詩詞行書體

⑴ 行書字體怎樣寫清明時節雨粉粉這首詩

古詩清明行書字體如下：

⑵ 書法作品中古詩書寫格式是怎樣的

中國古代書法書寫格式一直是，「自右往左，自上往下」，不用打標點。從正文開始寫，一直寫到文末，不用空格。

如若文末下還有足夠的空間就可以落款，落款包括摘錄的古詩詞題目及其作者，（一般是敬錄某某詩或詞一首）還有個人署名和摘錄的日期，如若空間不足，則可以適當省略詩詞題目，就是敬錄某某詩或詞一首，還可省略書寫的日期。

題目和作者一般是不省略的，否則就不是一幅完整的作品。也可以把落款另起一行，比正文的字略小，低於正文一個半字開始書寫。

書法作品格式詳解：

⒈斗方

中國書畫的一種式樣。呈正方形。通常用四尺宣紙對裁兩份，二尺高二尺寬，也可把四尺宣紙裁為八份，稱為「小品斗方」，或「斗方小品」。斗方是豎行書寫的正方形的作品。書寫內容一般是四行至六行。

因為行列多，篇章布局時應十分強調上下左右的大小、開合、呼應及節奏變化等。在創作時，要注意正文與落款的主次關系，款字一般小於正文，要自然生動。落款可寫在末行正文的下方，布局時應留出餘地。款的底端一般不以正文平齊，以避免形式的死板。

也可在正文後面另佔一行或兩行，上下均不能與正文平齊。印章要小於款字，需離開一字以上位置。

⒉三開

中國書畫的一種式樣。呈長方形，尺寸不等。如用四尺宣紙分三份裁開，稱四尺三開。若用五尺宣紙分三份裁開，稱五尺三開。以此類推，同是三開，尺寸大小不同，四尺三開一般為三尺畫面(實際是二尺七寸，八平方市尺的三分之一)。

五尺三開則是十二平方尺的三分之一，每開畫面的面積為四尺。

⒊對幅

中國書畫裝裱的一種式樣。通常兩幅成對懸掛。如書法對幅，稱「字對」或 「對聯」。明清繪畫有「畫對」，是兩幅大小相等的屏條，成對懸掛。也有廳堂正中掛中堂立軸畫，兩邊分掛「字對」，或中間懸掛中常立軸書法，兩側懸掛「畫對」。

⒋中堂

中堂是豎行書寫的長方形的作品。尺寸一般為一張整宣紙（分四尺、五尺、六尺、八尺等，其中小中堂為68CM×45CM）。因為尺幅比較大，所以需要創作者具有精熟的技法和整體把握作品布局的能力。

在創作時，要注意正文與落款的主次關系，要使它們之間主次有別，相應生輝。落款切忌暄賓奪主。落款可寫在末行正文的下方，布局時應留出餘地。款的底端一般不以正文平齊，以避免形式的死板。

也可在正文後面另佔一行或數行，上下均不宜與正文平齊。印章要小於款字，蓋印一般需離開一字以上位置，蓋在款字的下方，也可蓋在款字左側。

⒌條幅

條幅是豎行書寫的長條作品。尺寸一般為一張整宣紙對裁。安排章法時，應能根據書體的特點，精心構思，立意要新。在創作時，要注意正文與落款的主次關系，。落款要錯落有致，自然生動。落款可寫在末行正文的下方，布局時應留出餘地。

款的底端一般不以正文平齊，以避免形式的死板。也可在正文後面另佔一行或兩行，上下均不宜與正文平齊。印章要小於款字，蓋印一般需離開一字以上位置，也可蓋在款字左側。

條幅常見的格式有兩種：

①寫成兩行或三行的。兩行的格式。左右兩行均靠紙的左右兩邊寫，中間留出較多空白。注意上下字的聯系節奏，以及兩行間的彼此呼應。落款通常寫在第二行的末尾，位置應略高於第一行末一個字。

款字可寫一行或兩行。三行的格式，需注意三行之間的相互關系，穿插映帶及節奏變化。落款可在末行下端，底端略高於一、二兩行正文的位置；也可另行寫款，款字應短於正文，上下不宜與正文平行。

②居中寫一行（少字數）的。書寫內容一般為格言、警句或一句詩詞等。字數較少，寫時要注意字的開合及節奏變化，以求生動。落款可分單款、雙款。

單款一般寫在左側中間的位置。款字內容包括書寫時間、作者的名號，也可只寫作者名或號。印章蓋在款字下方，一般以兩方為宜，印與印之間要適當拉開距離。

落雙款，上款寫在作品的右側中間偏上的部分，一般寫創作作品的時間，若是贈送作品，則需寫明被贈者的名或號，稱謂及雅正、惠存，清賞等字樣。

(2)詩詞行書體擴展閱讀：

書法傳統創作樣式的落款與鈐印

落款源於「款識」。原本是青銅器上的銘文對澆鑄這一器皿原由的說明。後延用為對書畫作品作者及內容的說明。落款內容為作者姓名（包括字、號）、時間、書寫內容甚至包括書寫地點、環境或氣候、心情等。落款有上款、下款之分。

