關於公益的詩歌
⑴ 綠化公益有關的詩歌
曾記得少年時光
我們是多麼地快樂
漂流在你的懷中
親吻著水的花朵
是你那美妙的歌聲
陪伴著我的成長
啊，母親河，母親河
是你的乳汁養育了我
當離開你的時候
我們是多麼地惆悵
不知幾回在夢中
才感到了你的憂傷
為何你的乳汁已經減少
是誰改變了你的模樣
啊，母親河，母親河
是你的命運牽動著我
我就要回到你的身旁
永遠不會再離你而去
讓我用雙手輕輕地抹掉
你那往日的淚痕
讓我用全部的愛情和生命
報答你曾給予過我的一切
啊，母親河，母親河
是你的希望召喚著我
黃河——
我蒼老而又年輕的母親，
你背負著歷史的滄桑
從遠古走來。
你滿載著民族的恥辱和憤懣，
在千萬年不化的雪山下流淌。
你裹挾著雷與電——
冰與火的沖擊 ，
經受著鳳凰涅盤般的磨難。
從涓涓細流的源頭到百里灘塗的入海口，
駕馭著萬馬奔騰不可阻擋的氣勢奔流向大海。
黃河——
我古老的母親！
你記錄了多少中華民族的興衰。
曾幾何時？
你千瘡百孔的河床，
裝滿了貧困，痛苦，淚水，鮮血，羞愧，
迷茫和一腔悲傷
從一頭青絲到白發三千丈。
不思量自難忘！
憂傷！
憂傷!
憂傷!
盡管苦難重重,
盡管淚眼汪汪,
可你！
黃河——
我剛強的母親!
你始終堅挺著那不屈的脊樑!
盡管黃河九曲十八彎,
也迷失不了你奔騰入海的方向.
有誰曾經歷過——
春蠶到死絲不盡____
蠟炬成灰淚不幹的深情和眷戀?
有誰曾經歷過——
不撞南牆不回頭的執著？
有誰曾經歷過——
不見棺材不掉淚的倔強?
有誰曾經歷過——
不到黃河心不死____
到了黃河也不死心的壯舉和悲愴？
只有您呀！
黃河——
我不屈不撓的母親。
數歷朝歷代受苦受難的子民，
看風雲變幻走馬燈似地帝王將相。
八年抗戰，
十年動亂，
二十五年變革，
五千年文化積淀……
黃河——
我博大精深的母親啊!
只能是你!
寬容了你子女們的盲目，
狂熱，無知，幻想和彷徨。
路漫漫兮修遠，
吾將上下而求索。
黃河——
我那忍辱負重的母親啊！
請指一條明路給你的子女！
你總是朝著一個方向。
東方！
東方！
東方！那太陽升起的地方。
一捧烈火點燃了你九百六十萬平方公里的軀體，
從九宮八卦，
四書五經，
三十六計，
孫子兵法，
唐詩宋詞，
楚辭漢賦和諸子百家……
都成了你撫育兒女們成長的文化營養。
灑一把熱淚給我深愛著的熱土！
黃河——
我偉大的母親！
你筋骨累累錚錚作響的兒女！
指日為誓：
一定讓夢想插上翅膀！
一定讓現實不再是幻想！
從江南水鄉的漁舟唱晚，
到壩上高原的冰雪寒霜。
從長白山下的黑土地，
到青藏高原黃河的源頭。
從蒙古高原的馬頭琴，
到南沙群島的萬裏海疆。
從長城內外大江南北燃起的熊熊烈火
到三峽大壩高峽出平湖的人類夢想。
黃土高原已填滿了它的溝溝壑壑，
羌笛何須怨楊柳！
玉門關外已成了五穀豐收的米糧倉。
「喜看稻菽千重浪」，
嶺南嶺北沁透了誘人的稻穀，
河南河北小米熟了一地金黃。
古老的赤壁已流幹了它昔日的鮮血，
化干戈為玉帛——
昔日的征伐已不再是殺戮的戰場。
當你五十六個民族的兒女用筋骨化成利劍，
當你的士兵在雪域高原為你巡邏站崗，
當你的子民一步一跪一叩首向你頂禮膜拜，
當你的兒子為你擂起振動山河的戰鼓，
當你的女兒跳起歡快的秧歌把腰鼓敲響，
