廉政詩歌
① 有關廉潔的詩歌
廉潔詩歌
1、《廉泉》
香花墩上有奇泉，
飲罷頭痛始覺貪。
爭得長江大河水，
悉於廉泉得其源！
2、《廉潔歌》
爸媽工作多勤奮，
為人正直多本分。
做人要講誠和信，
道德遵守最重要。
說話行事講文明，
助人為樂是美德。
自覺守法風尚高，
敬廉崇潔有保障！
3、《拍手歌》
你拍一，我拍一，八榮八恥記心上，
你拍二，我拍二，祖國建設要出勁，
你拍三，我拍三，勤儉節約是美德，
你拍四，我拍四，團結友愛講互助，
你拍五，我拍五，誠信正直兩不誤，
你拍六，我拍六，尊老愛幼揚傳統，
你拍七，我拍七，勤奮學習爭第一，
你拍八，我拍八，克服困難爭上游，
你拍九，我拍九，法律法規要遵守，
你拍十，我拍十，從小爭做小雷鋒！
4、《廉潔兒歌》
一張紙，一支筆，
勤動腦，巧用好，
一粒米，一滴水，
不鋪張，不浪費，
廉潔要從小做起，
廉潔要從我做起，
勤儉節約人人誇。
5、《廉》
廉是一棵柏，
歲月更替，
她總是四季常青。
廉是一株竹，
搏風迎雨，
她千磨萬擊還堅韌。
廉是一簇梅，
傲霜鬥雪，
她依然風骨猶寸。
廉是一種品質，
「不要人誇顏色好，
只留浩氣滿乾坤。」
廉是一種境界，
「名編壯士籍，
不得中顧私。」
廉是一種官德，
「不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。」
廉是聖潔，有才者倍出。
廉受百姓擁護歡迎，
廉令不正之風退卻，
廉讓蛀蟲碩鼠不敢前行。
廉是政治文化的要求，
廉是民族美德的傳承。
廉是權利民主的標志，
廉是人類正義的化身。
廉要常思貪欲之害，
廉要常懷律己之心。
廉須常修為政之德，
廉須具有為民之情。
廉要努力實踐「三個代表」，
廉要大力弘揚求真務實精神！
6、《入京》
明·於謙
絹帕麻菇與線香，
本資民用反為殃，
清風兩袖朝天去，
免得閭閻話短長。
7、《廉泉》
明·張好寧
香花墩上有奇泉，
飲罷頭痛始覺貪。
爭得長江大河水，
悉於廉泉得其源！
8、《三句半——廉潔你我他》
隊鼓一敲咚咚響，我們四人走上場，向老師同學做匯報——快講。
我們小隊決心大，行動來個廉潔化，自主主動學廉潔——真不錯
我到學校來學習，上課認真來聽講，課後作業自己來完成——應該
穿上校服進校園，同學個個精神佳，不比穿來比學習——不攀比
今天掄到我值日，打早先來掃教室，窗明幾凈好學習——有責任
中午吃飯排好隊，魚肉蔬菜都喜愛，細嚼慢咽助健康——節儉
學慣用品好夥伴，公共財務人人愛，珍惜愛護都應該——---惜物
作業不會怎麼辦，問同學來問老師，更歡迎來問老師——誠實
在校學習要主動，回家幫助做家務，爭做廉潔好少年——好少年
說廉潔，學廉潔，做廉潔——廉潔你我他
9、《廉政歌》
當官至要不貪鐵，勤政心明私慾蠲。
古來多少錚錚士，先憂後樂斷俗緣。
情系蒼生披肝膽，黎元感激呼青天。
即今華夏騰飛日，中樞決意毓時賢。
黨員幹部講先進，「三個代表」記心田。
興利除弊人為本，科學發展思如淵。
揚清激濁開新局，和諧社會萬象妍。
10、《周恩來總理仙去三十周年祭》
仙去周公已卅年，至今傳頌濟時賢。
無私無畏胸懷廣，建黨建軍心志堅。
逆境猶降攔路虎，征途長奏化龍弦。
陰陽燮理功照日，大略宏圖穩著鞭。
11、《清廉有感》
鑒古觀今明鏡懸，為官勤政儉清廉；
梅風烈烈臨霜艷，竹品昂昂仗節堅；
一顆紅心塵不染，滿腔浩氣史堪傳；
人生最貴持清范，留得榮光耀九天。
12、《門前的囑托》
心莫貪，昧心錢。
眼莫花，婚外戀。
嘴莫饞，酒肉宴。
耳莫聽，奉承言。
手莫抻，亂用權。
腳莫進，賭博間。
身莫陷，枉法案。
紀莫違，守清廉。
② 關於廉潔的詩歌
1、第一篇
《廉潔頌》
廉潔如一陣春風，吹開祖國鮮花遍地
廉潔如一場春雨，滋潤大地充滿生機
廉潔是黨的一貫風格，幹部的工作準則
廉潔是國家發展的保障，人民富強的根基
我愛蓮花出淤泥而不染
