問虎詩歌

A. 最能體現唐寅晚年貧窮的詩

別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿；
不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。

B. 12.9現代愛國詩歌

戴望舒《我用殘損的手掌》

我用殘損的手掌

摸索這廣大的土地：

這一角已變成灰燼，

那一角只是血和泥；

這一片湖該是我的家鄉，

（春天，堤上繁花如錦障，

嫩柳枝折斷有奇異的芬芳，）

我觸到荇藻和水的微涼；

這長白山的雪峰冷到徹骨，

這黃河的水夾泥沙在指間滑出；

江南的水田，那麼軟……現在只有蓬蒿；

嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，

盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水……

無形的手掌掠過無恨的江山，

手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗，

只有那遼遠的一角依然完整，

溫暖，明朗，堅固而蓬勃生春。

在那上面，我用殘損的手掌輕撫，

像戀人的柔發，嬰孩手中乳。

我把全部的力量運在手掌

貼在上面，寄與愛和一切希望，

因為只有那裡是太陽，是春，

將驅逐陰暗，帶來蘇生，

因為只有那裡我們不像牲口一樣活，

螻蟻一樣死……那裡，永恆的中國！

舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》

我是你河邊上破舊的老水車

數百年來紡著疲憊的歌；

我是你額上熏黑的礦燈，

照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；

我是干癟的稻穗；是失修的路基；

是淤灘上的駁船

把纖繩深深

勒進你的肩膊；

——祖國啊！

我是貧困，

我是悲哀。

我是你祖祖輩輩

痛苦的希望啊，

是「飛天」袖間

千百年來未落在地面的花朵；

——祖國啊！

我是你簇新的理想，

剛從神話的蛛網里掙脫；

我是你雪被下古蓮的胚芽；

我是你掛著眼淚的笑渦；

我是新刷出的雪白的起跑線；

是緋紅的黎明

正在噴薄；

——祖國啊！

我是你的十億分之一

是你九百六十萬平方的總和；

你以傷痕累累的乳房

喂養了

迷惘的我、深思的我、沸騰的我；

那就從我的血肉之軀上

去取得

你的；富饒、你的榮光、你的自由；

——祖國啊，

我親愛的祖國！

郭沫若《爐中煤》

啊，我年青的女郎！

我不辜負你的殷勤，

你也不要辜負了我的思量。

我為我心愛的人兒

燃到了這般模樣！

啊，我年青的女郎！

你該知道了我的前身？

你該不嫌我黑奴鹵莽？

要我這黑奴的胸中，

才有火一樣的心腸。

啊，我年青的女郎！

我想我的前身

原本是有用的棟梁，

我活埋在地底多年，

到今朝才得重見天光。

啊，我年青的女郎！

我自從重見天光，

我常常思念我的故鄉，

我為我心愛的人兒

燃到了這般模樣！

聞一多《太陽吟》（節選）

太陽啊——神速的金鳥——太陽！

讓我騎著你每日繞行地球一周，

也便能天天望見一次家鄉！

聞一多《一句話》

有一句話說出就是禍，

有一句話能點得著火。

別看五千年沒有說破，

你猜得透火山的緘默？

說不定是突然著了魔，

突然青天里一個霹靂

爆一聲：

「咱們的中國！」

這話教我今天怎麼說？

你不信鐵樹開花也可，

那麼有一句話你聽著：

等火山忍不住了緘默，

不要發抖，伸舌頭，頓腳，

等到青天里一個霹靂

爆一聲：

「咱們的中國！」

艾青《我愛這土地》

假如我是一隻鳥，

我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風雨所打擊著的土地，

這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，

這無止息地吹刮著的激怒的風，

和那來自林間的無比溫柔的黎明……

——然後我死了，

連羽毛也腐爛在土地裡面。

為什麼我的眼裡常含淚水？

因為我對這土地愛得深沉……

[台灣]黃雍廉《唐人街》

是一所港灣

專泊中國人的鄉音

無須叩問客從何處來

淺黃的膚色中亮著

揚州的驛馬

長安的宮闕

湮遠成為一種親切之後

風是歷史的蕭聲

傾聽如

一首夢般柔細的歌

是一所永不屯兵的城堡

匯集著中國的二十四番花訊

你是不用泥土也能生根的蘭草

飲霜雪的冰寒

綻東方的芬芳

鮮明矗立的旗 像

