詩歌贊美

❶ 贊美藝術的詩歌有哪些

音樂短章
作者：紀伯倫

音樂短章①
我坐在我心靈的愛戀者身旁，傾聽著她的訴說。我默然無語，靜靜地聽著。我感到在她的聲音里有一股令我心靈為之震顫的力量。那電擊般的震顫，將我自己與自己分離，於是我的心飛向無垠的太空，在那裡暢游。它看到世界是夢，而軀體是狹窄的囚室。
一種奇異的魔力，匯人我愛人的聲音之中，它隨心所欲地支配我的情感。因著那讓我滿足於無言的魔力，我竟疏淡了她的語言。
人們哪，她就是音樂！我聽到了她，----當我的愛人在某些情詞之後嘆息時，或在某些情詞之中微笑時；我聽到了她，----當她有時用斷斷續續的語言，有時用流暢連貫的語言，有時又用留一半於唇間的語言講述時。
我用我聽覺的眼睛，看到了我愛人那顆心的影響。她讓我全神貫注於她通過音樂----心靈之聲----張揚的感情的瑰寶，而顧不上品嘗她語言的珍懂。
是的，音樂是心靈的語言，曲調是撩撥感情之弦的陣陣和風。她又是叩擊感覺門扉的纖纖素手。她喚醒記憶，這記憶便將曾對其發生過影響的種種往事追尋，再現。
音樂是呼喚著的溫柔曲調。如果她是凄切的，她就喚回痛苦和憂傷時光的回憶；如果她是歡快的，她就喚回舒朗和歡樂時光的回憶。她將喚回的一切置於想像的冊頁上。
音樂是令人憂愁的聲音的匯聚。你聽到她，她便讓你駐足，使你
的心中充滿痛苦焦灼，像幽靈幻影為你描繪不幸。
她又是令人歡快的旋律的匯編。你感受她，她便攫住了你的整
①此篇是紀伯倫最早正式發表的一篇作品，於lop年在美國阿拉伯僑民刊物上刊
出。個身心，於是她在你的胸助間歡快地跳舞。
她是琴弦發出的掙掙之聲，帶著以太之波飄入你的耳際。她可能化作一滴熱淚，從你的眼裡流出，這眼淚是因情人遠離的痛苦或時光之齒噬咬的傷口的痛楚引起。她也許化作一個微笑，從你的雙唇間綻出，那微笑實際上是幸福和安樂的表徵。
她是臨終者的軀體：它有靈魂，來自願望；它有理智，來自心。
人出現了，於是音樂啟發了他，作為來自上蒼的一種語言。和其他語言不同，她講述的是心靈的隱蘊，在一顆心對另一顆心之間，因為她是心靈的私語。她像愛，其影響遍及人復。於是沙漠里的荒蠻歌唱吟詠了，宮殿中國王們的前後左右震動了。喪子的母親把她和自己的哀拗哭號交織在一起，這時她便令鐵石心腸者心碎；歡天喜地的人將她與自己的快樂一起傳播，這時她便是鼓舞被災難擊倒者的一曲頌歌。她又像太陽，用陽光照活了田野上的所有花卉。
音樂好似明燈，驅趕著心中的黑暗，照亮了心房，使心底隱藏的一切呈現出來。樂曲在我看來，是真正自我的倩影，或是活生生的感覺的幻象。心靈如同明鏡，立於世上各種事件和各個行為者面前，反映出那些情影和那些幻象的畫面。
心靈是品評之風面前的一枝柔嫩的花朵，晨風吹拂著它，朝露壓彎了它的纖莖。它又是小鳥的啼略，把人從蒙眈中喚醒。於是人去傾聽，去感受，同它一起歌頌智慧----小鳥甜美啼維和自己細微感情的創造者。那啼哈激發了他的思維力，於是他問自己，問周圍，這微不足道的小鳥的歌聲，究竟道出了何種秘密，竟能撥動他感情的琴弦，向他啟示前人書著中包含的意義？他探究，詢問：小鳥是在呼喚田野上的花朵，還是在效學樹冠上的柔技？是在模仿流泉淙淙，還是在同整個大自然暢敘友情？但是他未能找到答案。
人聽不懂枝頭小鳥說的是什麼，也聽不懂鵝卵石上輕輕流淌的泉水叮步和緩緩推向岸邊的陣陣濤聲。他不解雨水不住地滴落在樹葉上講述的故事，不懂其用輕柔的指尖敲擊玻璃窗時講述的故事。他也不懂微風對田野上花朵訴說的是何種情驚。不過他感到他的心知曉並理解所有這些聲音的意義，因此才時而高興為之震顫，時而又因憂愁和煩惱為之悸動。一些聲音用一種隱幽的語言呼喚他，智慧將之置於他的自然天性面前，於是他的心同自然頻頻交流，而他自己卻默默無言，猶豫惶惑，仁立一旁。或許眼淚替代了他的語言，因為眼淚是言語最好的傳遞者。
時間陪伴著我。哦，神志清明的人啊！快登上那回憶的舞台，以便看清音樂在時光掩去的那些民族中佔有何種地位。來呀！讓我們思考，音樂在亞當之子①各個發展階段留下過什麼影響。
迪勒底人②和埃及人把音樂當成偉大的神靈來崇拜，向它跪拜，對它贊美。波斯人和印度人相信音樂是人間的上帝靈魂。一位波斯人曾這樣說：「音樂原是天上眾神的一位仙女，她鍾情於人類，從高天降到地上，去找她心愛的人。天神得知，大發雷霆，派一股狂風緊隨其後。仙女在空中把這股狂風打散，結果狂風散布到世界各個角落。仙女本人並沒有死，絕對沒有！她活著，棲居在人類的耳朵里。」
一位印度哲人也說過：「甜美的旋律鞏固了我對美好永恆存在的希望。」
音樂在希臘人和羅馬人那裡，是一尊神。他們為他建起了巍峨的神廟，至今仍向我們談論著他們宏偉的祭壇，並獻上最美好的祭品和最芬芳的前香。這位神，他們稱之為阿波羅。他們以全部的完美描繪他，使他卓然而立，就像河流將樹木浮上水面。阿波羅左手操琴，右手撥弦，氣宇軒昂，他的眼睛注視著遠方，好像看到了萬物的深速底蘊。
人們說，阿波羅琴弦的掙掙聲是大自然的回聲，是他從鳥兒的啼橫、流水的淙淙、微風的吹拂和樹枝的搖曳中移譯的自然的聲音。
在他們的神話中有這樣的說法：奧爾甫斯③琴弦上的樂聲，打動了動物的心，以致兇猛的野獸都跟隨著他。植物也是這樣：花兒向
①指人類。
②指古代兩河流域的民族。
③希臘神話中的樂神。他伸頸探望，樹枝向他偏斜搖曳，連沒有生命的物體也動作起來。
他們說，罪惡的女兒們殺死了奧爾甫斯，她們把他的頭顱和六弦琴拋入大海。頭顱和琴漂在海面上，最後漂到一個島嶼，希臘人稱那個島為「歌島」。
他們說，載著奧爾甫斯頭顱和六弦琴的波濤，自那時起，就用它的聲音編出了令人感動的輓歌和令人悲愁的曲調，這歌聲曲調傳遍了太空，海員們都能聽得見。
