濃麗詩詞

Ⅰ 詩詞歌賦

1、【清】 高 鼎
草長鶯飛二月天，
拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，
忙趁東風放紙鳶。
【作者】
高鼎(清），字象一、拙吾，浙江仁和（今浙江省杭州市）人，是清代後期詩人。
【題解】
《村居》的作者是清代詩人高鼎。這首詩描寫了詩人居住在鄉村時見到的春天的景象和放學後孩子們放風箏的情景。早春二月，草長鶯飛，楊柳拂堤，兒童們興致勃勃地放風箏。有景有人有事，充滿了生活情趣，勾畫出一幅生機勃勃的「樂春圖」。全詩字里行間透出詩人對春天來臨的喜悅和贊美。
【譯文】
農歷二月，村子前後青草漸漸發芽生長，黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條，隨風擺動，好像在輕輕地撫摸著堤岸。在水澤和草木間蒸發的水汽，煙霧般地凝聚著。楊柳似乎為這濃麗的景色所陶醉了。村裡的孩子們放學急忙跑回家，趁著東風勁吹的時機，把風箏放上藍天。

2、村居
【宋】 張舜民
水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。
夕陽牛背無人卧，帶得寒鴉兩兩歸。
張舜民，宋代著名詩人。
《村居》是其代表作之一。詩里所描寫的是一幅靜謐談雅，又帶有一縷清寂氣息的秋日村居圖。
此詩通過細致地觀察生活，以清雅自然的語言，勾勒出新穎的形象，表達了詩人悠閑寧靜而又略帶清愁的心情，構成了渾成和諧的意境，給人以優美的藝術享受。
3、辛棄疾詩作賞析
清平樂·村居
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬。
1．吳音：泛指南方話。相媚好（讀上聲）：用以形容柔軟悅耳的南方話，同時也有逗趣取樂之義。
2．無賴：頑皮。
〔導讀〕
詞中通過對一個普通農家的描寫，展現出一幅和平安寧的農村生活畫面，同時也表現出作者的情趣。「醉里」二句，採用倒裝句法，未見其人，先聞其聲。「卧剝」二字極為傳神的勾勒出小孩天真活潑的神態，同時也把上句「無賴」二字形象化了。通篇採用通俗、平易的口語，恰與整首詞清新自然的情、景相吻合，通篇從內容到形式完全構成一個和諧的、清新自然的藝術境界。

Ⅱ 有關穀雨的詩詞

《天仙子·來走馬探花花發未》

年代源: 宋 作者: 蘇軾

走馬探花花發未。人與化工俱不易。千回來繞百回看，蜂作婢。鶯為使。穀雨清明空屈指。白發盧郎情未已。一夜翦刀收玉蕊。尊前還對斷腸紅，人有淚。花無意。明日酒醒應滿地。

《浣溪沙》

年代: 宋 作者: 曾覿

穀雨郊園喜弄晴。滿林璀璨綴繁星。筠籃新采絳珠傾。樊素扇邊歌未發，葛洪爐內葯初成。金盤乳酪齒流冰。

《春日》

年代: 宋 作者: 陸游

春來日日困春酲，徂歲如馳得我驚。
山寺饋茶知穀雨，人家插柳記清明。
登階勃窣晨雞老，侵路縱橫野草生。
堪嘆筋骸猶健在，強隨丁壯事深耕。

Ⅲ 李商隱寫過的詩句 有哪些

錦瑟

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
庄生曉夢迷蝴蝶，內望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，容藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。

樂游原

向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。

夜雨寄北

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

無題二首（其一）

昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，走馬蘭台類轉蓬。

【望採納】

Ⅳ 形容朝氣蓬勃的詩句有哪些

1、《游園不值》

宋代：葉紹翁

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。

譯文：

也許是園主擔心我的木屐踩壞他那愛惜的青苔，輕輕地敲柴門，久久沒有人來開。可是這滿園的春色畢竟是關不住的，你看，那兒有一枝粉紅色的杏花伸出牆頭來。

2、《惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江曉景二首》

宋代：蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

譯文：

竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大海回遊到江河裡來了。

3、《村居》

清代：高鼎

草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

譯文：

農歷二月，村子前後的青草已經漸漸發芽生長，黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條，隨風擺動，好像在輕輕地撫摸著堤岸。在水澤和草木間蒸發的水汽，如同煙霧般凝集著。楊柳似乎都陶醉在這濃麗的景色中。村裡的孩子們放了學急忙跑回家，趁著東風把風箏放上藍天。