當你的身軀成為世界注目的珠穆朗瑪。
黃河——
我強大的母親啊！
你將為你勤奮智慧的兒女____
感到驕傲和自豪！
黃河——
我偉大而壯麗的母親河啊！
不論走到哪裡，
你黑發黑眼黃皮膚的子女——
永遠是他久唱不衰的——
那首歌！
母親河，我生命的歌
從亘古中走來一段故事,
緊緊地，你把我的手緊握；
從血脈中流暢一段情愫,
緊緊地，你把我的手緊握；
從獷野中走過無數黃昏，
緊緊地，你把我的手緊握；
從肌膚中找到一絲醒悟，
緊緊地，你把我的手緊握！
握住你的手，
握住我的手，
我找到了追尋你的理由與感覺。
那是我一生夢寐以求的追求，呀
母親河，我生命的歌！
南湖畔那一葉扁舟，
如同燥動的星球，
凝聚著靈與肉的組合，
如同嬰兒誕生中的你和我……
痛苦和希望共存。
挑戰與機遇共有。
這是偉大歷史的定格！
這是偉大人類最偉大的情感交流！
你把我的手緊握……
我把你的手緊握……
噴勃而起的朝陽，
喚醒著一個嶄新的民族。
自強的格言已不再遙遠，
自信的願望已不再羞澀；
自立的信念已不再沉默，
自愛的歷程已不是奢求！
一個民族的自尊，
來自自身的籌謀。
那就是母親河，
和她那悠揚的歌……
這就是母親證明自己是母親，
最庄嚴而又神聖的時刻；
母親用她生命源頭之水，
托起了民族的自我。
當晨曦微起的時候，
總有一些潛在的逆流，
想要夭折這脆弱的生命，
讓她步入改良的荒丘。
黑頭發、黃皮膚，
中華民族的涓涓細流，
血濃於水的追求呀！
在這里譜寫著世紀的春秋，
演詮成一個個忠誠的故事，
欲語還休，
欲語還休……
緊緊地，緊緊地，
我握住你的手，
黃洋界的松柏，
紅旗、鐮刀、斧頭，
擋住了圍剿匪邦的車騮！
眾志成城的井崗，
永遠顯灼在光輝的八角樓！
緊緊地，緊緊地，
我握住你的手，
萬里長征，
敵愾同仇，
八年抗戰、四年倒戈；
十年浩劫、二十年磨合。
艱難困苦的一步步呀，
嘔心瀝血的憂與愁。
錘煉出偉岸的雕塑一座！
起死回生的歷史，
造就著母親從天真走向成熟。
南巡的步履艱難地醫治著貧窮的沉痾，
新世紀的曙光大膽描繪著輝煌的決策；
改革開放的春天，
永遠吟唱著屬於自己的情歌：
《沒有共產黨就沒有新中國》！
啊！80年的物換星移，
縱橫馳騁的歷史長河
為了春天的花、秋天的果，
你甘灑一腔熱血、毫不吝嗇！
你也有冰封的季節，
那是你在嚴峻思索。
成熟在過濾中清澈，
真理在磨礪中閃爍。
這就是母親河，
誕生生命和延續生命的河。
一條忠誠的河……
一條生命的河……
生命中永遠唱不完的歌！
⑵ 關於公益的詩歌或散文人的朗誦稿，一個人讀的
詩歌：浪子回頭金不換，巡迴義講進萬家，喚回顆顆孺子心，恢宏雄氣有回志人。
獄中淚盈喚答親媽，千聲萬聲呼見她，可憐當年如三濫，罪有應得又誰怨？
自由之神在呼喚，狂飆雨雪抗爭頑，中見人間有真愛，春日頭抬重見天。
野馬歸途是良善，幸福豈於懦夫見，爸媽切切呼愛子，遊子終歸回家園——熱心網友
1.《茅屋為秋風所破歌》
唐代：杜甫
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛回渡江灑江郊，高答者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹?
