教學的古詩

Ⅰ 古詩教學的幾個步驟

提到小學古詩詞教學，我們馬上想到就是理解詩意、會背誦、會默寫的教學目標。這就是我們的孩子之所以總是對經典沒有興趣、對詩詞經典傳承不深的原因所在。我們的小語課堂中詩詞的教學深度學習、多維度的培養不足。

現在我以一節古詩課教學課為例，這首古詩選自鄂教版小學語文教材六年級上冊第五單元詩詞誦讀部分—《涼州詞》。執教劉老師教學效率之高，教學設計之巧妙給我留下深刻的印象。
課例背景
新課標中指出：學生在學習古詩時要注意在誦讀過程中體驗情感，領悟內容。因此，劉老師確定教學的重點是：在誦讀中體會詩的意境，想像詩歌所描述的情景。新課標還指出：語文教學應激發學生興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生分設良好的自主學習環境。因此，劉老師大膽確定古詩教學的一個創新點：在本詩教學之初，從酒的話題切入，群讀有關「酒」的詩詞，以含有「酒」的詞語展開品悟詩情，借「酒」學寫作，用「酒」悟詩道。一節課中整合六首古詩內容，達到了小學高段古詩教學意境：有酒的芬香，有詩的味道。
課堂重現
其教學環節如下：
一、起——溫酒，聞酒香啟酒思：出示五首詩詞，檢查學生積累情況，會誦讀，知道這些詩句都在講酒，導出本次教學的切入點「酒」與「詩」。這五首詩分別是李白《月下獨酌》、白居易《問劉十九》、王維《送元二使安西》、杜甫《聞官軍收河南河北》、李清照《如夢令》。

二、 承——飲酒，乘酒興解酒意：學生自由朗讀《涼州詞》，反復讀，達到三個要求：1、讀准字音，讀得流暢順口；2、讀出古詩的節奏和韻律；3、想像畫面，讀出古詩的意境。三個要求層次遞進，意在不斷提高。
學生嘗試著用幾個帶「酒」字的詞語概括詩句，理解詩意。

葡萄美酒/夜光杯，
（酒）（酒）
欲飲/琵琶馬上催。
（ 酒）
醉卧沙場/君莫笑，
古來征戰/幾人回。
（ 酒）
（生自由讀詩寫詞，教師巡視）
三、 轉——醉酒，訴酒話悟酒情：學生讀出這「酒」裡面所包含的詩人的情懷；梳理邊塞詩寄寓的情感，總結學習方法；詩文結合，練習寫話，設身處地體驗作者感情。

邊塞詩情感分類：
1、對雄奇壯麗的大好河山的贊美；
2、對連年戰爭的不滿；
3、對家鄉親人的思念；
4、不惜為國捐軀的壯志豪情；
5、 對朝廷的失望。
想像出征前軍營中酒宴的盛大場面，以「將軍，今夜讓我們開懷暢飲罷」為開頭，發揮想像寫幾句將士們在酒宴上互相勸酒，互訴衷腸的話。
舉起晶瑩的夜光杯，斟滿殷紅的葡萄美酒，耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶和軍樂聲，將士們真是興致飛揚，你斟我酌，一陣痛飲之後，便醉意微微了。也許有人想放杯了吧，這時座中便有人高叫：將軍，今夜讓我們開懷暢飲罷！

