內蒙古詩歌
1. 內蒙古風土人情詩句
內蒙古從風土上可以分為五個部分，第一部分當然是蒙古族及三小民族，他們的祖先是以游內牧和涉獵的容方式生存，老一輩蒙古族熱情、純朴、正直、對朋友都是以誠相待、現在的部分牧區依然如此。第二部分是以東四盟為代表的東北文化（其實我認為是東三盟、赤峰除外），就是傳說中的東北人，呵呵。第三部分是以錫盟南部和赤峰南部四旗縣為代表的河北文化，他們無論從口音還是生活方式上都很接近承德、張家口地區。第四部分是呼和浩特和烏盟的晉北文化，他們大都是山西移民，口音和大同等晉北地區非常接近。第五部分是以包頭、鄂爾多斯為代表的陝北（西北）文化，很多人的先祖都是從陝北過來的，所以這里的口音和陝北很接近（尤其是鄂爾多斯）。
總的來說內蒙古人比較實在、保守、生活過的比較安逸，西部以麵食為主，東部以大米為主，東西部還是有一定文化差異的，但都是內蒙古，無論是蒙B還是蒙E，都是以蒙開頭的，呵呵。
2. 描寫內蒙古草原的詩歌有哪些
1、出塞作
唐代：王維
居延城外獵天驕，白草連天野火燒。
暮雲空磧時驅馬，秋日平原好射鵰。
護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。
玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚。
譯文
居延城外胡人正在狩獵，白草連天大火漫天燃燒。
暮雲下曠遠的沙漠縱馬飛馳，秋日裡遼闊的平原正好射鵰。
護羌校慰堅守陣地登上障堡，破虜將軍勇猛出擊夜渡遼河。
那鑲玉的劍，角飾的弓，戰馬戴著珠絡頭，朝廷要賜給得勝的將軍：勇如漢朝的霍嫖姚。
2、漁家傲·秋思
宋代：范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。
譯文
秋天到了，西北邊塞的風光和江南不同。大雁又飛回衡陽了，一點也沒有停留之意。黃昏時，軍中號角一吹，周圍的邊聲也隨之而起。層巒疊嶂里，暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門緊閉。
飲一杯濁酒，不由得想起萬里之外的家鄉，未能像竇憲那樣戰勝敵人，刻石燕然，不能早作歸計。悠揚的羌笛響起來了，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，將士們都不能安睡：將軍為操持軍事，須發都變白了；戰士們久戍邊塞，也流下了傷心的眼淚。
3、涼州詞二首·其一
唐代：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
譯文
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰士們個個豪情滿懷。
今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹屍，沒有準備活著回來。
4、出塞二首·其一
唐代：王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
譯文
依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊御敵鏖戰萬里徵人未回還。
倘若龍城的飛將衛青如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
5、月夜憶舍弟
唐代：杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。(邊秋 一作:秋邊)
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
譯文
戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天裡，一隻孤雁正在鳴叫。
從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。