不隨世俗、潔身自愛的高尚品德
無論位居何處
你我都應當遵守黨章、堅持原則
我愛青松頑強向上、堅毅、挺拔的品質
她生就一副傲骨，苦守一分執著
我愛山間青竹謙卑、虛心的品格
她寧折不彎、樂於奉獻的美德
廉潔猶如山澗清澈的小河
廉潔猶如原野上的鮮花朵朵
獻出芬芳陣陣、帶來春的顏色
讓我們懂得廉潔就是無私奉獻
2、第二篇
廉潔
像一簇梅花
傲霜鬥雪
廉潔
似一棵松柏
四季常青
廉潔
如一節翠竹
搏擊風雨
廉潔
是一種高潔的品格
不要人誇好顏色
只留清氣滿乾坤
我們每個人都要做廉潔之人
3、第三篇
《石灰吟》
明 於謙
千錘萬擊（鑿）出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
(2)廉政詩歌擴展閱讀：
1、《石灰吟》創作背景：於謙從小學習刻苦，志向遠大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經過熊熊的烈火焚燒之後，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之後便寫下了此詩。
2、《石灰吟》作品賞析：
首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。
次句「烈火焚燒若等閑」。「烈火焚燒」，當然是指燒煉石灰石。加「若等閑」三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。
第三句「粉身碎骨渾不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「渾不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後一句「要留清白在人間」，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
作者於謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。於謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。
這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照。
③ 關於廉潔的古詩句
1、贈劉景文（宋 蘇軾）
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。
【注釋】
橙黃橘綠時：指橙子發黃、橘子將黃猶綠的時候，指農歷秋末冬初。
【砥廉哲理啟示】
菊花雖已凋謝殘落，但在那寒風霜雪中卻仍有傲立不屈的菊枝。作者以「菊殘猶有傲霜枝」這句詩贊美菊花的傲骨耐寒。以至於後人常常用這一句詩來比喻和贊賞有氣節的人風骨凜然、不向惡勢力低頭的高尚品格。我們的為官從政者也應具備這樣的品格。
2、芙蓉樓送辛漸（唐 王昌齡）
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
【注釋】
平明：黎明。楚山：指鎮江一帶的山。
冰心：清明純潔的心，比喻心地瑩潔。毛壺：玉制的壺，比喻高潔。
【砥廉哲理啟示】
王昌齡的這首詩以蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出詩人送別客人時的凄寒孤寂之情，更展現了詩人開朗的胸懷和堅強的性格。屹立在江天之中的孤山與冰心置於玉壺的景象之間形成一種有意無意的照應，令人自然聯想到詩人孤介傲岸、冰清玉潔的形象，也告訴我們這樣的砥廉哲理。要做一個清正廉潔的好官員，就必須做到「一片冰心在玉壺」，即在心靈深處清心寡慾、一塵不染，樹立高尚的道德情操。
3、石灰吟（明 於謙）
