以如此 因為它們都恐怕秋天很快地到來,深知秋風凋零百草的道理.大自然的生命節奏如此,人生又何嘗不是這樣 一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗,讓青春白白地浪費,等到年老時後悔也來不及了.這首詩由眼前青春美景想到人生易逝,鼓勵青年人要珍惜時光,出言警策,催人奮起.

簡評:
這是漢代樂府古詩中的一首名作.詩中用了一連串的比喻,來說明應該好好珍惜時光,及早努力.詩的前四句,向我們描繪了一幅明媚的春景,園子里綠油油的葵菜上還帶著露水,朝陽升起之後,曬幹了露水,葵菜又沐浴在一片陽光中.世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠,煥發出無比的光彩.可是,秋天一到,它們都要失去鮮艷的光澤,變得枯黃衰落了.萬物都有盛衰的變化,人也有由少年到老年的過程.時間就像大江大河的水一樣,一直向東流入大海,一去不復返了.我們在年少力強的時候如果不珍惜時光,好好努力的話,到老的時候就只能白白地悲傷了!

古 歌

漢樂府民歌

秋風蕭蕭愁殺人,
出亦愁,
入亦愁。
座中何人,
誰不懷憂?
令我白頭。
胡地多飆風,①
樹木何修修。②
離家日趨遠,
衣帶日趨緩。
心思不能言,
腸中車輪轉。③

【注釋】
①飆(音標)風:暴風。 ②修修:鳥尾乾枯不潤澤貌,這里藉以形容樹木被
風吹得乾枯如鳥尾。 ③思:悲。末二句是說難言的悲感回環在心裡,好象車
輪滾來滾去。

【品評】
這是一首客居胡地的遊子思鄉之歌。詩歌用質朴的語言抒寫了濃重的思鄉愁緒,氣氛慘烈。詩的開端即以蕭瑟秋風與一天愁雲慘霧,以羈旅之身而置此
秋風落葉之時怎能不感到鄉思難任,「愁殺人」也!「出亦愁,入亦愁」,真是愁腸百結,凄苦萬狀,無由解脫。面對瑟瑟秋風,舉座之人「誰不懷憂」?
「我」更是鄉愁莫釋,愁白了頭!「胡地多飆風」寫出了邊遠之地的荒曠,同時也透露出漂泊者心境的凄涼,他就象、被胡地飆風吹枯的樹木一樣,是那麼
的委頓不堪。「離家」二句直點主題,離家越遠,鄉愁越重,以至身體消瘦,衣帶漸寬。如此鄉愁難以言表,它就象那車輪滾來滾去,把一顆心輾得粉碎,
令人痛楚不堪。這首詩以景與情,情懷激動,一瀉而下,扣人心弦。尤其是最後兩句以「車輪」比喻回環於心的悲哀,形象而深刻,令人彷彿也能感受到那往復輾轉的無限痛楚。