有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。
寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰亂頻繁沒有停止。
3. 關於內蒙古的詩詞
詠草原
敕勒歌
北朝樂府
敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
【翻譯】
敕勒人生活的原野在陰山腳下，這里的天幕象氈帳篷一樣籠罩著遼闊的大地。蒼天浩渺無邊，草原茫茫無際，每當大風兒吹來草兒低伏的時候，放牧的牛羊就顯現出來。
絕句
草原
黃毯悄然換綠坪,古原無語釋秋聲。馬蹄踏得夕陽碎，卧唱敖包待月明。
草原
極目青天日漸高，玉龍盤曲自妖嬈。無邊綠翠憑羊牧，一馬飛歌醉碧宵。
草原
斜陽無睹看斜陽，山包林蔭俱染黃。莫道老牛歸去飽，牧人爐下正生香。
《初春小雨》【唐】韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
《滁州西澗》【唐】韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
《北山》【宋】王安石
北山輸綠漲橫池，直塹回塘灧灧時。細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。
《豐樂亭游春》【宋】歐陽修
紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。遊人不管春將老，來往亭前踏落花。
《寄劉駕》【唐】曹鄴
一川草色青裊裊，繞屋水聲如在家。悵望美人不攜手，牆東又發數枝花。
《塞上行》【唐】鮑溶
西風應時筋角堅，承露牧馬水草冷。可憐黃河九曲盡，氈館牢落胡無影。
《邊方春興》【唐】高駢
草色青青柳色濃，玉壺傾酒滿金鍾。笙歌嘹亮隨風去，知盡關山第幾重。
《送別》【唐】王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸。
律詩
烏鴉
4. 關於描寫內蒙古草原的詩句有哪些
描寫草原的詩句篇一：
《出塞作》【唐】王維
居延城外獵天驕，白草連天野回火燒。暮雲空磧時驅答馬，秋日平原好躲雕。
護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜雪嫖姚。
《豐樂亭游春》【宋】歐陽修
紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。遊人不管春將老，來往亭前踏落花。
《寄劉駕》【唐】曹鄴
一川草色青裊裊，繞屋水聲如在家。悵望美人不攜手，牆東又發數枝花。
《塞上行》【唐】鮑溶
西風應時筋角堅，承露牧馬水草冷。可憐黃河九曲盡，氈館牢落胡無影。
《邊方春興》【唐】高駢
草色青青柳色濃，玉壺傾酒滿金鍾。笙歌嘹亮隨風去，知盡關山第幾重。
5. 描寫內蒙古的詩詞
水調歌頭·車行呼倫貝爾大草原
空碧藍如海，
雲白似征帆。
天高地闊，
溪水婉轉繞群山。回
千里草答原春色，
千古自然生態，
大美誰比肩。
悠哉牛羊牧，
和諧在人間。
英雄地，
憶大汗，
跨雕鞍。
長驅歐亞，
風騷獨領上千年。
大漠雄鷹飛去，
大野雄風依在，
後代續新篇。
民族復興計，
南北競相攀。
6. 贊美家鄉內蒙古的詩句有哪些
《內蒙即景 四》
詩人: 老舍朝代: 現代體裁: 無
驅鬼當年跳大神，出新"安代"喜推陳，聲聲老少歌生產，五色絲巾三代人！
《內蒙即景 二》
詩人: 老舍朝代: 現代體裁: 無
街明樹媚午風涼，小院無塵路兩旁，方便大娘勤灑掃，玲瓏小井室中央。
《內蒙即景 八》
詩人: 老舍老舍的詩朝代: 現代體裁: 無
風卷荒沙暗九天，搖搖土屋浪中船，孤燈白日昏如夜，已過清明未下田！
《內蒙即景 一》
詩人: 老舍朝代: 現代體裁: 無
街排巷比宛如裁，戶戶窗前花盛開。雙髻兒童爭問客：緣何不到我家來？
《內蒙即景 七》
詩人: 老舍朝代: 現代體裁: 無
青山黑水豁胸襟，不作凄涼出塞吟，妙筆今傳千古願，長城南北一條心！