4、《春中喜王九相尋 / 晚春》

唐代：孟浩然

二月湖水清，家家春鳥鳴。林花掃更落，徑草踏還生。
酒伴來相命，開尊共解酲。當杯已入手，歌妓莫停聲。

譯文：

二月里的湖水呀是那麼清澈，家家戶戶春意盎然，鳥兒快樂地鳴叫。樹林里的花兒開了又謝，掃也掃不完；小徑上翠綠的青草呀，充滿了勃勃生機，踏上去之後，很快就又可以生長起來。我的酒友又來喊我去喝酒了，我們拿出酒杯啊，打開酒瓮。酒杯握在手中啊，歌妓們在眼前唱歌跳舞。歌舞是那麼的優美動人啊，千萬不要停下來啊！

5、《詠柳 / 柳枝詞》

唐代：賀知章

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

譯文：

高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？原來是那二月里溫暖的春風，它就像一把靈巧的剪刀。

Ⅳ 古詩詞大全

嫦娥
作者：李商隱 年代：唐 體裁：七絕
雲母屏風燭影深，長江漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。

【註解】：
1、深：暗。
2、長河：銀河。
3、碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能見到碧色的海，深藍色的天。
4、夜夜心：指嫦娥每晚都會感到孤單。

【韻譯】：
雲母屏風染上一層濃濃的燭影，
銀河逐漸斜落啟明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨當初偷吃不死葯，
如今獨處碧海青天而夜夜寒心。

【評析】：
就內容而論，這是一首詠嫦娥的詩。然而各家看法不一。有人以為歌詠意中人的私奔，有人以為是直接歌詠主人公處境孤寂，有人以為是借詠嫦娥另外有所寄託，有人以為是歌詠女子學道求仙，有人以為應當作「無題」來看。我們姑且當作歌詠幽居寂處，終夜不眠的女子。以此而論，著實寫得貼情貼理。語言含蘊，情調感傷。