四、合——余酒，品酒味識酒勁：學生再讀出這些「詩」裡面的「酒」，還能夠讀出這「酒」中的「詩」，「酒」裡面的「情」。
課例思考
以上四個環節，落實到位，層層遞進，把小學古詩課堂教學推到高潮。這樣一個設計古詩課的教學程序，在教學實踐中取得了良好效果，獲得好評。總結其特點如下：
1、充分體現了課改的新理念。這樣借「酒」悟詩道的創新型設計，能引導學生自主、積極地投入到學習和探究之中，同時讓他們用學習過的古詩溫故知新。在學生探求詩意的過程中充公相信學生，調動學生積極性，不是生硬地理解詩意，而是通過講腦中浮現的畫面來表達出詩意，這種 教學符合孩子的心理特點，使孩子喜讀、樂讀，喜說、樂說。
2、注重整合，教學程序的設計優化。課堂學習的幾環節層次清楚，緊緊相扣，步步深入，將學習引向既定目標。我把這樣的設計模式簡練地概括成為一句話：溫一學二引三，即復習一首古詩，學習兩首古詩，引出三首課外的古詩。而劉老師引出了五首。從此以往，學生在這樣的課堂設計的浸潤下，定是學富五車，觸類旁通。
3、整節課各環節均以學生體驗為主：讀詩，填詞，勸酒，寫話。學習英語的經典教材《新概念英語》中有句話把學習者親身體驗的重要性表達得非常易懂到位「You hear you forget,you see you remember,you do you learn.」百聞不如一見，百見不如一做。每一個環節都引導了學生入境悟情，孩子們在課堂參與中自然而然就落實了我們傳統古詩教學中的目標——理解詩意了。
4、在教學方法上進行了大膽的創新。在鷴一輪齊發理念下，老師的講，主要應該是引導，引導的方法主要是點撥。在詩文的著急之處，聯結之處、過渡連接之處，以及表達的精彩之處，老師都善於「畫龍點睛」、「指點迷津」，使學生學會了舉一反三。如，在理解邊塞詩表達的情感時，為學生搭建學習的梯子，學生跳一跳就能摘到果子，利用老師的思路，能有效地分別邊塞詩表達的情感，做到引導於無形。
當前古詩教學關注四大方面的內容。第一、創作背景；第二、分析與理解；第三、欣賞與體驗；第四、朗讀與背誦。這四個大方面較為完整地體現了古詩教學的主要內容。我一直苦惱自己的古詩課堂總是拘泥於落實以上四個內容，導致教學總是游離於學生的情感與作者的情感之外，我稱之為「膚淺學習」。觀了劉老師的課後我醍醐灌頂：孔子教育學生的話：「取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣」。我的古詩教學設計的目標只是定在以上四大內容，因此連基本的詩意的理解都不能很有效地落實；而劉老師的教學設計定位為培養學生思維、激發學生的情感體驗，因此她的課堂自然就能達到理解詩意、體會詩情這樣中等的目標了。
「學而不思則罔。」孔子這句指導求學、讀書的名句同樣適用於一個老師的教學研究。古詩詞教學，也要如這節課一樣，具有新教學理念、教學方法、教學手段，增大課堂容量，有效的40鍾，設想突破傳統一節課一古詩的教法，從而提高課堂教學效率，通過激發點燃學生的思維的火花，從而打造深度學習。

Ⅱ 古詩詞教學中幾種常用的方法

（一）以讀促悟
以讀促悟指的是以讀圖為主讀詩為輔，讀生活貫穿於讀圖和讀詩版之中。
（二）以演入境
古詩權詞教學中的「演」應是指讓學生根據自己對詩歌的領會進行表演，從而表現出自己所理解的詩歌所要表達的情境，表演的時候學生可以就其中的某一方面進行表演，不一定要全部表演，這樣能夠讓學生各自發揮自己的長處。
（三）以找促思
「以找促思」其實就是要讓學生舉一反三，通過引導學生找相同主題的詩歌進行比較學習，促進他們深入思考，更好的把握詩歌主旨。這里的「找」不僅是指教師找還指學生的找。
（四）以評促升華
以評促升華主要是在學習古詩詞時讓學生對別人的觀點進行評價，在觀點的碰撞中加深對詩歌主題的理解。
（五）以寫促悟
所謂「以寫促悟」是指教師在授完整首詩歌的時候，給一定的時間或布置課外作業讓學生以散文或者以現代詩的方式寫出自己對詩歌的理解感悟，從而促使學生更深入地理解詩歌思想內容和情感，而且能夠真正達到學以致用。