黃河的浪 東流 永遠向著陽光的一面

是一座璀璨的浮雕

亮麗著殷墟仰韶的玄黃釉彩

煙雲變幻

一如西出玉門關外的信使

海便是你的心中的絲路

孤帆遠影

故鄉的明月 是仰望北斗的磁場

你乃成為一位細心的收藏家

曾經也窮困過典當過手頭的軟細

就是不肯典當從祖國帶過來的家私

五千年 不是一件可以隨便拍賣的古董

而是一盞會帶來幸福的神燈

龐余亮《在玉米地的中央》

在玉米地的中央

我就是一位青春的將軍

看滿地的紅纓子翻飛綠劍亂舞

果實就藏在紅纓子和綠劍之下

露出它們的牙齒

我們能讀懂它們的語言

平常的日子沒有故人

只有風在吹，吹玉米不盡的長發

在玉米地的中央

我們就獲得了戰勝明天的力量

玉米葉仍在不停地抽打我

金色的玉米棒在開水中嘩嘩地滾動

多麼美好的日子

就想起多麼美好的共和國

在玉米地的中央

玉米地在共和國的版圖上傾伏下去

無數個戰斗和勝利

便永遠地照耀我們

祖國之秋

作者 曹宇翔

今日你徒步走進秋天的廣場

深秋了，天已轉涼，菊花開放

風把四個湛藍的湖泊運向空中

空中，緩緩駛過雲霞船隊

空中，雁翅劃動季節的雙槳

用歌聲迎接大地起伏的歌聲

在澄明的秋天你看見所有人民

城市、鄉村、太平洋的波浪

甚至看到你遠逝的童年，祖母

乾草垛，一個孩子搖響鈴鐺

這原野、河流，這落葉、果實

每天，廣場升起一面旗幟

每天，土地長出一輪光芒

一切都是值得的，內心幸福

你笑了，想起曾有的一個夢想

誰能不愛自己的祖國呢

「祖國」，當你輕輕說出這個詞

等於說出你的命運、親人、家鄉

而當你用目光說到「秋天」

那就是歲月，人生啊，遠方

C. （想當年金戈鐵馬，氣吞萬里如虎）這句出自哪首古詩詞

南宋詩人辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》作者是懷著深重的憂慮和一腔悲憤寫這首詞的.上片贊揚在京口建立霸業的孫權和率軍北伐,氣吞胡虜的劉裕,表示要像他們一樣金戈鐵馬為國立功.下片借諷刺劉義隆表明自己堅決主張抗金但反對冒進誤國的立場和態度. 原文：千古江山,英雄無覓孫仲謀處.舞榭歌台,風流總被雨打風吹去.斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住.想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎. 元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧.四十三年,望中猶記,烽火揚州路.可堪回首,佛狸祠下,一片神鴉社鼓.憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否? 翻譯：歷經千古的江山,再也難找到像孫權那樣的英雄.當年的舞榭歌台還在,英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復存在.斜陽照著長滿草樹的普通小巷,人們說那是當年劉裕曾經住過的地方.回想當年,他領軍北伐、收復失地的時候是何等威猛! 然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功,倉促北伐,卻反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機揮師南下,兵抵長江北岸而返,遭到對手的重創.我回到南方已經有四十三年了,看著中原仍然記得揚州路上烽火連天的戰亂場景.怎麼能回首啊,當年拓跋燾的行宮外竟有百姓在那裡祭祀,烏鴉啄食祭品,人們過著社日,只把他當作一位神祗來供奉,而不知道這里曾是一個皇帝的行宮.還有誰會問,廉頗老了,飯量還好嗎? 創作背景：《永遇樂·京口北固亭懷古》寫於宋寧宗開禧元年（1205年） ,辛棄疾六十六歲.當時韓侂胄執政,正積極籌劃北伐,閑置已久的辛棄疾於前一年被起用為浙東安撫使,這年春初,又受命擔任鎮江知府,戍守江防要地京口.從表面看來,朝廷對他似乎很重視,然而實際上只不過是利用他那主戰派元老的招牌作為號召而已.辛棄疾到任後, 一方面積極布置軍事進攻的准備工作；但另一方面,他又清楚地意識到政治斗爭的險惡,自身處境的孤危,深感很難有所作為.辛棄疾支持北伐抗金的決策,但是對獨攬朝政的韓侂胄輕敵冒進的作法,又感到憂心忡忡,他認為應當做好充分准備,絕不能草率從事,否則難免重蹈覆轍,使北伐再次遭到失敗.辛棄疾的意見沒有引起南宋當權者的重視.一次他來到京口北固亭,登高眺望,懷古憶昔,心潮澎湃,感慨萬千,於是寫下了這首詞中佳作. 賞析：詞以「京口北固亭懷古」為題.京口是三國時吳大帝孫權設置的重鎮,並一度為都城,也是南朝宋武帝劉裕生長的地方.