《內蒙即景 九》
詩人: 老舍朝代: 現代體裁: 無
塞上紅山映碧池，茅亭望斷柳絲絲；臨風莫問秋消息，雁不思歸花落遲！
《內蒙即景 三》
詩人: 老舍朝代: 現代體裁: 無
歌聲呼應帕低昂，老少翩翩午興長，報曉雞鳴三兩遍，村頭仍唱好姑娘。
《內蒙即景 六》
詩人: 老舍朝代: 現代體裁: 無
詩人新譜"漢宮秋"，馬上琵琶淚不流。壯志和親青墸衷冢？二千年事說從頭！
《內蒙即景 五》
詩人: 老舍朝代: 現代體裁: 無
舞帕飛旋錦扇開，萬人爭看二人台：霸王鞭響春風起，花雨繽紛燕去來。
《內蒙東部紀游 達賚湖》
詩人: 老舍朝代: 現代體裁: 無
丘原青未了，又到綠波前。湖闊三江水，魚肥百草泉。白鷗翔紫塞，碧浪映霞天。回望滿洲里，邊疆最北邊。
7. 描寫內蒙古大草原的詩詞
1、牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。
出自元代詩人薩都剌的《上京即事》
原詩
《上京即事》
牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。
卷地朔風沙似雪，家家行帳下氈簾。
譯文
牛羊在落日下散步，空氣中彌漫著野草的清香和乳酪的香甜。忽然間狂風大作，沙塵像雪一般襲來，家家都把帳篷的氈簾放下來。
2、天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。
出自南北朝樂府詩集《敕勒歌》
原詩
《敕勒歌》
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。
譯文
遼闊的敕勒平原，就在千里陰山下，天空彷彿圓頂帳篷，廣闊無邊，籠罩著四面的原野。天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。
3、敦弓既句，既挾四鍭。
出自先秦佚名的《行葦》
原文
《行葦》
敦彼行葦，牛羊勿踐履。方苞方體，維葉泥泥。戚戚兄弟，莫遠具爾。或肆之筵，或授之幾。肆筵設席，授幾有緝御。或獻或酢，洗爵奠斝。醓醢以薦，或燔或炙。嘉餚脾臄，或歌或咢。敦弓既堅，四鍭既鈞，舍矢既均，序賓以賢。敦弓既句，既挾四鍭。四鍭如樹，序賓以不侮。曾孫維主，酒醴維醹，酌以大斗，以祈黃耇。黃耇台背，以引以翼。壽考維祺，以介景福。
譯文
蘆葦叢生長一塊，別讓牛羊把它踩。蘆葦初茂長成形，葉兒潤澤有光彩。同胞兄弟最親密，不要疏遠要友愛。鋪設竹席來請客，端上茶幾面前擺。鋪席開宴上菜餚，輪流上桌一道道。主賓酬酢共暢飲，洗杯捧盞興致高。送上肉醬請客嘗，燒肉烤肉滋味好。牛胃牛舌也煮食，唱歌擊鼓人歡笑。
雕弓拽滿勢堅勁，四支利箭合標准；發箭一射中靶心，較量射技座次分。雕弓張開弦緊綳，利箭四支手持定。四箭豎立靶子上，排列客位不慢輕。宴會主人是曾孫，供應美酒味香醇。斟滿大杯來獻上，禱祝高壽賀老人。龍鍾體態行蹣跚，扶他幫他侍者仁。長命吉祥是人瑞，請神賜送大福分。
4、逐有水草兮安家葺壘，牛羊滿野兮聚如蜂蟻。
出自兩漢蔡文姬的《胡笳十八拍》
原文節選
《胡笳十八拍》
日暮風悲兮邊聲四起，不知愁心兮說向誰是！原野蕭條兮烽戍萬里，俗賤老弱兮少壯為美。逐有水草兮安家葺壘，牛羊滿野兮聚如蜂蟻。草盡水竭兮羊馬皆徙，七拍流恨兮惡居於此。
譯文
黃昏北風呼嘯邊聲四起，不知心中憂愁與誰說！原野景象一片蕭條設置的防守哨所遍布萬里，匈奴習俗喜好青年崇尚力量，低賤老弱病殘。哪裡水草豐美就在哪裡駐扎安家，牛羊遍地，聚在一起就像那蟻穴跟蜂巢。等到喝光水源吃光豐草再遷徙走，七拍唱盡更是悔恨居住於此。
5、長淮望斷，關塞莽然平。
出自宋代詩人張孝祥的《六州歌頭·長淮望斷》
原詩
《六州歌頭·長淮望斷》
長淮望斷，關塞莽然平。征塵暗，霜風勁，悄邊聲。黯銷凝。追想當年事，殆天數，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水氈鄉，落日牛羊下，區脫縱橫。看名王宵獵，騎火一川明。笳鼓悲鳴。遣人驚。
