雙關的詩句有哪些
Ⅰ 帶有「雙關」的詩句有哪些
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（唐代李商隱《無題》）
譯文：春蠶結繭到回死時絲才吐完，蠟燭要答燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（唐代劉禹錫《竹枝詞二首·其一》）
譯文：東邊日出西邊下起雨，說是無晴但是還有晴。
理絲入殘機，何悟不成匹。（晉代樂府民歌《子夜歌》）
譯文：在破敗的機器上織絲，但織的絲卻組不成匹段。
黃檗向春生，苦心隨日長。（南北朝民歌《子夜四時歌·自從別歡後》）
譯文：我的心就像春天蓬勃生長的黃檗樹，越來越苦。
低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。（南北朝民歌《西洲曲》）
譯文：低下頭撥弄著水中的蓮子，蓮子就像湖水一樣青。把蓮子藏在袖子里，那蓮心紅得通透底里。
Ⅱ 運用雙關手法的詩句有哪些
1、道是無晴卻有晴，」晴「與「情」雙關。
《竹枝詞二首·其一》唐代：劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
釋義：
楊柳青青江水寬又平，聽見情郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊下起雨，說是無晴但是還有晴。
2、春蠶到死絲方盡，「絲」與「思」雙關。
《無題·相見時難別亦難》唐代：李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
釋義：
見面的機會真是難得，分別時更是難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。
春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如雲的鬢發改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。
對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。
3、此夜曲中聞折柳，「柳」與「留」雙關。
《春夜洛城聞笛》唐代：李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
釋義：
是誰家精美的笛子暗暗地發出悠揚的笛聲？隨著春風飄揚，傳遍洛陽全城。
就在今夜的曲中，聽到故鄉的《折楊柳》，哪個人的思鄉之情不會因此而油然而生呢？
4、悠然未有期，「期」與「棋」雙關。
《子夜歌·今夕已歡別》魏晉南北朝時期：佚名
今夕已歡別，合會在何時？
明燈照空局，悠然未有期。
釋義：
今夜和愛人離別，何時才能相會？
等待的日子宛如明燈照著空空的棋盤，結束的時間還很遠。
5、客舍青青柳色新，「柳」與「留」雙關。
《送元二使安西 / 渭城曲》唐代：王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
釋義：
清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵，館驛青堂瓦舍柳樹的枝葉翠嫩一新。
真誠地奉勸我的朋友再干一杯美酒，向西出了陽關就難以遇到故舊親人。
Ⅲ 使用「雙關」的詩句
1.東邊日出西來邊雨，道是無晴（情）源卻有晴（情）。
2.暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州(選自《題臨安邸》作者：南宋 林升直
「暖風」一語雙關，既指自然界的春風，又指社會上淫靡之風。)
3.惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。（選自《過零丁洋》作者：文天祥）
Ⅳ 運用雙關的詩句
李商隱《無題》「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」（「絲」與「思」） 劉禹錫《竹枝詞》「楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
Ⅳ 運用雙關的詩句有哪些
雙關：在一定的語言環境中，利用詞的多義或同音的條件，有意使語句具有雙專重意義，言在此而意屬在彼，這一種修辭手法叫做雙關。
例句 竹枝詞 唐 劉禹錫
① 楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴「
[「晴」與「情」諧音；]。
② 空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。（曹雪芹《紅樓夢》）
[「雪」與「薛」諧音，指薛寶釵，「林」指林黛玉]
Ⅵ 關於雙關的古詩有哪些
李商隱《無題》——春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
《有梅》——有梅，其實七兮。求我庶內士，迨其容吉兮。
《春歌》——別歡後，嘆音不絕響。黃檗向春生，苦心隨日長。