④ 漢朝古詩詞

漢朝古詩詞彙總如下

1、居常土思兮心內傷,願為黃鵠兮歸故鄉

出自漢·劉細君《悲愁歌》。常居異域,內心非常憂傷,真願自己能變作黃鵠飛回故鄉。

2、男兒愛後婦,女子重前夫

出自漢·辛延年《羽林郎》。男子多半是喜歡新娶的媳婦,而女子卻總是鍾愛她的原嫁丈夫。

3、文籍雖滿腹,不如一囊錢

出自漢·趙壹《刺世疾邪賦》。這首詩對這種丑惡的社會現象進行了辛辣的諷刺。雖然有滿腹文章,但總不如一袋金錢有用。

4、人生譬朝露,居世多屯蹇

出自漢·秦嘉《留郡贈婦詩》。人生就像早晨的露水,生命短暫,而一生中又有太多不順利的事。

5、枯魚過河泣,何時悔復及

出自漢《古詩源·枯魚過河泣》。干魚被運送經過從前常住的小河,傷感地流下眼淚。枯魚居然還有感傷往事的眼淚,而且還深情掛念昔日的朋友們,寫信向他們提出勸告。

6、憂艱常早至,歡會常苦晚

出自漢·秦嘉《留郡贈婦詩》。憂愁和困難常常很早就來了,而歡樂的時光卻時常很晚才來。

7、男兒重意氣,何用錢刀為。

出自漢·卓文君《白頭吟》。司馬相如在京城想娶茂陵女為妾,卓文君聽到此消息,寫了這首白頭吟表示恩情斷絕之意。「男兒重意氣,何用錢刀為」是對司馬相如負心的嚴厲責備。

8、我所思兮在太山,欲往從之梁父艱

出自漢·張衡《四愁歌》。這兩句詩表示對情人或理想的追求與嚮往;只是前途坎坷多阻,想要達成心願實在不容易。

9、君乘車,我戴笠,他日相逢下車揖

出自漢·無名氏《越謠歌》。這是描寫人與人之間那份真摯長存的友誼,並不因客觀環境的變遷而有所改變。

10、江南可采蓮,蓮葉何田田

出自漢·無名氏《江南可采蓮》。這是漢代流傳下來的民歌,描寫江南水鄉多蓮的美好景色。蓮葉田田,魚兒戲水,洋溢著一片盎然的生機。

⑤ 漢朝著名的詩歌有哪些

漢樂府很多著名的
上邪
上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!

長歌行
青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲!

陌上桑
日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷善蠶桑,採桑城南隅。青絲為籠系,桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見羅敷,下擔捋髭須。少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。使君從南來,五馬立踟躕。使君遣吏往,問是誰家姝。「秦氏有好女,自名為羅敷。」「羅敷年幾何?」「二十尚不足,十五頗有餘。」使君謝羅敷,「寧可共載不?」羅敷前致詞:「使君一何愚!使君自有婦,羅敷自有夫。東方千餘騎,夫婿居上頭。何用識夫婿?白馬從驪駒,青絲系馬尾,黃金絡馬頭。腰中鹿盧劍,可值千萬余。十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十專城居。為人潔白皙,鬑鬑頗有須。盈盈公府步,冉冉府中趨。坐中數千人,皆言夫婿殊。」

《木蘭詩》
唧唧復唧唧,木蘭當戶織。不聞機杼聲,惟聞女嘆息。問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。 昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,願為市鞍馬,從此替爺征。 東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。 萬里赴戎機,關山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰死,壯士十年歸。 歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉,賞賜百千強。可汗問所欲,木蘭不用尚書郎;願馳千里足,送兒還故鄉。 爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰時袍,著我舊時裳,當窗理雲鬢,對鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。 雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?