中國與月亮有關的神話中，恐怕是嫦娥奔月的故事最為膾炙人口，且又家喻戶曉。中國文學作品裡，也有很多文人以這個美麗動人的傳說做為寫作題材，其中尤以李商隱的〈嫦娥〉詩最具代表性。
李商隱字義山，是晚唐的代表詩人，才學兼具，卻多愁善感，二十多歲便考取進士，他原來也有很高的政治理想抱負，但一生之中卻被政治派別和感情的痛苦所糾纏，以致於抑鬱不得志，而造成他感傷憂郁的性格。李商隱所處的時代，正是唐代牛、李兩派排擠傾軋最激烈的時候，他原依牛派的令狐綯考取進士，後與李派王茂元的女兒結婚，婚後過著美滿幸福的生活，但不久王夫人死了，他非常感傷。政治上的沖突，情感上的失落，使他的詩呈現憂愁悲傷的情調。
這首詩是以嫦娥奔月的故事為題材，襯托詩人身心兩方面的寂寞孤單。
雲母是一種很珍貴的礦石，切割成薄片便成半透明的晶體，可以透光，古人拿來做鏡屏，或屏風上的裝飾品。
屏風是古人陳設於室內，用以擋風或遮蔽的用具。這首詩中的屏風用雲母裝飾，可見很精美細致，「燭影深」是指屏風後面透出來的燭光，詩人用「深」字形容燭光映在屏風上的燭影，讓人覺得屏風後面的屋子很幽深。屋子的主人，在幽深的屋內，望向窗外，只見「長河漸落曉星沉」。
長河指銀河，又叫天河，是由大量恆星構成的星系，在晴天的夜空，呈銀白色帶狀。曉星即晨星，詩人在屋子裡望見窗外天空中長河逐漸疏落，晨星也逐漸稀微了，他必定是整晚沒有睡覺。什麼事使他長夜無眠，一個人坐在幽深的屋子看長河漸落，看曉星西沉呢？想必是孤獨寂寞的心情沒有辦法排解吧！所以當他望向夜空的時候，很自然便會聯想到月中的嫦娥，詩人便一廂情願的寫到「嫦娥應悔偷靈」，也許暗中也透露自己對以失落感情的悔恨，寫來深情感人。
關於後羿射日，嫦娥奔月的神話，古書中有很多的記載，日人白川靜先生曾綜合各家的說法加以整理歸納。
後羿，有些書稱他為後羿，是一位英勇且善於射箭的天神。嫦娥又叫姮娥，是後羿的妻子，他原本是天上的女神，和月亮女神常羲在傳說上有些關系。
故事發生在唐堯時代，曾經有九個太陽同時出現在天空，造成嚴重的的旱災，給賢能愛民的堯帶來極大的憂愁煩惱，堯每天向天帝帝俊禱告，請求天地為人民解除這個災害。十個太陽原是帝俊和他的妻子羲和生的，他們原來住在東方海外的湯谷，每天由母親羲和駕車護送一個太陽到天空值班，但日子久了，千百萬年都如此輪流值班，他們覺得很乏味，便私下商議第二天早晨轟的一聲全跑出來，不理會羲和媽媽在車上大聲呼喚，頑皮的太陽覺得這樣很好玩，便每天都結伴出來，不願分開。
大地受不了十個太陽炎熱的烘烤，植物枯死，野獸也四處侵害人民，人民或熱死，或餓死，或被野獸吃掉，天帝只好派遣後羿帶著一張紅色的弓，十枝白色的箭到地球上幫助堯解決難題，因為十個太陽都是天帝的兒子，天帝只讓後羿裝個樣子嚇一嚇十個太陽，並不希望後羿射下十個太陽。
後羿帶著妻子嫦娥降到凡間，看到愁苦的堯，以及奄奄一息的可憐人民，他們聽到天神後羿下凡間，都高興得聚集在王城的廣場上，大聲吶喊歡呼，請求後羿替他們誅除惡害。後羿憐憫可憐的人民，痛恨太陽逞威，於是再也無法顧到天帝的囑咐，只是對太陽擺個樣子，嚇嚇他們，後羿決定把這些太陽收拾下來，免得他們將來又出來搗蛋。於是後羿走到廣場中間，從肩上拿下紅色的弓，取出白色的箭，搭上箭，拉滿弓，對准天上，咻！咻！射下幾個太陽，氣溫也頓然涼爽了些。這時堯忽然想起太陽對人民也有大功，不能全射下來，於是令人暗中從後羿的箭囊取走一枝箭，所以天空還剩下一個太陽。
後羿以為自己立了大功，天帝一定會很高興，沒想到天帝很生氣後羿射殺了他九個兒子，便革除他的神籍，嫦娥也連帶受到處分，從此二人便住在凡間。
後羿和嫦娥夫妻間的感情，原來很好，但嫦娥受到丈夫連累，使她由天上的仙女降為人間的凡人，心中有很多悲愁煩惱，時常抱怨並責怪後羿，兩個人感情便有了裂痕。嫦娥傷心不能再回到天上，更害怕將來死了以後要到陰間和鬼魂住在一起，後羿也不願意死後到陰間過那種愁慘陰暗的生活，他聽說在昆侖山的西方，有一個神人，名叫西王母，藏有不死的葯，吃了這葯，便可以長生不死，於是決定到昆侖山，請求西王母送他不死的良葯。
西王母對於為人民除大害的英雄後羿，被開除神籍的遭遇非常同情，便送後羿不死的葯，並告訴後羿，這些葯如果他們夫妻兩人分著吃，便可以長生不死如果一個吃了可以升天成神，並囑付後羿好好收藏，因為除此之外，長生不死的葯再也沒有了。
後羿高高興興的帶著葯回家，把事情的經過一五一十的告訴嫦娥，並把葯交給嫦娥保管，准備選一個美麗的日子，夫妻一起吃，在凡間過著長生不死的恩愛生活，也不比回到天上差。但自私的嫦娥卻不這么想，她認為自己原是天上的仙女，受到丈夫連累才被留在凡間，於是便趁著後羿出門的時候，一個人偷偷的把葯全吃了，飛到月宮去。
後羿回來後，發現嫦娥不見了，地上留著一個空瓶子，他知道他的妻子背棄他，單獨回到天上，從此之後，後羿變得暴躁易怒，後來被家臣逢蒙設計殺害。後羿死後，人民為了紀念他的功德，奉他作完布神，供奉家中誅邪除怪。
嫦娥升上月宮，從此一個人過著孤獨寂寞的日子，所以李商隱在詩裡面才會寫到「嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心」，記錄這一段蒼涼而美麗的神話故事。

