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晚春古詩

發布時間: 2020-12-18 05:42:11

1. 關於晚春的詩句 古詩

晚春二首·其一
唐代:韓愈

草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。

這是一首描繪暮春景色的七絕。詩人不寫百花稀落、暮春凋零,卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景。詩人體物入微,發前人未得之秘,反一般詩人晚春遲暮之感,摹花草燦爛之情狀,展晚春滿目之風采。寥寥幾筆,便給人以滿眼風光、耳目一新的印象。

春中喜王九相尋
唐代:孟浩然

二月湖水清,家家春鳥鳴。林花掃更落,徑草踏還生。

酒伴來相命,開尊共解酲。當杯已入手,歌妓莫停聲。

二月里的湖水呀是那麼清澈,家家戶戶春意盎然,鳥兒快樂地鳴叫。樹林里的花兒開了又謝,掃也掃不完;小徑上翠綠的青草呀,充滿了勃勃生機,踏上去之後,很快就又可以生長起來。我的酒友又來喊我去喝酒了,我們拿出酒杯啊,打開酒瓮。酒杯握在手中啊,歌妓們在眼前唱歌跳舞。歌舞是那麼的優美動人啊,千萬不要停下來啊!

晚春二首·其二
唐代:韓愈

誰收春色將歸去,慢綠妖紅半不存。

榆莢只能隨柳絮,等閑撩亂走空園。

本篇是一首寫晚春景物的詩。作品運用擬人的修辭手法,通過描寫花草樹木得知春天不久就要歸去,於是各逞姿色,爭芳斗艷,欲將春天留住,就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱,好像雪花隨風飛舞,加入了留春的行列,表達詩人惜春的思想感情,同時也提示人們應抓住時機,乘時而進,創造美好的未來。

祝英台近·晚春
宋代:辛棄疾

寶釵分,桃葉渡,煙柳暗南浦。怕上層樓,十日九風雨。斷腸片片飛紅,都無人管,更誰勸、啼鶯聲住?

鬢邊覷,試把花卜歸期,才簪又重數。羅帳燈昏,哽咽夢中語:是他春帶愁來,春歸何處?卻不解、帶將愁去。

這首詞是寫深閨女子暮春時節,懷人念遠、寂寞惆悵的相思之情。作者用曲折頓挫的筆法,把執著的思念,表達得深刻細膩、生動傳神。它的風格,在辛詞中是別具一格的。

晚春江晴寄友人
唐代:韓琮

晚日低霞綺,晴山遠畫眉。

春青河畔草,不是望鄉時。

這首小詩主要寫景,而情隱景中,驅遣景物形象,傳達了懷鄉、思友的感情。在暮春三月的晴江之上,詩人仰視,有落日與綺霞;遙望,有遠山如眉黛;俯察,有青青的芳草。這些物態,高低遠近,錯落有致。情,就從中生發出來。

2. 描寫早春和晚春的古詩

一、描來寫早春的古詩

《早春》自

韓愈

天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。

最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

初春,在小雨里,去冬枯萎的草重新生出了新芽,還只是剛剛冒出一點,從遠處看,野草已經蘇醒了,有了清新的顏色,但它還是那樣的輕微,那樣的若有若無,在近處甚至不容易看得出來。

小雨中的早春太美好了,詩人甚至認為它比春天正式到來之後柳絮飛舞的時節更為可愛。

萌芽以及萌芽的前夜,代表著希望,代表著未來,它雖然還非常微弱,非常不起眼,但它實在是最有前途,最有力量的東西,因此也是最美好的東西。

3. 古詩晚春的解釋是什麼

古詩《晚春》的解釋如下:

春天不久就將歸去,花草樹木想方設法挽留春天,一是爭奇斗艷,人間萬紫千紅。

可憐楊花榆錢,沒有艷麗姿色,只知漫天飛舞,好似片片雪花。

拓展資料:

韓愈(768~824),唐代文學家、哲學家。字退之,河南河陽(今河南孟州)人。自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎。貞元八年(792年)進士。曾任國子博士、刑部侍郎等職,因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。後官至吏部侍郎。卒謚「文」。倡導古文運動,其散文被列為「唐宋八大家」之首,與柳宗元並稱「韓柳」。其詩力求新奇,有時流於險怪,對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。