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，
粉身碎骨全不怕，要留青白在人間。
【砥廉哲理啟示】
高尚的情感和堅韌的意志，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，並且將清白留在人間。
4、竹石 （清 鄭燮(xiè)）
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。
【砥廉哲理啟示】
高尚的情感和堅韌的意志，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，並且將清白留在人間。
5、己亥雜詩 （清 龔自珍）
浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
【注釋】
①浩盪離愁：無邊的離愁。離：指離京。
②吟鞭：詩人的馬鞭。東指：向東指。當時作者從北京城東的廣渠門離開北京。
【砥廉哲理啟示】
「落紅不是無情物，化作春泥更護花」，從詩人看來，落花作為個體，它的生命是終止了，但當它化作春泥，就能保護、滋養出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續，體現出新的生命價值，並終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天！我們的所有為官從政者都應該具有龔自珍這樣的胸懷，將自己的一切無私奉獻給社會，培養棟梁人才，培育廉潔風氣，即使犧牲自己也無怨無悔。
6、無題 （唐 李商隱）
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
【砥廉哲理啟示】
「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」，是李商隱這首詩中流傳千古的名句。曾經使多少人為之感動，為之感慨。我的心要不相思，就像蠶兒吐絲，除非自己身死，決不結束。相思的眼淚，就像蠟炬自焚，只有燒盡成灰，才會停止。這兩句詩原本在於寫相思之苦，並表達出至死方休的堅貞愛情。但是，同樣也為我們提供了深刻的砥廉啟示。我們的人民公僕，作為社會精英，作為先進分子，理應像春蠶一樣，為了百姓幸福，為了社會進步，無私奉獻，吐完最後一縷絲；理應像蠟燭一樣，犧牲自己，成就他人，生命不息，奉獻不止。
7、寒菊（南宋·鄭思肖）
花開不並百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
【注釋】
①鄭思肖:1241-1381,字憶翁，號所南，福建連江人。南宋末年著名詩人。曾為宋太學生。宋亡後，便隱居蘇州寺廟，終生不仕，過著隱士般的「遺民」生活。
②不並：不合、不靠在一起。
③疏籬：稀疏的籬笆。未窮：無窮無盡。
④「寧可」句：謂菊花寧可抱香枯萎在枝頭。
⑤何曾：哪曾、不曾。北風：寒風。此處語意雙關，亦指元朝的殘暴勢力。
【砥廉哲理啟示】
在這首詩中，菊花不與百花一齊開，表現了它不同流俗、卓然超絕的氣質與格調。它雖然「獨立疏籬」，但並不感到寂寞、孤獨，反而「趣未窮」。之所以如此，就在於它具有寧願「枝頭抱香死」，也不「吹落北風中」的高尚節操和精神境界。我們的從政為官者在任
④ 有關廉政的古詩有哪些，
1、石灰吟
於謙抄 (明)
千錘萬鑿出深襲山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
於謙(1398年5月13日-1457年2月16日)，字廷益，號節庵，漢族，明朝名臣、民族英雄，杭州府錢塘縣(今浙江省杭州市上城區)人。
詠 史
（唐 李商隱）
