有關古詩

『壹』 有關於學習的古詩有哪些(至少十個以上)

《 勸學》 唐 顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

《書院》宋 劉過

力學如力耕，勤惰爾自知。

但使書種多，會有歲稔時。

《神童詩》

朝為田舍郎，暮登天子堂。

將相本無種，男兒當自強。

《冬夜讀書示子聿》 宋.陸游

古人學問無遺力, 少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺, 絕知此事要躬行。

《觀書有感》 宋-朱熹

半畝方塘一鑒開， 天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許， 為有源頭活水來。

《勸學》 孟郊

擊石乃有光，不擊元無煙。

人學始知道，不學非自然。

萬事須已運，他得非我賢。

青春須早為，豈能長少年。

《長歌行》 （ 漢樂府名歌）

青青園中葵，朝露待日??。

陽春布德澤，萬物生光輝。

常恐秋節至，金黃華葉衰。

百川東到海，何時復西歸。

少壯不努力，老大徒傷悲

《明日歌》 文嘉

明日復明日，明日何其多！

我生待明日，萬事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋來老將至。

朝看水東流，暮看日西墜，百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。

《金縷衣》 杜秋娘

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

《四時讀書樂》 翁森

木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋？數點花天地心。

『貳』 有關數字的古詩有哪些

有關數字的古詩有以下：

1.朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。——《早發白帝城》唐·李白

意思是：早上從從五彩雲霞映照中的白帝城出發，一天時間就回到了千里之遙的江陵。

2.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——《九月九日憶山東兄弟》唐·王維

意思是：遠遠的思念著兄弟們，今日登高望遠的時候，在漫山遍野長滿了茱萸花，可惜就我一個人不在場。

3.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——《望廬山瀑布》唐·李白

意思是：飛奔流下的瀑布筆直的倒下來，彷彿有幾千尺長，就好像是九天之上的銀河掉下來了一樣。

4.烽火連三月，家書抵萬金。——《春望》唐·杜甫

意思是：戰火連綿不絕蔓延了三個多月，來自家中的書信比一萬兩黃金還珍貴。

5.兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。——《絕句》唐·杜甫

意思是：兩個黃鸝鳥嘰嘰喳喳熱鬧的在綠綠的柳樹上交談著，一群白鷺排成一行飛上了天空。

(2)有關古詩擴展閱讀

杜甫（712—770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為「詩聖」，與李白並稱「李杜」。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為「詩史」。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。

首句寫草堂周圍新綠的柳枝上有成對黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，呈現一片生機，有聲有色，構成了新鮮而優美的意境，具有喜慶的意味。次句寫藍天上的白鷺在自由飛翔。晴空萬里，一碧如洗，白鷺在「青天」映襯下，色彩極其鮮明。兩句中一連用了「黃」「翠」「白」「青」四種鮮明的顏色，織成一幅絢麗的圖景。

『叄』 與「古詩」有關的常識有哪些

古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其後，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。從《詩經》到南北朝的 庾信，都算是古體詩，但唐代之後的詩歌不一定都算近體詩，具體在於格律聲韻之分。

『肆』 有關努力的古詩

1、《浪淘沙》劉禹錫
莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
2、《竹石》鄭板橋
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
3、《贈蕭瑀》李世民
疾風知勁草，板盪識誠臣。
勇夫安識義，智者必懷仁。
4、《西遊記》吳承恩
人心生一念，天地悉皆知，
善惡若無報，乾坤必有私。
5、《贈梁任父同年》黃遵憲
寸寸河山寸寸金，侉離分裂力誰任?
杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心
6、《勸學》顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒發憤時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
7、《長歌行》漢樂府
百川東到海，何時復西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
8、《雪梅》盧梅坡
梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
9、《夏日絕句》李清照
生當作人傑，死亦為鬼雄，
至今思項羽，不肯過江東。
10、《獄中題壁》譚嗣同
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
11、《金縷衣》無名氏
勸君莫惜金縷衣。勸君惜取少年時。
有花堪折直須折，莫待無花空折枝。
12、《勸學》朱熹
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
13、《春宵》蘇軾
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。
歌管樓亭聲細細，鞦韆院落夜沉沉。
14、《柳氏二外甥求筆跡》蘇軾
退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。
君家自有元和腳，莫厭家雞更問人。
15、《遣興》袁枚
愛好由來落筆難，一詩千改心始安。
阿婆還是初笄女，頭未梳成不許看。
16、《望岳
》
唐·杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
17、《游鍾山
》
宋·王安石
終日看山不厭山，買山終待老山間。
山花落盡山長在，山水空流山自閑。
18、《望天門山
》
唐·李白
天門中斷楚江開，碧水東流自此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
19、《曉行望雲山
》
宋·楊萬里
霽天欲曉未明間，滿目奇峰總可觀。
卻有一峰忽然長，方知不動是真山。

