關於珍惜生命的詩句

⑴ 關於珍惜生命的古詩

《金縷衣》杜秋娘

勸君莫惜金縷衣，
勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，
莫待無花空折枝。
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《長歌行》漢樂府

青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
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《雜詩》晉 陶淵明

盛年不再來，
一日難再晨。
及時當勉勵，
歲月不待人。
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《今日歌》文嘉

今日復今日，
今日何其少！
人生百年幾今日，
今日不為真可惜！
若言姑待明朝至，
明朝又有明朝事。
為君聊賦《今日詩》，
努力請從今日始。
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《明日歌》 文嘉

明日復明日，明日何其多！
日日待明日，萬世成蹉跎。
世人皆被明日累，明日無窮老將至。
晨昏滾滾水流東，今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。

⑵ 關於珍惜生命的詩歌

1、花有重開日來，人無再少年
2、留得青自山在，不怕沒柴燒
3、勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒
4、生命誠可貴
5、生命是惟一的財富。 -------拉斯基

6、生命不僅可以用年月計算，有時事件也是最好的日歷。 ------狄斯累利

7、懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。 ------西塞羅

8、有時我想，要是人們把活著的每一天都看作是生命的最後一天該有多好啊！這就更能顯出生命的價值。------海倫·凱勒
9、生命是一去不復反返的！眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永遠找不回來，死使你變成空人，就像那些樹木落掉葉子後的空枝一樣；終於愈來愈空，連你自己也凋謝了，也落了下來。 -------高爾斯華綏
10、《明日歌》
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..........................
等等等等

⑶ 關於珍惜生命的古詩七言絕句

《金縷衣》杜秋娘
勸君莫惜金縷衣,
勸君惜取少年時.
花開堪折直須折,
莫待無版花空折枝.
《明日權歌》 文嘉
明日復明日,明日何其多!
日日待明日,萬世成蹉跎.
世人皆被明日累,明日無窮老將至.
晨昏滾滾水流東,今古悠悠日西墜.
百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》

⑷ 有關珍愛生命的詩歌有那些

有關珍愛生命的詩歌如下：

1.人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。（莊子）

該詩的白話釋義是：人生在世和世界萬物相比不過是短短一瞬間，在還沒有好好體會的時候，他就過去了或者嘎然而止。所以該珍惜的要珍惜，該放棄的要放棄，不要太執著或者拘泥於一定事物之上，人活天地間要得其所不枉其一生就可以了。

2.天可補，海可填，南山可移。日月既往，不可復追。（曾國藩）

該詩的白話釋義是：天可以補，海可以填平，南山可以被移平，日月星辰交替，時間流水，無法追回。勸君珍惜時間

3.盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（陶淵明）

該詩的白話釋義是：青春一旦過去便不可能重來，一天之中永遠看不到第二次日出。應當趁年富力強之時勉勵自己，光陰流逝，並不等待人。

4.明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請君聽我明日歌。（文嘉《明日歌》）

該詩的白話釋義是：明天又一個明天，明天何等的多。如果我們一生做事都要等待明天，一切事情都會錯過機會。一般的人苦於被明日牽累，春去秋來衰老將到。早晨看河水向東流逝，傍晚看太陽向西墜落。人一生有多少個明天？請你聽取我的明日歌。

(4)關於珍惜生命的詩句擴展閱讀：

生命的內涵是指在宇宙發展變化過程中自然出現的存在一定的自我生長、繁衍、感覺、意識、意志、進化、互動等豐富可能的一類現象，其外也可以包括生化反應產生的能夠自我復制的氨基酸結構，以及真菌、細菌、植物、動物（人類），就未來的發展可能而言，人工製造或者促成的機器復雜到一定程度，具備了某種符合生命內涵的基本屬性的現象也將可能納入生命的范疇，包括人機混合體，純自由意志人工智慧機器人等。

另外，就目前保守的生命定義而言，已知的自然演化而成的生命具有較為顯著的分形特徵，而這一特徵在目前界定的非生命自然現象中普遍存在。（參考定義：廣義的生命泛指變化和運動，狹義的生命指有機生物體，狹義的生命只是廣義的生命中的一種類型。一切都在變化和運動，所以從廣義的角度，一切都是有生命的，宇宙也是有生命的，在不斷變化發展。）