4. 晚春古詩

《晚春二首·其一》

唐:韓愈

草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。

1、翻譯

花草樹木知道春天即將歸去,都想留住春天的腳步,竟相爭妍斗艷。

就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞,隨風起舞,化作漫天飛雪。

2、鑒賞

這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來,只是寫百卉千花爭奇斗艷的常景,但進一步品味便不難發現,詩寫得工巧奇特,別開生面。

詩人不寫百花稀落、暮春凋零,卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景:花草樹木探得春將歸去的消息,便各自施展出渾身解數,吐艷爭芳,色彩繽紛,繁花似錦,就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱,而化作雪花隨風飛舞,加入了留春的行列。

詩人體物入微,發前人未得之秘,反一般詩人晚春遲暮之感,摹花草燦爛之情狀,展晚春滿目之風采。寥寥幾筆,便給人以滿眼風光、耳目一新的印象。

中擬人化手法的奇妙運用,糅人與花於一體。「草木」本屬無情物,竟然能「知」能「解」還能「斗」,而且還有「才思」高下有無之分。想像之奇,實為詩中所罕見。末二句尤其耐人咀嚼,讀者大可根據自己的生活體驗進行毫無羈絆的大膽想像,使人思之無窮,味之不盡。

詩人全用擬人手法,不說人之惜春,而說草樹亦知春將不久,因而百花爭艷,各呈芳菲。湊熱鬧的還有樸素無華的楊花榆莢,像飛雪一般漫天遍野地飄舞。人言草木無情,詩偏說它們有知,或"斗"或"解",活潑有趣。這是此詩明白有趣之處。

然而"無才思"三字頗怪異,遂引起後人諸多猜測。或謂勸人勤學,不要像楊花那樣白首無成;或謂隱喻人之無才,作不出好文章;或言有所諷喻;或言贊賞楊花雖無芳華,卻有情趣和勇氣。細審詩意,詩人當是贊賞楊花的。"無才思"應是故作頓挫的諧謔之筆。

5. 《晚春》這首詩的意思

原文:

《晚春》

作者:韓愈

草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。

楊花榆專莢無才思,惟解漫天屬作雪飛。

譯文:

花草樹木知道春天即將歸去,都想留住春天的腳步,竟相爭妍斗艷。

就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞,隨風起舞,化作漫天飛雪。

(5)晚春古詩擴展閱讀:

賞析

這首詩似乎只是用擬人化的手法描繪了晚春的繁麗景色,其實,它還寄寓著人們應該乘時而進,抓緊時機去創造有價值的東西這一層意思。但這里值得一提的是,榆莢楊花雖缺乏草木的「才思」,但不因此藏拙,而為晚春增添一景,雖然不美,但盡了努力,這種精神是值得贊揚了。

作者簡介:

韓愈,唐代中期大臣,文學家、思想家、政治家,秘書郎韓仲卿之子。與柳宗元並稱「韓柳」,與柳宗元、歐陽修和蘇軾並稱「千古文章四大家」。倡導「文道合一」、「氣盛言宜」、「務去陳言」、「文從字順」等寫作理論,對後人具有指導意義。

6. 晚春古詩

晚春古詩抄有:

1、無限殘紅著地飛,溪頭煙樹翠相圍。楊花獨得東風意,相逐晴空去不歸。——宋·王安石《暮春》

2、卧病擁塞在峽中,瀟湘洞庭虛映空。楚天不斷四時雨,巫峽常吹千里風。沙上草閣柳新暗,城邊野池蓮欲紅。暮春鴛鷺立洲渚,挾子翻飛還一叢。——唐·杜甫《暮春》

3、雨中紅綻桃千樹,風外青搖柳萬條。借問春光誰管領,一雙蝴蝶過溪橋。——明·於謙《暮春客舍即景》

4、草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。——唐·韓愈《晚春》

5、谷口春殘黃鳥稀,辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下,不改清陰待我歸。——唐·錢起《暮春歸故山草堂》