作者姓名稱為下款。書作贈送對象稱為上款。上款一般不寫姓只寫名字，以示親切，如果是單名，姓名同寫。在姓名下還要寫上稱謂，一般稱「同志」、「先生」，再下面寫「正之」、「正書」、「指正」或「囑書」、「囑正」、「雅正」、「惠存」等。

上款可寫在書作右上方或正文結束以後，但上款必須在下款的上方，以示尊敬。一般不與正文齊平，可略下些，字比正文小些。

在創作之前，首先要選擇所書寫的內容，內容要求健康、積極向上，也可寫古代或當代詩詞或名句。內容確定後可考慮書寫形式，是寫中堂、對聯、橫幅、條幅還是冊頁、斗方；是寫大字還是小字，寫幾行，紙多大，還要留下落款的位置。

正文內容不可齊邊頂頭書寫，四周要留有空白。中堂、對聯、條幅這些豎式書作上下留白（稱天頭、地頭）要大於兩側。一股上空又大於下空。譬如寫條幅，天頭留白十厘米，地頭可留白七厘米，兩側可各留白三五厘米。

橫幅留空左右相當，但要大於天地，天地留白均等。斗方、冊頁留白四周大致相同。四邊留白確定後，根據字數多少及紙的大小折行或疊格子。

創作時，大字寫完了換小筆寫落款，落款豎寫，可寫兩行，也可一行只寫作者姓名（稱窮款）。根據留空多寡落款，可寫內容出處，還可寫年代，最後寫姓名，「某某人書」。一般落款字小於正文的字，書體可於正文相同或帶行意的楷書以示區別。最後蓋章。

鈐印，指蓋印章。印章分朱文印和白文印兩種。朱文印又稱陽文，即字是凸出的，印在紙上字是紅色的；白文印又稱陰文，即字是凹陷的，印在紙上字是白色的。

從印章的內容來分，又有姓名印、齋號印及閑章。一般在落款人名後蓋一姓名印，若嫌空還可再加蓋一齋號印，不可連蓋兩方同一內容的姓名印。

可蓋一方姓印，一方名印，而往往又是一朱一白。為了使書作上下前後呼應，往往在書作右上方再蓋一起首印，又稱引首印，初學者閑章印的內容可選「學海」、「求索」、「學書」等。印章的大小與書作大小及所書字體大小相關。一般大幅書作落款字大，印亦大，小幅書作落款字小，印亦小。

⑶ 「詩」字的行書寫法。

⑷ 今年詩詞大會上一直用的這個書法字體是什麼（即：主持人 董卿 幾個

禹衛行書字體

⑸ 描寫春天的詩句行書

春天 / 詩句大全
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
張若虛（唐代） - 《春江花月夜》
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
朱熹（宋代） - 《春日》
客路青山外，行舟綠水前。
王灣（唐代） - 《次北固山下》
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
白居易（唐代） - 《憶江南·江南好》
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
杜牧（唐代） - 《江南春》
人閑桂花落，夜靜春山空。
王維（唐代） - 《鳥鳴澗》
燕子飛時，綠水人家繞。
蘇軾（宋代） - 《蝶戀花·春景》
流水落花春去也，天上人間。
李煜（五代） - 《浪淘沙令·簾外雨潺潺》
春山暖日和風，闌干樓閣簾櫳，楊柳鞦韆院中。
白樸（元代） - 《天凈沙·春》
啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。
白樸（元代） - 《天凈沙·春》
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
杜甫（唐代） - 《絕句二首》
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
杜甫（唐代） - 《江畔獨步尋花·其五》
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
白居易（唐代） - 《大林寺桃花》
唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波。
賀知章（唐代） - 《回鄉偶書二首》
春水碧於天，畫船聽雨眠。
韋庄（唐代） - 《菩薩蠻·人人盡說江南好》
試上超然台上看，半壕春水一城花。
蘇軾（宋代） - 《望江南·超然台作》
淡盪春光寒食天。玉爐瀋水裊殘煙。夢回山枕隱花鈿。
李清照（宋代） - 《浣溪沙·淡盪春光寒食天》
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
杜甫（唐代） - 《客至》
滿目山河空念遠，落花風雨更傷春。
晏殊（宋代） - 《浣溪沙·一向年光有限身》
紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。
歐陽修（宋代） - 《豐樂亭游春·其三》
隋堤三月水溶溶。背歸鴻，去吳中。
蘇軾（宋代） - 《江神子·恨別》
借得山東煙水寨，來買鳳城春色。
施耐庵（元代） - 《念奴嬌·天南地北》
東風吹雨過青山，卻望千門草色閑。
盧綸（唐代） - 《長安春望》
碧水浩浩雲茫茫，美人不來空斷腸。
李白（唐代） - 《早春寄王漢陽》
春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。
辛棄疾（宋代） - 《漢宮春·立春日》

