古朗月行古詩

1. 《古朗月行》全詩及意思。

《古朗月行》

【唐】李白

小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤台鏡，飛在青雲端。

仙人垂兩足，桂樹何團團。

白兔搗葯成，問言與誰餐？

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

羿昔落九烏，天人清且安。

陰精此淪惑，去去不足觀。

憂來其如何？凄愴摧心肝。

譯文：

小時候不認識月亮， 把它稱為白玉盤。

又懷疑是瑤台仙鏡，飛在夜空青雲之上。

月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什麼長得圓圓的？

白兔搗成的仙葯，到底是給誰吃的呢？

蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。

後羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。

月亮已經淪沒而迷惑不清，沒有什麼可看的不如遠遠走開吧。

心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。

(1)古朗月行古詩擴展閱讀

詩一開篇便寫兒童時期對月亮稚氣的認識：「小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。」以「白玉盤」「瑤台鏡」作比，生動地表現出月亮的形狀和月光的皎潔可愛。

使人感到非常新穎有趣。「呼」「疑」這兩個動詞，傳達出兒童的天真爛漫之態。這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳。

接著，又寫月亮的升起：「仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗葯成，問言與誰餐？」古代神話中說，月中有仙人、桂樹、白兔。當月亮初生的時候，先看見仙人的兩只腳，而後逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗葯。詩人運用這一神話傳說，把月亮初升時逐漸明朗和宛若仙境般的景緻描寫了出來。

這首詩運用浪漫主義的創作方法，通過豐富的想像，巧用神話傳說，運用強烈的抒情手法，構成瑰麗神奇而含義深蘊的藝術形象。全詩通過一個又一個新穎巧妙的想像，展現出詩人起伏不平的感情，文辭如行雲流水，富有魅力，發人深思，體現出李白詩歌雄奇奔放、清新俊逸的風格。

2. 《古朗月行》古詩的意思是什麼

意思是：小時候我不認識月亮，將它呼作白玉盤。又懷疑是瑤台仙人的明境，飛到了天上。在晚上觀看月亮，可以先看到有仙人的兩足開始慢慢地出現，接著一棵團團的大桂樹也出現了。傳說月中有白兔搗仙葯，請問它是搗給誰吃的？又傳說月中有一個大蟾蜍，是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。以前有位後羿，是他將九個太陽射落了，只留下了一個，才使得天人都得以清平安寧。陰精的沉淪蠱惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得觀看了。對此我覺得憂心非常，凄愴之情，真是摧人心肝啊。

原詩：

古郎月行

李白（唐代）

小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤台鏡，飛在青雲端。

仙人垂兩足，桂樹何團團。

白兔搗葯成，問言與誰餐？

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

羿昔落九烏，天人清且安。

陰精此淪惑，去去不足觀。

憂來其如何？凄愴摧心肝。

李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。祖籍隴西成紀(待考)，出生於西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。

3. 古朗月行古詩

4. 古朗月行全詩帶拼音

gǔ lǎng yuè xing

古朗月行——作者：唐代李白

xiǎo shí bú shí yuè ，hū zuò bá yù pán 。yòu yí yáo tái jìng ，fēi zài qīng yún ān 。

小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。

xiān rén chuí liǎng zú ，guì shù hé tuán tuán 。bái tù dǎo yào chéng ，wèn yán yǔ shuí cān ？

仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗葯成，問言與誰餐？

chán chú shí yuán yǐng ，dà míng yè yǐ cán 。yì xī luò jiǔ wū ，tiān rén qīng qiě ān 。

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。

yīn jīng cǐ lún huò ，qù qù búzú guān 。yōu lái qí rú hé ？qī chuàng cuī xīn gān 。

陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何？凄愴摧心肝。

(4)古朗月行古詩擴展閱讀：

白話釋義：

小時候我不認識月亮，將它呼作白玉盤。又懷疑是瑤台仙人的明境，飛到了天上。在晚上觀看月亮，可以先看到有仙人的兩足開始慢慢地出現，接著一棵團團的大桂樹也出現了。傳說月中有白兔搗仙葯，請問它是搗給誰吃的？
又傳說月中有一個大蟾蜍，是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。以前有位英雄羿，是他將九個太陽射落了，只留下了一個，才使得天人都得以清平安寧。陰精的沉淪蠱惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得觀看了。對此我覺得憂心非常，凄愴之情，真是摧人心肝啊！