『伍』 跟歷史有關的古詩詞

1、人月圓·山中書事

元代：張可久

興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯。孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。

數間茅舍，藏書萬卷，投老村家。山中何事？松花釀酒，春水煎茶。

譯文

千古以來，興亡更替就像繁華的春夢一樣。詩人用疲倦的眼睛遠望著天邊。孔子家族墓地中長滿喬木，吳國的宮殿如今荒革萋萋，楚廟中。烏鴉飛來飛去。幾間茅屋裡，藏著萬卷書，我回到了老村生活。山中有什麼事？用松花釀酒，用春天的河水煮茶。

2、同崔邠登鸛雀樓

唐代：李益

鸛雀樓西百尺檣，汀洲雲樹共茫茫，

漢家簫鼓空流水，魏國山河半夕陽。

事去千年猶恨速，愁來一日即為長。

風煙並起思歸望，遠目非春亦自傷。

譯文

鸛雀樓西邊有百尺桅檣，汀洲上高聳入雲的樹木一片茫茫。漢家樂奏猶如逝去的流水，魏國山河也已經半入夕陽。往事過千年尚遺憾時間過得快，憂愁到來一天也覺得太長。戰亂中更激起思念家鄉的情感，遠望樓前景色已非春天不免自我感傷。

3、古悠悠行

唐代：李賀

白景歸西山，碧華上迢迢。

今古何處盡，千歲隨風飄。

海沙變成石，魚沫吹秦橋。

空光遠流浪，銅柱從年消。

譯文

太陽天天落下西山，月亮夜夜升上高天。古往今來哪兒有盡頭，千年的時光隨風飄散。海中是沙粒慢慢變成岩石，如今的秦橋只見魚兒吹沫戲玩。時光像流水不斷逝去，漢武帝的銅柱也隨著歲月更移早已不在人間。

4、望海潮·秦峰蒼翠

宋代：秦觀

秦峰蒼翠，耶溪瀟灑，千岩萬壑爭流。鴛瓦雉城，譙門畫戟，蓬萊燕閣三休。天際識歸舟，泛五湖煙月，西子同游。茂草台荒，薴蘿村冷起閑愁。

何人覽古凝眸。悵朱顏易失，翠被難留。梅市舊書，蘭亭古墨，依稀風韻生秋。狂客鑒湖頭，有百年台沼，終日夷猶。最好金龜換酒，相與醉滄州。

譯文

秦望山青綠秀麗，若耶溪清涼幽雅，在千岩萬壑中爭相流淌。女牆是用鴛鴦瓦蓋成的，城牆上列有手執畫戟的士兵，而蓬萊則勢如飛燕，高達「三休」。看到那遠在天際的一葉扁舟，使我想起了同范蠡浪跡太湖的西施，當年的姑蘇台已荒蕪不堪，西施的故里薴蘿村也已今非昔比，我也因此有了些許寂寞惆悵的感覺。

誰人看史書看得傷了神，總是感嘆青春易失，歡娛難久呢？我能不能像梅福、王羲之一樣，留名青史？不過倒不如學那「四明狂客」賀知章，不為名利所累，在鏡湖旁從容自得，逍遙其中，最好再把那富貴功祿都換成美酒，在這塊遠離塵世的水濱地盡情享樂。

5、浣溪沙·紅橋懷古和王阮亭韻

清代：納蘭性德

無恙年年汴水流。一聲水調短亭秋。舊時明月照揚州。

曾是長堤牽錦纜，綠楊清瘦至今愁。玉鉤斜路近迷樓。

譯文

汴水依舊如隋時的樣子，年年東流。秋日的短亭傳來一首《水調》的歌聲。明月彷彿也是舊時的，靜靜地照耀著揚州城。

想隋朝的時候這里曾是何等繁華侈靡，如今河岸楊柳像人一般清瘦多愁，隋代葬埋宮女的墓地還是靠近了歌舞之樓。

『陸』 有關古詩詞的知識

詩、詞、曲抄是古代詩歌的三大類。
古代的詩可分
古體詩
和
近體詩
兩大類
律詩分五言律詩和
七言律詩
。絕句又叫截句、斷句，因其形式很像截取律詩的一半
詞還有曲子詞、
長短句
、
詩余
、樂府等名稱
曲是由詞進一步發展而成的。宋、金時期北方產生了新的樂曲
曲詞
，發展到元代，就形成了與
唐詩
、宋詞並稱的元曲(又稱
北曲
)。元曲包括散曲和雜劇