Ⅲ 形容教學的詩句

如切如磋,如琢如磨------<<詩經.衛風.淇奧>>
2.學非探其花,要自撥其根------唐.杜牧<<留誨曹師等詩>>
3.十年磨一劍------唐.賈島<<劍客>>
4.不是虛心豈得賢------宋.王安石<<諸葛武侯>>
5.少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功------唐.杜荀鶴
6.古人學問無遺力,少壯工夫老始成------宋.陸游<<冬夜讀書示子聿>>
7.故書不厭百回讀,熟讀深思子自知------宋.蘇軾<<送安驚落第詩>>
8.問渠那得清如許,為有源頭活水來------宋.朱熹<<觀書有感>>
9.百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲------漢樂府民歌<<長歌行>>
10.志士惜日短,愁人知夜長------晉.傅玄<<雜詩>>
11.盛年不重來,一日難再晨.及時當勉勵,歲月不待人------晉.陶淵明<<雜詩>>
12.青春須早為,豈能長少年------唐.孟郊<<勸學>>
13.莫等閑,白了少年頭,空悲切------宋.岳飛<<滿江紅>>
14.逢事獨為貴,歷代非無才------唐.陳子昂<<郭槐>>
15.黃金無足色,白璧有微瑕.求人不求備,妾原老君家------宋.戴復古<<寄興二首>>
16.南山棟梁益稀少,愛材養育誰復議------唐.柳宗元<<行路難>>
17.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期------唐.白居易<<放言>>
18.世上豈無千里馬,人中難得九方皋------宋.黃庭堅<<過平輿懷李子先時在並州>>

名言警句

Ⅳ 有效的古詩教學五步法

1.
讀准字音，尤其是生字，每個生字都要求讀准確，讀到位。
2.
讀通古詩，將專古詩的節奏、屬停頓讀出來，一行一行讀通順。
3.
理解難點詞語、理解詩句意思，比如「日當午」是正午，太陽高高掛在空中的時候，「皆辛苦」的皆是都的意思，在弄清楚每個字的意思之後，將每行詩句的意思弄清楚，因為是一年級，不要求學生自己來逐句說，由老師說...
4.
感情誦讀古詩，因為是古詩，所以我放了古箏曲子，配上悠揚的樂曲，鼓勵同學們一個接一個的將整首詩讀好，整班孩子都很投入。
5.
背誦古詩，背誦效果非常好。

Ⅳ 古詩詞的教學方法有幾種

（一）以讀促悟
以讀促悟指的是以讀圖為主讀詩為輔，讀生活貫穿於讀圖和讀詩之中。經過實踐，本人發現詩歌從讀圖入手，能夠讓學生更好的把握全詩的內容，更好的領會詩歌的精髓；再以讀詩為輔，在讀圖的基礎上，讓學生根據自己對詩歌的體會用自己的節奏讀出詩歌的韻律，在讀詩的過程中，學生可以用普通話，也可以在適當的時候運用家鄉話，只要他們能夠很好的把握詩歌中的韻味即可。而這些都是要建立在他們對生活的感悟上，所以在備課的時候一定要先好好地備一下學生，在必要的時刻還要好好的體驗一下農村生活，這樣能夠在授課的時候才能夠更好的引導學生。
（二）以演入境
傳統教學中的「演」就是主要是讓學生通過表演再現詩歌里所寫的全部內容，這樣的表演注重的是學生的模仿表演能力，學生表演得像就行了，但我們知道學生對詩歌的理解是帶著自己的個人體驗的，因而我們在古詩詞教學中的「演」應是指讓學生根據自己對詩歌的領會進行表演，從而表現出自己所理解的詩歌所要表達的情境，表演的時候學生可以就其中的某一方面進行表演，不一定要全部表演，這樣能夠讓學生各自發揮自己的長處。比如學生覺得詩歌中最主要的是主人公的心情，那麼學生可以加入現代的元素進行表演，不一定要回歸古代，回歸詩人當時的生活情境，這對於小學生來說確實是一個高難度的挑戰。既然生活在現代，我們為什麼不讓學生用現代的元素把詩歌的精華給表現出來呢？這樣更能夠激發學生的創新能力
（三）以找促思
「以找促思」其實就是要讓學生舉一反三，通過引導學生找相同主題的詩歌進行比較學習，促進他們深入思考，更好的把握詩歌主旨。這里的「找」不僅是指教師找還指學生的找。
（四）以評促升華
以評促升華主要是在學習古詩詞時讓學生對別人的觀點進行評價，在觀點的碰撞中加深對詩歌主題的理解。對他人的觀點、看法進行評價，表達自己的想法，這是一種心靈的訴說，而這正好是農村學生的最大弱點，因為他們不會評也不敢評，而這種評也是鄉村教師經常忽視的。
（五）以寫促悟
所謂「以寫促悟」是指教師在授完整首詩歌的時候，給一定的時間或布置課外作業讓學生以散文或者以現代詩的方式寫出自己對詩歌的理解感悟，從而促使學生更深入地理解詩歌思想內容和情感，而且能夠真正達到學以致用。實踐證明，這樣的寫作可以使學生更為深刻地理解詩歌主旨，更深入地感悟到古詩所蘊含的思想感情，而且對提高學生的寫作積極性、提高寫作能力也大有裨益。