這些話，在那個民族的光榮已逝之後，我們稱之為來自幻想的奇談，是想像力創造出來的夢幻。但是，這些話都證明了音樂在希臘人心中的影響有多麼深，多麼大。他們敘說這些，是出於一種健康的信仰。假如把這些話稱作來自細膩的感情和對美的熱愛，是這方面詩意的誇張，又於我們何報呢？按詩人們慣常的說法．這就是詩。
亞述的遺址給我們留下了一些畫，它們描繪國王的隊伍在前進，樂器作先導。他們的歷史學家跟我們談論音樂，他們說音樂在慶典上是光榮的標志，在節日里是幸福的象徵。是的，因為幸福若沒有音樂，就是一個被割斷舌頭的姑娘。音樂是大地上各個民族之舌。他們用頌歌金曲贊美他們所崇拜的女神。唱頌歌在當時----現在亦然』----是一種義務，就像他們在神廟中所作的祈禱一樣，也像他們對被崇拜力量所作的活祭一樣。神聖的措祭起始於內』動的感情。祈禱也是受到心靈的指點和感情震顫所造成的那些結果的匡正。不為言詞所親近而為言詞所炫耀的自由風格，則是由大衛王的懊悔所引起。於是他的頌歌充滿了巴勒斯坦的大地，他的愁緒創造出來自仟悔的激情和內心悲哀的動人旋律。他的蘆笛作為他與上帝之間的中介出現了，為他要求對他疏忽的寬恕。他的弦琴的掙掙聲是從他深沉的心田進發出來的，隨著他的血脈通向他的指尖，因此這些指頭的工作對上帝和對人類來說是偉大的。他說：「你們為主而歡呼吧！用號聲贊美吧！用笛子和弦琴贊美他吧！用皮鼓和鈴鼓贊美他吧！用豎琴和風琴贊美他吧！用燒拔的聲音贊美他吧！用歡呼的饒錢贊美他吧！讓每一個人都贊美主吧廣《聖經》中說：一位天使在時間的終結時刻到來時，在世界各地吹著喇叭，於是靈魂們應聲而起，給他們的肉體穿上衣裳，在那位債主面前復活。這一節經文的作者高度贊揚
音樂，他給音樂以上帝派往人類靈魂的一位使者的地位。這位作者說出的只是他感情的圖畫，只是按一種符合他同時代人信仰的某種說話方式。
相傳，在人子①的悲劇開始時，弟子們在出發去他們老師被捕的橄欖園之前，曾唱過贊美歌。我現在似乎仍聽得到這從悲苦者心底發出的贊美歌曲，他們看到某種不幸將降臨到和平使者的頭上，於是唱出代替告別辭的動人曲調。
音樂在大軍的前面前進著，走向戰爭。她更新著他們熾熱的決心，鼓舞著他們征戰的鬥志，像萬有引力收聚著他們的散兵游勇，把他們組成不可分開的隊伍。詩人沒有行進在大隊的前面，走向戰場，走向那死亡之所，沒有，演說家也沒有。筆和書不陪伴他們，而是音樂走在他們的前面，像一位偉大的統帥，給他們衰弱的身體以一種難以形容的力量，在他們心中激發出對勝利的熱愛之情，從而戰勝他們的飢渴和行軍的疲勞，全力以赴地去戰斗。他們跟隨在音樂的後面，歡欣鼓舞，跟隨著死亡來到惡敵的土地上。就這樣，人類的子嗣利用世界上最神聖的事物，去普及世界之惡。
音樂是牧羊人孤獨時的伴侶。牧羊人坐在一塊岩石上，坐在他的羊群中間，以他的蘆笛吹奏出他的羊兒聽得懂的曲調，於是羊兒乖乖地吃草。對牧人來說蘆笛就像一個從不分離的朋友，一個可愛的夥伴，用熙攘的牧場代替了山谷可怕的寂靜，用感人的音樂曲調，驅趕了孤獨，使空間充滿甜蜜與溫馨。
音樂引導著旅者的駝轎，減輕旅途的勞頓，縮短漫長道路的距離。於是良駝不再在沙漠荒野行走，除非聽到驅趕它們的歌聲；駝隊不再接受沉重的負載，除非在駱駝脖子上繫上駝鈴。聰明人在我們這個時代用各種樂曲馴養猛獸，用甜美的歌聲馴服它們，這些並不算創舉。
音樂陪伴著我們的靈魂，和我們一起越過生活的各個階段，和我
①指耶穌基督。
同悲共歡，同甘共苦。音樂，在我們快樂的日子像一位天使，在我們艱難困苦的日子裡，又像一位憐恤的親人。
嬰兒從隱秘世界來到我們的世界，接生姿和親人們用歡樂的歌聲迎接了他的出生。歡樂的歌，表示對嬰兒來到世上的歡迎。當嬰兒見到光明時，用啼哭問候他們，他們則以歡呼來回應他。他們好像以音樂和時間比賽，看誰先告訴他神性的智慧。
嬰兒啼哭時，他的母親走近他，帶著自己充滿溫愛的歌聲。他停止了啼哭，因體現了母親疼愛的曲調而高興，於是愜意而睡。在母親的悠揚曲調中，有一種力量，一種催眠的力量，讓她的孩子垂下眼簾。她在那些輕柔的曲調中揉進了寧靜，於是使曲調更加甜美；抹去了曲調中的畏懼，使之充滿慈母氣息，直到嬰兒克服了不眠，睡著，他的心飛向靈魂的世界。倘若母親用西塞羅①之舌說話或讀伊本·法利德②，孩子是不會入睡的。
一個男子，精心選擇了他生活的伴侶，他們的兩顆心因婚姻的紐帶而合一。他們聽從了智慧從一開始就寫在他們心上的忠告，於是親人們和密友們聚在一起，當新婚夫婦在婚禮上締結良緣時，他們唱起了頌歌和流行曲，讓音樂成為證婚人。在聚攏安息之日，我彷彿就是她，----一個混雜著甘甜的可怕的聲音，一個在上帝創造物中歌頌上帝的聲音，一個喚醒沉睡的生命，讓它前進，傳遍和充滿大地的聲音。
當死亡來到時，音樂表現出生命故事的另一番場景，我們聽到哀傷的聲音，我們彷彿看到她用悲痛的陰影充滿空間。在那痛苦的時刻，當心靈向這美麗世界的海岸告別並飛向那永恆的大海，將她的物質骨架拋於歌唱者和哭喪者的手中時，他們以哀婉的調子大放悲聲，他們給那個物質實體覆蓋上濕土，讓他在墓中安眠，用帶著壓抑意味的聲調和表示憂傷焦灼的歌聲----只要黃土在黃土之上，他們就不斷重復著那些曲調，為他送殯。一旦它們變得陳舊，只要心念著已逝
①西塞羅（前143Mlod）：古羅馬雄辯家、政治家、哲學家。
②伊本·法利德（1181－1235）：阿拉伯古代詩人，蘇菲主義者，以記錄精神生活的詩
篇著稱。者，它們的回聲就依然長留在人們的細胞里。