【作者小傳】：李商隱(812-858)字義山，號玉溪(xi)生，懷州河內（今河南沁陽）人。因受牛李黨爭排擠，潦倒終身。他的詩長於律、絕，富於文采，風格色彩濃麗，多用典，意旨比較隱晦，以《無題》組詩最為著名。有《李義山詩集》。

Ⅵ 一首古詩

題都城南庄
唐 崔護
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

【解析】
關於這首詩的故事，據孟棨《本事詩》記載，大概是這樣的：書生崔護，去長安應試，未中。一天，他喝了幾杯酒之後，到城南郊外散心，見到一戶花木叢萃而門戶緊閉的人家，便上前叩門。半晌，只聽一位少女從門縫里問話，他對以姓名，並向她討茶解渴，那少女轉身取來茶水，便倚在門前桃樹下。崔護一邊飲茶，一邊就尋找話題，想和她攀談幾句，那少女雖沒有答話，然「目注者久之」。崔護飲茶之後，便起身告辭，那少女「送至門，如不勝情而入，崔亦眷眄而歸」。時隔一年，崔護情不可抑，又於這一天去尋訪，只見大門緊鎖，空無一人，崔護便在門上題了這首詩，怏怏而去。
詩的開頭兩句是追憶。「去年今日此門中」，點出時間和地點，寫得非常具體，足見這個時間和地點，在詩人心中留下了多麼深刻難忘的記憶。第二句是寫人，詩人拈出一個人們猶知的形象——桃花，春風中的桃花人人都知道是何等的艷麗，而「人面」竟能「映」得桃花分外紅艷，則「人面」之美可以想見；再者，本來已經很美的「人面」，在紅艷艷的桃花映照之下定是顯得更加青春美貌，風韻襲人。一個耀眼的「紅」字，正是強烈地渲染出這種相映生色的景象和氣氛。面對著這一幅色彩濃麗、青春煥發、兩美相輝的人面桃花圖，不用說姑娘的神采美貌如在目前，就是她的情態，詩人的心事，彼此藏在心中的歡愛和興奮，也都是可以「思而得之」的。
三、四兩句寫今年今日。去年今天，有同有異，有續有斷。同者、續者，桃花依舊；異者斷者，人面不見。這就產生了愈見其同，愈感其異，愈覺其續，愈傷其斷。正是這種相互交織、相互影響的心情，越發加劇了眼前的惆悵與寂寞。
從故事情節來看，這是一首即興的詩，它給人看到的似乎只是兩個簡單的畫面——桃花相映著的人面，人面去後的桃花。但是，由於人物的活動貫串其間，由於畫面與畫面、畫面里（桃花）與畫面外（詩人）的對比、映襯，便巧妙地顯示了人物感情的發生、發展和起伏跌宕的變化，諸如初遇的脈脈含情，別後的相思，深情的重訪，未遇的失望等等，都或隱或現地表達出來了。全詩自然渾成，猶如從心底一涌而出的清泉，清澈醇美，令人回味不盡。
有情人終成眷屬。據《本事詩》記載，原來那一天少女和她的老父親出門去了，當他們回到家門，那少女一見門上的題詩，便一病不起。而崔護也由於心中惦念不安又來尋訪，少女在昏厥之中聽到崔護的哭喊，又蘇醒了，終於成了美滿的夫妻。這個故事曲折動人，很有一些傳奇色彩，所以歐陽予倩先生曾就這個故事寫了一出京劇《人面桃花》。而《題都城南庄》這首詩也是頗有特色的，它不僅使這個故事大為生色，就是作為一個獨立的作品，也是廣為流傳的，而且在以後的詩詞中也累見其痕跡。比如：「落花猶在，香屏空掩，人面知何處？」（晏幾道《御街行》）再如：「縱收香藏鏡，他年重到，人面桃花在否？」（袁去華《瑞鶴仙》）從這些作品也可以看出它對後世文學創作的影響。