Ⅵ 形容「教學」的詩句有哪些

《陳萬年教子》

兩漢：班固 撰

陳萬年乃朝中重臣也，嘗病，召子咸教戒於床下。語至三更，咸睡，頭觸屏風。萬年大怒，欲杖之，曰：「乃公戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也？」咸叩頭謝曰：「具曉所言，大要教咸諂也。」萬年乃不復言。

《陳諫議教子》

宋代：朱熹、李幼武撰

宋陳諫議家有劣馬，性暴，不可馭，蹄嚙傷人多矣。一日，諫議入廄，不見是馬，因詰仆：「彼馬何以不見？」仆言為陳堯咨售之賈人矣。堯咨者，陳諫議之子也。諫議遽召子，曰：「汝為貴臣，家中左右尚不能制，賈人安能蓄之？是移禍於人也！」急命人追賈人取馬，而償其直。戒仆養之終老。時人稱陳諫議有古仁之風。

《學弈》

先秦：佚名

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

《邴原泣學》

明代：禮贊

邴原少孤，數歲時，過書舍而泣。師曰：「童子何泣？」原曰：「孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學者，有親也。一則願其不孤，二則羨其得學，中心傷感，故泣耳。」師惻然曰：「欲書可耳!」原曰：「無錢資。」師曰：「童子苟有志,吾徒相教,不求資也。」於是遂就書。一冬之間，誦《孝經》《論語》。

Ⅶ 關於教學的古詩詞

唐·杜甫《冬夜讀書示子聿》古人學問無遺力唐·顏真卿 《勸學》三更燈專火五更雞，白首方悔讀屬書遲，至今已覺不新鮮，正是男兒讀書時。 清·趙翼《論詩》李杜詩篇萬古傳。 唐·李商隱《賈生》宣室求賢訪逐臣，各領風騷數百年。黑發不知勤學早。風定小軒無落葉，絕知此事要躬行，賈生才調更無倫，少壯工夫老始成，飲罷呼兒課《楚詞》。紙上得來終覺淺！ 北宋·秦觀《秋日》月團新碾瀹花瓷。可憐夜半虛前席。江山代有才人出，不問蒼生問鬼神，青蟲相對吐秋絲

Ⅷ 教學古詩詞的方法和步驟

您好。
首先、培養學生的誦讀古詩的興趣，興趣是最好的老師，是人們從事任何活動的動力。同樣的，學生有了誦讀的興趣，才能從內心深處對經典誦讀產生主動需要。因此，教師要努力激發學生經典誦讀的興趣，讓他們愉悅地進行經典誦讀，快樂地接受自己想要學習的語文知識。因此，教師在指導學生誦讀時，要善於聆聽，善於發現每一個學生的不同優點，哪怕是一個字、一句詩，只要讀好了都應該給予適當的表揚。這樣學生在教師的鼓勵中就會樹立起信心，感受到成功的喜悅，學生誦讀的興趣就會越來越高。