我和一位上帝專門給了他一副好嗓子的人坐在一起，上帝並贈給他譜歌作曲的哲學領悟力。我看到聽眾圍在他的身邊，傾聽著，感到自己的渺小。他們屏住呼吸，一動不動，像對啟示他們許多奇異秘密的有效力量甘拜下風的詩人們那樣，凝視著他。當歌者唱畢，他們長時間地嘆息----「啊！----啊！廣這是從那些被曲子掀起深藏的感情波瀾的心中發出的嘆息！而這嘆息對這些心來說，又是多麼甘甜！「啊！！」是被回憶激動起來的乾渴的心發出的感嘆；「啊！！」是一個小小的詞兒，但是它是長長的話語；「啊！！」不是聽見歌者說話或看見歌者面孔的人發出的聲音，而是那向由斷斷續續的聲總編出的一支曲子伸出耳朵的人發出的嘆息。那活的氣息向他展示了他過去的生活故事的一章，或袒露了他心中隱藏的一個秘密。
我是怎樣地審視一位敏感的聽者的面孔啊！我看到他的面部表情，一會兒緊皺雙眉，一會兒面容舒展，隨著曲調的翻轉變化而變化。我從他的動作看出他的性格，通過他的外表看出他的內心。
音樂好似詩歌繪畫，表達人的不同狀態，描繪心中的掠影，闡述靈性的幻象，把意念中巡遊的東西鑄製成形，對肉體最美好的願望加以說明。
納哈溫德曲
『創哈溫德」曲代表情人的分離和向祖國告別，描寫一位親愛的旅者的最後一瞥，表達心中巨大痛楚的哀訴，特別是思念之火的烤炙。納哈溫德曲是發自愁苦內心深處的聲音，是一個被遺棄者在長途跋涉精疲力竭之前，尋求對自己線生的某種同情的呼喚，是苦難導致的失望者的長嘆，是被忍耐壓垮的痛苦者發出的絕望者的哀鳴。納哈溫德曲代表了秋天，代表了枯黃的樹葉悄然飄落，被秋風嘲弄，吹散四方。納哈溫德曲是遠行異地的遊子的母親的祈禱，兒子走後，她夜不能眠，與思念進行著搏鬥。兒子的遠行用種種失望向她進攻，她用忍耐和希望進行著抵抗。在納哈溫德曲中有一種意義，不，許多意義；有許多秘密，心靈了解它們，精神通曉它們。有許多秘密，唇舌企圖說出它們，筆管企圖揭示它們，但唇舌發幹了，筆管折斷了。
伊斯法軍曲
我聆聽了「伊斯法罕」曲，於是我看到了----以我聽覺的眼睛，看到了病危情人故事的最後一章。他的情人死了，他的希望破滅了，於是他用他身上的最後一點生命哭泣哀號，用他殘留的生命悲悼。伊斯法罕曲是一個垂死掙扎者在死亡之舟上，在生命的海岸與永恆的大海之間，發出的最後一絲氣息。伊斯法罕曲是帶著斷斷續續的使咽和深深的唱嘆的自我哀悼，是這樣一種曲調：它的回聲是交織著死亡和憂愁的苦澀及眼淚和忠誠的甜蜜的寂靜。
如果說納哈溫德曲是帶著某些希望生活著的人的思念，那麼，伊斯法罕曲就是希望之環已經斷裂的那個人的呻吟。
薩巴曲
我們聽著「薩巴」曲，於是陰霆籠罩的心蘇醒了。心兒醒來，在胸間翩翩起舞。薩巴曲是快樂者的曲調，它讓人忘卻悲傷，去尋求歡樂，暢飲歡樂。這個人品嘗到一種奇特的美滋味，於是便想得到更多。他好像知道快樂的烈酒正和這美味爭勝，因此他保持著清醒。薩巴曲是一位歡樂的愛者的情話，他戰勝時間，征服距離。夜晚的幽靜使他感到幸福，因為他得以與一位美麗的戀人在遠處的田野上相會。這幽會帶給他快樂和歡悅。薩巴曲像陣陣微風①吹過，引得田野上的花朵搖搖曳曳，歡快地向它點頭。
拉斯德曲
在夜的寂靜中，「拉斯德」曲帶著一種沉浸於感情中的節奏，敘述
①這里所用「微風」一詞，在字形上和發音上與「薩巴」一致。著一位可貴朋友來信中那些情詞的影響。他在遙遠的國度，斷絕了音訊。忽然，一封書信來到，復活了希望之情，向心兒許諾了重聚。我就像是一個拉斯德曲的歌者，傳播著黎明已近、黑暗逝去的消息。常言道：「如果你的夜已結束，那就追趕①吧！」
在巴勒貝克訴怨曲中，有一支介於責備與申斥之間的精巧別致的曲子，它的曲調是令人激動的納哈溫德曲和令人愉快的薩巴曲的交混，這支曲子在人們的心裡能起上述兩曲的雙重作用。
現在，我已寫了這許多頁。我看自己就像一個孩子，正從一首長長的頌歌中抄下一段詞；上帝塑造第一個人時，天使曾唱過那首頌歌。或許我像一個文盲，正從智慧寫下的一本書中記背一個句子；那本書是時間出現之前寫在感情的扉頁上的。
啊，音樂！啊，神聖的奧特拉比！②你的藝術姊妹們已經在過去的那些世紀中舞過一段時間，她們被置於遺忘的深宅也有一段時間了。你嘲笑她們，因為你一天也沒離開過心靈的舞台。你就像亞當印在夏娃雙唇上的那一個初吻的回聲。回聲有回聲，回聲的回聲又有回聲。它們傳遞著，輪回著，包圍著一切又靠一切而長存。對它們的工人們來說，自己的工作是有趣的；具有天賦的其他人，則因聽覺的享受而為它們的功業感到高興。
啊，心靈和愛的女兒！盛放愛情苦汁和甘泉的容器！人類心靈的幻象！悲愁的果實和快樂的花朵！從收聚的感情的花束中冉冉上升的芬芳！啊，愛者之舌和情人秘密的傳播者2從隱蘊的感情中製造淚的珍珠的藝匠！啊，詩歌的啟示者和詩韻項鏈的編制者！把思想和語言的碎屑統一起來的集大成者！用美的要素編纂感情之書的編輯者！啊，把飲者提升到幻象世界最高處的心靈的醇酒！啊，土兵的鼓舞者！崇拜者心靈的凈化者！載著心影的以太的波動！啊，典雅溫柔的海洋！我們把自己的靈魂交付你的波濤，我們把我們的心委託你的深處！請載著它們去到物質的彼岸，讓我們看到幽冥世界
①「拉斯德」是這里所用動詞「追趕」一詞的同根。
②古希臘人音樂之神的新娘。----原注的隱蘊。
心靈的感情啊，再豐富一些吧！心靈的感覺啊，再擴大一些吧！讓那些有手臂的人抬起手臂，去為這些偉大的神靈①建設宙字吧！啟示的天使啊，請降至詩人們的心中！請在他們的智能細胞中傾注贊美這個偉大的聖者的領詩和禱祝吧！畫家和雕刻家們的想像力啊，再擴大些吧！為她創造出種種形象和情影吧！
大地的居民啊！向她的男女祭司表示尊敬吧2舉行節日慶祝，以紀念她的僕人們吧！為他們豎起雕像吧！世上的各個民族啊，為她祈禱吧！向奧爾甫斯、大衛、毛綏里②致敬吧！更尊崇地念著貝多芬、瓦格納③、莫扎特吧！敘利亞啊，以復基爾·哈勒比④的名義歌唱吧！埃及啊，以阿卜杜·哈穆里⑤的名義歌唱吧！世界啊，尊重那些在你天空中傳播了他們自己、讓空氣中充滿他們可愛靈魂的人吧！尊重那些教會人類用自己的聽覺著、用自己的心靈聽的人吧！阿門！