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！(死亦足 一作：死意足）
⑷ 有關公益節目上朗誦的詩歌有什麼
每一個沐浴在愛河中的人都是詩人。
純潔的心靈晶瑩透亮。
擁有網路，就擁有了世界和回夢想
擁有友答情，就擁有了一份理解和支持；
信口開河、油腔滑調不是瀟灑；
生活是一首美妙動聽的歌，我們要學會欣賞。
安詳就像夕陽下散步的老人，任雲卷雲舒；
青春無語，卻散發出活力。
在愛人眼裡，一千里的旅程不過一里。
時間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標；
大地能載萬物，是在告訴我們求學要廣讀博覽；
只有追求，才會品味堂堂正正的人生。
從蜂蜜的濃香中，我們讀出了勤勞的甜美。
當事業成者自吹得到了上帝的特別恩寵時，上帝卻感到羞恥。
痛苦雖然是人人不願經受的情感，但有時卻能造就人們剛強的性格；
霧，如愛情，在山峰的心上嬉戲，綻放出種種美麗的驚喜。
⑸ 關於公益的古詩
1、《春夜喜雨》唐代杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
譯文：好雨似乎會挑選時辰，降臨在萬物萌生之春。
伴隨和風，悄悄進入夜幕。細細密密，滋潤大地萬物。
濃濃烏雲，籠罩田野小路；點點燈火，閃爍江上漁船。
明早再看帶露的鮮花，成都滿城必將繁花盛開。
2、《蜂》唐代羅隱
不論平地與山尖，無限風光盡被占。
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。
譯文：不管是平平的地面還是在高高的山峰，所有鮮花盛開的的地方，都被蜜蜂們佔領。
它們采盡花蜜釀成蜂蜜後，到頭來又是在為誰忙碌？為誰釀造那些醇香的蜂蜜呢？
3、《無題·相見時難別亦難》唐代李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
譯文：見面的機會真是難得，分別時更是難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。
春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如雲的鬢發改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。
對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。
4、《石灰吟》明代於謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
譯文：石灰石只有經過千萬次錘打才能從深山裡開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
5、《己亥雜詩·其五》清代龔自珍
浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
譯文：浩浩盪盪的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸, 離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。
我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。
⑹ 關於公益的詩歌
公益散文稿：
青春在公益中閃亮
作者：Celloart
青春就是升起的朝陽，奉獻就是綻放的光芒。
同在大學時代，好多人同我一樣，此刻也是處在大一將要結束的時期，我相信不只是我會回想起這匆匆而過的大一生活，不只是我會思索這一年來的得失，不只是我會推敲這日子的價值，也不只是我會感到空虛、迷茫……
於是一直想要做些什麼，卻始終不知道該做什麼，該怎麼做，總覺得有些虛度時日的味道。所以也就試著參加了一些公益活動，也加入了學院青年志願者協會，在之後的日子裡，很榮幸的參加了每一次活動。想想之前，其實自己或多或少是沒把公益放在眼裡，記在心上的，因為總覺得這些事情是有一定能力和基礎的人做的，我們又能怎麼樣，我們根本起不了多少作用的，然而漸漸地，在一次次心靈的震撼中，我懂了，其實作用是有的，抑或，精神方面更勝於物質方面。