面對錦綉江山,緬懷歷史上的英雄人物,正是像辛棄疾這樣的志士登臨應有之情,題中應有之意,詞正是從這里著筆的. 上片懷古抒情.第一第二句中,「千古」,是時代感,照應題目「懷古」；「江山」是現實感,照應題目「京口北固亭」.作者站在北固亭上瞭望眼前的一片江山,腦子里一一閃過千百年來曾經在這片土地上叱吒風雲的英雄人物,他首先想到三國時吳國的皇帝孫權,他有著統一中原的雄圖大略,在遷都建業以前,於建安十四年（209）先在京口建「京城」,作為新都的屏障,並且打垮了來自北方的侵犯者曹操的軍隊,保衛了國家.可是如今,像孫權這樣的英雄已無處尋覓的了.詩人起筆便抒發其江山依舊,英雄不再、後繼無人的感慨.而後的「舞榭歌台,風流總被雨打風吹去」在上句的基礎上推進一層,非但再也找不到孫權這樣的英雄人物,連他當年修建的「舞榭歌台」,那些反映他光輝功業的遺物,也都被「雨打風吹去」,杳無蹤跡了.下三句寫眼前景,詞人聯想起與京口有關的第二個歷史人物劉裕.寫孫權,先想到他的功業再尋覓他的遺跡；寫劉裕,則由他的遺跡再聯想起他的功業.然後在最後三句回憶劉裕的功業.劉裕以京口為基地,削平了內亂,取代了東晉政權.他曾兩度揮戈北伐,先後滅掉南燕、後秦,收復洛陽、長安,幾乎可以克復中原,作者想到劉裕的功勛,非常欽佩,最後三句,表達了詞人無限景仰的感情.英雄人物留給後人的印象是深刻的,可是劉裕這樣的英雄,他的歷史遺跡,如今也是同樣地找不到了,只有那「斜陽草樹,尋常巷陌」. 詞的上片借古意以抒今情,還比較軒豁呈露,在下片里,作者通過典故所揭示的歷史意義和現實感慨,就更加意深而味隱了. 「元嘉草草」三句,用古事影射現實,尖銳地提出一個歷史教訓.史稱南朝宋文帝劉義隆「自踐位以來,有恢復河南之志」.他曾三次北伐,都沒有成功,特別是元嘉二十七年（450年）最後一次,失敗得更慘.用兵之前,他聽取彭城太守王玄謨陳北伐之策,非常激動,說：「聞玄謨陳說,使人有封狼居胥意.」「有封狼居胥意」謂有北伐必勝的信心.當時分據在北中國的北魏,並非無隙可乘；南北軍事實力的對比,北方也並不佔優勢.倘能妥為籌劃,慮而後動,是能打勝仗,收復部分失地的.無如宋文帝急於事功,輕啟兵端.結果不僅沒有得到預期的勝利,反而招致北魏拓跋燾大舉南侵,弄得國勢一蹶而不振了.這一歷史事實,對當時現實所提供的歷史鑒戒,是發人深省的.作者援用古事近事影射現實,尖銳地提醒南宋統治者吸取前人的和自己的歷史教訓. 從「四十三年,望中猶記,烽火揚州路」開始,詞由懷古轉入傷今,聯系自己,聯系當今的抗金形勢,抒發感慨.作者回憶四十三年前北方人民反抗異族統治的斗爭此起彼伏,如火如荼,自己也在戰火彌漫的揚州以北地區參加抗金斗爭.後來渡淮南歸,原想憑借國力,恢復中原,不期南宋朝廷昏聵無能,使他英雄無用武之地.如今自己已成了老人,而壯志依然難酬.辛棄疾追思往事,不勝身世之感. 下三句中的「回首」應接上句,由回憶往昔轉入寫眼前實景.這里值得探討的是,佛狸是北魏的皇帝,距南宋已有七八百年之久,北方的百姓把他當作神來供奉,辛棄疾看到這個情景,不忍回首當年的「烽火揚州路」.辛棄疾是用「佛狸」代指金主完顏亮.四十三年前,完顏亮發兵南侵,曾以揚州作為渡江基地,而且也曾駐扎在佛狸祠所在的瓜步山上,嚴督金兵搶渡長江.以古喻今,佛狸很自然地就成了完顏亮的影子.如今「佛狸祠下,一片神鴉社鼓」與「四十三年,烽火揚州路」形成鮮明的對比,當年淪陷區的人民與異族統治者進行不屈不撓的斗爭,烽煙四起,但如今的中原早已風平浪靜,淪陷區的人民已經安於異族的統治,竟至於對異族君主頂禮膜拜,這是痛心的事.不忍回首往事,實際就是不忍目睹眼前的事實.以此正告南宋統治者,收復失土,刻不容緩,如果繼續拖延,民心日去,中原就收不回了. 最後作者以廉頗自比,這個典用得很貼切,內蘊非常豐富,一是表白決心,和廉頗當年服事趙國一樣,自己對朝廷忠心耿耿,只要起用,當仁不讓,奮勇爭先,隨時奔赴疆場,抗金殺敵.二是顯示能力,自己雖然年老,但仍然和當年廉頗一樣,老當益壯,勇武不減當年,可以充任北伐主帥；三是抒寫憂慮.廉頗曾為趙國立下赫赫戰功,可為奸人所害,落得離鄉背井,雖願為國效勞,卻是報國無門,詞人以廉頗自況,憂心自己有可能重蹈覆轍,朝廷棄而不用,用而不信,才能無法施展,壯志不能實現.辛棄疾的憂慮不是空穴來風,果然韓侂胄一夥人不能採納他的意見,對他疑忌不滿,在北伐前夕,以「用人不當」為名免去了他的官職.辛棄疾渴盼為恢復大業出力的願望又一次落空. 在這首詞中用典雖多,然而這些典故卻用得天衣無縫,恰到好處,它們所起的作用,在語言藝術上的能量,不是直接敘述和描寫所就這首詞而論,用典多並小是辛棄疾的缺點,而正體現了他在語言藝術上的特殊成就. 全詞豪壯悲涼,義重情深,放射著愛國主義的思想光輝.詞中用典貼切自然,緊扣題旨,增強了作品的說服力和意境美.

