表達蘇軾樂觀的詩句
1. 有關蘇軾樂觀的事例及詩句
舉一些詩句為例吧：
一、「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行......回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴」（《定風波》），這是蘇軾因為「烏台詩案」差點送命後被貶黃州後所作，當時正好出行遇雨，一行人被雨淋得很狼狽，唯有蘇軾發出了也無風雨也無晴的人生感慨，這絕對不是遇雨的感受，而是經歷無數人生挫折與磨難後的感悟，這真是一種對人生超然的樂觀！
二、「長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香」（《初到黃州》）單看字面，這黃州真是居住的勝地呀，魚美、筍香。可這是蘇軾生平第一次被貶，初到貶地的感受。換作常人，初到貶所，一定是愁眉不展，一定感覺到寂寞無助，但蘇軾不然，無論到哪裡，無論境遇如何，他都能看到希望，他都能樂觀地面對，他都能隨遇而安。就是在這個被貶之地——黃州，蘇軾安然而居，開墾「東坡」自耕，從而為中國文學史增添了一個傳奇的「蘇東坡」，為後人留下了傳誦千古的「三赤」名篇（《念奴嬌-赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《後赤壁賦》）。
三、「九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生」（《六月二十日夜渡海》）。一貶再貶的蘇軾，直到將老才從海南渡海回中原，在「夜渡海」之際，他回首這一路的貶謫生涯，唱出了這兩句人生感悟。貶到惠州（今廣東）已經是大陸的盡頭了，新黨還未死心，再將其貶到儋州（今海南），而蘇軾對那樣一個蠻荒瘴癧之地的生活的總體評價是「茲游奇絕」，這真是一種大胸懷、大樂觀。
四、「問汝平生功業，黃州惠州儋州」（《自題金山畫像》）。這是蘇軾去逝之年對自己事業的總結與評價，回首一生，他更多地想到的是黃州、惠州、儋州三個被貶之地，在貶謫生活中，他感受更多的不是痛苦，而是充實，是實實在在的生活，是實實在在的為民服務，所以一生的功業都放在了三地。在是貶謫文化的最強音，是九死不悔的執著，更是大樂觀！
2. 表現蘇東坡曠達樂觀的詩詞
念奴嬌 赤壁懷古
（宋 蘇軾）
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一尊還酹江月。
【譯文】
長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪傑，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。
那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。
陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，捲起千堆雪似的層層浪花。
祖國的江山啊，那一時期該有多少英雄豪傑！
遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態雄峻。
手裡拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。
神遊於故國（三國）戰場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發。
人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！
軾才華出眾，又有志為了國家而建功立業，但卻遭人陷害，被貶黃州。幸而他為人心胸豁達，所以沒有消沉下去，在暢游長江時寫下了這篇千古名作。上闋寫景，描繪了萬里長江及其壯美的景象。下闋懷古，追憶了功業非凡的英俊豪傑，抒發了熱愛祖國山河、羨慕古代英傑、感慨自己未能建立功業的思想感情。
【事例】
《念奴嬌》是蘇軾貶官黃州後的作品。蘇軾21歲中進士，30歲以前絕大部分時間過著書房生活，仕途坎坷，隨著北宋政治風浪，幾上幾下。43歲（元豐二年）時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄後貶官為黃州團練副使。這是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長了他逃避現實和懷才不遇的思想情緒，但由於他豁達的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風雲人物的激發下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表。
同時也是這首曠達的詞的寫作背景
O(∩_∩)O~希望對你有所幫助
3. 蘇軾一些豁達樂觀的詩句、
1、九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。——《六月二十日夜渡海》
譯句：被貶到這南方邊遠的荒島上雖然是九死一生，但我並不悔恨。因為這次南遊見聞奇絕，是平生所不曾有過的。
2、以不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？——《赤壁賦》
譯句：而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什麼可羨慕的呢？
3、回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。——《定風波》
譯句：回頭看那剛下過雨的地方，回去吧，風雨雖已停止天還未放晴。
4、莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。——《定風波》
譯句：不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走。
5、夜闌風靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄餘生。——《臨江仙》
譯句：駕著小船從此離去，就到江海中度過未來的歲月吧！人在失意或是對眼前生活感到厭煩時，總會盼望脫離舊環境，到一個新地方去享受一下自由逍遙的人生。
6、九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。——《六月二十日夜渡海》
譯句：被貶到這南方邊遠的荒島上雖然是九死一生，但我並不悔恨。因為這次南遊見聞奇絕，是平生所不曾有過的。
7、山高月小，水落石出。——《後赤壁賦》
譯句：山更高了月亮看起來更小了，水退下去了，水裡的石頭就顯現出來了。
8、枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！——《蝶戀花》
譯句：柳枝上的柳絮已被吹得越來越少，怛不要擔心，到處都可見茂盛的芳草。
9、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。——《水調歌頭》
譯句：人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
10、老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。——《江城子·密州出列》
譯句：我痛飲美酒，心胸開闊，膽氣更為豪壯，（雖然）兩鬢微微發白，（但）這又有何妨？什麼時候皇帝會派人下來；
就像漢文帝派遣馮唐去雲中赦免魏尚的罪（一樣信任我）呢？我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣，朝著西北瞄望，射向西夏軍隊。
4. 蘇軾樂觀的詩句
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞!