❷ 贊美家鄉的詩歌10首

1，《故鄉》現代：聞一多

先生，先生，你到底要上哪裡去？

你這樣的匆忙，你可有什麼事？

我要看還有沒有我的家鄉在；

我要走了，我要回到望天湖邊去。

我要訪問如今那裡還有沒有

白波翻在湖中心，綠波翻在秧田裡，

有沒有麻雀在水竹枝頭耍武藝？

先生，先生，世界是這樣的新奇，

你不在這里遨遊，偏要哪裡去？

我要探訪我的家鄉，我有我的心事；

我要看孵卵的秧雞可在秧林里，

泥上可還有鴿子的腳兒印「個」字，

神山上的白雲一分鍾里變幾次，

可還有燕兒飛到人家堂上來報喜。

先生，先生，我勸你不要回家去；

世間只有遠游的生活是自由的。

遊子的心是風霜剝蝕的殘碑，

碑上已經漶漫了家鄉的字跡，

哦，我要回家去，我要趕緊回家去，

我要聽門外的水車終日作鼉鳴，

再將家鄉的音樂收入心房裡。

先生，先生，你為什麼要回家去？

世上有的是榮華，有的是智慧。

你不知道故鄉有一個可愛的湖，

常年總有半邊青天浸在湖水裡，

湖岸上有兔兒在黃昏里覓糧食，

還有見了兔兒不要追的狗子，

我要看如今還有沒有這種事。

先生、先生，我越加不能懂你了，

你到底，到底為什麼要回家去？

我要看家鄉的菱角還長幾根刺，

我要看那裡一根藕里還有幾根絲，

我要看家鄉還認識不認識我，

我要看墳山上添了幾塊新碑石，

我家後園里可還有開花的竹子。

2，《長相思·山一程》清代：納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

白話文釋義：將士們馬不停蹄地向著山海關進發。夜已經深了，千萬個帳篷里都點起了燈。外面正刮著風、下著雪，驚醒了睡夢中的將士們，勾起了他們對故鄉的思念，故鄉是多麼的溫暖寧靜呀，哪有這般狂風呼嘯、雪花亂舞的聒噪之聲。