D. 有關於春節的100首古詩

1、元日

王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

2、元日（玉樓春）

毛滂

一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沈凍酒。

曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。

佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。

3、拜年

文徵明

不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。

我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。

4、田家元日

（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝歲起東；

我年已強壯，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童；

田家占氣候，共說此年豐。

5、歲除夜會樂城張少府宅

（唐）孟浩然

疇昔通家好，相知無間然。

續明催畫燭，守歲接長筵。

舊曲梅花唱，新正柏酒傳。

客行隨處樂，不見度年年。

6、春節看花市

〔林伯渠〕

邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊。

束立盆栽成隊列，草株木本斗芬芳。

通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂。

正是今年風景美，千紅萬紫報春光。

7、元旦口佔用柳亞子懷人韻

〔董必武〕

共慶新年笑語嘩，紅岩士女贈梅花。

舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。

只有精忠能報國，更無樂土可為家。

陪都歌舞迎佳節，遙視延安景物華。

8、新年有感

〔錢來蘇〕

金甌何事告凋殘，此責當塗敢自寬。

遙望中原烽火急，狂流一柱在延安。

滿地瘡痍不忍看，三邊耕織有餘歡。

勤勞無逸能興國，士馬騰歡敵膽寒。

9、甲午元旦

〔孔尚任〕

蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。

剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。

聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。

鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。

10、元旦試筆（選一）

〔陳獻章〕

天上風雲慶會時，廟謨爭遺草茅知。

鄰牆旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。

老去又逢新歲月，春來更有好花枝。

晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。

11、癸巳除夕偶成

〔黃景仁〕

千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。

悄立市橋人不識，一星如月看多時。

12、鳳城新年詞

〔查慎行〕

巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；

從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。

13、已酉新正

〔（明）葉顒〕

天地風霜盡，乾坤氣象和；歷添新歲月，春滿舊山河。

梅柳芳容徲，松篁老態多；屠蘇成醉飲，歡笑白雲窩。

14、新年作

〔劉長卿〕

鄉心新歲切，天畔獨潸然。老至居人下，春歸在客先。

嶺猿同旦暮，江柳共風煙。已似長沙傅，從今又幾年。

15、迎春

〔葉燮〕

律轉鴻鈞佳氣同，肩摩轂擊樂融融。

不須迎向東郊去，春在千門萬戶中。

16、迎春歌

〔袁宏道〕

東風吹暖婁江樹，三衢九陌凝煙霧。白馬如龍破雪飛，犢車輾水穿香度。

繞吹拍拍走煙塵，炫服靚裝十萬人。額羅鮮明扮彩勝，社歌繚繞簇芒神。

緋衣金帶衣如斗，前列長宮後太守。烏紗新縷漢宮花，青奴跪進屠蘇酒。

采蓮盤上玉作幢，歌童毛女白雙雙。梨園舊樂三千部，蘇州新譜十三腔。

假面胡頭跳如虎，窄衫綉褲槌大鼓。金蟒纊身神鬼妝，白衣合掌觀音舞。

觀者如山錦相屬，雜沓誰分絲與肉。一路香風吹笑聲，千里紅紗遮醉玉。

青蓮衫子藕荷裳，透額裳髻淡淡妝。拾得青條誇姊妹，袖來瓜子擲兒郎。

急管繁弦又一時，千門楊柳破青枝。

(4)問虎詩歌擴展閱讀：

相關詩詞

《田家元日》（唐）孟浩然

《賣痴呆詞》（唐）范成大

《除夜》（唐）來鵠

《次北固山下》（唐）王灣

《元日》（宋）王安石

《玉樓春·己卯歲元日》（宋）毛滂

《除夜》（南宋）文天祥

《拜年》（明）文徵明

《已酉新正》（明）葉顒

《癸已除夕偶成》（清）黃景仁

《鳳城新年辭》（清）查慎行

《甲午元旦》（清）孔尚任

《人日思歸》（隋）薛道衡

《人日寄杜二拾遺》（唐）高適

《青玉案·元夕》（宋）辛棄疾

《守歲》(宋)蘇軾

《屠蘇酒》 (明 )瞿佑

《迎新春》(宋)柳永

《元旦口佔用柳亞子懷人韻》董必武

《春節看花市》林伯渠

傳統民謠

中國民謠："二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，殺只雞；二十八，蒸棗花；二十九，去打酒；年三十兒，捏造鼻兒（餃子）；大初一兒，撅著屁股亂作揖兒。"

北京歌謠：「小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一、初二滿街走。」

豫東民謠：「二十六，蒸饅頭；二十七，洗一洗；二十八，貼年畫，二十九，門上瞅；年三十，吃餃子」。

E. 十二生肖的詩句

1、鼠

碩鼠碩鼠，勿食我黍。出自《國風·魏風·碩鼠》——無名氏/周代

釋義：大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的黍！

官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。出自：《官倉鼠》——曹鄴/唐代

釋義：官府糧倉里的老鼠，肥大得像量米的斗一樣，看見人來開啟糧倉也不逃走。

2、牛

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百懷。出自《將進酒》——李白/唐朝

釋義：煮羊宰牛姑且盡情享受歡樂，一氣喝他三百杯也不要嫌多。

天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。出自《敕勒歌》——佚名/南北朝

釋義：它的四面與大地相連，蔚藍的天空一望無際，碧綠的原野茫茫不盡。那風吹到草低處，有一群群的牛羊時隱時現。

3、虎

想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。出自《永遇樂·京口北固亭懷古》——辛棄疾/南宋

釋義：遙想當年，他指揮著強勁精良的兵馬，氣吞驕虜一如猛虎。

風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。出自《荊軻歌》——佚名/先秦

釋義：風蕭蕭地響把易水岸邊吹得很冷，壯士荊軻去了就再也不回來了。

4、兔

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。出自《木蘭詩》——佚名/北魏

釋義：雄兔兩只前腳時時動彈、雌兔兩隻眼睛時常眯著。

白兔搗葯成，問言與誰餐。出自《古朗月行》——李白/唐朝

釋義：白兔搗成的仙葯，到底是給誰吃的呢

5、龍

報君黃金台上意，提攜玉龍為君死。出自《雁門太守行》——李賀/唐朝

釋義：只為報答君王恩遇，手攜寶劍，視死如歸。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。出自《出塞二首》——王昌齡/唐朝