『柒』 和安全有關的古詩詞

古代詩文一般不會直接用「安全」二字，一般都比較隱晦。

1.謹慎能捕千秋蟬,小心駛得萬專年船。
2.人無遠慮，必有屬近憂。
3.人人得一生，不得再生。
4.凡天下人死亡，非小事也。壹死，終古不得復見天地日月也，脈骨成塗土。死命，重事也。人居天地之間，人人得壹生，不得重生也。
5.宿昔青雲志,蹉跎白發年.誰知明鏡里,形影自相憐。
6.人而無儀,不死何為。
7.言者無罪,聞者足戒 。
8.高山仰止,景行行止。
9.他人有心,予忖度之。
10.高岸為谷,深谷為陵 。
11.他山之石,可以攻玉。
12.人多求長命，長命復何如。日月同吾朽，山河是我奴。
13.少壯不努力,老大徒悲傷。
14.業精於勤,荒於嬉。
15.一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
16.天行健,君子以自強不息。
17.志不強者智不達。
18.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
19.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。
20.生於憂患，死於安樂。

『捌』 有關古詩的小故事

一、遊子吟

孟郊思母 話說唐朝德宗年間，孟郊任江蘇省溧陽縣縣尉。一天晚上，他正在書房裡看書，看了一 會兒，覺得有些累了，就站起身來，走到窗前。此時，窗外明月當空，晚風輕拂。他抬 頭眺望明月，一股思鄉之情油然而生。 回想自己幾十年寒窗苦讀，直到五十來歲才中了進士，做了一個小小的縣尉。

這幾十年， 老母親為自己付出了多少心血啊!自己每次赴京趕考，出門前白發蒼蒼的老母親總是忙 前忙後，為自己准備行裝。特別是這一次出門前一天的晚上，母親坐在昏暗的油燈下， 一針一針地為自己縫衣服。

母親一邊縫，一邊小聲念叨著:「多縫幾針，縫得密實一點 兒，才結實、耐穿。出門在外要多保重身體，早點兒回來，別讓娘在家惦記……」當時， 聽著母親暖人心脾的話語，望著母親布滿皺紋的臉龐和如霜的白發。

孟郊的心裡一陣酸楚，他的眼睛濕潤了……他深深地感到，母愛是多麼偉大啊，就像春天的陽光那麼溫暖。 孟郊想到這里，一股激情在胸中回盪。他返身回到書案前，揮毫寫道: 」慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。「

二、游山西村

十二歲的陸游被免了官。報國無路，帶著滿腔的悲憤，陸游回到了家鄉山陰(今浙江紹興)。他整天把自己關在家裡讀書，常常伴著青燈，獨坐到深夜。 第二年的四月，農村裡到處打鼓吹蕭，准備迎接春社(祭祀土地神的日子)，一片歡樂的 氣氛。

陸游忽然想去看看二十里外的西山。於是他柱著手杖出發了。走著走著，山路漸 漸盤旋起來。又走了一個多時辰，人煙漸漸稀少。當他登上一處斜坡，放眼望去，前面 山重水復，路斷人絕，好像無法再前進了。

陸游興致正濃，不肯回頭，沿著山坡又走出 幾十步，轉過山角，突然前面不遠處，出現了一片空曠的谷地，一個小村莊掩映在綠柳 紅花之中(柳暗花明)，好像傳說中的桃花源。陸游很高興，走進這個小村莊，衣著簡單、 性情純真的村民用自己釀的臘酒款待了這位客人。

有了這次難忘的經歷和感受，陸游重新振作起來了。寫下了《游山西村》: 「莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。 」

三、題都城南庄

簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。 從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面只今何處去，桃花依舊笑春風 唐代孟槳在《本事詩情感》記載了一則唐詩故事：博陵名士崔護考進士落第，心情郁 悶。

清明節這天，他獨自到城南踏青，見到一所庄宅，四周桃花環繞，景色宜人。適逢 口渴，他便叩門求飲。不-會兒，一美麗女郎打開了門。崔護一見之下，頓生愛慕。第 二年清明節，崔護舊地重遊時，卻見院牆如故而門已鎖閉。

他帳然若失，便在門上題詩 一首:「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」以後， 人們便以「人面桃花」來形容女子的美貌，或用來表達愛戀的情思。

