忘機詩詞

1. 黃月湖 宋代 主人情熟已忘機，簾幙中間自在飛。 昨夜西風涼信早，豈無歸夢到烏衣。 詩詞什麼意思

這首詩叫 《秋燕》來，作源者是宋朝詩人黃月湖。
大概意思是，作者觀看秋燕已然忘情所以，這里用「忘機」一詞是運用典故。話說海上有一個人喜歡鷗鳥，每天坐船到海上，鷗鳥下來跟他一起遊玩，在他手中吃食。一天他父親對他說：「吾聞鷗鳥皆從汝游，汝取來吾玩之。」他就存了捉鳥的心，這鷗鳥就飛而不下，因為那個人存了「機心」，就是別人要捉它的機心。而「忘機」，則是說把得失榮辱的機智巧詐之心都忘記了。
看著秋燕在簾幕之間自由自在的飛行。作業西風傳來天涼的信息。難道燕子沒有給我帶來歸鄉之夢？烏衣可以指燕子

2. 求詩句「身比閑雲月影溪光堪證性，心同流水松聲竹色共忘機"的注釋

這是清代王剡題天台萬年寺聯。
自身好比悠閑的白雲，在天空舒捲自在，倒映在水回中的月影和溪上的答清光都能夠證明自性本空，所以能映現萬有；本心如同湍湍不止的流水，流轉林間的松濤和青青碧綠的竹色，都共同陶然忘機，遠離顛倒妄想的煩惱。
天台萬年寺在唐代太和中建立，原名平田禪院，後改今名。弘一大師(一八八○——一九四三)遺墨有言：「與世為依怙，如日處虛空。」、「涵養沖虛，便是身世學問；省卻煩惱，何等心性安和。」禪悅之來，必須破執、盪相、無住，才能自覺、自悟、自度。
有佚名題聯說：「不與物違真道度；每隨緣起自禪深。」
不和外物相違逆，隨順任運，便能真切體會佛法而得到度化；常隨順諸緣興起，不受纏縛，自然能了悟深沉的禪境。
閑雲與月影、溪光同證；流水和松聲、竹色共樂，處處都有禪悅，都是了脫煩惱的契機。
但佚名題甘肅省蘭州市浚源寺話月園聯卻說：「且隨機種竹栽花，長倩菩提開口笑；倘有意貪山戀水，也成魔障擾禪心。」
姑且隨順機緣種竹栽花，不必拘泥，重要的是請您發菩提心，像菩薩一樣，開口長笑；倘若執意貪戀好山好水，不肯重回紛擾人間過活，那麼山水清景，也將成為擾亂禪心的魔障。

3. 魏無羨給藍忘機寫的詩詞

忘機是攻，魏無羨是受，一個是悶騷一個是明騷，小受總是去撩人家。

4. 你都知道哪些和《魔道祖師》有關的詩句

我覺得《魔道祖師》這部作品中蘊含著不少的浪漫元素，眾人的名字更是驚艷十足。那麼，你知道這些名字所包含的古詩詞有哪些嗎？下面，就讓我為大家扒一扒魔道祖師中含有眾人名字的古詩詞吧！

青青河畔草，綿綿思遠道。

遠道不可思，宿昔夢見之。

夢見在我傍，忽覺在他鄉。

他鄉各異縣，展轉不相見。

枯桑知天風，海水知天寒。

入門各自媚，誰肯相為言？

客從遠方來，遺我雙鯉魚。

呼兒烹鯉魚，中有尺素書。

長跪讀素書，其中意何如？

上言加餐飯，下言長相憶。

除了以上我扒出來的詩句外，你從魔道祖師中還看到了哪些古詩詞的身影？以上均為個人觀點。

5. 魏無羨的名字出自哪首詩

出自《閑居》。

6. 36種動物詩詞謎語知道的告訴下~~~~謝謝急用！可以高分 長歌吟松風,曲盡河星稀,我醉君復樂,陶然共忘機.

月寶--兔
喝醉了對著月亮唱歌的意思

7. 「到此合忘機」出自哪一首詩詞

「到來此合忘機」出自《題應天寺》。自

作品原文：
題應天寺
作者：（宋代）齊廓
實勢聳如飛，檐牙照錦翚。
路盤危磴出，僧觸斷雲歸。
萬井分塵界，千岩在目圍。
浮生枉多事，到此合忘機。

作者簡介：
齊廓，字公辟，越州會稽人。據《宋史-齊廓傳》）記載：齊廓舉進士第，自梧州推官累遷太常博士、知審刑詳議官，知通、泰州。提點荊湖南路刑獄。潭州鞫繫囚七人為強盜，當論死。廓訊得其狀非強，付州使劾正，乃悉免死。平陽縣自馬氏時稅民丁錢，歲輸銀二萬八千兩，民生子，至壯不敢束發，廓奏蠲除之。歷三司度支、開封府判官，出為江西、淮南轉運使。時初兼按察，同時奉使者，競為苛刻邀聲名，獨廓奉法如平時，人以為長厚。入判鹽鐵勾院，加史館、知荊南府，徙明、舒、湖三州，積官光祿卿、直秘閣，以疾分司南京，改秘書監，卒。