釋義：倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

6、蛇

山舞銀蛇，原馳臘象。出自《沁園春·雪》——毛澤東/1936年

釋義：山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞，高原上的丘陵好像許多白象在奔跑

朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。出自《蜀道難》——李白/唐朝

釋義：清晨你要提心吊膽地躲避猛虎；傍晚你要警覺防範長蛇的災難。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛獸殺人如麻即令你膽寒。

7、馬

古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。出自《天凈沙·秋思》——馬致遠/元代

釋義：在古老荒涼的道路上，秋風蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著遊子前行。夕陽向西緩緩落下，極度憂傷的旅人還漂泊在天涯。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。出自《錢塘湖春行》——白居易/唐代

釋義：野花競相開放就要讓人眼花繚亂，春草還沒有長高才剛剛沒過馬蹄。

8、羊

雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。出自《君子於役》——佚名/春秋時期

釋義：雞兒進窩了，天已經晚了，羊和牛從牧地回來了。

天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。出自《敕勒歌》——佚名/南北朝

釋義：它的四面與大地相連，蔚藍的天空一望無際，碧綠的原野茫茫不盡。那風吹到草低處，有一群群的牛羊時隱時現。

9、猴

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。出自《早發白帝城》——李白/唐朝

釋義：江兩岸的猿在不停地啼叫著，輕快的小舟已駛過萬重青山。

狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。出自《白馬篇》——曹丕/魏晉

釋義他靈巧敏捷賽過猿猴，又勇猛輕疾如同豹螭。

10、雞

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。出自《登飛來峰》——王安石/北宋

釋義：飛來峰頂有座高聳入雲的塔，聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。出自《游山西村》——陸游/宋代

釋義：不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜餚非常豐繁。

11、狗

柴門聞犬吠，風雪夜歸人。出自《逢雪宿芙蓉山主人》——劉長卿/唐代

釋義：柴門外忽傳來犬吠聲聲，風雪夜回宿家的家人回來了。

兔從狗竇入，雉從樑上飛。出自《十五從軍征》——佚名/漢

釋義：走到家門前看見野兔從狗洞里出進，野雞在屋脊上飛來飛去。

12、豬

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。出自《游山西村》——陸游/南宋

釋義：不要笑話農家的酒渾濁，豐收之年有豐足的佳餚款待客人。

爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。出自《木蘭詩》——佚名/南北朝

釋義：父母聽說女兒回來了，互相攙扶著出城（迎接木蘭）。姐姐聽說妹妹回來了，對門梳妝打扮起來。小弟弟聽說姐姐回來了，霍霍地磨刀殺豬宰羊。

F. 怎樣區分詩詞中的平仄

平仄，是中國詩詞中用字的聲調。"平"指平直，"仄"指曲折。根據隋朝至宋朝時期修訂的韻書，如《切韻》、《廣韻》等，中古漢語有四種聲調，稱為平、上、去、入。除了平聲，其餘三種聲調有高低的變化，故統稱為仄聲。

詩詞中平仄的運用有一定格式，稱為格律。平聲和仄聲，代指由平仄構成的詩文的韻律。平仄是四聲二元化的嘗試。四聲是古代漢語的四種聲調。所謂聲調，指語音的高低、升降、長短。 平仄是在四聲基礎上，用不完全歸納法歸納出來的，平指平直，仄指曲折。

上聲，去聲，入聲為仄，剩下了的是平聲。

普通話入聲消失，入聲歸入仄聲中的上去兩聲和平聲中的陰平、陽平，這導致用普通話判別詩詞平仄會有錯誤。

平仄理論好比把四個班(四聲)學生按性別(平仄)分成男女兩類。至於這樣的分法是否平均，不是平仄論者考慮的。

四聲，這里指的是古代漢語的四種聲調。我們要知道四聲，必須先知道聲調是怎樣構成的。所以這里先從聲調談起。

聲調，這是漢語(以及某些其它語言)的特點。語音的高低、升降、長短構成了漢語的聲調，而高低、升降則是主要的因素。拿普通話來說，共有四個聲調:陰平聲是一個高平調(不升不降叫平);陽平聲是一個中升調(不高不低叫中);上聲是一個低升調(有時是低平調);去聲是一個高降調。

古代漢語也有四個聲調，但是和今天普通話的聲調種類不完全一樣。古代的四聲是:

⑴平聲，這個聲調到後代分化為陰平和陽平。

⑵上聲，這個聲調到後代有一部分變為去聲。

⑶去聲，這個聲調到後代仍是去聲。

⑷入聲，這個聲調是一個短促的調子。現代江浙、福建、廣東、廣西、江西等處都還保存著入聲。北方也有不少地方(如山西、內蒙古)保存著入聲。

湖南的入聲不是短促的了，但也保存著入聲這一調類。北方的大部分和西南的大部分的口語里，入聲已經消失了。北方的入聲字，有的變為陰平，有的變為陽平，有的變為上聲，有的變為去聲。就普通話來說，入聲字變為去聲的最多，其次是陽平，變為上聲的最少。西南方言中(從湖南到雲南)的入聲字一律變成了陽平。

古代的四聲高低升降的形狀是怎樣的，不能詳細知道了。依照傳統的說法，平聲應該是一個中平調，上聲應該是一個升調，去聲應該是一個降調。

入聲應該是一個短調。《康熙字典》前面載有一首歌訣，名為《分四聲法》:

平聲平道莫低昂，

上聲高呼猛烈強，

去聲分明哀遠道，

入聲短促急疏藏。

這種敘述是不夠科學的，但是它也讓我們知道了古代四聲的大概。

四聲和韻的關系是很密切的。在韻書中，不同聲調的字不能算是同韻。在詩詞中，不同聲調的字一般不能押韻。

什麼字歸什麼聲調，在韻書中是很清楚的。在今天還保存著入聲的漢語方言里，某字屬某聲也還相當清楚。我們特別應該注意一字兩讀的情況。有時候，一個字有兩種意義(往往詞性也不同)，同時也有兩種讀音。例如"為"字，用作"因為"、"為了"，就讀去聲。在古代漢語里，這種情況比現代漢語多得多。試舉一些例子:

• 騎，平聲，動詞，騎馬;去聲，名詞，騎兵。

• 思，平聲，動詞，思念;去聲，名詞，思想，情懷。

• 譽，平聲，動詞，稱贊;去聲，名詞，名譽。

• 污，平聲，形容詞，污穢;去聲，動詞，弄臟。

• 數，上聲，動詞，計算;去聲，名詞，數目，命運;入聲(讀如朔)，形容詞，頻繁。

• 教，去聲，名詞，教化，教育;平聲，動詞，使，讓。

• 令，去聲，名詞，命令;平聲，動詞，使，讓。

• 禁，去聲，名詞，禁令，宮禁;平聲，動詞，堪，經得起。

• 殺，入聲，及物動詞，殺戮;去聲(讀如曬)，不及物動詞，衰落。

有些字，本來是讀平聲的，後來變為去聲，但是意義詞性都不變。"望"、"漢"、"看"字都屬於這一類。"望"和"嘆"在唐詩中已經有讀去聲的了，"看"字總是讀去聲。也有比較復雜的情況:如"過"字用作動詞是有時平去兩讀的，至於用作名詞，解作過失時，就只有去聲一讀了。

G. 五代時期的馮道用哪首詩歌道出亂世中的生存秘訣

《偶作》

莫為危時便愴神，前程往往有期因。須知海岳歸明主，未必乾坤陷吉人。

道德幾時曾去世，舟車何處不通津。但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。

《天道》

窮達皆由命，何勞發嘆聲。但知行好事，莫要問前程。

冬去冰須泮，春來草自生。請君觀此理，天道甚分明。

上面這兩首詩是五代名臣馮道的作品。

馮道是五代時期著名的政治人物，一生經歷五朝十帝，號稱政壇不倒翁。

這樣的人物寫出以上兩首詩，有什麼深刻含義呢？

今天我們就來說說馮道，他的作品，以及那個時代。

五代時期戰亂頻繁，五代十國前後70年，共有十五個政權，再加上北方的契丹遼國，則有十六股勢力交織在一起。

這些人混戰連天，大都窮兵黷武，窮奢極欲，百姓的困苦到了極點，中國的敗壞也到了極點。

馮道正是生活在這樣一個時代中。

馮道年輕時便有名望有才華，以他的為人和學識，如果生在和平的大一統帝國，則會是一位有所作為的宰相，但是很遺憾，五代軍閥不重視文人，馮道不過是朝堂的擺設。

在殘酷的政治環境下，馮道在各派勢力間游刃有餘，如弄潮兒，這份定力和智慧，確實非一般人可比。

《偶作》和《天道》可以視為中國古代官僚，在逆境中的生存之道，同時也體現了道家思想的部分精髓。

H. 關於十二生肖的七字詩

七律*十二生肖詩之一(子鼠)
深宮小隱冀平安，黑暗偏能學藝專。
論算我當憑耳目，求生誰肯問心肝。
緣梁走索雖名巧，過市何時不膽寒。
獨幸支肖居首位，芳聲竟少有餘歡。

七律*十二生肖之二(丑牛)
勤勞力大善耕田，俯首甘為孺子牽。
獻乳何曾嫌啃草，拉車豈敢怕挨鞭。
傾心吐膽療人病，刻骨雕皮著史篇。
莫道一身多土氣，曾隨老子論虛玄。

七律*十二生肖詩之三（寅虎）
獨嘯山林號大蟲，休憑牙爪亦威風。
一身權勢由狐假，半卷丹青累犬充。
論志厭陪君主座，問心唯仰武松功。
相逢盡是謀皮客，寧守天然不受封。

七律*十二生肖詩之四（卯兔）
身行敏捷善賓士，株守何曾與論痴。
執杵陪娥居月殿，清塵洗鏡上蓮池。
明心可照千秋夜，作筆能書萬古詩。
相見時常咧嘴笑，謀安三窟耐人思。

七律*十二生肖詩之五（辰龍）一東
興雲播雨隱蒼穹，攪海翻江氣勢雄。
乾卦六爻涵聖德，東方七宿顯威風。
留名應是尊天子，匿跡原為愛葉公。
自古齊民唯信仰，何從首尾論神通。

七律*十二生肖詩之六（巳蛇）
原為大澤一長蟲，能屈能伸號小龍。
以毒損名還治毒，逢凶救主更懲凶。
足無亦可攀高頂，皮蛻尤添不老容。
至爽為人甘吐膽，清肝明目建奇功。