還有《孔雀東南飛》什麼的

⑥ 關於漢朝的古詩 寫兩首

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詩詞鑒賞(漢朝)
2011-08-05  |  hermit_liu  |  轉藏(9)
一顧傾人城,再顧傾人國。
【出處】 漢·李延年《佳人歌》
【鑒賞】 「一顧傾人城,再顧傾人國。」:這兩句詩是說這位美人回眸一顧盼,千嬌百媚,使得全國全城的人無不扭轉頭來看她一眼。「傾國傾城」的典故就出自這首歌;但是這句詩後來變成了咒罵女人禍國之詞,說淫盪的女人迷惑了君王,就會把君王的國家傾覆了。李延年為將他妹妹進呈給漢武帝,特地教人在漢武帝面前唱這首歌。當漢武帝想見這么一個「一顧傾人城,再顧傾人國」的美人時,李延年就帶他妹妹朝見。果然,這位李家小姐的確冰肌玉骨,國色天香,舞藝超群,深得漢武帝寵幸,隨即被封為李夫人。
【原詩】 北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得。
人生譬朝露,居世多屯蹇。
【出處】 漢·秦嘉《贈婦詩》
【鑒賞】 人生就像早晨的露水,生命短暫,而一生中又有太多不順利的事。
【原詩】 人生譬朝露,居世多屯蹇。憂艱常早至,歡會常苦晚。念當奉時役,去爾日遙遠。遣車迎子還,空往復空返。省書情凄愴,臨食不能飯。獨坐空房中,誰與相勸勉?長夜不能眠,伏枕獨展轉。憂來如循環,匪席不可卷。
居異土思兮心內傷,願為黃鵠兮歸故鄉!
【出處】 漢·劉細君《悲愁歌》
【鑒賞】 常居異域,內心非常憂傷,真願自己能變作黃鵠飛回故鄉。
【原詩】 吾家嫁我兮天一方, 遠托異國兮烏孫王。 穹廬為室兮旃為牆, 以肉為食兮酪為漿。 居常土思兮心內傷, 願為黃鶴兮歸故鄉。
男兒愛後婦,女子重前夫。
【出處】 漢·辛延年《羽林郎》
【鑒賞】 男子多半是喜歡新娶的媳婦,而女子卻總是鍾愛她的原嫁丈夫。
【原詩】 昔有霍家奴,姓馮名子都。依倚將軍勢,調笑酒家胡。胡姬年十五,春日獨當壚。長裾連理帶,廣袖合歡襦。頭上藍田玉,耳後大秦珠。兩鬟何窈窕,一世良所無。一鬟五百萬,兩鬟千萬余。不意金吾子,娉婷過我廬。銀鞍何煜爚,翠蓋空踟躕。就我求清酒,絲繩提玉壺。就我求珍餚,金盤膾鯉魚。貽我青銅鏡,結我紅羅裙。不惜紅羅裂,何論輕賤軀。男兒愛後婦,女子重前夫,人生有新故,貴賤不相逾。多謝金吾子,私愛徒區區。
大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉。
【出處】 漢·劉邦《大風歌》
【鑒賞】 劉邦平定天下後,回到故鄉沛縣,邀請舊日好友一起飲酒慶祝,喝到醉醺醺的時候,劉邦一面擊築,一面唱這首《大風歌》。前兩句詩氣魄豪壯,雄邁飛揚,充分表現出一代英雄志得意滿,意氣風以的氣概。後一句詩表達了劉邦要鞏固他的統治,急須招攬人才的心情,依據史書記載,劉邦唱此歌時,"泣下數行",可見他情緒十分激動。
【原詩】 大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方?
我所思兮在太山,欲往從之梁父艱。
【出處】 漢·張衡《四愁歌》
【鑒賞】 我所思念的人兒住在泰山,我很想去尋找他,但是路上有梁父山的阻隔,要想穿過它實在非常困難。泰山古代都寫作太山。梁父山是泰山下的小山。這首四愁歌描寫作者四面遠人,內心愁苦萬分。後人常引用「我所思兮在太山,欲往從之梁父艱。」兩句詩,來表示對情人或理想的追求與嚮往;只是前途坎坷多阻,想要達成心願實在不容易。
【原詩】 我所思兮在太山,欲往從之梁父艱;側身東望涕翰,美人贈我金錯刀,何以崐報之英瓊瑤?路遠莫致倚逍遙,何為懷憂心煩勞?我所思兮在桂林,欲往從之湘水深。側身南望涕沾襟。美人贈我金琅玕,何以報之雙玉盤?路遠莫致倚惆悵,何為懷憂心煩怏? 我所思兮在漢陽,欲往從之隴阪長。側身西望涕沾裳。美人贈我貂襜褕,何以報之明月珠?路遠莫致倚峙踞,何為懷憂心煩紆?我所思兮在雁門,欲往從之雪雰雰,側身北望涕沾巾。美人贈我錦綉段,何以報之青玉案?路遠莫致倚增嘆,何為懷憂心煩惋?
男兒重意氣,何為錢刀為!
【出處】 漢·卓文君《白頭吟》
【鑒賞】 原詩中的「皚如山上雪,皎若雲間月」:這兩句是卓文君自喻其人格純潔如玉。皚:白色,通常用來形容雪的潔白。皎:皎潔,通常用以形容月光,潔白光明的意思,但也不專指月光,如《詩經·小雅》有「皎皎白駒」之句。「聞君有兩意」:兩意,指兩條心。說的是司馬相如另有所愛——欲納茂陵女為妾。「竹桿何裊裊,魚尾何簁簁」:詩人用竹樹尾的搖動和魚尾的搖動來形容動搖意志、愛情不堅定。錢刀:古時使用的銅錢形狀似刀,故叫做錢刀。這里指愛情不是金錢能買到的。漢朝卓文君和司馬相如的戀愛故事是很動人的。據說,司馬相如窮困時在臨貢富豪卓王孫家作客,在飲宴中偶然見到卓王孫新守寡的女兒文君很美貌,於是彈琴表達自己的愛慕之情,挑逗文君。文君果為所動,當夜與相如私奔成都。相如是個貧苦之人,生計無著,過了一陣只好同文君回到臨貢開個小酒店。卓文君當壚賣酒,卓王孫大為惱怒,不忍愛女拋頭露面為人取笑,只好人一部分財產給她。司馬相如後來到京城向皇帝獻賦,為漢武帝賞識,給他官做。司馬相如在京城想娶茂陵女為妾,卓文君聽到此消息,寫了這首白頭吟表示恩情斷絕之意。「男兒重意氣,何用錢刀為」是對司馬相如負心的嚴厲責備。
【原詩】 皚如山上雪,皎若雲間月。 皚如山上雪,皎若雲間月。 聞君有兩意,故來相決絕。 今日斗酒會,明旦溝水頭。 躞蹀御溝上,溝水東西流。 凄凄復凄凄,嫁娶不須啼。 願得一心人,白頭不相離。 竹竿何裊裊,魚尾何簁簁! 男兒重意氣,何用錢刀為!
願得一心人,白頭不相離。
【出處】 漢·卓文君《白頭吟》
【鑒賞】 原詩描寫一位女子對無情的丈夫表示決裂,由於丈夫只重視金錢而忽視愛情,使她傷心欲碎,因此她希望能夠有一個真心誠意愛護她的人,與她長相廝守,直到白頭也不分離。「願得一心人,白頭不相離」這兩句詩充分流露出女子思慕愛情、盼望能與有情人白頭到老的心聲。
【原詩】 見「男兒重意氣,何為錢刀為!」
文籍雖滿腹,不如一囊錢。
【出處】 漢·趙壹《刺世疾邪詩》
【鑒賞】 雖然有滿腹文章,但總不如一袋金錢有用。東漢末年桓、靈時代,黨獄迭興,正人君子大都受迫害下獄。卑鄙無恥的逢迎小人爬上統治機構,賣官納賄,政治渾濁污穢。顛倒黑白,混餚是非,明明是暗無天日,