念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成。時易失，心徒壯，歲將零。渺神京。干羽方懷遠，靜烽燧，且休兵。冠蓋使，紛馳騖，若為情。聞道中原遺老，常南望、翠葆霓旌。使行人到此，忠憤氣填膺。有淚如傾。
譯文
佇立漫長的淮河岸邊極目望遠，關塞上的野草叢茂是平闊的荒原。北伐的征塵已暗淡，寒冷的秋風在勁吹，邊塞上的靜寂悄然。我凝神佇望，心情黯淡。追想當年的中原的淪陷，恐怕是天意運數，並非人力可扭轉；在孔門弟子求學的洙水和泗水邊，在弦歌交秦的禮樂之邦，也已變成膻腥一片。隔河相望是敵軍的氈帳，黃昏落日進牛羊返迴圈欄，縱橫布置了敵軍的前哨據點。
看金兵將令夜間出獵，騎兵手持火把照亮整片平川，胡笳鼓角發出悲壯的聲音，令人膽戰心寒。想我腰間弓箭，匣中寶劍，空自遭了蟲塵埃的侵蝕和污染，滿懷壯志竟不得施展。時機輕易流失，壯心徒自雄健，剛暮將殘。光復汴京的希望更加渺遠。朝廷正推行禮樂以懷柔靖遠，邊境烽煙寧靜，敵我暫且休兵。冠服乘車的使者，紛紛地賓士匆匆，實在讓人羞愧難以為情。
傳說留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝儀仗，翠蓋車隊彩旗蔽空，使得行人來到此地，一腔忠憤，怒氣填膺，熱淚傾灑前胸。
8. 誰有描寫內蒙古大草原的詩詞
1、一川草色青裊裊，繞屋水聲如在家。
悵望美人不攜手，牆東又發數枝花。
出自：唐·曹鄴《寄劉駕》。
譯文：整個平原的綠草隨風飄動，環繞屋外的溪水潺潺，聲音就像是在家裡一樣。我失落地看著美人，可惜不能牽著她的手共賞這美景，屋子東牆的花已經又開了數枝。
2、離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
出自：唐·白居易《賦得古原草送別》。
譯文：長長的原上草是多麼茂盛，每年秋冬枯黃春來草色濃。無情的野火只能燒掉干葉，春風吹來大地又是綠茸茸。
3、敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。
出自：南北朝·佚名《敕勒歌》。
譯文：遼闊的敕勒大平原，就在陰山腳下。敕勒川的天空啊，看起來好像牧民們居住的氈帳一般。它的四面與大地相連，蔚藍的天空一望無際，碧綠的原野茫茫不盡。那風吹到草低處，有一群群的牛羊時隱時現。
4、居延城外獵天驕，白草連山野火燒。
暮雲空磧時驅馬，秋日平原好射鵰。
出自：唐·王維《出塞作》。
譯文：胡人在居延城外擺開了獵場，連天的白草野火熊熊燃燒。暮雲低垂沙漠上仍賓士著獵騎，秋高氣爽空曠的平原上正好射鵰。
5、北山輸綠漲橫陂，直塹回塘灧灧時。
細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。
出自：宋·王安石《北山》。
譯文：北山綠色的山泉漲滿山塘，筆直的溝渠和曲折回環的池塘里的水在陽光下閃閃發光。因細細數數落花才坐了很久，緩緩尋覓芳草才很晚回家。
9. 關於內蒙古草原的古詩
草原詩三首
（一）
黃毯悄然換綠坪,古原無語釋秋聲。
馬蹄踏得夕陽碎，卧唱敖回包待月明。答
（二）
極目青天日漸高，玉龍盤曲自妖嬈。
無邊綠翠憑羊牧，一馬飛歌醉碧宵。
（三）
斜陽無睹看斜陽，山包林蔭俱染黃。
莫道老牛歸去飽，牧人爐下正生香。
七律·烏鴉·和塞北草
羽色深深何眾嫌？真言諍語反誣讒！
相依福禍隨君往，無妄災殃任客冤。
鴉噪樹低無絕唱，烏啼月落有餘篇。
俗清風雅本難定，大智如愚乃巨賢。
附塞北草原詩：
出語真實惹眾嫌，一身烏色更招讒。
預知福禍殷勤報，反被智愚顛倒冤。
銜肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳傳。
抑揚褒貶由他去，依舊枝頭暢所言。
10. 關於「內蒙古」的詩詞有什麼
《出塞作》
【唐】王維
居延城外獵天驕，白草連天野火燒。暮雲空磧時驅馬，秋專日平原好躲雕屬。
護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜雪嫖姚。