6、雨過殘紅濕未飛,疏籬一帶透斜暉。游蜂釀蜜竊春歸。金屋無人風竹亂,衣篝盡日水沉微。一春須有憶人時。——宋·周邦彥《浣溪沙》

7. 晚春古詩帶拼音

táng·hán yù《wǎn chūn》
唐·韓愈《晚春》

cǎo mù zhī chūn bù jiǔ guī , bǎi bān hóng zǐ dòu fāng fēi 。

草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。

yáng huā yú jiá wú cái sī , wéi jiě màn tiān zuò xuě fēi 。

楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。

一、譯文

春天不久就將歸去,花草樹木想方設法挽留春天,一是爭奇斗艷,人間萬紫千紅。可憐楊花榆錢,沒有艷麗姿色,只知漫天飛舞,好似片片雪花。

二、注釋

1、晚春:春季的最後一段時間。

2、不久歸:這里指春天很快就要過去了。

3、百般紅紫:即萬紫千紅,色彩繽紛的春花。斗芳菲:爭芳斗艷。

4、楊花:指柳絮。

5、惟解:只知道。

(7)晚春古詩擴展閱讀

此詩題一作「游城南晚春」,可知所寫乃春遊郊外所見。僅就描寫暮春景色而言,此詩可謂有情有趣,亦不落俗套。詩人全用擬人手法,糅人與花於一體,不說人之惜春,而說草樹亦知春將不久,因而百花爭艷,各呈芳菲。

湊熱鬧的還有樸素無華的楊花榆莢,像飛雪一般漫天遍野地飄舞。人言草木無情,詩偏說它們有知,能「知」能「解」還能「斗」,而且還有「才思」高下有無之分。想像之奇,實為詩中所罕見。這是此詩明白有趣之處,堪稱平中翻新,頗富奇趣。

從韓愈生平為人來看,他既是「文起八代之衰」的宗師,又是力矯元和輕熟詩風的奇險詩派的開山人物,頗具膽力。他能欣賞「楊花榆莢」的勇氣。此處或並非存心托諷,而是觀楊花飛舞而忽有所感觸,隨寄一點幽默的情趣。詩的妙處也在這里。

8. 晚春一類的古詩

關於晚春的古詩,以下為部分:
《曲江二首》
唐 · 杜甫
一片花飛減卻春,風飄版萬點正愁人。權
且看欲盡花經眼,莫厭傷多酒入唇。
江上小堂巢翡翠,花邊高冢卧麒麟。
細推物理須行樂,何用浮名絆此身。
朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸。
酒債尋常行處有,人生七十古來稀。
穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛。
傳語風光共流轉,暫時相賞莫相違。

《暮春》
宋 · 黃庚
芳事闌珊三月時,春愁惟有落花知。
柳綿飄白東風老,一樹斜陽叫子規。

9. 古詩 晚春

草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。

解釋:

花草樹木專知道春天即將歸去屬,都想留住春天的腳步,竟相爭妍斗艷。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞,隨風起舞,化作漫天飛雪。

拓展資料:

韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號「文」,又稱韓文公。

他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。

宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元並稱「韓柳」,有「文章巨公」和「百代文宗」之名,作品都收在《昌黎先生集》里。

10. 《晚春》古詩全文是什麼

原文:草樹知春不久抄歸,百般紅紫襲斗芳菲。楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。

出自:唐代·韓愈《晚春》

釋義:花草樹木知道春天即將歸去,都想留住春天的腳步,紛紛爭奇斗艷。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞,隨風起舞,化作漫天飛雪。

(10)晚春古詩擴展閱讀

這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來,只是寫百卉千花爭奇斗艷的常景,但進一步品味便不難發現,詩寫得工巧奇特,別開生面。

詩人不寫百花稀落、暮春凋零,卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景:花草樹木探得春將歸去的消息,便各自施展出渾身解數,吐艷爭芳,色彩繽紛,繁花似錦,就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱,而化作雪花隨風飛舞,加入了留春的行列。

詩人體物入微,發前人未得之秘,反一般詩人晚春遲暮之感,摹花草燦爛之情狀,展晚春滿目之風采。寥寥幾筆,便給人以滿眼風光、耳目一新的印象。

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