劉禹錫《竹枝詞》——楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
劉禹錫《竹枝詞》——東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
《子夜歌(其一)》——始欲識郞時，兩心望如一。理絲入殘機，何悟不成匹。
《紅樓夢》第五回——可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋。
《子夜歌(其一)》——理絲入殘機，何悟不成匹。
《西洲曲》——低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。
《史記·淮陰侯列傳》——相君之面，不過封侯，又危不安。
《 不第後賦菊》黃巢——待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香氣透長安，滿城盡帶黃金甲。
Ⅶ 一語雙關的詩句
李賀一生詩作並不多，僅200多首，且沒有一首入選《唐詩三百首》，但這卻並不影響他的名氣。「長吉鬼才，太白仙才」，因為這200多首詩作，後世將他與李白相提並論。據《全唐文》記載，李賀經常騎著一頭毛驢，背著一個詩囊，四處閑逛，詩興來了就寫一首扔進詩囊。這個詩囊長什麼樣子我們不得而知，但「黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開」、「大漠沙如雪，燕山月似鉤」、「天若有情天亦老」等名句卻著實驚艷了千年。
或許是詩囊的說法太深入人心，不少人覺得李賀寫詩定是像李白一樣，能「斗酒詩百篇」。其實這倒不一定，比如本期要和大家介紹的這首共8句的律詩，就是詩鬼李賀花了10天時間才想出來的。詩的名字叫《五粒小松歌》，知名度不高，但通篇無一句不高明，最後一句更是神來之筆，讓我們一起來讀一讀：
《五粒小松歌》
唐.李賀
蛇子蛇孫鱗蜿蜿，新香幾粒洪崖飯。
綠波浸葉滿濃光，細束龍髯鉸刀剪。
主人壁上鋪州圖，主人堂前多俗儒。
月明白露秋淚滴，石筍溪雲肯寄書。
在這首長律前還有一則序言，李賀表示這首詩是好友謝、杜二人請自己寫的，自己花了10天寫出，當時李賀年約20歲左右。「五粒小松」是華山特有的一種松樹，全詩看似在寫松樹，其實句句以松樹自喻，通篇都一語雙關，可謂相當高明。
首聯寫松樹華山時的樣子，它像蛇一樣蜿蜒，連洪崖仙人看見了，也忍不住摘點新鮮的松果嘗嘗。次聯寫的是松樹被人移載入院後的情形，主人把松葉清理干凈後，松葉光亮得像泡過水一樣，而它的針葉也被剪刀剪平。葉上沒有了塵埃，樹枝也不能自由地生長，小松是壓抑的。當時李賀在長安任任奉禮郎一職，年少的他對朝廷的種種規矩很不適應，所以才會發出這樣的感慨。
頸聯寫小松如今的生長環境，它與主人牆壁上的地圖一樣，都不過是堂中的點綴之物，面對的都是俗儒之輩。曾經小松在山中是與石筍、溪雲相伴，如今卻只能屈居於堂前。最後一聯是全詩最妙的部分，詩人將小松擬人化，把松葉上的露珠當成它的淚水，發出疑問：山石溪雲二君，你們是否還願意給我這樣的我寫信？這話其實是李賀寫給朋友的，自己雖有官位在身上，但卻沒了當年的灑脫之風，希望朋友能理解他的無奈。
與李賀的其它詩作一樣，這首詩勝在了清奇的想像力上。詩人看似通篇寫松樹，但卻句句在寫自己，不露聲色地表達了自己身在官場的壓抑。有些人註定是不適合朝堂的，李賀自十幾歲起就在為仕途奔波，都無功而返，最後哀憤孤激落下了一身的病。他的早逝，令多少人扼腕嘆息！
Ⅷ 運用雙關手法的詩句有哪些
今夕已抄歡別，合會在襲何時？明燈照空局，悠然未有期。（「期」與「棋」雙關）
我念歡的的，子行由豫情，霧露隱芙蓉，見蓮不分明。（「蓮」與「憐」雙關）
憐歡好情懷，移居作鄉里。桐樹生門前，出入見梧子。（「梧子」與「吾子」雙關）
東邊日出西邊雨，道是無晴（情）卻有晴（情）。---劉禹錫
Ⅸ 運用雙關手法的詩句有哪些
今夕已來歡別,合會在何時?明燈自照空局,悠然未有期.（「期」與「棋」雙關）
我念歡的的,子行由豫情,霧露隱芙蓉,見蓮不分明.（「蓮」與「憐」雙關）
憐歡好情懷,移居作鄉里.桐樹生門前,出入見梧子.（「梧子」與「吾子」雙關）
東邊日出西邊雨,道是無晴（情）卻有晴（情）.---劉禹錫
Ⅹ 含有雙關的詩句
唐代詩人李商隱的詩歌《無題》「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」中的「絲」為何可理解成「思」呢?其實，這是古漢語中比較常見的修辭手法——雙關語。在古漢語中，運用雙關語的詩詞歌賦很多，古漢語中雙關語這種修辭手法有其的運用特點和一些規律。
一、古漢語中雙關語的表現形式
雙關語是在一定的語言環境中，利用詞的多義和同音的條件，有意使語句具有雙重意義，言在此而意在彼的一種修辭方式。具體地說，就是利用詞語同音或多義等條件，有意使一個語句在特定的語言環境中同時兼有兩種意思，表面上說的是甲義，實際上說的是乙義，類似我們平時所說的一箭雙雕、指桑罵槐。