江城子
密州出獵版
老夫聊發少年權狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
堪笑蘭台公子，未解庄生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風。
不獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。願使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。
當時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難！用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看？身長健，但優游卒歲，且斗樽前。
5. 蘇軾有關樂觀的詩句
蘇東坡曾在《安國寺記》中記錄了他的禪修經歷：
「餘二月至黃，得城南精舍，曰安國寺。有茂林修竹、破池亭謝。間一二日輒往焚香默坐，深自省察，則物我相忘，身心皆空。」
這種物我兩忘、身心皆空的人生境界也深刻地印記東坡先生的詩詞里，成為他豁達開朗、積極活潑而又充滿生機的精神長相。
享受過富貴，快樂於貧困。這三首詞中見證體會東坡先生的豁達人生，誦之精神清爽，境界開闊，實為不可多得的精神食糧。
也無風雨也無晴，這三首詞見證蘇東坡的豁達人生
一、問汝平生功業，黃州惠州儋州。
「心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。」這是蘇東坡在晚年遇赦北返的途中，游覽金山寺時看到十年前畫家李公麟為他畫的畫像時寫的一首詩，詩的名字就叫《自題金山畫像》。
這首詩乍看之下，會覺得東坡真的是心灰意冷，調侃的意味很濃。細品一下，卻又是東坡先生對人生功業的另一種超級超級越與升華：人生不是一場功名的較量，而是一場精神的修煉。
從蘇軾到東坡先生，恰是那些人生艱難處，他完成了人生的覺悟，以及靈魂的回歸。他以這一首詩來總結自己的一生，將這些貶謫之處，視為修行功業建立之處，也是一種深深地感恩。
東坡不愧是東坡，他的豁達確實是無人能及，一首看似自嘲的詩，竟也能讓他領悟到人生的真諦。
也無風雨也無晴，這三首詞見證蘇東坡的豁達人生
二、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
被貶偏僻的密州當知州，很多事想不通，心情自然非常郁悶。中秋節那天晚上借酒消愁，「暢飲達旦，大醉」，然後寫下這首著名論的《水調歌頭·明月幾時有》
「明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。」
東坡先生深知「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」世事無常，滄海桑田，潮起潮落，自然規律，還是積極面對的好。生活再難，人生再苦，也要笑著去面對。
這是一種洞察人生之後的勇氣與堅持，正如羅曼·曼蘭所說：真正的英雄主義，是認清生活真相之後依然熱愛生活。
人生海海，慈悲為懷。可貴的是，東坡先生雖然自己受了委屈，但還是希望別人幸福。但願人長久，千里共嬋娟」。體現出他慈悲的胸懷和坦盪豁達的人生態度，這也許就是無論男女老幼都喜歡東坡先生的緣由吧。
也無風雨也無晴，這三首詞見證蘇東坡的豁達人生
三、回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
6. 蘇軾豁達樂觀的詩句
任憑天公雷閃，我心巋然不動
九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生《六月二十日夜回渡海答》
以不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？」《赤壁賦》
「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」《定風波》
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。（定風波）
夜闌風靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄餘生。〈臨江仙〉
九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。」這是蘇軾《六月二十日夜渡海》中的句子。
山高月小，水落石出。（《後赤壁賦》）
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！（《蝶戀花》）
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。（水調歌頭）
《江城子·密州出列》「老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎倉，錦帽貂裘，千騎卷平岡」，
7. 蘇軾樂觀的詩詞
作為大家非常熟悉的一個詞人，你越讀蘇軾的傳記，就會越喜歡他。他一生活得很深情，既有對人的眷戀，也有對人世的牽掛。但同時，他又活得很真實、很豁達。面對人生的各種苦難，他不斷地寫文章告訴自己「我要放下」，但同時，他又處處流露出「我其實做不到」。
自始至終，蘇軾都能夠以一種豁達開放的心態，一種善於自嘲的個性，來認識自己，鼓勵自己，從而在文學中樹立了自己的生命典範。這個生命典範，讓你知道其實人生最重要的就是活出自己。這種開闊與豁達，無論再過幾千年，都不會過時。
炎熱的仲夏，人們難免心煩氣躁。這個時候，讓自己安靜下來，找個僻靜的角落，喝杯茶，翻幾頁書，讀幾首詩，不失為一種消暑的良方。今日，與大家分享蘇軾最經典的10首豁達詞作，每一首都百讀不厭，讓樂觀成為一種習慣。
1、定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。
2、定風波•三月七日
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
3、水調歌頭·明月幾時有
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
4、浣溪沙·游蘄水清泉寺
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
5、望江南·超然台作
春未老，風細柳斜斜。試上超然台上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食後，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
6、浣溪沙·細雨斜風作曉寒
元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔游南山
細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
7、行香子·述懷
清夜無塵，月色如銀。酒斟時、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。
雖抱文章，開口誰親。且陶
8. 體現蘇軾樂觀,豁達的詩句有那些
「以不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?」《赤壁賦》
「回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴.」《定風波》
9. 蘇軾的詩句中，表現他樂觀曠達情懷的詩句有哪些
1.江城子·密州出獵
宋代：蘇軾
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
2.浣溪沙·游蘄水清泉寺
宋代：蘇軾
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。(瀟瀟一作：蕭蕭)
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
3.江城子·乙卯正月二十日夜記夢
宋代：蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。(腸斷一作：斷腸)
4.念奴嬌·赤壁懷古
宋代：蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。(檣櫓一作：強虜)
故國神遊，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一尊還酹江月。(人生一作：人間；尊通：樽)
5.水調歌頭·明月幾時有
宋代：蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？(何似一作：何時；又恐一作：惟/唯恐)
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。(長向一作：偏向)
6.定風波·莫聽穿林打葉聲
宋代：蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
10. 蘇軾積極樂觀的詩句
竹杖芒鞋輕勝馬 誰怕 一蓑煙雨任平生