3，《家鄉贊》現代：中原一點紅

月是故鄉明，水是家鄉甜。

生我養我，這片鄉土。

即使今日已不在這里，依舊懷念，那往故的氣息。

你是媽媽，卻比母親還要廣大。

用溫暖的臂彎，瞧盼著，我的回家。

遊子啊，多麼渴望，那美麗的地方。

尤記得，那小小的樹林，是我兒時的天下。

就算他鄉繁華似錦。

也抵不上，故鄉的一杯淡茶。

4，《到故鄉去》 作者：周建好朝

到故鄉去，讓一隻蜜蜂，蟄醒兒時的記憶。

鄉間小路是故鄉的神經末梢，只輕輕的一踩，就會踩醒故鄉。

到故鄉去，牽一隻金龜子，扶正側倒的老屋。

把幾捆思念，塞進灶膛燒出炊煙。

到故鄉去，掬一捧蟬聲，梳理過往的秋風。

把幾籮往事，放在石臼舂成月光。

到故鄉去，卷一場雪，堆成童年的模樣。

把幾件喜事，倒進大碗喝到來年正撫摸著親人的夢，

我卻在遠方深深的把你懷想，懷想。

5，《故鄉》 作者：雲南阿能

故鄉，你是手心，

你把我放在裡面，我才有溫存。

故鄉，你是手背，

你托起我靠近太陽身邊，我才有一束光線。

故鄉，你就是母親，給了我奇緣的生命。

故鄉，你要平安，

祝福你一聲，康健。

6，《故鄉》作者： 槿廬山人

望著兩旁阡陌交錯的隴上田埂，沿著那條雜草從生的壩上土路，

走到盡頭便是故鄉——索家莊。村口竦立著幾棵老榆樹像年長的老者，

守護著村莊的後代子孫。

村中央可見幾座斷壁殘垣的老房子，記錄著村莊的歲月悠長，

這里是我兒時歡樂的天堂。

約幾個夥伴，三五成群，

捉迷藏跳房子捉蛐蛐 ，簡單的笑里泛著天真。

冬日裡，老人們圍坐在這里兩手插進衣袖曬太陽拉家常，

夏夜裡，婦女們晚飯作罷聚在這里乘涼聊著村裡的趣事。

如今，三十年如一日，這里還是心中那片溫度熾熱的故土。

「露從今夜白，月是故鄉明」，

又是一年春節團圓時。載著家人的期盼，踏上了回家的末班車。

7，《愛祖國更愛家鄉》現代：余秋雨

淡黃的溫情，我的心靈縱然追隨那，澎湃在北國大地上的黃河水流動蜿蜒；

我的心靈激盪追尋那驚濤在南國熱土上的長江水直奔東海。

她們，是國人生命海岸中的一抹金黃的閃光，隔河兩岸是心馳神往的天堂。

抬頭豁然，祖國好。低頭樂懷，家鄉美。腳下是我追尋的聖土，驀然回首。

愛祖國，更愛家鄉。歲月悄無生息地流淌，沿著時間的路途。

祖國欣欣向榮一片好，憶往昔，千古風流人物。

看今朝，英雄盡顯本色。

我欣欣然走在鄉間的小路上，於是乎？

便置身百里杜鵑，才知花的天堂，鳥的天堂；

走進草海，去感受海的靜謐；旭日從上帝山爬起，無數柳枝與海共舞；

濃濃的鄉景鄉情，與誰同醉？是誰譜寫一曲曲鄉間的民歌？

佇立在微風中感受綠樹野草散發出的清香瞬間春暖花開，溫馨無限，條條鄉間道路四通八達。

片片綠色樹林裝扮家鄉，心靈頓時感到倚天長劍劃破天宇，愛祖國，更愛家鄉。

8，《思念家鄉》現代：中原一點紅

綠油油的稻田已難得一見，那夜闌人靜的蛙鳴，

和秋蟲的呢喃，是曾經動聽的天籟，

每逢三月的遍地橘花香，引來無數蜜蜂彩蝶翩翩轉，

喜看家鄉雨水過後天邊的彩虹，和循流而上的魚兒歡，

回味盛夏果實的甘甜，迷戀童年父母溫暖的臂彎，

少時玩伴的可愛笑臉又在腦海浮現，

無論走得多累多遠，依然深深的把家鄉思念。

9，《故鄉美》現代：徐生

最甜家鄉水，最美是鄉音。

水甜鄉音美——

勝似玉液瓊漿，好比人間仙樂！

遊子隻身浪天涯。

10，《故鄉》現代：徐生

我的故鄉在那美麗的地方，滿山的青松像綠色的海洋，

枝繁葉茂迎風起舞，松濤聲聲像那交響的樂章，

青松相擁是團結的象徵，傲然挺拔是故鄉的棟梁，

四面環山飄著花香，依山傍水秀麗的風光，

小河流淌波光粼粼，綠樹成蔭顯得更加輝煌，

魂牽夢繞的故鄉啊，你是我最可愛的故鄉。

❸ 贊美詩歌的句子

零零散散三兩句
畫水歌山如親去
皆言紙上虛談兵
卻隨揮毫達天宇

❹ 贊美中國的詩

我愛我的祖國
愛她那奔騰的黃河、長江
以及豐盈的「北大倉」和「魚米之鄉」
哺育我們成長
我愛我的祖國
愛她那峻美的山河，
為我們好奇的眼球
捕捉快樂
我愛我的祖國
愛她那富饒的「天府之國」
和位於東南角的「寶島」
使這片土地更加豐沃
我愛我的祖國
愛她東方明珠的夜色
和鄉村淡淡的稻香
交織著祖國多元化發展的成果
我愛我的祖國
愛她世界屋脊的輪廓
和珠穆朗瑪峰的巍峨
匯聚成中華兒女的驕傲與快樂！
我愛我的祖國
愛她那凝結了中華兒女智慧的結晶
——萬里長城
屹立在中華民族的領土上
像一個活躍的精靈
我愛我的祖國
愛勞動人民豐收的喜悅
和他們臉上深深的皺紋
他們是世界上最可愛的人！
我愛我的祖國
愛人民子弟兵不畏艱險
面臨災難勇往直前
他們不愧為龍的傳人！
2010年4月9日
贊美中國的詩歌：《從我心底深愛我的祖國！》作者：王時光
一
清晨，站在高高的石碑下
平靜的松柏，有著剛強的性格
我，一個無名的詩人
迎著清風寫下這組詩歌
這是一組深情的詩歌
寫給烈士，寫給鮮艷的五星紅旗
寫給我的祖國
來到將軍墓前
也就站在了硝煙彌漫的戰場
我看到在嘹亮的沖鋒號聲中
英勇的戰士迎著炮火倒下
我看到鮮紅的血液在流淌
我感到一種力量馳騁於我的身體內外
坐下來，我眼含淚水
坐在戰爭中的這個土坡上
抬頭仰望湛藍的天空
我的靈魂在一朵雲里
聽到一種經久不息的激情
那是一首雄渾和深厚的歌
在風中揚起，一首歌
就這樣打開了我的情結
我時常在這里行走
看著松柏肅立成凝重的詩行
紅色的泥土，生長著綠色的植物
同樣，也生長最真的緬懷
在那首激揚奮進的歌聲中
我的夢，還在戰場中馳騁