《太平廣記》卷第二百七十四講述了一個由時間創造的故事，一位名叫崔護的少年，資質甚美可是孤寂寡合。某一年的清明節，崔護獨自來到城南郊外，看到一處花木叢萃的庭院，佔地一畝卻寂若無人。崔護叩門良久，有一少女嬌艷的容貌在門縫中若隱若現，簡單的對話之後，崔護以「尋春獨行，久渴求飲」的理由進入院內，崔護飲水期間，少女斜倚著一棵盛開著桃花的小樹，「妖姿媚態，綽有餘研」。兩人四目相視，久而久之。崔護告辭離去時，少女送至門口。此後的日子裡，崔護度日如年，時刻思念著少女的容顏。到了第二年的清明日，崔護終於再次起身前往城南，來到庭院門外，看到花木和庭院還是去年地模樣，只是人去樓空，門上一把大鎖顯得冰涼和無情。一派物是人非的景象。崔護在傷感和嘆惜里，將一首小詩題在了門上：
去年今日此門中，
人面桃花相映紅。
人面不知何處去，
桃花依舊笑春風。
（余華《活著》日文版自序）
關於這首詩，在《本事詩·情感》介紹說：一年清明節，崔護去長安郊外南庄踏青。因為口渴，就向一位農家姑娘討水喝。這位少女非常美麗，給了他一杯水，並依在桃樹旁凝視他。這情景，使詩人難忘。次年，崔護又來這里，雖然景物依舊，但少女卻不知去哪兒了，於是在緊閉的院門上寫下了這首詩，表示對少女的思念。原來那一天少女和她的父親出門去了，當他們回到家門口時，少女見門上提詩，便一病不起。而崔護也由於心中惦念來尋訪，少女在昏厥之中聽到崔護哭喊，又蘇醒了過來。他們終於結成了美滿夫妻。
【注釋】
1、都：國都長安。
2、人面：一個姑娘的臉。第三句中「人面」指代姑娘。
3、笑：形容桃花盛開的樣子。
【翻譯】
去年的今天，我在都城長安南庄的一座盛開著桃花的院子里，看見一位美麗的姑娘，面龐和盛開的桃花相互映襯，非常美麗。時隔一年的今天，我又來到此地，那位含羞的姑娘不知去了哪裡，只有那桃花依舊在輕拂人面的春風中盛開。

Ⅶ 晏殊的全部詩詞。

晏殊，字同叔,撫州臨川人.是宋代著名的婉約派詞人.景德中賜同進士出身。慶歷中官至集賢殿大回學士、同中書門下平答章事兼淑密使。謚元獻。其詞擅長小令，多表現詩酒生活和悠閑情致，語言婉麗，頗受南唐馮延已的影響。晏詞造語工七巧濃麗,音韻和諧,風流蘊藉,溫潤秀潔.原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻遺文》。

Ⅷ 人面桃花出自哪首古詩

出自宋代柳永的《滿朝歡·花隔銅壺》

《滿朝歡·花隔銅壺》

宋代 柳永

因念秦樓彩鳳，楚觀朝雲，往昔曾迷歌笑。別來歲久，偶憶歡盟重到。

人面桃花，未知何處，但掩朱扉悄悄。盡日佇立無言，贏得凄涼懷抱。

譯文：看到這樣的景緻，我因而思念起秦樓楚館里那些美麗的姑娘（歌妓），想起以前的美好歲月，我曾與她們相聚，我曾迷戀她們的歌聲和笑語。然而我離別京城已經這么多年，如今偶然想起當年歡愛時的山盟海誓，重新回到這里。