⑦ 關於漢朝的所有古詩

「江南 漢樂府民歌 江南可采蓮,蓮葉何田田, 魚戲蓮葉間。魚細蓮葉東, 魚戲蓮葉西內,魚細連葉南, 魚戲蓮葉北容。 一顧傾人城,再顧傾人國。 【出處】 漢·李延年《佳人歌》 漢·秦嘉《贈婦詩》 人生譬朝露,居世多屯蹇。憂艱常早至,歡會常苦晚。念當奉時役,去爾日遙遠。遣車迎子還,空往復空返

⑧ 關於漢朝的詩句

漢:草玄事業窺周易,作賦聲名動漢朝。——辛棄疾
唐:漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。——白居易
此句描寫唐玄宗時期盛世之景
描摹宋代繁華的詩句不多,書畫倒是有,如《清明上河圖》

⑨ 漢代的古詩

1.觀滄海
兩漢:曹操

東臨碣石,以觀滄海。

水何澹澹,山島竦峙。

樹木叢生,百草豐茂。

秋風蕭瑟,洪波湧起。

日月之行,若出其中;

星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志。

2.短歌行
兩漢:曹操

對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。(談讌 一作:談宴)

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。(水 一作:海)

3.出師表 / 前出師表
兩漢:諸葛亮

先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內,忠志之士忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作姦犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下:愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然後施行,必能裨補闕漏,有所廣益。

將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用於昔日,先帝稱之曰「能」,是以眾議舉寵為督:愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優劣得所。

親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之、信之,則漢室之隆,可計日而待也。

臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間:爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐託付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸凶,興復漢室,還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、禕、允之任也。

願陛下托臣以討賊興復之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、禕、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當遠離,臨表涕零,不知所言。

4.七步詩
兩漢:曹植

煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急?(版本一)

煮豆持作羹,漉菽以為汁。(菽 一作:豉)

萁在釜下燃,豆在釜中泣。

本自同根生,相煎何太急?(版本二)

5.龜雖壽
兩漢:曹操

神龜雖壽,猶有竟時。

騰蛇乘霧,終為土灰。(騰 一作:螣)

老驥伏櫪,志在千里。

烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;

養怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以詠志。

6.長歌行
兩漢:佚名

青青園中葵,朝露待日晞。

陽春布德澤,萬物生光輝。

常恐秋節至,焜黃華葉衰。

百川東到海,何時復西歸?

少壯不努力,老大徒傷悲!

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