關於桃李滿天下的詩句
A. 「桃李滿天下」出自哪首詩原詩是什麼
出自唐代白居易《奉和令公綠野堂種花》，原詩全文如下：
綠野堂開內占物華，路人指道令容公家。
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
白話文意思是綠野堂建成之後占盡了萬物的精華，路人指著宅子說這是裴令公的家啊。裴令公的桃李學生遍布天下，哪裡用得著再在門前屋後種花呢？
此詩運用借代的修辭，以桃李代學生，綠野堂指的是唐代裴度的房子名。這首詩通過寫裴度房子不用種花就占盡了萬物的精華（房子顯眼氣派）。表現了對一個老師桃李滿天下芳名遠播的贊美。
(1)關於桃李滿天下的詩句擴展閱讀
「桃李滿天下」也作「桃李遍天下」，桃李指桃樹和李樹，用以比喻所栽培的學生或所舉薦提拔的人才，也喻人的青春年少；滿天下，極言施惠之廣，俗言到處都有。
除唐代白居易所作的《奉和令公綠野堂種花》外，明代焦竑《玉堂叢語．薦舉》也曾經引用：「楊一清於時政最稱為通練，而性闊大，不甚修邊幅，愛樂賢士大夫，與共功名，朝有所知，夕即登薦，是以桃李遍天下。」
現代小說家姚雪垠所作的長篇歷史小說《李自成》二卷三二章也曾提及：「他想黃葉二人都是有名的朝臣，而黃更是當代大儒，海內人望，不惟桃李滿天下，而且不少故舊門生身居顯要。」
B. 桃李滿天下出自哪首詩那首詩的內容是什麼
「桃李滿天下」出自《奉和令公綠野堂種花》是唐朝著名文學家白居易的代表作品之一。原文如下：
《奉和令公綠野堂種花》唐朝：白居易
綠野堂開占物華，路人指道令公家。
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
白話譯文：
綠野堂建成之後占盡了萬物的精華，路人指著宅子說這是裴令公的家啊。
裴令公的桃李學生遍布天下，哪裡用得著再在門前屋後種花呢？
注釋：
奉和：做詩詞和別人相應和，達到一唱一和的效果。
令公：即指裴度，令公是唐朝對中書令的尊稱，裴度（765年至839年）唐代文學家、政治家，字中立，河東聞喜(今山西聞喜)人。因為擁立文宗有功，進位至中書令。又綠野堂為裴度之宅，所以這里的令公是指裴度。
綠野堂：唐代裴度的住宅名，故址在今天的河南省洛陽市南。《舊唐書 裴度列傳》又於午橋創別墅，花木萬株，中起涼台暑館，名曰綠野堂。
開：創立，建設。
物華：萬物的精華。
桃李：代指學生。
(2)關於桃李滿天下的詩句擴展閱讀：
相關賞析：
【桃李滿天下】唐狄仁傑門生眾多，累向武則天推薦將相多人，或謂仁傑曰：「天下桃李，悉在公門矣。」後因以「桃李滿天下」比喻所培養的優秀人才眾多。唐白居易《春和令公綠野堂種花》：「令公桃李滿天下，何用堂前更種花？」何為《第二次考試》：「蘇林教授一生桃李滿天下，他的學生中間不少是有國際聲譽的。」亦作「桃李遍天下」。明焦竑《玉堂叢語·薦舉》：「楊一清於時政最稱為干練……愛樂賢士大夫，朝有所知，夕即登薦，以是桃李遍天下。」參閱《新唐書·狄仁傑傳》、《資治通鑒·唐則天後久視元年》。
綠野堂開著占盡了萬物的精華，路人說那就是令公的家，令公的學生遍布天下，何須在房前再種花呢？此詩運用借代的修辭，以桃李代學生，綠野堂指的是唐代裴度的房子名。這首詩通過寫裴度房子不用種花就占盡了萬物的精華（房子顯眼氣派）。表現了對一個老師桃李滿天下芳名遠播的贊美。
C. 桃李滿天下是什麼代的誰的詩句
唐代 白居易《春和令公綠野堂種花》：「 令公 桃李滿天下，何用堂前更種花？」
D. 桃李滿天下,春暉遍四方。選自於哪首詩
桃李滿天下,春暉遍四方只是一副對聯，出處無可考證。
至於『桃李滿內天下』
這句容成語見於《資治通鑒·唐則天皇後·久視元年》：「天下桃李悉在公門矣。」
唐代武則天當皇帝時，有一個宰相叫狄仁傑，字懷英，太原（今屬山西）人。此人德高望重，敢於直言相諫，深得武則天賞識。武則天稱他為「國老」（武則天即位時，狄仁傑已八十多）而不直呼其名。就是上朝時，武則天也不讓他跪拜，說：見狄公下拜，我渾身都痛。武則天常對其他大臣說：「不是特別重要的軍國大事，你們不要去麻煩狄老。」
武則天為了鞏固自己的統治，採取多種措施，廣羅人才，並讓狄仁傑給他推薦能擔任將相的人才。狄仁傑推薦了張柬之、姚崇等數十人，這些人後來多成了名臣。有人對狄仁傑說：「你真是位了不起的人物，朝廷里有才能的大臣都是你推薦的，真是桃李滿天下啊。」狄仁傑說：「推薦有才能的人為國家效力，不是為私，是我應該做的。」
公元700年，九十三歲的狄仁傑病死，武則天痛哭流涕。自此以後，每當朝廷有大事而眾人又不能解決時，武則天常嘆息說：「老天爺為什麼這么早就奪去了我的國老啊！」
「桃李滿天下」這句成語，常用來比喻一個人到處都有學生。桃樹和李樹，比喻所培植的優秀人才。
