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關於實踐的詩詞

發布時間: 2020-12-28 13:11:45

① 關於實踐的古詩

1、自古聖賢之言學也,咸以躬行實踐為先,識見言論次之.——林希元(明)
2、專讀書也有弊病,所以必須和現實社會接觸,使所讀的書活起來.——魯迅(中)
3、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.——陸游(宋)
4、只有實踐能克服經驗的錯誤.——巴人(中)
5、只有實際生活中可以學習,只有實際生活能教訓人,只有實際生活能產生社會思想.——瞿秋白(中)
6、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明.——朱熹(宋)
7、知識是寶庫,但開啟這個寶庫的鑰匙是實踐.——英.托·富勒
8、有知識的人不實踐,等於一隻蜜蜂不釀蜜.——薩迪(波斯)
9、有其言,無其行,君子恥之.——子思
10、用理論來推動實踐,用實踐來修正或補充理論.——廖沫沙(中)
11、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白.——魯迅(中)
12、一切真知都是從直接經驗發源的.——毛澤東(中)
13、一個人只有經過東倒西歪的、讓自己像個笨蛋那樣的階段才能學會滑冰.——蕭伯納(英)
14、一個人怎樣才能認識自己呢?決不是通過思考,而是通過實踐.——歌德(德)
15、一個人,只有在實踐中運用能力,才能知道自己的能力.——小塞涅卡
16、一定是實踐和實際的人生經驗教給了他這么些高深的理論.——莎士比亞(英)
17、實踐,是個偉大的揭發者,它暴露一切欺人和自欺.——車爾尼雪夫斯基(俄)
18、實踐決定理論,真正的理論也有著領導行動的功用.——鄒韜奮(中)
19、實踐是檢驗真理的唯一標准.——鄧小平
20、所有的理論法則都依賴於實踐法則;如果只有一條實踐法則,那麼它們就都依賴這一條實踐法則.——費希特

② 要勇於實踐的詩句

行是知之始,知是行之成 近水知魚性,近山識鳥音. 欲知山中事,須問打柴人. 欲窮千內里目,更上一層樓。 紙上得來終覺容淺,絕知此事要躬行。 操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.行是知之始,知是行之成 近水知魚性,近山識鳥音. 欲知山中事,須問打柴人. 欲窮千里目,更上一層樓。 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。 操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.

③ 形容積極參加實踐的古詩

冬夜讀書示子聿

陸游
古人學問無遺力,
少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺,
絕知專此事要躬行屬。
【古人做學問不遺餘力的,年輕時開始努力花功夫,到老了才有點成績。書上得來的知識終歸讓人覺得是淺薄的,要真正理解書中的深刻道理,必須親自去實踐。

陸游此詩,強調了書本知識必須經過積極實踐才真正有用的觀點,

④ 關於實踐的古詩

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

冬夜讀書示子聿
(宋) 陸游

古人學問無遺力,少壯工專夫老始成。
紙上得來終屬覺淺,絕知此事要躬行。

「紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。」從書本上得到的知識終歸是淺薄的,未能理解知識的真諦,要真正理解書中的深刻道理,必須親身去躬行實踐。