還難以忘記：「為了新中國，前進！」
二
春天的風仍然有些冷
但誰又會錯過張揚生命的季節
從城市到鄉村，每一個新的物種和生命
都以一種原始的真實保持一種微笑
我看到一些驚天動地的事物
從岩石的裂縫中走出來
我看到一株株小草體內的血液在上升
今天，回首過去
我站在歷史的山峰上
看到咆哮的江河，憤怒的民族
我看到一個不屈的靈魂燃燒著不屈的火種
是的，我們從不向命運妥協
我們從風塵中走來，又從硝煙中穿越
歷史早已把我們寫成殷紅的血書
祖國，我就這樣地從清晨醒來
不為動情與一滴眼淚抑或
傾灑一腔的熱血
只為用我滴血的心守護您的尊嚴
使您的靈與肉達到完整和統一
只為在一片荒蕪的山坡上
寫一首詩與種一棵樹
這一刻，我抬起高昂的頭顱
在祖國面前，我感覺
我的柔弱已然變得剛強
我、花朵和任意一隻飛鳥
都可以流連於生命的河川
抑或葬身於民族危亡的前沿
的確，我們已然沒有彷徨的餘地
三
純情的五月和熱烈的六月沒有界線
我端起一杯殷紅色的液體
迎接燦燦的月光和喧響的太陽
音樂響起慶典的歌聲飛舞
沉沉浮浮的回聲中有一隻手青青上揚
清波盪漾在天空，凝聚激情
我的祖國！一聲吶喊從高腳杯里沸騰
此刻，我不想把祖國稱呼為「母親」
因為在祖國面前，我實在是太渺小，太卑微
我只是無名的詩人，就像一個鄉村的孩子
常常被春天裡的一些芽，蒙醒。
她們翠綠了我心中每一個生長的故事
於是我學會爬行、奔跑，學會思考與成熟
我學會以一條河流的姿勢，眼含淚水和歡笑
於是，我在祖國的山河中穿行
您那巍峨的高山、奔騰的大川
廣袤的田野、無邊的草原
祖國，我這個鄉村的孩子
已然觸摸到您那堅強剛毅的骨
已然悄悄地進入您的生命
直至您深邃的血脈
那麼，我開始把自己當做一粒種子
用水、詩歌和生命
種植在祖國的土地上
那麼，我以一種最純凈的聲音
向無垠的天空宣布
我就是一棵祖國的小草，或者
一株秋天已然成熟的紅高粱
四
我的祖國，如果可以
我還想以一個無名詩人的身份
用我那雙僵硬的手指不停地敲打
那些已經沉睡千年的詩歌
以及詩歌中那一顆最樸素的心
我用仰望的姿勢來感受著您的精神
還有您那高潔的靈魂
濕潤的晨風拂面而至
我感覺到您如花般輕盈飄落
我深愛的祖國啊！
是您讓一個靈魂在痛苦中訴說堅強
在清晨面向陽光，在孤獨中面向海洋
是您把我帶入了時光與歲月的輪回里
讓我的心靈漫過沉寂，高高飛揚
深愛著您！我的祖國
我情願做一隻靈動的鳥
穿梭遠古河床與現代田野
穿梭於來自血液里的詩行之間
這是一隻思索的鳥，遐想的鳥
帶著對您的一腔忠誠和不悔的摯愛
來傳播您那心胸之開闊，大愛之恢弘
為什麼我的眼裡時常含有淚水？
因為從我心底深愛我的祖國！
因為我對這片土地愛得深沉！
我愛夕陽、牧歌、篝火、麥地、羊群
以及自由自在吃草的馬兒
站在燃燒著的天空下，我的思緒
我最熱情的眼淚和我的血液沸騰交融！
贊美中國的詩歌：《為你祝福，我的祖國》作者：我是小樣兒
我的祖國，
曾記否，
六十年前，風雨飄搖中，千瘡百孔中，
你顫顫巍巍地站起來。
用鏗鏘有力的聲音告訴世界：
我站起來了！
我的祖國，
六十年來，
你飽經滄桑卻又不失傲骨！
洪水無情，她曾肆虐你，
疫情頑固，它曾纏繞你，
風沙凜冽，它曾吹打你，
雪災冷漠，它曾冰封你，
地震猛烈，它曾摧殘你，
過去的歲月里，
危機，時刻虎視眈眈。
昂首挺胸，你扛住了一切！
我的祖國，
你就是大漠里的仙人掌，
汲取養分，爭取陽光，
打敗乾旱，戰勝貧瘠，
歷經磨難卻百折不撓，
植根大地而生生不息，
用你單薄的身軀，
庇護著八方的平安。
我的祖國，
艱難困苦，玉汝於成，
憶往昔，
輝煌歲月！
改革開放開啟了你的前程，
你大步而來，闊步前進，
自力更生，自強不息，
從溫飽走向了小康，
你向世界展示亞洲雄風的精彩，
你向各國人民亮出了中國的魅力！
我的祖國，
六十年磨礪，
祥雲火炬完成了你百年奧運的夢想，
世界矚目你，人民擁抱你！
我的祖國，
你是我的驕傲，我為你歡呼。
我的祖國，
眺望未來，
前方的道路依然艱險，
然而，光榮與夢想，
永遠燃燒在我們的心扉！
深深地為你祈福，我的祖國，
祝福你一路走好
贊美中國的詩歌：《我的祖國》作者：司凌
您是九天上騰飛的巨龍
泛起浪花朵朵
您是雲霄里灑下的春雨
匯成萬頃愛河
幾千年的文化風俗
成為我國家的精魄
那國旗上閃動的金星
是革命前輩的淚花閃爍
各地發展進步的歷程
在神州大地留下了印記一碩
那家鄉里土地的肥沃
哺育了人口眾多的泱泱大國
翱翔在宇宙中的飛船
是無數智慧結晶的探索
看著太空中揮舞的國旗
億萬人的淚水潤濕了眼窩
這是我的祖國
改革開放的號角響徹各個角落
三十年的共同努力
鑄成鼎立世界的強國為廣泛認可
這是我的祖國
擁有各族人民團結的脈博
一次次災難的洗禮
塑造了緊緊抱著的民族魂魄
這是我的祖國
道道熱血流入她的心窩
在世界各地飄動的祥雲
冒出了熊熊燃燒的聖火
這是我的祖國
使我們新一代青年奉獻自我
將重任扛在肩上
嘹亮的唱出響徹天際的歌
這是我的祖國
我對她的愛已深深烙入我的骨骼
我願為她獻出我的一切
啊！我深愛著的祖國

❺ 贊美詩詞的句子

1、蓬來萊文章建安骨，自中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

出處：唐代李白的《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》

翻譯：先生的文章頗具建安風骨，又不時流露出小謝詩風的清秀。我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。