E. 寫老師桃李滿園的詩句
一、《蜂》
唐·羅隱
不論平地與山尖，無限風光盡被占。
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？
二、《師蠶》
教子教女，辛勤半輩。
滿頭白發，甘乳一生。
三、《己亥雜詩·浩盪離愁白日斜》
浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
四、《奉和令公綠野堂種花》
唐·白居易
綠野堂開占物華，路人指道令公家。
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
五、《酬問師》
唐·劉商
虛空無處所，彷彿似琉璃。
詩境何人到，禪心又過詩。
六、《天凈沙六首·源遠流長圖》
欲求賢才棟梁，天空陸地海洋。
半世東奔西忙，今又遠航，
路遙山高水長。
七、《七絕·師恩難忘》
相逢一見太匆匆，校內繁花幾度紅。
厚誼常存魂夢里，深恩永志我心中。
八、《尋雍尊師隱居》
唐·李白
群峭碧摩天，逍遙不記年。
撥雲尋古道，倚樹聽流泉。
花暖青牛卧，松高白鶴眠。
語來江色暮，獨自下寒煙。
九、《新竹》
清·鄭燮
新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。
明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
十、10、《師說》
唐代：韓愈
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。」嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作師說以貽之。
F. 桃李滿天下出自哪首詩最好把原詩發過來
「桃李滿天下」 出處是《資治通鑒·唐紀·武後久視元年》：「天下桃李，悉在公門矣。」
意思是：桃李：指培養的後輩或所教的學生。比喻學生很多，各地都有。
但是用在詩裏也是有的例如如下：
年代:唐 作者: 白居易
《奉和令公綠野堂種花》
綠野堂開占物華，路人指道令公家。
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
年代:宋 作者: 陳宓
《謝朱宰賦南園二十韻》
先君昔歸老，手自植六梅。
結亭在人境，尺地陽春回。
豈無林塘勝，可以榭與台。
自雲飽世味，一室足歡咍。
朝詩坐亭上，暮月行徘徊。
旁觀笑不足，獨酌興攸哉。
清風去倏遠，湫隘成鹿埃。
經營五畝地，得此城南隈。
鑿池壽水繞，開堂壺山來。
修竹翠成幄，低花錦繁堆。
雖無亭館巧，頗適疏散懷。
盡日避車馬，一逕荒莓苔。
有慚邑大夫，政成此銜杯。
落葉風掃溉，山禽喜毰毸。
哦詩動深谷，草木聲喧豗。
此邦漸惠澤，耆艾到提孩。
獨此小園植，秋芳遲君開。
唯梅最辱愛，有句高崔嵬。
青玉不足報，願公坐中台。
桃李滿天下，綠野追唐裴。
年代:宋 作者: 邵雍
《和人聞韓魏公出鎮永興過洛》
佐命三朝為太宰，名垂千古號元功。
栽培桃李滿天下，出入風濤半海中。
虎帳夜寒心益壯，鳳池波暖位猶空。
君王鼎盛子儀在，萬里河湟不足攻。
年代:宋 作者: 強至
《依韻和栽花二闋》
移花新了詔書來，似負迎春著意栽。
桃李我公天下滿，不須偏待此中開。
G. 祝福老師桃李滿天下的詩句
桃李不言 下自成蹊、大愛無聲，春風化雨
H. 形容師恩的詩句 桃李滿天下
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？ ——唐 羅隱《蜂》
落紅不是無情物，化作春泥更專護花。——清 龔自珍屬《己亥雜詩·其五》
隨風潛入夜，潤物細無聲。——唐 杜甫《春夜喜雨》
新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。——清 鄭燮《新竹》
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——唐 李商隱《無題·相見時難別亦難》
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。——唐 白居易《奉和令公綠野堂種花》
I. 桃李滿天下詩句意思
桃李滿天下。桃李：來指自培養的後輩或所教的學生。比喻學生很多，各地都有。唐 狄仁傑 門生眾多，累向 武則天 推薦將相多人，或謂 仁傑 曰：「天下桃李，悉在公門矣。」唐 白居易《春和令公綠野堂種花》：「 令公 桃李滿天下，何用堂前更種花？」
J. 祝老師桃李滿天下的詩句
桃李不言 ，下自成蹊。