其次、可以嘗試進行古詩詞吟唱，化難為易，激發興趣。以往在教學古詩詞時，總是強化理解詩意，背誦詩句，抄詩默詩，學生對此索然不感興趣，因此，漸漸地產生了厭煩的情緒。可以讓學生在誦讀的基礎上，把古詩詞配上旋律，變成了歌曲，學生十分樂於接受。
再次、培養良好的誦讀古詩的習慣，葉聖陶先生說過：「教育是什麼?簡而言之，就是養成良好的習慣。」誦讀古詩也不例外，因此教師要特別注意培養學生正確的誦讀習慣。首先要指導學生正確、流利地讀。要用普通話，發音清楚響亮，不讀錯字，不丟字，不添字，不唱讀，不重復字句，不讀破句子。在正確的基礎上，做到流利、有感情地讀，形成良好的讀書習慣。其次朗讀時要做到眼到、心到、口到。要做到「七不」：不丟字，不添字，不錯字，不顛倒，不重復，不唱讀（拖尾韻），不讀破句子，形成良好的讀書習慣。再次，「一天不練口生」，要讓學生養成良好的誦讀習慣，練就扎實的誦讀本領，一定要保證多讀多練。誦讀是對語言的直接感受，讀得多了，詩句的語言、節奏、句式、格調等自然而然地浸潤到學生的內心深處，不知不覺中就提高了學生對詩句的感受力。「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟」講的就是這個道理。

最後一點、可以從導入環節入手，激趣學生的學習興趣。生動有趣的導入，可以活躍學生的思維，激發學生的好奇心。好的開端相當於成功一半，所以在學習古詩的時候，特別要注意導入的運用。了解詩人的相關故事，給古詩的學習增添色彩。可他們關於古代詩人的故事知道的很少，非常感興趣。
希望能夠幫到您，謝謝，望採納。