當年那些人呀，已經不知到什麼地方去了，只看見半掩的紅色門扉。面對這一切，我只有佇立在那裡默默無言，現在只剩下我獨自一人凄涼。

(8)濃麗詩詞擴展閱讀

柳永（約987年—約1053年），字耆卿，原名三變，字景庄，崇安（今屬福建）人。景祐元年（1034年）進士。官至屯田員外郎。排行第七，世稱柳七或柳屯田。為人放盪不羈，終身潦倒。善為樂章，長於慢詞。其詞多描繪城市風光與歌妓生活，尤長於抒寫羈旅行役之情。

詞風婉約，詞作甚豐，是北宋第一個專力寫詞的詞人。創作慢詞獨多，發展了鋪敘手法，在詞史上產生了較大的影響，特別是對北宋慢詞的興盛和發展有重要作用。詞作流傳極廣，有「凡有井水飲處皆能歌柳詞」之說。生平亦有詩作，惜傳世不多。

Ⅸ 稱贊女人以胖為美的詩詞有哪些

1、三月三日天氣新，長安水邊多麗人。態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。綉羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有？翠微盍葉垂鬢唇。背後何所見？珠壓腰衱穩稱身。——《麗人行》唐代·杜甫

譯文：三月三日陽春時節天氣清新，長安曲江河畔聚集好多美人。姿態凝重神情高遠文靜自然，肌膚豐潤胖瘦適中身材勻稱。

綾花綾羅衣裳映襯暮春風光，金絲綉的孔雀銀絲刺的麒麟。頭上戴的是什麼珠寶首飾呢？翡翠玉做的花飾垂掛在兩鬢。在她們的背後能看見什麼呢？珠寶鑲嵌的裙腰多穩當合身。

2、雲想衣裳花想容，春風拂欄露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。——唐李白《清平調》

譯文：見到雲就聯想到她華艷的衣裳，見到花就聯想到她艷麗的容貌；春風吹拂欄桿，露珠潤澤花色更濃。如此天姿國色，不是群玉山頭所見的飄飄仙子，就是瑤台殿前月光照耀下的神女。

3、彼澤之陂，有蒲與荷。有美一人，傷如之何？寤寐無為，涕泗滂沱。彼澤之陂，有蒲與蕳。有美一人，碩大且卷。寤寐無為，中心悁悁。

彼澤之陂，有蒲菡萏。有美一人，碩大且儼。寤寐無為，輾轉伏枕。——先秦佚名《詩經國風·陳風·澤陂》

譯文：池塘四周有堤壩，中有蒲草和荷花。那邊有個俊人兒，讓我愛得沒辦法。日夜思念難入睡，哭得眼淚嘩啦啦。

池塘四周堤壩高，中有蓮蓬與蒲草。那邊有個俊人兒，身材修長容貌好。日夜思念睡不著，內心郁悶愁難熬。

池塘四周堤壩高，中有荷花與蒲草。那邊有個俊人兒，身材修長風度好。日夜思念睡不著，伏枕輾轉多煩惱。

4、臉若銀盆，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠。——清曹雪芹《紅樓夢》

譯文：薛寶釵長得肌膚晶瑩如雪、骨骼圓潤，舉止嫻雅。臉像銀盤一樣又白又圓，眼睛像水靈靈的杏子一樣又大又圓，嘴唇沒有點硃砂但也很紅潤，眉毛沒有用碧螺鈿描畫也又黑又亮。

5、歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂——唐代白居易《長恨歌》

譯文：芙蓉像你的面容，柳枝像你的雙眉，看見這些我怎麼可以不落淚。 是說唐玄宗回到宮中後，看到宮里的芙蓉的柳樹，想起了楊貴妃，所以掉下了眼淚。