雙關語分為諧音雙關和語義雙關。語義雙關在歇後語中經常出現，如「騎驢看唱本——走著瞧」，這里不再詳述。在古漢語中的雙關一般表現為諧音雙關。所謂諧音雙關，是指利用一個詞音同或音近而兼顧兩種不同事物，言此指彼的修辭手法。諧音雙關是民歌極喜運用的方法，最早見於《詩經》，並大多與比、興兼用。如《有梅》：「有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。有梅，頃筐之。求我庶士，迨其謂之。」此詩反映了女子感嘆韶光易逝、盼望有人早日托媒求婚之情。「梅」諧「媒」，同時又以梅子不斷減少喻青春將逝，實為諧音而兼比喻。
在古漢語中，諧音雙關大致可以分為三種類型。
(一)音形皆同的諧音雙關。這種諧音雙關的詞，音形皆同，只是表達的意思不同而已。例如，晉代樂府民歌《子夜四時歌》之《春歌》雲：「自從別歡後，嘆音不絕響。黃檗向春生，苦心隨日長。」這里的「苦心」音形相同，而要表達的意思不同，表面上說的是樹的苦心在天天生長，其實表達的是人的苦心在天天增長。將女孩子幽怨、思念、痛苦的心情表露無遺。
(二)音同形不同的諧音雙關。這種諧音雙關的表層詞與要表示的深層詞只是音同而字形不同，這種情形在古漢語中出現得最多。如：
1、劉禹錫《竹枝詞》：「楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。」古時西南地區民歌最為發達，男女的結合，往往通過歌唱來實現。在戀愛時，更是用唱歌來表情達意。作者在詩中利用「晴」與「情」同音構成雙關，寓意男女之間綿綿的情意。
2、晉代樂府民歌《子夜歌(其一)》：「始欲識郞時，兩心望如一。理絲入殘機，何悟不成匹。」這里的絲、悟都是諧音雙關，「絲」諧「思」，猶言織婦對自己心儀的情人的思念;「悟」諧「誤」，指由於各種各樣的原因耽誤了一段本應美好和悅的愛情。
3、晉代樂府民歌《子夜歌(其二)》：「今夕已歡別，合會在何時?明燈照空局，悠然未有期!」「悠然」是「油燃」的諧音，寓意縱然明燈高照，但沒有情人相伴，也是徒勞枉然;「期」是「棋」的諧音，寓意「歡別」之後不知何時才能相見，真如一盤下不完的棋。其凄美、哀怨之情躍然紙上，入木三分。
(三)隱語諧音雙關。這種諧音的深層含義是指一種不能明言的事件或人物命運等。如：
1、《紅樓夢》第五回：「可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋。」詩中的「林」中掛的「玉帶」，「雪」里埋的金簪，加上前面兩句詩，暗示了林黛玉、薛寶釵的命運。
2、晉代樂府民歌《子夜歌(其一)》：「理絲入殘機，何悟不成匹。」這里的「匹」，以織絲不成匹段隱喻情人不成匹配，佳偶不能天成，永遠成為人生的憾事。如泣如訴，動人心魄，令人油然生出憐惜、感慨之情。
二、深刻理解古漢語中雙關語的現實意義
掌握並深刻理解好古漢語中雙關語這種修辭手法的運用特點和規律，對於學好古漢語，理解古漢語的博大精深，具有非常重要的意義。
(一)可以深刻理解古漢語精妙的遣詞造句的藝術魅力。在古漢語、古詩詞特別是古民歌之中，大量運用比、興的藝術手法，運用諧音雙關來隱晦而又貼切地表達反抗壓迫、反抗舊禮教、追求愛情的樸素思想，既生動又活潑，形成一種獨特的風格。如晉代樂府民歌《子夜歌(其一)》：「理絲入殘機，何悟不成匹。」簡單的一個絲(思)字就比較隱晦地表達了織婦對情人的無限思念之情，其遣詞造句的藝術魅力可見一斑。又如，《樂府詩集》之《西洲曲》：「低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。」這里的「蓮子」、「蓮心」都是諧音雙關，「蓮子」諧「憐子」，即愛你，隱喻愛情的純潔;「蓮心」諧「憐心」，即愛憐之心，隱喻憐愛之深透，表達了一個女子對所愛男子的深長思念。語言婉轉動人，呈現出成熟的藝術技巧。
(二)可以深刻理解作者想要表達的真實意思。由於受各種因素的制約和藝術的需要，古漢語通過諧音雙關能起到一種隱語的作用。如《史記·淮陰侯列傳》「相君之面，不過封侯，又危不安;相君之背，貴乃不可言」中「背」即暗示韓信將起兵造反。如果不知道這個「背」字是雙關語，就不能深刻理解作者想要表達的真實意思。又如，由於歷史的原因，古人在表達愛情時，往往不明說，而是通過雙關語的手法隱晦地表達。如李李商隱的詩歌《無題》就屬於這種情況，通過春蠶吐絲(「絲」與「思」諧音雙關)、蠟炬燃燒，來表達失戀的痛苦和對愛情的渴望，將男女之間至死不渝的思念、愛慕之情表達得淋漓盡致，催人淚下。
(三)可以深刻理解古漢語豐富的表現力和想像力。古漢語特別是古詩詞，利用諧音雙關能達到豐富藝術表現效果的作用。如劉禹錫《竹枝詞》「東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴」中的「晴」字，通過自然界的天氣之「晴」，寓意人間男歡女愛之「情」，聯想豐富，意境超然，言簡意遠，妙不可言。
(四)可以提高中學生的藝術鑒賞能力和語言運用能力。正確理解古漢語中雙關語的含義，既能使學生在閱讀古漢語時挖掘句子的深層內涵，提高藝術鑒賞能力，亦能在平時的說話和寫作中起到醉翁之意不在酒的功效，大大提高中學生的文字運用能力。比如，我們在表達一個人才疏學淺時，就可以這樣描述：「他讀書不多，墨水太少。」「墨水」這個詞就是雙關語，暗指學歷或知識水平低，達到意想不到的表達效果。
古典詩詞裡面使用雙關的例子很多，其中有一些很有代表性。