Ⅸ 古詩詞教學該教什麼，要如何教

1
資料收集——厚在背景
古詩詞看似短小，其實每一首都包含著豐富的內涵。要了解這些，就要從了解詩詞背景入手，課前指導學生進行資料收集。
1．作者背景
「境由心生」，文亦如此。作者不同的心態、不同的性格會產生不同的作品。引導學生了解作者背景，有助於他們領悟詩詞背後的喜怒哀樂。
例如《泊船瓜洲》一詩，作於王安石晚年，他一生為實現自己的政治理想而斗爭，把文學創作和政治活動密切地聯系起來。創作此詩時，他重返政治舞台，心中既有即將施展政治抱負的喜悅，又有面對險象環生的官場的無奈，便於長江之岸以詩寄情。
還有許多風格迥異的詩人，瀟灑如李白，入世如白居易，豪放如蘇軾……了解詩人的身世背景、個人經歷等均有助於學生把握作品的內涵。
2．時代背景
不同的時代造就了不同的作者，由此呈現出豐富多彩的文學作品。小學語文課本中收錄的古詩詞以唐宋為主，兼顧明清。在這一兩千年間，中國社會不停地發生著演變。安治、動亂……動盪的社會背景造就了古詩詞的演變與繁榮。
例如《聞官軍收河南河北》一詩被稱 為「老杜」（杜甫）生平第一快詩。殊不知， 詩人創作此詩時正值唐朝社會由盛轉衰。歷經八年安史之亂，經歷了兩千多個日夜的漂泊，終於傳來了土地被收復的消息，杜甫怎麼能不喜極而泣、欣喜若狂呢？
可見，沒有「無緣無故的恨」，也沒有「無緣無故的愛」。任何一首古詩詞的誕生都是時代的映射。
3．人文背景
古詩詞中還有許多關於民俗、文化的介紹，這就需要教師引導學生收集人文方面的資料。
如《元日》一詩提到了春節的習俗， 「桃符」「屠蘇」對於生活在現代的孩子來說比較陌生，教師需要補充這方面的資料以幫助學生理解詩意。再如《九月九日憶山東兄弟》一詩中提到的「茱萸」、《清明》一詩中「路上行人慾斷魂」的原因， 如果教師引導學生收集相關的資料，可以幫助學生更好地體會詩中的情感。
小學高年級的學生已經初步具備收集整理資料的能力，在此過程中，學生會對詩詞的價值取向、主旨等形成初步的認識，學生的知識背景也會逐漸厚重起來。
2
學法引導——厚在策略
選入小學語文課本的古詩詞可以說句句如玉、字字珠璣。因此，在古詩詞教學中，要引導學生認真揣摩語言，品讀悟情。教師可以採用多種策略，進行學法引導，循序漸進地提升學生的能力。
1．讀通讀順
古人雲，「書讀百遍，其義自現。」在古詩詞教學中，教師首先要引導學生將詩 詞讀通、讀順。多種方式的朗讀是突破詩詞「點」的重要保障，可以使學生集中注意力，情感得到提升。一是可以范讀，通過教師聲情並茂的朗讀將學生帶入意境； 二是可以同學間合作讀，以檢查字音和節奏的正確性；三是可以個別讀，讓學生在聆聽的過程中學習、檢查，明確字音。靈活多樣的朗讀方法可以使學生在有限的時間內充分地理解詩詞內容，是實現「短文厚學」的重要保障。
2．品味含義
在讀通、讀順的基礎上，就可以進行詩詞內容的學習了。每首詩都有「文 眼」，俗稱重點字，也就是全詩的「點」。理解了這些字詞的含義便可「牽一發而動全身」，由「點」到「面」，體會詩詞的內涵。因此，品味關鍵詞語至關重要。
教師可以引導學生通過查資料、看注釋、小組討論等途徑初步理解字詞含義， 同時進行策略上的指導，如換詞法。若要理解《清平樂?村居》「溪頭卧剝蓮蓬」 一句中「卧」字的精妙，可以讓學生把「卧」換成「躺」「趴」等其他詞，讓學生體會有何不同。這樣一來，學生便能更好地體會「卧」的情境和「卧」的情趣。
3．展開想像
在初步理解詞語含義的基礎上，需要進一步體會古詩的意境。這樣，文本才會更加厚實、飽滿。教師可以結合課前收集 的資料引導學生展開多方面的想像。
一是想像人物的內心活動。在教授敘事性詩詞時，引導學生想像人物的內心活動，可以使學生對人物情感的把握更加厚重。
比如《送孟浩然之廣陵》一詩，教師可以引導學生結合詩人李白的性格展開想像：面對漸行漸遠的小船，李白會想什麼？學生可以從回憶、盼望、惆悵等不同角度去談自己的理解，這樣，詩中表達的送別的深情，不用教師強調，學生也能理解了。再如《長相思》一詩，教師可以引導學生結合詩人的性格展開想像：「風雪夜獨居軍營，詩人會想什麼？」對於十一二歲學生來說，家裡溫暖的床、母親的拿手菜甚至父親的責罵都是他們想像的內容，由己推人，學生走進了詩人的內心世界，就不難理解詩中淡淡的思鄉之情了。