8. 誰解乘舟尋范蠡五湖煙水獨忘機論古典詩詞中的漁父意象

「誰解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨忘機論。」出自唐代詩人溫庭筠的作品《利州南渡》，這是一首寓意於景的抒情詩，詩人以朴實、清新的筆觸描繪了一幅聲色並茂、詩情畫意的晚渡圖，抒發了詩人慾步范蠡後塵忘卻俗念、沒有心機、功成引退的歸隱之情，反映了詩人淡泊仕途、厭倦名利的心境。

原文為：

利州南渡

作者：溫庭筠

澹然空水對斜暉，曲島蒼茫接翠微。
波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸。

數叢沙草群鷗散，萬頃江田一鷺飛。
誰解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨忘機。

譯文：

夕陽正斜照在空闊的水面上，曲折的小島連接翠綠的群山。江面上傳來馬的嘶鳴看船歸，柳蔭下的人們等待著船靠岸。

廣闊沙草從中群鷗四處飛散，萬頃江田上空孤鷺展翅飛翔。誰能像范蠡一樣乘著小木船，在遼闊的江湖上面自由飄盪。

文學賞析

詩人來到了嘉陵江畔，首先映入眼簾的是，開闊清澄的江面，波光粼粼而動，夕陽映照在水中，閃爍不定；起伏彎曲的江島和岸上青翠的山嵐在斜暉的籠罩下，一片蒼茫。這一聯寫江景，交待了行程的地點和時間：日暮時江邊渡口。因為詩寫的就是渡江情景，所以首聯從此著筆，起得非常自然。頷聯緊承上聯，寫人馬急欲渡江的情形：渡船正浮江而去，人渡馬也渡，船到江心，馬兒揚鬃長鳴，好像聲音出於波浪之上；未渡的人（包括詩人自己）歇息在岸邊的柳蔭下，等待著渡船從彼岸返回。這兩聯所寫景物都是詩人待渡時岸邊所見，由遠而近，由江中而岸上，由靜而動，井然有序。

接下來，頸聯寫渡江，船過沙灘，驚散了草叢中成群的鷗鳥；回望岸上，江田萬頃，一隻白鷺在自由自在地飛翔。這一聯巧用數量詞，不但屬對工穩，而且深化了詩境。群鷗棲息沙草之間，可見天時向晚，飛鳥歸巢，所以萬頃江田之上只有一鷺飛翔。這幅色彩鮮明的畫面強烈地渲染了江邊的清曠和寂靜。後來李清照《如夢令·常記溪亭日暮》中有「爭渡，爭渡，驚起一灘歐鷺」的詞句，其境界正與此聯上句所展示的畫面相類似，而下句江田白鷺的空闊悠深和王維的「漠漠水田飛白鷺」（《積雨輞川庄作》）更是神韻同出。

前面三聯描繪了一幅寧靜而充滿生機的利州南渡圖，作為餬口四方、疲於奔走的詩人摹然置身於這樣的環境，不能不觸景生情，遐想聯翩。所以尾聯偶然興起了欲學范蠡急流勇退，放浪江湖的願望。這兩句的言外之意是，自己便有淡泊遺世，忘卻機心之志，也沒有人能夠理會。

溫庭筠的詩中曾有「自笑謾懷經濟策，不將心事許煙霞」（《郊居秋日有懷一二知己》）的自負與自嘲，這里卻浩然有歸隱之志，實際上是失意後的無奈之語。「獨忘機」，其實並不能忘機。這一點和范蠡也是共通的。范蠡是因越王勾踐難共安樂才辭官隱遁的。所以，兩個人都可謂是極有機心的人。

9. 忘羨詩句有哪些

忘羨一曲抄運，曲終人襲不散。
只羨忘羨不羨仙，說是天天就天天。
世有忘機琴，問靈不止息。綵衣一壺酒，雲深處痴人。
忘羨一曲天子笑，此生無悔入魔道。
君不見陌上開花幾度落，燕影疏斜去又還。君不見無名之曲歌長夜，歪做榻上醉復醒。君不知山有木兮木有枝，枇杷尚青醉伴苦。君不復黑衣橫笛且徐行，執杯遙酹對空伴。
忘機琴音泠泠，十三載，然無與相合，只對風空彈，半闕《問靈》。

10. 「忘」字開頭的詩詞，有誰知道

忘機漸喜逢人少，覽鏡空憐待鶴疏 歸王宮次年作 司馬圖

鵲踏枝 馮延巳
幾日行雲何處去內，
忘卻歸來，不道春將暮容。
百草千花寒食路，
香車系在誰家樹？

淚眼倚樓頻獨語，
雙燕飛來，陌上相逢否？
撩亂春愁如柳絮，
悠悠夢里無尋處。

西江月 李之儀 念念欲歸未得，
迢迢此去何求。
都緣一點在心頭，
忘了霜朝雪後。

要見有時有夢，
相思無處無愁。
小窗若得再綢繆，
應記如今時候。