2、興酣落筆搖五嶽，詩成笑傲凌滄洲。功名富貴若長在，漢水亦應西北流。

出處：唐代李白的《江上吟》

翻譯：我興酣之時，落筆可搖動五嶽，詩成之後，嘯傲之聲，直凌越滄海。功名富貴若能常在，漢水恐怕就要西北倒流了。

3、昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。

出處：唐代杜甫的《寄李十二白二十韻》

翻譯：當年有位灑脫狂放之人名叫李白，人稱謫仙。看到他落筆，風雨為之感嘆；看到他的詩，鬼神都為之感動哭泣。

4、文章本天成，妙手偶得之。

出處：南宋陸游的《文章》

翻譯：文章本是不加人工，天然而成的，是技藝高超的人在偶然間所得到的。

5、敏捷詩千首，飄零酒一杯。匡山讀書處，頭白好歸來。

出處：唐代杜甫的《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》

翻譯：文思教捷下筆成詩千首，飄零無依消愁唯酒一杯。匡山那有你讀書的舊居，頭發花白了就應該歸來。

❻ 贊美詩歌的句子

1、唐詩宋詞，有時她好似一位婉約的江南少女，字里行間透著「知否，知否，應是綠肥紅瘦」的優柔。

2、品味古典詩詞，我看到了蘇軾的豪放曠達。

3、詩詞是文學殿堂里的一朵奇葩，在這里，有太白的雲帆點綴了滄浪之水，有辛棄疾的醉眼迷離了月光劍影，有陸游的夢鄉回盪著鐵騎錚錚，有蘇東坡的華發張揚著少年意氣。

4、古詩詞我愛你！在你的身上我獲益良多，我不僅收獲了知識，更凈化了我的靈魂！

5、古詩是畫與文字的結合，這樣就構成了一幅幅美麗的畫面，陶冶我的情操，給我帶來了美的`享受，更讓我沉迷於其中，幾乎古詩書不離手，我常常幻想，我如果是詩裡面的人，我的看法和情感會是怎樣，日子長久了，我變得多愁善感。

6、讓我們一起來學習和品味古詩，來弘揚傳統和古老的文化，讓古詩豐富我們的生活，讓中華民族的瑰寶發揚光大！

7、古詩會引領你穿梭在歷史的長河中，暢覽在中華民族的古典文化里，盡情遨遊在智慧的海洋上，讓你回味無窮……

8、在我們的生活中，古詩到處可見，雖只有寥寥幾行字，卻是中華民族文化的靈魂。古往今來，誦讀古詩的人很多，但懂得欣賞、細細品味的人卻不多。用心領會吧！

9、古詩，文有盡而意深遠，是美的享受；古人，時有盡而智恆遠，是愛的凝聚。古詩，滲透生活的每一個角落，即使在新世紀的今天也無處不在。

❼ 對詩的贊美

中華五千年悠久文化，產生了許多的文字與文體，其中最有特色的，高度凝煉的便是詩歌，一首詩，就是一篇文章，甚至一本書，古詩散發出一種難以抗拒的魅力。
讀詩，讓你成為一個有內蘊的人。
王維的詩中有畫，明明只是讀詩，眼前卻常常表現一幅幅畫面。
「大漠孤煙直，長河落日圓」，「明月松間照，清泉石上流」，這些膾炙人口的詩句並沒有新奇的結構，奇特的想像，絢麗的情思，有的只是平淡如水，近乎白話的語言，可卻有一種難以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去讀去品。
其實，做人何嘗不是這樣呢？追求名利，跟隨潮流，讓自己金光閃閃，其實只是為了掩飾自己空白而又自卑的心罷了。
一個真正自信的，有才華的人並不需要這些外在的修飾，他僅僅是站在那裡，就有一種讓人折服的氣場。
「天然去雕飾，清水出芙蓉」的美才是真正的美，它是由內而外的。
所以。
讀詩，讓我們成為一個有內蘊的人吧！
讀詩，讓你成為一個灑脫的人。
時光易逝，一生幾十年彷彿一眨眼就過去了，人於世光，如蚍蜉於天地，滄海之一粟，有時難免會產生一些傷懷。
這時去讀一讀李白，蘇軾的詩，去品味詩中的灑脫人生。
「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」的狂放，「天生我材必有用，千金散盡還復來」的自信，「歸去，也無風雨也無晴」的淡然，他們活得隨性，沒有為世俗所累，難道不是這樣嗎？人生短短數十載，如果不能活得充實灑脫盡興，豈不可惜?讓我們做一個灑脫的人吧！
讀詩，讓你成為一個正直的人。
現在的人，少了一份「粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間」的決心，多了一份利慾熏心的貪婪，少了一份「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的堅持，多了一份溜須拍馬的奉承；少了一份「安得廣廈千萬間，大庇天下俱歡顏」的博愛，多了一份自私的貪心。
所以，讀詩，讓我們成為一個正直的人。
古詩，就像茶一樣，初入口只覺苦澀，但卻有綿長的回味，期中蘊含了無數做人的道理，需要仔細品讀，這大概就是古詩的魅力吧！
詩詞如歌，在平平仄仄中婉轉悠揚，在抑揚頓挫里低回不盡，讓人忘憂，使人開顏；詩詞如畫，在蟲魚鳥獸中描摹自
然，在小橋流水中展現乾坤，為我們描繪出或凄美、或壯闊、或靜謐、或熱烈的絕美意境；詩詞又像一位哲人，在歷經千年後，向我們娓娓道來人生的真諦，激勵我
們走向生活，面對挑戰。
喜歡詩詞，喜歡詩詞的韻律美。
誰不曾陶醉於詩詞的天籟中？誰不曾被詩詞的音韻之美撥動心弦而樂以忘憂、喜笑顏開？牙牙學語時，我們被父母教以「春眠不
覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少」，雖然不通其意，但心中卻有種異樣的感覺；上小學時，我們背著手，昂著頭，搖晃著腦袋朗誦「牧童騎黃牛，歌聲
振林越。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立」，個個都瞪著無知的雙眼，樂在其中；至於現在，當我在心中吟誦「良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院」時，仍有一種異樣的感
覺——這就是詩詞的音樂美所帶來的美好體驗。
詩詞如歌，讓我們陶冶性情，促我們享受人生。

❽ 贊美祖國的詩歌

1、《愛祖國更愛家鄉》--余秋雨

淡黃的溫情，我的心靈縱然追隨那，澎湃在北國大地上的黃河水流動蜿蜒，我的心靈激盪追尋那驚濤在南國熱土上的長江水直奔東海。

她們，是國人生命海岸中的一抹金黃的閃光，隔河兩岸是心馳神往的天堂。抬頭豁然，祖國好。低頭樂懷，家鄉美。腳下是我追尋的聖土，驀然回首。愛祖國，更愛家鄉。歲月悄無生息地流淌，沿著時間的路途。