⑹ 書法常用詩詞作品

書法創作常用的古詩詞名句對聯》
本文引用自黃山《書法創作常用的古詩詞名句對聯》書法創作常用的古詩詞名句對聯
一、天地山水
1．野曠天低樹,江清月近人——唐．孟浩然《宿建德江》
2．野曠沙岸凈,天高秋月明——（南朝宋）謝靈運《初去郡》
3．天蒼蒼,野茫茫，風吹草低見牛羊——（北齊）北朝民歌《敕勒歌》
\4．一夫當關，萬夫莫開——唐．李白《蜀道難》
5．青山看不厭，流水趣何長——唐．錢起《陪考功王員外城東池亭宴》
6．江作青羅帶，山如碧玉簪——唐．韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》
7．青山遮不住，畢竟東流去——宋．辛棄疾《菩薩蠻。書江西造口壁》
\8．會當凌絕頂，一覽眾山小——唐．杜甫《望岳》
9.江流天地外，山色有無中——唐．王維《漢江臨泛》
10．雲來山更佳，雲去山如畫，山因雲晦明，雲共山高下——元．張養浩《雙調雁兒落兼得勝令》
11．兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來——唐．李白《望天門山》
12．橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。——宋．蘇軾《題西林壁》
13．山重水復疑無路，柳暗花明又一村——宋．陸游《游山西村》
14．一水護田將綠繞，兩山排闥送青來——宋．王安石《書湖陰先生壁》
15．餘霞散成綺，澄江靜如練——（南朝）齊．謝眺《晚登三山還望京邑》
16．氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城——唐．孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
17．黃河之水天上來，奔流到海不復回——唐．李白《將進酒》
18．飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——唐．李白《望廬山瀑布》
19．孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流——唐．李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
20．水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇——宋．蘇軾《飲湖上初晴後雨》的
二、日月風雨

⑺ 書法中古詩的書寫格式是什麼

中國古代書法書寫格式一直是，「自右往左，自上往下」，不用打標點。從正文開始寫，一直寫到文末，不用空格。如若文末下還有足夠的空間就可以落款，落款包括摘錄的古詩詞題目及其作者，（一般是敬錄某某詩或詞一首）還有你的名字和摘錄的日期。

如若空間不足，則可以適當省略詩詞題目，就是敬錄某某詩或詞一首，還可省略書寫的日期。題目和作者一般是不省略的，否則就不是一幅完整的作品。你也可以把落款另起一行，比正文的字略小，低於正文一個半字開始書寫。

(7)詩詞行書體擴展閱讀：

古代書法格式：

1、條幅：以長宣紙全開及對開(半截或半折)，直書之作品為條幅。

2、楹聯：兩張對開條幅，分別書寫上下聯語者，亦稱對聯、對子或楹帖。

3、中堂：將料紙全開或比全開稍小而單獨或並掛於楹聯間之條幅。

4、斗方：將宣紙裁成八開左右大小(約1尺見方) 之體裁，稱之。

5、匾額：又稱橫披，條幅橫書裝框或刻於木板懸掛於壁上。

6、條屏：以中堂、條幅等尺幅相類之料紙，寫成一組作品，依詩文長短。

7、扇面：尺寸如扇形，有紈扇與摺扇，亦可裝裱或軸成冊。

8、冊頁：將小幅作品裝裱以便翻閱，合之成冊，展開成冊故名冊頁，其內容或相互連貫，或單獨成立。

9、手卷：亦成橫軸，不便懸掛，只適合在書桌上舒展，觀後卷置之橫幅作品。

⑻ 適合寫書法作品的古詩

01.《將進酒》

李白君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明/鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽。
鍾鼓饌玉何足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

唐代李白沿用樂府古體寫的《將進酒》，影響極大。雖然在思想內容上得不到歷代主流意識的推薦,但從藝術和詩的角度看,仍然是一首十分完美的詩。此詩在喜歡喝酒的廣大群眾中影響是不同凡響的。

02.《水調歌頭》·蘇軾

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。

蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的北宋文學家，唐宋散文八大家之一。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。

05.《念奴嬌·赤壁懷古》·蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石崩雲，驚濤拍岸，捲起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑!
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，
雄姿英發，羽扇綸巾，
談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華發。
人間如夢，一樽還酹江月。

06.《虞美人》·李煜

春花秋月何時了，往事知多少！
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

《虞美人》是李煜的代表作，也是李後主的絕命詞。相傳他於自己生日（七月七日）之夜（「七夕」），在寓所命故妓作樂，唱新作《虞美人》詞，聲聞於外。宋太宗聞之大怒，命人賜葯酒，將他毒死。

⑼ 初級行書詩詞

賀知章的《詠柳》初級詩，給你截圖了。

⑽ 清明古詩繁體字書法古詩繁體字行書寫法

清明古詩繁體字書法古詩繁體字行書寫法