在養老院看望老人的那段時間，雖然做的只是諸如掃地，擦玻璃，聊天等等簡單地工作，一時間我也不太知道該怎麼跟他們交流，所以就問一些「身體還好嗎？」，「平時都會有什麼活動啊？」，「這一輩子有什麼驕傲的事？」之類的話，一位爺爺給我們講了很多，包括他以前的工作，去過那些地方，喜歡的電視劇，看來爺爺很健談呢，聊著聊著我問爺爺以前都喜歡什麼活動啊，爺爺就說打乒乓球，爺爺真的很可愛，很親切。透過那張笑臉和自豪的神情，令人心生愧疚，是啊，誰還沒有老去的那一天呢？那時候我們又會是什麼個情況呢？敬老院給人的感覺氣氛很溫馨，我似乎也漸漸的體會到這種不平凡的力量了。在公益中，我收獲了許多。
還有曾經作為志願服務隊一員到一個貧困小學參加支教的時候，回來時一個同學問我的那個問題。他當時問我「你們每次花6小時在路上去支教，而你們真正服務的時間只有2小時，你們值嗎？」我說：「沒什麼值不值！你要是真正熱愛志願者這項事業，並且你真正愛那裡的孩子們，你就自然會忘記旅途中6小時的痛苦，而去享受2小時的快樂……」現在又想想，我們現在的小雨滴又何嘗不是一樣呢？雖然現在我們現在正在發展，雖然我們的路程很艱難。但我相信我們這支隊伍，雖然我們來自全國各個地方，但我們有一個共同的目標，那就是讓貧困留守的孩子們因為我們而使他們的生活能稍稍有點改變，我是一名志願者，雖然我剛剛加入不久，但我還是志願者，我們是小雨滴，一滴小雨滴對乾涸已久的大地起不了什麼大的作用，但是，小雨滴聚以億計便有大作為。
其實，以前並不是特別理解微公益，再加上一些個人或組織所樹立在我面前的那種走走形式，過過場，拍拍照模式的公益，是我不能也不敢去相信它們。只是後來，漸漸的，通過自己的親身實踐，我也成長了，是的，微公益只是一種生活方式。也許我們力量有限，也許說出來有點寒磣，但我不這樣覺得，我只想說，其實我們完全可以的。
青春是什麼？淡淡的年華？無盡的幻想？不，青春是用來奉獻的，試想這樣的經歷在我們的人生里會有幾次呢？
青春在公益中閃亮。我想說的是，對於我們來說，我們既然選擇了這條路，就沒有任何困難可以阻止我們。
我始終相信：有時候融化人心裡堅冰的並不是太陽的光芒，而是人心裡的溫暖。因為溫暖的陽光不是每天都有，但我們志願者心裡的這份溫暖永遠都不會冷卻。只要哪裡需要我們，我們就應毫不猶豫的沖到最前，因為我們的信仰就是責任與奉獻！
多年以後，我們還會發現，青春耀眼的光芒。
⑺ 關於慈善的詩歌
1. 愛心是風,吹遍每個角落；
愛心是雲,點綴整片天空；
愛專心是雨,滋潤大地萬物；
愛心是樹,遮擋屬熾熱夏陽。
愛心是風，卷來濃密的雲；
愛心是雲，化作及時的雨；
愛心是雨，滋潤久旱的樹；
愛心是樹，為你撐起綠陰。
愛心是光,照溶寒冬的雪;
愛心是雪,滋潤土地的水;
愛心是水,形成無邊的海;
愛心是海,包容一切過錯.
2.
愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；
愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；
愛心是一場灑落在久旱土地上的甘露；使心靈枯萎的人感愛到情感的滋潤；
心是一首飄盪在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
⑻ 關於「歌頌慈善」的古詩詞有哪些
1，《月上海棠·應時宇宙行慈善》
年代:元作者:長筌子
應時宇宙行慈善，向苦海橫舟運方便。
法界顯威光，唬群魔、隱潛逃竄。真仙現。
別有神通手段。上蒼委我開仙院。把大道玄風任弘闡。
香餌滿滿娑婆，釣金鰲、玉京遊玩。瓊瑤宴。俯嘯人間蟻戰。
2，《賜齊州李希遇詩》
年代:唐 作者:呂岩
少飲欺心酒，休貪不義財。
福因慈善得，禍向巧奸來。
3，《二郎神慢 鳴鶴餘音卷之一》
年代:元作者:馬鈺
應仙舉。便下手、先除色慾。好玉潔冰清大丈夫。
更休任、泥拖水漉。一失人身難再復。莫等閑、把前程失誤。
今略訴。長生久視，五件堪為憑據。聽取。
第一要、滌除念慮。第二要、忘貪戒酒肉。
第三要、濟貧拔苦。第四要、常行慈善。
第五要、精神保護。依此五件，功成行滿，得赴。
⑼ 關於慈善的古詩詞
1、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。——【唐】專杜甫《茅屋屬為秋風所破歌》
譯文：怎麼才能得到千萬間高樓大廈，讓普天下貧寒的人們都得到庇護，個個歡樂開懷；無論風雨如何吹打，房屋都安穩如山！
2、但願蒼生俱飽暖， 不辭辛苦出山林。——【明】於謙《詠煤炭》
譯文：為了天下百姓，本來隱居的能人賢士不怕辛勞出山做官。
3、窮年憂黎元，嘆息腸內熱。——【唐】杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
譯文：一年到頭，都為老百姓發愁、嘆息，想到他們的苦難，心裡象火燒似的焦急。
4、生民百遺一，念之斷人腸。——【三國】曹操《蒿里行》