二是想像故事情節發展。進行這方面的想像，有助於學生聯系生活實際將讀寫結合，進行擴寫。如《贈汪倫》一詩，學生品味詞語含義後，就可以結合生活實際展開想像：「分別時，汪倫會唱什麼歌？」「聽到歌聲，李白會說什麼？會做什麼？」從多角度對故事情節進行擴展後，學生可以將二十八個字的詩歌擴展成上百字的現代文，學生的寫作水平也由此得到了鍛煉和提升。
三是想像特定環境。在對人物內心活動與故事情節展開想像的同時，還可以想像特定的環境背景。如《聞官軍收河南河北》一詩，在進行背景資料補充後，教師 可以提出如下問題：「安史之亂時，人們生活在怎樣的環境中？」「一切毀於戰火， 那是怎樣的景象？」「戰爭平息後，百姓的生活漸漸有了好轉，又會呈現怎樣的景象？」通常想像還原當時的歷史環境，詩人的欣喜若狂就不難理解了。特定的背景造就特定的作品，教師課前收集的資料此時可以「大展身手」，輔助學生通過豐富多彩的想像學習古詩詞，使原本枯燥、單調的古詩詞的課堂變得生動、飽滿起來。
4．明理知情
通過品味詞語含義、多角度想像，大部分學生都可以理解詩中所蘊含的哲理與情懷。這是古詩詞教學的根本目的，也是古詩詞教學的最高層次。為了達到這種教學效果，教師可以採用一些輔助手段。
一是用視頻資料輔助教學。在教授《聞官軍收河南河北》一詩時，如果在學生想像、資料補充的基礎上，將杜甫老淚縱橫、喜極而泣的視頻給學生觀看，會更直接觸動學生心靈。
二是用音頻資料輔助教學。悠揚的古琴、琵琶、古箏等樂曲的使用，可以營造出古色古香的氛圍，優美的旋律有助於學生體會詩意、領悟詩情。
三是用板畫輔助教學。如在教授《送元二使安西》一詩時，如果教師在黑板上畫出綠柳、春雨等詩中所描繪的景物，不僅可以吸引學生的注意力，而且可以將詩中蘊含的情境之美深深地印刻在學生的頭腦中。
總之，在讀熟、讀透詩詞的基礎上， 教師在教學中要合理引導學生結合課前收集的背景資料展開豐富的想像，同時輔以多種教學手段幫助學生體會詩情、詩意， 這樣，古詩詞教學的課堂就會變得豐富、 厚重。
3
課後拓展——厚在積累
為了讓古詩詞教學變得厚重，內容與數量的積累尤為重要。
1．積累同一主題的不同詩文
小學語文課本中的古詩詞大多按照統一主題歸類安排。教師在教學時，可以引導學生積累同類主題的其他古詩詞。這樣，不僅可以幫助學生牢固掌握課本上的古詩詞，還可以通過拓展延伸豐富學生的知識。
比如，在教授人教版五年級上冊思鄉主題的一組詩歌時，教師可以讓學生收集 其他表達思鄉之情的古詩詞；在教授人教版五年級下冊描寫童年生活的一組古詩詞時，教師可以引入同主題的其他古詩詞， 增加學生的詩歌儲備量……長此以往，學生可以接觸、學習教材之外的許多篇目， 古詩詞的積累會不斷豐厚起來。
2．積累作者的其他詩文
不同的作者有不同的風格，教師在教學時，可以在這方面進行補充。比如，學習李白的詩，教師可以引導學生補充閱讀詩人的其他作品，讓學生進一步感受詩人的豪放不羈；學習杜甫的詩，教師可以引導學生吟誦詩人的其他詩篇，充分體會詩人憂國憂民的情懷；學習王維的詩，教師可以引導學生誦讀詩人的經典作品，理解 「詩中有畫、畫中有詩」的風格特點…… 總之，廣泛的詩歌閱讀，可以幫助學生深入作者豐富的內心世界，進而提高古詩詞修養。
小學高年級的學生已經具備一定的背誦與記憶能力，在課堂教學的基礎上進行有效的橫向、縱向積累，不但有助於豐富學生的知識，提高學生的文學修養，充分體現語文學科「工具性與人文性統一」的特點，還可以從內容與數量上使古詩詞教學變得厚重起來。
綜上所述，教師在小學高年級古詩詞教學中，備課時廣泛收集資料，可以為教學打下良好的基礎；課堂上，通過多方式朗讀、多途徑品味詞語、多角度展開想像等教學策略，可以使古詩詞教學變得更加生動、有趣；課後，通過對同主題詩文與同作者不同作品的大量閱讀，從橫向與縱向兩個方面豐富學生的古詩詞積累，由此達到古詩詞教學「短文厚學」的目的。