祖國欣欣向榮一片好，憶往昔，千古風流人物。看今朝，英雄盡顯本色。我欣欣然走在鄉間的小路上，於是乎？便置身百里杜鵑，才知花的天堂，鳥的天堂；

走進草海，去感受海的靜謐；旭日從上帝山爬起，無數柳枝與海共舞；濃濃的鄉景鄉情，與誰同醉？是誰譜寫一曲曲鄉間的民歌？佇立在微風中感受綠樹野草散發出的清香瞬間春暖花開，溫馨無限，條條鄉間道路四通八達。片片綠色樹林裝扮家鄉，心靈頓時感到倚天長劍劃破天宇，愛祖國，更愛家鄉。

2、《把祖國摟進明月》--葉蒨心涼

月是故鄉明，國是中國強。親親我的祖國，親愛的母親。把你摟進中秋的明月，用一腔火熱的祝福，把你深情抒寫。

母親，你聽——「海上生明月，天涯共此時。」

全國上下的子女們，舉著一輪明晃晃的明月，笑逐顏開地注視著你。

認真傾聽你在黑夜發出的強音：我的釣魚島，絕對不容別人搶劫！

母親，你看——「但願人長久，千里共嬋娟」熱愛母親的孩子們圍著天上的明月。

歡聲笑語地唱起歌，跳起舞，迎接母親的63周歲生日，對母親誕辰的美好祝福，是大江南北到處盛開的笑靨。

3、《騰飛吧，我偉大的祖國》--淮河柳

騰飛吧，興安嶺、昆侖、騰飛吧，長江、黃河、騰飛吧，我十萬萬炎黃的子孫、騰飛吧，我五千年光輝歷史的祖國。

文明古國已跨進新的征程、民族壯舉已載入新的史冊、太陽能、原子能的應用、早已代替了燧人氏的鑽木取火。

現代化的高樓大廈、也早已取代了有巢氏用樹枝搭起的棚窩，偉大的祖國在前進啊，堅實的步伐和著鼓點和凱歌。當然，我們還有很大的差距，未能趕上鄰邦和美國，現代化的道路上還有老牛的踢印，科學技術還有待於更新、改革。

眾多的人口，有限的土地，使我們負擔沉重，路途坎坷，貧窮的家底，匱乏的資源，使我們望富興嘆，歲月蹉跎。盡管，我們也曾遭受過挫折，列強的入侵，騙子的賣國。敵對勢力的反華合唱。霸權主義的瘋狂封鎖。幾次三番的和平演變，政治運動的人為過火。自然界的無情刁難。

四害橫行，十年災禍。但，血火劫難中站起來的我們，卻更勇敢、更堅強、更有氣魄。、抓住大好的時光，抓住難得的機遇。飛速發展，加快四個現代化建設。指南針正指示著我們前進的方向，火葯正爆炸著我們非凡的性格。

祖先發明的白紙上，歷史正在爬行。古老的印刷術正描繪著一個嶄新的共和國。而今，「十一屆」三中全會的東風。吹綠了山，吹清了水，吹暖了南疆北國，吹醒了人們沉睡的心田。吹開了凋謝已久的花朵。老人、孩子、和我年輕的同伴。都在勇猛搏擊，創造新的生活

我們的民族大有希望啊，我們的祖國將成為雄於世界的強國。騰飛吧，興安嶺、昆侖、騰飛吧，長江、黃河、騰飛吧，我十萬萬炎黃的子孫、騰飛吧，我五千年光輝歷史的祖國。

(8)詩歌贊美擴展閱讀：

《中國愛國主義詩歌經典》輯選中國現當代歌頌共產黨、歌頌祖國詩歌百餘首，獻給中國共產黨建黨九十周年。2011年7月1日是中國共產黨九十華誕，萬眾歡騰，普天同慶。

《中國愛國主義詩歌經典》精選一批在思想和藝術上都堪稱一流的詩作，旨在慶祝中國共產黨成立九十周年，謳歌黨的豐功偉績和新中國成立以來尤其是改革開放三十多年來的巨大成就，激發人們熱愛祖國語言的感情，培養人們愛國主義精神和健康高尚的審美情趣。

參考資料來源：網路：中國愛國主義詩歌經典

❾ 鼓勵贊美古詩詞

1、老驥伏櫪,志在千里；烈士暮年,壯心不已. 曹操
2、長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海.唐 李白
3、好風憑借力,送我上青雲.清 曹雪芹
4、我勸天公重抖擻,不拘一格降人才.清 龔自珍
5、莫道桑榆晚,為霞尚滿天.唐 劉禹錫
6、有志不在年高,無志空活百歲.清 石玉昆
7、沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲.唐 黃 巢
8、醉卧沙場君莫笑,古來征戰幾人回.唐 王 翰
9、會當凌絕頂,一覽眾山小.唐 杜甫
01、大多數人想要改造這個世界,但卻罕有人想改造自己.
02、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會,而消極的人則在每個機會都看到某種憂患.
03、莫找借口失敗,只找理由成功.（不為失敗找理由,要為成功找方法）
04、偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現自己的目標.
05、世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人.
06、當你感到悲哀痛苦時,最好是去學些什麼東西.學習會使你永遠立於不敗之地.
07、世界上那些最容易的事情中,拖延時間最不費力.
08、人之所以能,是相信能.
09、一個有信念者所開發出的力量,大於99個只有興趣者.
10、每一發奮努力的背後,必有加倍的賞賜.
11、人生偉業的建立 ,不在能知,乃在能行.
12、任何的限制,都是從自己的內心開始的.
13、含淚播種的人一定能含笑收獲.
14、慾望以提升熱忱,毅力以磨平高山.
15、一個能從別人的觀念來看事情,能了解別人心靈活動的人,永遠不必為自己的前途擔心.
16、一個人最大的破產是絕望,最大的資產是希望.
17、不要等待機會,而要創造機會.
18、如果寒暄只是打個招呼就了事的話,那與猴子的呼叫聲有什麼不同呢?事實上,正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對他的關懷.
19、昨晚多幾分鍾的准備,今天少幾小時的麻煩.
20、做對的事情比把事情做對重要.
21、人格的完善是本,財富的確立是末.
22、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運.
23、行動是治癒恐懼的良葯,而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼.
24、沒有天生的信心,只有不斷培養的信心.
25、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長的路.
26、人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰.
27、征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗.
28、失敗是什麼?沒有什麼,只是更走近成功一步；成功是什麼?就是走過了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路.
29、讓我們將事前的憂慮,換為事前的思考和計劃吧!
30、再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達.