譯文：一百個老百姓當中只不過剩下一個還活著，想到這里令人極度哀傷。
5、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——【戰國】屈原《離騷》
譯文：我常常長聲嘆息,還掩面哭泣,哀傷人民生活命運的艱難。
⑽ 描寫公益活動的詩詞有哪些
1、隨風潛入夜，潤物細無聲。
該詩句出自唐代杜甫的《春夜喜雨》。
意思是：春雨隨著春風在夜裡悄悄地落下，悄然無聲地滋潤著大地萬物。
全文如下：
春夜喜雨
作者：杜甫
朝代：唐代
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
釋義：好雨似乎會挑選時辰，降臨在萬物萌生之春。伴隨和風，悄悄進入夜幕。細細密密，滋潤大地萬物。濃濃烏雲，籠罩田野小路，唯有江邊漁船上的一點漁火放射出一線光芒，顯得格外明亮。等天亮的時候，那潮濕的泥土上必定布滿了紅色的花瓣，錦官城的大街小巷也一定是一片萬紫千紅的景象。
2、衙齋卧聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。
該詩出自清代鄭燮的《濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括 / 墨竹圖題詩》。
意思是：在衙門里休息的時候，聽見竹葉蕭蕭作響，彷彿聽見了百姓啼飢號寒的怨聲。我們雖然只是州縣里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牽動著我們的感情。
3、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
該詩出自唐代李商隱的《無題·相見時難別亦難》。
意思是：春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
全文如下：
無題·相見時難別亦難
作者：李商隱
朝代：唐
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
釋義：
見面的機會真是難得，分別時更是難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如雲的鬢發改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看。
4、身在遠藩無所預，心懷百憂復千慮。
該詩出自唐代高適的《人日寄杜二拾遺》。
意思是：當時國家多難，干戈未息，以高適的文才武略，本應參與朝廷大政，建樹功業，可是偏偏遠離京國，身在南蕃。
全文如下：
人日寄杜二拾遺
作者：高適
朝代：唐
人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉。
柳條弄色不忍見，梅花滿枝空斷腸。
身在遠藩無所預，心懷百憂復千慮。
今年人日空相憶，明年人日知何處。
一卧東山三十春，豈知書劍老風塵。
龍鍾還忝二千石，愧爾東西南北人。
釋義：人日這天，我給杜甫寫一首寄到成都草堂，我在這兒懷念你，懷念我們共同的故鄉。春天到來，柳葉萌芽，梅花盛開，本該令人愉悅，但飄泊異地的遊子卻被撩動了鄉愁。
當時國家多難，干戈未息，以高適的文才武略，本應參與朝廷大政，建樹功業，可是偏偏遠離京國，身在南蕃。正承百憂千慮而來，身當亂世，作客他鄉，今年此時，已是相思不見，明年又在何處，難以預料。
生活雖困頓，卻也閑散自適，不可能知道此時竟辜負了隨身的書劍，老於宦途風塵之中。這是說自己老邁疲癃之身，辱居刺史之位，國家多事而無所作為，內心有愧於到處飄泊流離的友人。
5、但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
該詩出自明代於謙的《詠煤炭》。
意思是：只是希望天下人，都能吃飽又穿暖。不辭辛勞與艱苦，走出荒僻之山林。
寓意：為了天下百姓，本來隱居的能人賢士不怕辛勞出山做官。
全文如下：
詠煤炭
作者：於謙
朝代：明
鑿開混沌得烏金，蓄藏陽和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死後心。
但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
釋義：鑿開混沌的地層，獲得烏金的煤炭。蘊藏無盡的熱力，心藏情義最深沉。融融燃起之炬火，浩浩猶如是春風。熊熊洪爐之烈焰，照破沉灰色的天。鍾鼎彝器之製作，全賴生成是原力。鐵石雖然已死去，仍然保留最忠心。只是希望天下人，都是又飽又暖和。不辭辛勞不辭苦，走出荒僻山和林。