七律*十二生肖詩之七（午馬）
飛龍雅號志昂揚，衛國隨軍騁戰場。
亂佐英雄爭霸業，安馱雅士賞風光。
名成不是悲鴻畫，命定何求伯樂相。
錦綉金鞍雖富貴，還憑勞苦創輝煌。

七律*十二生肖詩之八（未羊）
親族繁榮秉性敦，常將身命報人恩。
乳干願解群生渴，毛盡為求寒士溫。
跪食懷仁行禮義，捐毫吸墨寫乾坤。
齋餐陋舍心安逸，日日歡歌盪草原。

七律*十二生肖詩之九（申猴）
生身本是一山民，遠祖曾為大聖人。
閑盪鞦韆消眼識，煩穿瀑布濯心塵。
才賢豈肯憑衣冠，名貴何求作帝臣。
雖有狙公施恨手，猶難取詐失天真。

生身好動性聰明，敢替人間抱不平。
寶殿御前參玉帝，老君爐上煉金精。
閻羅示弱龍王懼，武藝高強魔怪驚。
蓋主功勛知退隱，千秋佛國鑄芳名。

七律*十二生肖詩之十（酉雞）
彩服丹冠似鳳凰，能歌善舞愛風光。
籬邊草地常梳羽，戶外花叢自找糧。
喜啄銅盆傳雅韻，欣書竹葉踩寒霜。
為驅黑暗離天下，夜夜辛勤喚太陽。

七律*十二生肖詩之十一（戌狗）
勇敢忠誠嗅覺靈，搖頭擺尾善逢迎。
巡山捕獵無辭險，守夜防偷最盡情。
護主功高烹豈懼，看人眼惡罵猶榮。
不言衰敗唯言旺，願保黎民享太平。

七律*十二生肖之十二（亥豬）
古已成家發展長，群雄逐鹿盡能詳。
爭權戚氏成人彘，待客伯奢隨鬼王。
酬德無忘身報主，結緣堪使佛跳牆。
生肖十二雖居後，幸得兒孫奕世昌。

豕即豬之古名，首聯從家逐二字說起，緣家逐二字皆有豕也。
頷聯一是漢朝呂後與戚夫人相爭的故事，二是呂伯奢殺豬款待逃難中的曹操和陳宮而被誤殺的故事。

七律*十二生肖詩之十二（亥豬）
事少身閑體健康，專從吃睡做文章。
通天河上稱良將，高老莊中作秀郎。
性懶無心修佛法，情痴有膽戲嬌娘。
但求春色年年美，不慕神仙不慕皇。

I. 小學生詩歌大全

【雨中曲】

淅瀝嘩啦，

下雨了，

雨落在湖面上，

滴滴答答，

好像交響樂團，

雨落在屋檐上，

答答答，

好像在為交響樂團鼓掌，

雨落在傘面上，

咚咚咚的打起鼓。

淅瀝嘩啦，

下雨了，

雨一滴一滴慢慢的落下，

小花開開心心的洗澡，

大地有了雨滴的點綴，

變得閃亮亮，

小花開心的笑，

小草開心的笑，

就連大地都笑了呢!

淅瀝嘩啦，

下雨了，

小雨滴乘著風兒飛向大地，

濕潤了土壤，

豐沛了河流，

灌溉了稻田，

花兒鮮艷，

田野青翠，

大地變得真美麗。

我要和小雨滴做朋友，

潑水，

踩水花，

將美麗的雨傘轉呀轉，

轉出一圈圈，

美好的回憶。

【秋天的舞會】

初秋的午後，

迎著陽光展露歡顏，

成熟的金黃色稻穗，

一大片閃亮奪目，

黃澄澄的橘子，

綻放了秋天的色彩，

為一望無際的原野，

變換不同的風貌。

天氣轉涼了

秋天來了

秋天的舞會就要來了

大家都期待秋天的舞會快點來

舞會真好玩

月亮偷偷灑了一地的銀光

楓葉在空中飄呀飄

青蛙在水裡跳呀跳

桌上擺滿飲料

還有各式的點心和水果

舞會真熱鬧

拉丁舞、草裙舞

輪番上場

大家一起盡情的跳舞

秋天的舞會真快樂

【新年到】

新年到新年到

家家戶戶忙打掃

我們是忙著搬家

劈哩啪啦什麼響

爸爸拆衣櫥骨架響

咚鏘咚鏘什麼響

媽媽搬餐具碗盤響

嘻嘻哈哈什麼響

我忙搬書本笑聲響

新年到新年到

大街小巷喜洋洋

旅社是我們暫時的家

小小房間是我們的窩

所有家當都放在裡面

孟母三遷是爸爸媽媽的愛

短暫的不方便我不怕

祝我們全家平平安安

祝大家新年快快樂樂

【放風箏】

你來托，我來跑，

風一吹，手一放，

左手拿線軸，

右手拉風箏線，

一邊放線，

一邊快跑，

美人魚飛上天了，

哆拉A夢飛上天了，

貓熊飛上天了，

咦!

連一條長龍也飛上天了!

美人魚搖搖尾巴，

哆拉A夢聳聳肩，

貓熊點點頭，

長龍彎彎腰，

一會兒翻筋斗，

一會兒打旋，

一會兒向前沖，

天空是風箏的大操場。

風箏自由地飛翔著，

我幸福地奔跑著，

牽住了風箏，

牽住了秋天，

牽住了快樂的童年。

【拒吸二手煙】

爸爸 爸爸

愛抽煙!

小孩聞了不健康，

浪費金錢又傷身。

叔叔 叔叔

愛抽煙!