⑤ 形容實踐的詩句

1、自古聖賢之言學也,咸以躬行實踐為先,識見言論次之.——林希元(明)
2、專讀書也有弊病,所以必須和現實社會接觸,使所讀的書活起來.——魯迅(中)
3、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.——陸游(宋)
4、只有實踐能克服經驗的錯誤.——巴人(中)
5、只有實際生活中可以學習,只有實際生活能教訓人,只有實際生活能產生社會思想.——瞿秋白(中)
6、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明.——朱熹(宋)
7、知識是寶庫,但開啟這個寶庫的鑰匙是實踐.——英.托·富勒
8、有知識的人不實踐,等於一隻蜜蜂不釀蜜.——薩迪(波斯)
9、有其言,無其行,君子恥之.——子思
10、用理論來推動實踐,用實踐來修正或補充理論.——廖沫沙(中)
11、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白.——魯迅(中)
12、一切真知都是從直接經驗發源的.——毛澤東(中)
13、一個人只有經過東倒西歪的、讓自己像個笨蛋那樣的階段才能學會滑冰.——蕭伯納(英)
14、一個人怎樣才能認識自己呢?決不是通過思考,而是通過實踐.——歌德(德)
15、一個人,只有在實踐中運用能力,才能知道自己的能力.——小塞涅卡
16、一定是實踐和實際的人生經驗教給了他這么些高深的理論.——莎士比亞(英)
17、實踐,是個偉大的揭發者,它暴露一切欺人和自欺.——車爾尼雪夫斯基(俄)
18、實踐決定理論,真正的理論也有著領導行動的功用.——鄒韜奮(中)
19、實踐是檢驗真理的唯一標准.——鄧小平
20、所有的理論法則都依賴於實踐法則;如果只有一條實踐法則,那麼它們就都依賴這一條實踐法則.——費希特
21、天下之事,聞者不如見者知之為詳,見者不如居者知之為盡.——陸游(宋)
22、心中醒,口中說,紙上作,不從身上習過,皆無用也.——顏元(清)
23、行動生困難;困難生疑問;疑問生假設;假設生試驗;試驗生斷語;斷語又生了行動,如此演進於無窮.——陶行知(中)
24、行動是老子,知識是兒子,創造是孫子.——陶行知(中)
25、行是知之始,知是行之成.——陶行知
26、學之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實.——李光地(清)
27、要想獲得一種見解,首先就需要勞動,自己的勞動,自己的首創精神,自己的實踐.——陀思妥耶夫斯基
28、如果你不帶偏見地去考慮問題,如果你思考一下這些准則的一般性質,你就可以得出一個完全不同的結論.因為所有的准則事實上都是實踐上的.——布拉德利
29、任何理論都不如現實具體.——沈從文(中)
30、人類用認識的活動去了解事物,用實踐的活動去改變事物;用前者去掌握宇宙,用後者去製造宇宙.——克羅齊(意)
31、人的思維是否具有客觀的真理性,這並不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題.——馬克思(德)
32、判斷一個人,不是根據他自己的表白或對自己的看法,而是根據他的行動.——列寧
33、你要知道梨子的滋味,就要親口嘗一下.——毛澤東
34、你要有知識,你就得參加變革現實的實踐.你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親自吃一吃.——毛澤東(中)
35、沒有實際的理論是空虛的,同時沒有理論的實際是盲目的.——徐特立(中)
36、理論在變為實踐,理論由實踐賦予活力,由實踐來修正,由實踐來檢驗.——列寧(蘇)
37、理論所不能解決的疑難問題,實踐將為你解決.——德.費爾巴哈
38、理論上一切爭論而未決的問題,都完全由現實生活中的實踐來解決.——車爾尼雪夫斯基(俄)
39、離開實際的理論是死理論,離開理論的實際是瞎實際.——劉伯承(中)
40、離開革命實踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實踐是盲目的實踐.——斯大林(蘇)
41、經不起實踐檢驗的理論,是毫無用處的,甚至是有害的.——陶鑄(中)
42、僅僅一個理論上的證明,也比五十件事實更能打動我.——狄德羅
43、講得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所謂真知矣.徒講而不行,則遇事終有眩惑.——王廷相(明)
44、凡是在理論上正確的,在實踐上也必定有效.——康德
45、道雖學不行不至,事雖小不為不成.——《荀子》
46、不要擔心犯錯誤,最大的錯誤是自己沒有實踐的經驗.——法.沃韋納戈
47、不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之.——荀況(戰國)

⑥ 有關實踐的古詩文名句

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》回
操千曲而後曉聲,觀千劍答而後識器——劉勰 三天不讀口生,三天不練手生
拳不離手,曲不離口
讀萬卷書,行萬里路
實踐出真知.
百聞不如一見
行是知之始,知是行之成

⑦ 形容「實踐出真知」的詩句有哪些

1.紙上得來冬夜讀書示子聿
(宋)
陸游
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
2.、《過沙頭》(楊萬里)
過了沙頭漸有村,地平江闊氣清溫。
暗潮已到無人會,只有篙師識水痕。

⑧ 關於實踐的古詩詞

知是行之成紙上得來終覺淺,行萬里路,絕知此事要躬行 讀萬卷書。操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。行是知之始

⑨ 關於注重實踐的詩句有哪些

1、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——宋代 陸游《冬夜讀書示子聿》

譯文版:從書本權上得來的知識,畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實踐才行。

2、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也——先秦 荀子 《勸學》

譯文:因此,不登上高山,就不知天多麼高;不面臨深澗,就不知道地多麼厚。

3、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。——先秦 荀子《勸學》

譯文:我曾經一天到晚地冥思苦想,卻比不上片刻學到的知識收獲大;我曾經踮起腳向遠處望,卻不如登到高處見得廣。

4、不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。學至於行止矣。——《荀子·儒效》

譯文:不知道如果不是聽到的,聽到不如見到他,見他不你知道的,知道的不比行的。學習到行動了。

5、千里之行,始於足下。 ——先秦 老子《道德經》

譯文:走一千里路,是從邁第一步開始的

⑩ 形容「實踐」的詩句

  1. 紙上抄得來終覺淺,絕知此事要躬行。—襲—陸游《冬夜讀書示子聿》

  2. 暗潮已到無人會,只有篙師識水痕。——楊萬里《過沙頭》

  3. 吾生也有涯,而知也無涯。——《莊子》

  4. 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

  5. 知之愈明,則行之愈篤;則知之益明。——朱熹《朱子語類》

  6. 發奮忘食,樂以忘優,不知老之將至。——《論語》

  7. 詩少古風惟近體,學慚實踐謾虛談。——劉克庄《用厚後弟強甫韻》

  8. 駕言各勇往,實踐仍精思。——程端蒙《送次卿兄還新安》

  9. 積誠泮群疑,實踐激眾媮。——洪咨夔《送崔先生東歸》

  10. 精體兮實踐,見汝顏之瞠。——章粲《絜矩書院示學子》

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