Ⅹ 關於古詩教學的幾點建議

（一）強化吟誦，品味古詩的語言美
古詩的語言美，首先是指語言的音樂美。古詩和轍押韻，字數、句數整齊、均衡。誦讀起來琅琅上口，自然而然產生樂感，讓人感受到悅耳順暢的音韻美，均勻和諧的節奏美。古詩的語言美還指語言的精確美、凝練美，一字一詞包含著極豐富的內容。例如李白的《望廬山瀑布》：「日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。」一個「生」字，不僅把香爐峰寫「活」了，也把山間煙雲冉冉上升、裊裊流動的景象生動地表現了出來。
在教學中如何引導學生感受和理解古詩的語言美呢？我在古詩教學中總是把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀，個別讀；深入學習階段邊理解邊朗讀；學完全詩後讓學生反復朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。宋代方岳說：「書不厭頻讀，詩須放淡吟」。只有讓學生反復吟誦，仔細品味，而不以背誦為滿足，才能使學生感受到古詩的語言美。

（二）啟發想像，領悟古詩的意境美
意境，是創作者的審美體驗、情感與經過提煉、加工後的生活圖景融為一體而形成的一種藝術境界。在古詩學習中，教師應啟發學生展開豐富的想像，去領悟古詩中的意境美。如《尋隱者不遇》一詩語言相當精煉，初讀此詩，似覺平易，細加欣賞，則易中有難。尋隱者來的過程，一字未提；與童子會晤時的寒暄和問話，也一概從略；童子答問也當不少，但詩人僅摘三句，答問不多，但寓意深刻。在教學中，我首先指導學生弄清詩的大概意思和人物，引導學生展開想像：「詩人在松樹下問些什麼，詩中有沒有寫？你能概括童子的回答，並展開聯想補充出來嗎？假如你是書童，你會怎麼回答？」然後讓學生結合自己的生活經驗，對這些問話一一作答，並讓學生分角色當堂進行對話表演。在表演中學生思維活躍，想像豐富，對答如流，還伴有生動、有趣的動作表演，把《尋隱者不遇》中的尋訪場面生動地再現出來，初步領悟到了詩的意境。

（三）披文入情，體會古詩的情感美
「情」是古詩的根源。詩是詩人「情動而辭發」的產物。沒有感情就沒有詩，沒有詩人真摯而濃烈的感情，就不可能產生動人心弦的詩歌。在教學中，可採用以下方法：
借景引情——在古詩中，詩人常常把自己的情感融入所描繪的景物之中，創造出情景交融的藝術境界，如孟浩然的《春曉》一詩，句句寫景，字字含情，詩句看似寫景，實為抒情，情景交融，達到無由分解的境界。我引導學生從景入手，從字詞的理解以及再現詩的畫面入手，體會詩人是如何描寫「啼鳥」、「風雨」、「落花」等景物，再藉助多媒體課件，引導學生體會詩中「不覺」、「知多少」等字詞的情感色彩，從而把握詩人愛春、惜春的深情。
借曲引情——例如：《詠柳》一詩，要體會作者對春天的無限熱愛之情，對於小學生來說，是有一定難度的。教學時，我首先播放一段樂曲——《春天》，這首曲子以優美抒情的曲調，輕快舒展的節奏，詩一般的音樂語言，生動形象地描繪了春天的田野、湖泊、森林，抒發了少年兒童的熱愛祖國、熱愛春天的感情。學生一聽樂曲，便置身於優美的春景之中，猶如身臨其境。這時再學古詩，學生很快進入情境。與詩人筆下美麗多姿的新柳產生共鳴。學完全詩後，再一邊聽樂曲一邊想像，一幅充滿詩情畫意的春景圖展現在學生面前。他們禁不住發出一股對春天的無限熱愛之情，深深體會到了詩中的情感美。曲情交融，為學生學好古詩創設了一個藝術的氛圍。