雅歌詩歌

㈠ 唱一首雅歌詩歌，第一句是「主耶穌我向你唱雅歌，心裡話要向你述說」

唱一首雅歌
主耶來穌，我向你唱雅歌自！
心裡話，要向你述說。
你帶我進入筵宴，
所以愛為旗在我以上。
哦，耶穌！
你是我的愛情，
我願為你去執著；
因為你是我的良人，
你的愛情長闊高深！
我的心要向你歌唱，
我的生命將你頌揚！
因你膏油勝過一切，
你的愛情比美酒更美！
我的心要向你敞開，
你的愛正向我走來；
我一生願為你而活，
一生為你願永唱雅歌！
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㈡ 詩詠關雎，雅歌麟趾是什麼意思

用詩歌來贊美《關雎》、《麟之趾》中所描寫的愛情。
是民國年間結婚證上的證詞。
喜今日嘉禮初成，良緣遂締。詩詠關雎，雅歌麟趾。瑞葉五世其昌，祥開二南之化。同心同德，宜室宜家。相敬如賓，永諧魚水之歡。互助精誠，共盟鴛鴦之誓。此證！

《國風·周南·關雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩，通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩在藝術上巧妙地採用了「興」的表現手法。首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。

《國風·周南·麟之趾》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是贊美諸侯公子的詩歌。此詩以麒麟比人，祝賀人家多子多孫，且子孫品德高尚，如同麒麟。全詩三章，每章三句。三章迴旋往復，反覆唱嘆，通過視覺意象與聽覺效果的交匯，營造出一種興奮、熱烈的詩情畫意。

(2)雅歌詩歌擴展閱讀：

其他民國證詞：

1、「兩姓聯姻，一堂締約，良緣永結，匹配同稱。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞綿綿，爾昌爾熾。謹以白頭之約，書向鴻箋，好將紅葉之盟，載明鴛譜。此證。」

意思：同姓氏的兩家聯姻，在一起締結婚約，結成良緣，是得稱的匹配。桃花盛開之際，正宜婚嫁(引自詩經)，預料將來一定子孫像瓜蔓綿延，子子孫孫世代昌盛(引自詩經)。將白頭到老的約定書寫在紙上，像紅葉題詩一樣的天賜良緣，記載於鴛鴦譜上。以此證明。

2、「嘉禮初成，良緣遂締。情敦鶼鰈（jian die），願相敬之如賓；祥葉螽（li）麟，定克昌於厥後。同心同德，宜室宜家。永結鸞儔（chou），共盟鴛蝶，此證。」

意思：在這喜慶的日子裡，xx和xx喜結良緣，在這里我們祝福這對之感情深厚的男女，希望他們能夠相敬如賓一般的生活。東麟祥瑞預示著這對新人日後必會幸福美滿。希望他們日後能夠同心同德，夫妻一體，永結鴛鴦之好，擁有像彩蝶一樣的愛情。讓我們一起來見證這份神聖的愛情。

㈢ 哪裡有賣基督教詩歌集《雅歌》《教會詩聲》《頌主聖詩》

教會沒有就是淘寶了，手機軟體詩歌本，上面也有很多贊美歌，幾乎十幾萬首

㈣ 雅歌基督教贊美詩歌主啊我多想

㈤ 雅歌 福音 贊美詩有何不同

雅歌是聖經里的一卷書，是所羅門所寫，福音是指耶穌的話及其門徒傳布的教義或指有益於眾人的好消息，贊美詩是贊美主的詩歌

㈥ 雅歌詩歌網

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㈦ 雅歌基督教贊美詩歌大全與你相遇歌譜

㈧ 雅歌基督教贊美詩歌大全與你相遇歌譜

贊美詩zànměishī (hymn)，基督教舉行崇拜儀式時所唱的贊美上帝的詩歌。歌詞內容主要是對上帝的稱回頌、感謝答、祈求。現在多數贊美詩都有可供四部合唱的高音、中音、次中音、低音曲調，但早期的贊美詩無和聲、無伴奏。現存完整的最早歌詞是希臘文贊美詩，約寫於公元200年之前，題為《放吧，喜悅之光》。

㈨ 雅歌ysong-贊美詩歌《不要再回首》歌詞和歌譜

[ti:不要再回首]
[ar:李玲玉]

不要再回首
演唱李玲玉
你不要再回首看我
要走你就走何必再多說
心生不定一切都哪會有功名
你應該勇敢離開
沒有什麼感愷
把我來藏心底
讓我是隨風去
枝頭黃鶯啾啾啾聲聲啼
好像為我們譜出了衰曲
啊你要拿出骨氣
拿出骨氣這樣才能成大氣
所以請你不要回首
瀟灑的走
相見在多年後
音樂
你不要再回首看我
要走你就走何必再多說
心生不定一切都哪會有功名
你應該勇敢離開
沒有什麼感愷
把我來藏心底
讓我是隨風去
枝頭黃鶯啾啾啾聲聲啼
好像為我們譜出了衰曲
啊你要拿出骨氣
拿出骨氣這樣才能成大氣
所以請你不要回首
瀟灑的走
相見在多年後
音樂
把我來藏心底
讓我是隨風去
枝頭黃鶯啾啾啾聲聲啼
好像為我們譜出了衰曲
啊你要拿出骨氣
拿出骨氣這樣才能成大氣
所以請你不要回首
瀟灑的走
相見在多年後
結束

LRC歌詞來自：http://lrc.aspxp.net/lrc.asp?id=172916&id1=107611&t=lrc&ac=dl

㈩ 詩歌《感恩》；歌詞：亞伯拉罕以撒雅各的神啊，我們起來稱頌你的歌譜

詩歌感恩歌詞：

亞伯拉罕以撒雅各的神啊，我們齊來稱頌你，同心合意內的感謝，實在是發自心容底，因為你醫好了人不能醫好的病，解了人不能解的難題，今生今世怎能忘記你，怎能忘記你，迷失時，你來尋找我，軟弱時你加能力，極其灰心的日子裡，是你把我托起，亞伯拉罕以撒雅各的神哪，我們深深敬拜你，是你點燃了我們生命的火焰，因你人生滿了奇跡。

詩歌起源：

該詩歌源於聖經，神為了要揀選一班人歸於他自己的名下，作他的子民，所以在亞伯拉罕、以撒和雅各身上特別作工，使他們有特別的經歷。神給亞伯拉罕的經歷，是要他認識神是父，他的一切都得出於神。

神給以撒的經歷，是要他認識子的享受，他所有的一切都是父賜給他的；神給雅各的經歷，是藉著基督的管治對付他的天然生命，並把基督組織在他裡面。