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車？
運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。
幾人曾預南薰曲，終古蒼梧哭翠華
2、入京詩
（明 於謙）
絹帕蘑菇與線香， 本資民用反為殃。
清風兩袖朝天去， 免礙閻羅話短長。
此詩的大意是說：蘑菇、絹帕和線香是供人們使用的,如果都被當官的拿去討好了上司,就會給人民生活所需帶來困難；自己一身清白去做京官,就不會讓老百姓指戳脊樑。於謙還將「兩袖清風朝天去」這句話寫成橫匾,掛上自家的門楣,以示不為利祿所動。但是,同僚並不以其為謙虛清廉,反而說他壞了官場規矩,而且是「居心叵測」。
⑤ 廉政文化的詩歌
廉政詩聯拾萃
呂少京
我國古代的許多清官寫下了不少廉政佳詩妙聯。明朝監察御使內吳納，從雲貴巡容視回京，貴州三司派人追送黃金百兩，吳納拒收，並撰詩回絕：「蕭蕭行李自東遷，要過前途最險灘，若有贓私並上物，任將沉化碧波間。」明朝況鍾出任蘇州知府時，就懲辦貪官污吏。任滿回京，他面對哭送的百姓寫詩道：「檢點行囊一擔輕，京華望去幾多程，停鞭靜憶為官日，事事堪稱天地盟。」清朝越慎畛從政40年，廉潔自律，對貪官污吏深惡痛絕。在升任桂林知州正印官時，為正己身，親自撰寫警聯自誡：「為政不在多言，須息息從省身克己而出；當官務持大體，思事事皆民生國計所關。」清朝江南總督張伯行，自律甚嚴。為拒賄，寫一副對聯貼於衙門：「一絲一粒，我之名節；一厘一毫，民之脂膏。」清朝江蘇無錫知縣武誠漠，去無錫上任時，剛下車，就揮毫在客廳書掛一副自誡聯：「不容情，不受賄，招搖撞騙，法所必嚴；罔為道，罔害民，真正公平，心斯無愧。」
⑥ 廉潔文化進校園的詩歌
1、三字經反腐倡廉歌
人之初，性本善，名利前，品自顯。情系生，慎用回權，戒誘惑答，操守嚴。魏書生，師模範，好公僕，堪垂範。知足者，心自寬，保廉潔,切莫貪。勤學習，勿自滿，雙師型，記心間。同志間，要互勉，常提醒，共爭先。
2、反腐倡廉生命的湖歌
世界很小，心很大，慾望很大
心很小，冶艷的紅罌粟，舒展著柔曼的腰肢，諂媚邀舞
但是，請拒絕，幸福的湖泊，決不允許，那些逡巡的魔鬼
否則，甜潤的水流就會變成，無邊的地獄苦海，慾念的深淵
因為這里的每一滴水是用來
灌溉那些嫩綠的春苗，含苞的花朵，提供他們成長歲月中的所有養分
來吧，集合起星星和野百合的隊伍，共同抵禦邪佞的外敵
堅守住純凈的心靈陣地請相信千帆過盡後
留下的必是最美的記憶
(6)廉政詩歌擴展閱讀：
廉潔文化是提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，為人民服務，清白做人的精神。這是中華傳統美德，是一種值得學習的精神。它可以有力地促進社會主義先進文化的發展。在構築懲治和預防腐敗體系的過程中，應高度重視廉潔文化的建設。
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⑦ 關於崇尚廉潔方面的古詩詞
關於崇尚廉潔方面的古詩詞有：
1.粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間—回—於謙。
翻譯：即使答粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
2.其身正,不令而行；其身不正,雖令不行.——孔子
翻譯：自我品行端正了，即使不發布命令，老百姓也會去實行，若自身不端正，即使發布命令，老百姓也不會服從。
3.臨官莫如平,臨財莫如廉.——白居易
翻譯：面臨著做官，沒有什麼比公平端正更得民心；面臨著錢財，沒有什麼比廉潔不貪更為可貴。
4.激濁而揚清,廢貪而立廉.——柳宗元
翻譯：沖去污水，讓清水上來。比喻清除壞的，發揚好的。激:沖去；濁:臟水；清:清水。5.此抵有千金,無乃傷清白.——唐.白居易