⑸ 有關珍愛生命的名言或詩句

一、名言：

1、短暫的生命中的美好時光疾逝而去，正當我們熱衷於鮮花、美酒和女人的時候，老境卻已逼近我們。

出自：〔古羅馬〕玉外納：《諷刺詩集》

2、我們真正度過的那部分生命是短促的。

出自：〔古羅馬〕塞涅卡：《論生命之短促》

介紹：塞涅卡(Lucius Annaeus Seneca，約公元前4年－65年)，古羅馬政治家、斯多葛派哲學家、悲劇作家、雄辯家。

二、詩句：

《浣溪沙·游蘄水清泉寺》

宋代：蘇軾

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。(瀟瀟 一作：蕭蕭)

誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。

譯文：

遊玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。

山腳下蘭草新抽的幼芽浸潤在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染，傍晚時分，細雨蕭蕭，布穀聲聲。

誰說人生就不能再回到少年時期？ 門前的溪水都還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時光的飛逝啊！

(5)關於珍惜生命的詩句擴展閱讀

公元1082年（宋神宗元豐五年）蘇軾因「烏台詩案」，被貶至黃州（今湖北黃岡）任團練副使。春三月作者游蘄水清泉寺時寫下此詩。

這首詞，上片以淡疏的筆墨寫景，景色自然明麗，雅淡凄美；下片既以形象的語言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，啟人心智，令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷，政治上失意後積極、樂觀的人生態度，催人奮進，激動人心。

⑹ 關於珍惜生命的古詩

《金縷衣》杜秋娘
勸君莫惜金縷衣，
勸君惜取少年時。
花開堪折直須專折，
莫待無花空屬折枝。
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《長歌行》漢樂府
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
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《雜詩》晉 陶淵明
盛年不再來，
一日難再晨。
及時當勉勵，
歲月不待人。

⑺ 關於珍惜生命的詩句

逝者如斯夫復，不舍晝夜（制孔子）
人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。（莊子）
天可補，海可填，南山可移。日月既往，不可復追。（曾國藩）
你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是構成生命的材料。（富蘭克林）
荒廢時間等於荒廢生命。（川端康成）
拋棄常罰敗核汁姑伴太寶咖時間的人，時間也拋棄他。（莎士比亞）
時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。（郭沫若）
時間就像海綿里的水，只要願擠，總還是有的。（魯迅）
時間是由分秒積成的，善於利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。（華羅庚）
在所有的批評家中，最偉大、最正確、最天才的是時間。（別林斯基）
要找出時間來考慮一下，一天中做了什麼，是正號還是負號。（季米特洛夫）
世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人後悔的就是時間。（高爾基）
盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（陶淵明）
明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請君聽我明日歌。（文嘉《明日歌》）
生當作人傑，死亦為鬼雄
人生自古誰無死，留取丹心照汗青
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美！

⑻ 關於珍惜生命的古詩

1、《雜詩》晉代：陶淵明

原文：盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。

譯文：強盛的年齡不會再來，一天很難有再像清晨一樣。及時的勉勵自己珍惜生命，歲月不會等人的。

2、《滿江紅》宋代：岳飛

原文：怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！(欄 通：闌)

譯文：我怒發沖冠登高倚欄桿，一場瀟瀟細雨剛剛停歇。抬頭望眼四周遼闊一片，仰天長聲嘯嘆。壯懷激烈，三十年勛業如今成塵土，征戰千里只有浮雲明月。莫虛度年華白了少年頭，只有獨自悔恨悲悲切切。

3、《浣溪沙·游蘄水清泉寺》宋代：蘇軾

原文：山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。(瀟瀟 一作：蕭蕭)誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。

譯文：遊玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染，傍晚，下起了小雨，布穀鳥的叫聲從松林中傳出。誰說人生就不能再回到少年時期？ 門前的溪水還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時光的飛逝啊！

4、《明日歌》明代：錢福

原文：明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。

譯文：明天又一個明天，明天何等的多。我的一生都在等待明日，什麼事情都沒有進展。世人和我一樣辛苦地被明天所累，一年年過去馬上就會老。早晨看河水向東流逝，傍晚看太陽向西墜落才是真生活。百年來的明日能有多少呢？請諸位聽聽我的《明日歌》。

5、《長歌行》兩漢：佚名

原文：青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！

譯文：園中的葵菜都鬱郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁榮。常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。