老婆懷孕易健康，

危害孩子的健康。

爺爺 爺爺

愛抽煙!

吸煙上癮更傷身，

大人小孩都拒煙。

吸煙 吸煙

花錢又傷身!

大家一起拒吸煙。

【夢想】

看著太陽西墜

散發出迷人的光芒

人們往往會忘記工作的辛勞

願我化為那美麗的太陽

在西墜之際

放射出鮮艷柔和的光采

下了場大雨

有著斑斕色彩的虹偶會出現

願我化為那繽紛的彩虹

在傾盆大雨過後

我要從天空這頭滑出

到另外一頭

讓大家看到我亮麗的外表

發出內心的驚嘆!

我是一朵向日葵

挺起綠色的脊樑

迎接從海底下升上的太陽

剛正不阿的我們

成群結隊的向太陽行注目禮

站在遼闊的草原上

迎向燦爛的陽光

守護大家的的夢想

【如果可以】

如果可以，

我要變成一片雲，

一片無憂無慮的雲，

跟著風小姐去旅行。

去看看著名的巴黎鐵塔，

也到埃及的金字塔探險……

每天環游世界，

多麼快樂逍遙啊!

如果可以，

我要變成哆啦A夢，

搭乘時光機，

體驗未來的新科技，

用我的百寶袋，

拿出各式各樣道具，

幫助每個需要幫助的人，

讓世界更平安、更溫暖!

如果可以，

我要變成NBA明星球員，

不但可以帥氣的灌籃，

還可以享受觀眾的歡呼，

用運動，

開創自己的道路，

證明世界沒有做不到的事。

只有努力，

就會成功，

我要成為世人的榜樣，

讓籃球的世界更加美好!

【友情】

友情是什麼?

她就像小溪，

晶瑩清澈，

沒有虛偽、沒有猜忌。

友情是什麼?

她就像糖果，

甜甜蜜蜜，

沒有苦澀、沒有煩惱。

友情是什麼?

她就像太陽，

遞送溫暖，

沒有黑暗、沒有躁動。

紛雜的世事變化不停，

但友情……

沒有風波，沒有巨浪，

她始終如一，

她永遠同在。

【生肖歌】

中國的流年，

動物大集合，

十二生肖輪流當太歲，

每年運勢大不同。

屬鼠的人像一個獨行俠，

熱情、樂天又開朗;

屬牛的人脾氣最牛，

吃苦耐勞最知命。

屬虎的人而愛冒險，

自我要求特別高;

屬兔的人兒最多窟，

心地善良人緣好;

屬龍的人兒是個夢想家，

多變的個性最難抓;

屬蛇的人兒最圓滑，

充滿魅力不可擋;

屬馬的人不服輸，

認真的馬兒最美麗;

屬羊的人最溫馴，

是才華洋溢的藝術家;

屬猴的人最好強，

熱心助人像蝙蝠俠;

屬雞的人愛旅行，

叨叨絮絮不停息;

屬狗的人兒最忠心，

盡忠職守他第一;

屬豬的人兒最聰明，

愛好自由最機靈。

十二生肖排排站，

動物大觀園真神奇。

【浪漫的季節】

秋天是個浪漫的季節

秋風把樹上的葉子吹起來

像一位女生

穿著優雅的裙子

准備參加一場美麗的宴會

小雨已經為我們布置

詩情畫意亮麗耀眼的大舞台

蝴蝶穿著五顏六色的禮服

青蛙穿得一身翠綠

叫人不得不多看一眼

青蛙神氣的呱呱呱

楓葉吹得滿地散開

准備勁歌熱舞

來呀!來呀!

你還等什麼呀?

快穿起你最炫的舞衣

和浪漫的秋天

翩翩起舞

J. 莫問龍虎身在哪 說它可有也可無 這句古詩誰寫的

《參同契》參合易象，立成大道之術，易中備設天地之象，極變化之要。版觀其成形之權始，即一陰一陽交感之所生。太陽萬物之父，太陰萬物之母，還丹不依天道，必無成理。火為少陽，陽即太陰之子，子依父行，靈器潛育於葯中，故前。徐、魏以易象篇次為候，具於契中金釋道章，兼太一玉訣如後。《玉訣》一石：丹砂與汞鉛成一水，成還丹之道。乾坤者，易之門戶，眾卦之父母。乾為天為父，坤為地為母，萬類生於乾坤，故稱門戶。陰陽二爻，窮變成卦父母也。坎離匡郭，坎在北方，離居南位，陽生於坎，陰生於離，故雲匡郭也。運轂正軸，動釋坎離二卦，離卦中虛，虛中為轂；坎卦中實，實中為軸。於虛轂之中，天回斗移，輪轉無窮，一陰生於五月陽盛之中，一陽生於十一月大陰之中，終而復始，轂如軸。遍克既定，日辰無差，則天道陰陽之動息，可移於掌握之執也。四卦為崇鑰，覆冒陰陽之道。四卦乾坤坎離，二卦上文中釋棄為陽，虛屈鼓動而發生；鑰為陰，律靜以時陽而成變化也。覆冒者，范圍天地之問，無不周也。轡龍軌轍，依之道行太陽之事，如驅馬執繩，馳務轍行有錯也。歷紀月節有五六，坎卦中陽外陰，一陽於盛陰中生，陽道漸長，陰黑港消，陽生為內，陰消為外，雲依次六日，火候終始。