5.不要人誇顏色好，只留浩氣滿乾坤。——王冕
翻譯：它不需要別人誇獎顏色美好，只要留下充滿乾坤的清香之氣。
⑧ 廉政詩歌
一
古來寒窗數十載來,三元及第為民來。源
翰林院內筆墨纂,衙門堂里黃金埋。
兩袖清風亦自若,萬貫家財仍徘徊。
縱有廣廈千萬間,夜眠不過三尺台。
二
自古中華多磨難,神州兒女未忌憚。
幸福生活血淚換,民心所向秀西南。
廉政清風沁香遠,心系蒼生善政傳。
不為腐葉遮慧眼,但憑肝膽照吾還。
⑨ 廉政詩歌
從硝煙彌漫的戰場，
到和煦明媚的春光；
從延安窯洞的蠟燭，
到霓虹閃耀的輝煌專……
我們的黨，
歷經歲月屬與滄桑，
從「小米加步槍」，
到世界民族的脊樑！
歷覽前賢國與家，
成由勤儉敗由荒。
艱苦與勤儉，是我們根植民眾的土壤；
清政與廉潔，更是我們代表民眾的形象。
由延安整風的自我解剖，
到七屆二中全會的轉變成長；
由「三大作風」的勵精勤勉，
到「三個代表」的傳承開創，
我們的黨，
歷經考驗與創傷，
帶領著人民——
跨越荊棘，
走出荒涼；
翻過險峰，
邁向小康。
「公生明，廉生威。」
先人警句震撼心房；
「取傷廉，與傷惠。」
歷史警鍾時刻鳴響。
「生於憂患，死與安樂。」
人生讖語世代不枉。
歷史，我們嚴厲的師長；
我們，歷史一脈的延長。
我們的黨，
正在——
謹承先人之志向，
開啟未來的遠航。
清正廉明，
把握航向，
帶領著人民，
昂首駛向
世紀的——
輝煌！
⑩ 關於廉潔的詩歌，急啊！！！現在就要!!!
1、石灰吟
明代：於謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
譯文
（石灰石）只有經過千萬次錘打才能從深山裡開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
2、招魂
先秦：屈原
朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。
主此盛德兮，牽於俗而蕪穢。
譯文
我年幼時秉賦清廉的德行，獻身於道義而不稍微減輕。具有如此盛大的美德，被世俗牽累橫加穢名。
3、清如玉壺冰 / 賦得清如玉壺冰
唐代：王維
玉壺何用好，偏許素冰居。
未共銷丹日，還同照綺疏。
抱明中不隱，含凈外疑虛。
氣似庭霜積，光言砌月餘。
曉凌飛鵲鏡，宵映聚螢書。
若向夫君比，清心尚不如。
譯文
玉壺有什麼作用，偏許素冰放在里邊。讓冰不在日下融化，還同照綺彩窗戶。透明得中間能看清，從外看懷疑是虛無的。冰氣像庭中霜累積，光勝過台階邊的光亮。早晨照凌飛鵲鏡，晚上映射聚螢書。如果與您比起來，清心還不如您呢。
4、贈瑕丘王少府
唐代：李白
皎皎鸞鳳姿，飄飄神仙氣。
梅生亦何事，來作南昌尉。
清風佐鳴琴，寂寞道為貴。
一見過所聞，操持難與群。
毫揮魯邑訟，目送瀛洲雲。
我隱屠釣下，爾當玉石分。
無由接高論，空此仰清芬。
譯文
王少府，你玉樹臨風，身姿矯捷如仙鶴，神態超然像神仙。你就是漢朝的仙人梅福啊，為什麼來南昌作府尉？你抱元守一，無為而治，甘守寂寞，清風裊裊，琴聲錚錚。你操持高尚，不入巢穴，冰清玉潔。揮筆之間，訴訟了結，傲視王侯，目送飛雲。
我現在隱居在漁民屠夫之間，你要玉與石分清。無緣與你高談闊論，只好遠遠地致意，表示仰慕之情。
5、書端州郡齋壁
宋•包拯
清心為治本，直道是身謀。
秀干終成棟，精鋼不作鉤。
倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。
史冊有遺訓，毋貽來者羞。
譯文
端正思想是吏治的根本，剛直的品性是修身的原則。優質的大樹終成棟梁之材，柔韌的好鋼也不願枉道而行。倉廩豐實那些鼠雀兔狐之輩可高興了，如果沒什麼好處那些貪官污吏就發愁。在這方面歷史上留下了許多的教訓，不要做出使後人蒙羞的事情吧！