5. 古朗月行古詩要是四句都是什麼

《古朗月行》唐代：李白

小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤台鏡，飛在青雲端。

仙人垂兩足，桂樹何團團。

白兔搗葯成，問言與誰餐。

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

羿昔落九烏，天人清且安。

陰精此淪惑，去去不足觀。

憂來其如何，凄愴摧心肝。

譯文：

小時候不認識月亮， 把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤台仙鏡，飛在夜空青雲之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎。月中的桂樹為什麼長得圓圓的，白兔搗成的仙葯，到底是給誰吃的呢，蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。

後羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。月亮已經淪沒而迷惑不清，沒有什麼可看的不如遠遠走開吧。心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。

賞析：

這是一首樂府詩。鮑照有《朗月行》，寫佳人對月弦歌。李白採用這個題目，故稱「古朗月行」，但沒有因襲舊的內容。詩人運用浪漫主義的創作方法，通過豐富的想像，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。

前人與今人多謂此詩非一般的詠月之作，而是寄寓著政治局勢，又謂此詩前半喻開元盛世，在詩人心目中如朗月在兒童心目中然,後半喻天寶後期，蟾蜍喻安祿山、楊國忠之類的權奸、宦官、邊將，昏蔽其君，紊亂朝政，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中一個又一個新穎奇妙的想像，展現出詩人起伏不平的感情。

(5)古朗月行古詩擴展閱讀：

古朗月行賞析：

這是一首樂府詩。「古朗月行」，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》，寫佳人對月弦歌。李白採用這個題目，故稱「古朗月行」，但沒有因襲舊的內容。

詩人運用浪漫主義的創作方法，通過豐富的想像，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。

詩中先寫兒童時期對月亮稚氣的認識：「小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。」以「白玉盤」、「瑤台鏡」作比喻，生動地表現出月亮的形狀，顏色和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣。「呼」、「疑」這兩個動詞，傳達出兒童的天真爛漫之態。

參考資料來源：網路-李白（唐代著名浪漫主義詩人）

6. 唐詩 古朗月行 （要前八句）

小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤台鏡，飛在青雲端。

仙人垂兩足，桂樹何團團。

白兔搗葯成，問言與誰餐？

原詩

《古朗月行》

唐代：李白

小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤台鏡，飛在青雲端。

仙人垂兩足，桂樹何團團。

白兔搗葯成，問言與誰餐？

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

羿昔落九烏，天人清且安。

陰精此淪惑，去去不足觀。

憂來其如何？凄愴摧心肝。

譯文

小時候不認識月亮， 把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤台仙鏡，飛在夜空青雲之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什麼長得圓圓的？白兔搗成的仙葯，到底是給誰吃的呢？蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。後羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。月亮已經淪沒而迷惑不清，沒有什麼可看的不如遠遠走開吧。心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。

(6)古朗月行古詩擴展閱讀：

這是一首樂府詩。「朗月行」，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》，寫佳人對月弦歌。李白採用這個題目，故稱《古朗月行》，但沒有因襲舊的內容。詩人運用浪漫主義的創作方法，通過豐富的想像，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。

詩中前四句「小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。」先寫兒童時期對月亮稚氣的認識，以「白玉盤」、「瑤台鏡」作比喻，生動地表現出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣。「呼」、「疑」這兩個動詞，傳達出兒童的天真爛漫之態。這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳。

後四句「仙人垂兩足，桂樹何團團？白兔搗葯成，問言與誰餐？」當月亮初升的時候，先看見仙人的兩只腳，而後逐漸看見仙人和桂樹的全形，一輪圓月，月中白兔在搗葯。詩人運用這一神話傳說，寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛若仙境般的景緻。

「蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。」傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明。「羿昔落九烏，天人清且安」，表現出詩人的感慨和希望。

7. 古朗月行這首詩的意思

意思是：小時候不認識月亮，把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤台仙鏡，飛在夜空青雲之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什麼長得圓圓的？白兔搗成的仙葯，到底是給誰吃的呢？蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。

後羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。月亮已經淪沒而迷惑不清，沒有什麼可看的不如遠遠走開吧。心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。

古朗月行

【作者】李白【朝代】唐

小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤台鏡，飛在青雲端。

仙人垂兩足，桂樹何團團。

白兔搗葯成，問言與誰餐。

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

羿昔落九烏，天人清且安。

陰精此淪惑，去去不足觀。

憂來其如何，凄愴摧心肝。

(7)古朗月行古詩擴展閱讀：

賞析

這首詩，大概是李白針對當時朝政黑暗而發的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權奸、宦官、邊將擅權，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中「蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘」似是刺這一昏暗局面。沈德潛說，這是「暗指貴妃能惑主聽」。

（《唐詩別裁》）。然而詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現實為幻景，以蟾蜍蝕月影射現實，說得十分深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想像，展現出詩人起伏不平的感情，文辭如行雲流水，富有魅力，發人深思，體現出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的風格。

8. 古朗月行古詩的意思是什麼

古朗月行
李白
小時不識月，
呼作白玉盤。
又疑瑤台鏡，
飛在青回雲端。
仙人垂兩足，
桂樹何團答團。
白兔搗葯成，
問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影，
大明夜已殘。
羿昔落九烏，
天人清且安。
陰精此淪惑，
去去不足觀。
憂來其如何？
凄愴摧心肝。
[簡析]
《古朗月行》是樂府古題，這里只節選了詩的前四句。詩人用浪漫主義手法，藉助豐富的想像和神話傳說，表現出兒童時期對月亮的幼稚而美好的認識。詩人以「白玉盤」和「瑤台鏡」作比，不僅描繪出月亮的形狀，更寫出了月光的皎潔可愛，在新穎中透出一股令人感嘆的稚氣。第二句的「呼」字和第三句的「疑」字，把兒童的天真生動地表現了出來。這四句詩，恰似一首完美的絕句，語言質朴，比喻有趣，十分耐人回味。
李白
簡介
李白（701~762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅省天水市附近的秦安縣），隋朝末年其先租因罪住在中亞細亞。李白的家世和出生地至今還是個謎，學術界說法不一。一說李白就誕生在安西都護府所轄的碎葉城，五歲時隨父遷到綿州昌隆縣青蓮鄉。

9. 古朗月行四句古詩

古朗月行

小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤台鏡，飛在青雲端。

《古朗月行專》出自《全唐詩》，是唐代屬大詩人李白借樂府古題創作的一首詩。此詩開頭寫孩提時代對月亮稚氣的認識，寫出了月亮初升時逐漸明朗和宛若仙境般的景緻，接著寫月亮漸漸地由圓而蝕，繼而淪沒而迷惑不清，最後表達為月亮的淪沒而心中感到憂憤不平。

詩人運用浪漫主義的創作方法，通過豐富的想像，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含義深蘊的藝術形象。全詩文辭如行雲流水，富有魅力，發人深思，體現出李白詩歌雄奇奔放、清新俊逸的風格。

(9)古朗月行古詩擴展閱讀：

注釋譯文

朗月行：樂府舊題。《樂府詩集》卷六五收錄此題，列於《雜曲歌辭》。

呼作：稱為。白玉盤：白玉做的盤子。

疑：懷疑。瑤台：傳說中神仙居住的地方。《穆天子傳》卷三：「天子賓於西王母，天子觴西王母於瑤池之上。西王母為天子謠曰：『白雲在天，山陵自出。道里悠遠，山川間之。將子無死，尚能復來。』天子答之曰：『予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復而野。』」《武帝內傳》稱王母為「玄都阿母」。

白話譯文

小時候我不認識月亮，將它呼作白玉盤。

又懷疑是瑤台仙人的明鏡，飛到了天上。