四、涼州詞

相傳，慈禧命人寫了一幅扇面，寫的是唐代詩人王之渙的《涼州詞》:「黃河遠上白雲 間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」不料，寫的人一時疏忽，把「黃 河遠上白雲間」的「間」字寫丟了。慈禧看了之後，非常生氣。

認為這是故意影射自己不懂詩文，於是命人把寫字的人抓來，讓他當場念來，念不出就殺頭。想不到那位寫扇面的人看了 自己寫的詩之後先是一驚，既而靈機一動，對慈禧說:「老佛爺，非是臣寫錯了詩，而是臣 根據王之渙的詩改寫的詞。」

慈禧覺得新奇，連忙叫他念來聽聽。那人隨口念到:「黃河遠上， 白雲一片，孤城萬仞山，羌笛何須怨。楊柳春風，不度玉門關。」於是，《涼州詞》真的成了 「詞」。

五、一樹梨花壓海棠

北宋著名詞人張先（990—1078，字子野），在80歲時娶了一個18歲的小妾。當時與張先常有詩詞唱和的蘇軾隨著眾多朋友去拜訪他，問老先生得此美眷有何感想。

張先於是隨口念道：「我年八十卿十八，卿是紅顏我白發。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。」風趣幽默的蘇東坡則當即和一首：「十八新娘八十郎，蒼蒼白發對紅妝。鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。」

『玖』 有關古詩的資料

古詩的種類
按內容：
送別詩、
邊塞詩、
山水田園詩、版
懷古權詩、
詠物詩、
悼亡詩、
行旅詩、
閨怨詩、
戰爭詩、
抒情詩、
敘事詩
按形式：
古詩分類古體詩樂府
律詩絕句
古詩分類－古體詩－樂府－律詩－絕句
《唐詩三百首》的編者把詩分為
古詩、
律詩、
絕句三類，又在這三類中都附有樂府一類

『拾』 有關努力的古詩

1、岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。

出自：《望岳》 唐·杜甫

意思是：泰山是多麼宏偉壯麗，挺拔蒼翠，又橫跨齊魯大地。大自然的鬼斧神工，使泰山集中了瑰麗和神奇，挺拔的山峰，把南北分成晨夕。

層層雲氣升騰，令人胸懷盪漾，看歸鳥迴旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日登上絕頂，定把周圍矮小的群山們，一覽無余。

人生是一個不斷攀登的過程，最高處有最美的風景。一個有崇高理想的人，必定要披荊斬棘、勇往直前。當你經歷的苦難折磨都成了墊腳石，站立巔峰俯視一切的那一刻，必是雄心坦盪。

2、勸君莫惜金縷衣。勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。

出自：《金縷衣》唐·杜秋娘

意思是：勸你不要愛惜榮華富貴，一定要愛惜少年時光。就像那盛開枝頭的鮮花，要及時採摘。如果採摘不及時，等到春殘花落之時，就只能折取花枝了。

人生苦短，熱愛生活，珍惜生命中的點點滴滴。那些遇到的人和事，都是值得珍藏的回憶。時光荏苒，別錯過青春年華。想做的事情就要去做，想愛的人就要去愛，過去回不去。

3、莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。從今若許閑乘月，柱杖無時夜扣門。

出自：《游山西村》宋·陸游

意思是：不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜餚非常豐繁。山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。

簫打起鼓春社的日子已經接近，村民們衣冠簡朴古代風氣仍然保存。今後如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。

在人生中，我們經常會陷入困境，這時候，任何抱怨、悲傷都無濟於事，唯有振作精神，勇敢地面對，才能救出自己。

4、咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

出自：《竹石》清·鄭板橋

意思是竹子抓住青山一點也不放鬆，它的根牢牢地扎在岩石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那麼堅強，不管是酷暑的東南風，是嚴冬的西北風，它都能經受得住，還會依然堅韌挺拔。

年輕的心應當無所畏懼，勇於開拓進取，就如這岩竹一般不斷地向下紮根，扎入更深的岩石中，這樣才能用力地向上生長。

5、《定風波》宋·蘇軾

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕? 一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

意思是：不必去理會那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠著、長嘯著，一邊悠然地行走。竹杖和草鞋輕捷得更勝過馬，怕什麼！一身蓑衣，足夠在風雨中過上它一生。

略帶寒意的春風將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻殷殷相迎。回頭望一眼走過來遇到風雨的地方，我信步歸去，既無所謂風雨，也無所謂天晴。

生活不會一帆風順，總有意想不到的風浪，可我笑傲人生，又有什麼好怕的？無論前路等待我的是風雨還是艷陽，那都無所謂。