庄字詩歌
1. 請問哪些詩句里帶有「庄」字
庄生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙
2. 求以「御」「龍」「山」「庄」四個字開頭的詩句，作為一個三面環山的高檔別墅項目推廣詞...
庄 山 龍 御
榮 清 飛 賜
典 水 騰 方
雅 秀 雲 圓
留 花 賀 祥
仙 鳥 彩 瑞
居 伴 鳴 照
3. 《三日尋李九庄》常建 1.詩歌以，二兩句中的"歇"，"盪"字描繪了怎樣的一個情景
第一句中的「歇」字，不但表明了春雨停息，而且讓人感受到瀟瀟春雨洗滌回柳林之後，滿眼青翠答之自然美。也可以說，詩人從色彩的角度來寫的，給人以生意盎然之感。同時，首詞「雨歇」，也暗示了江水暴漲，為寫這「盪輕舟」奠定了條件。
第二句中的中一個「盪」字，不但表明詩人悠悠盪盪於溪流之中，更表現出詩人無不愜意的歡樂心境。
更為重要的是：歇字描繪詩人常建於東渡頭楊林之下等舟時，雨水由細密轉稀疏終至停歇的情景。盪字描摹出小舟載詩人向好友隱居處徐行，水波盪漾，小舟款款擺盪微微搖晃的風姿。
兩字賦予了這首平時無華的絕句動態的美感，不再是一幀靜態的畫面，而成了連貫的圖景。
4. 詩歌，贊美村莊的！
小河靜靜地流淌著，我們的希望就想破土而出碧綠的麥苗
5. 含有「庄」字的古詩句有哪些
莊周曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
6. 過度人庄古詩
過故人庄
[ 唐 ] 孟浩然
gùrénjùjīshǔ
故人具雞黍，
yāowǒzhìtiánjiā
邀我至田家。
lǜshùcūnbiānhé
綠樹村邊合，
qīngshānguōwàixié
青山郭外斜。
kāixuānmiànchángpǔ
開軒面場圃，
bǎjiǔhuàsāngmá
把酒話桑麻。
dàidàochóngyángrì
待到重陽日，
huánláijiùjúhuā
還來就菊花譯文
老朋友預備豐盛的飯菜，要請我到他好客的農家。翠綠的樹林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫卧。推開窗戶面對谷場菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。等到九九重陽節到來時，再請君來這里觀賞菊花。
這是一首田園詩，描寫農家恬靜閑適的生活情景，也寫老朋友的情誼。通過寫田園生活的風光，寫出作者對這種生活的嚮往。全文十分押韻。詩由「邀」到「至」到「望」又到「約」一徑寫去，自然流暢。語言朴實無華，意境清新雋永。作者以親切省凈的語言，如話家常的形式，寫了從往訪到告別的過程。其寫田園景物清新恬靜，寫朋友情誼真摯深厚，寫田家生活簡朴親切。
7. 誰能幫我把「我，愛，庄，曉，霞，一，生，一，世」幾個字作為開頭詩句
我撫琴弦戀紅顏
愛意纏綿鴛鴦羨
你我情牽賞月圓
庄府佳人美若仙
曉秋桂香庭院滿
霞影翩翩韻如蘭
春桂幽香醉心田
一曲相戀情繾綣
生夢相逢如初見
一生相守共嬋娟
世間相伴三生緣
8. 含有「庄」字的古詩句有哪些
庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。--唐代.李商隱《錦瑟》
譯文：我心如莊子，為蝴蝶曉夢而迷惘；又如望帝化杜鵑，寄託春心哀怨。
君子謂鄭庄公「於是乎有禮。禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣者也。--先秦.左丘明《鄭庄公戒飭守臣》
譯文：君子認為：「鄭庄公在這件事上是符合禮制的。禮制，是可以治理國家，穩定政權，安撫百姓，並有利於後世子孫的。
庄暴見孟子，曰：「暴見於王，王語暴以好樂，暴未有以對也。」曰：「好樂何如？」--先秦.孟子及弟子《庄暴見孟子》
譯文：庄暴進見孟子，說：「我被大王召見，大王告訴我（他）喜好音樂的事，我沒有話應答。」接著問道：「喜好音樂怎麼樣啊？」
粵中庄有恭，幼有神童之譽。--佚名《神童庄有恭》
譯文：粵中部的庄有恭，幼年即有神童的名聲。
聞有高蹤客，耿介坐幽庄。--唐代.盧照鄰《初夏日幽庄》
譯文：聽聞有隱居山林的居士，傲然的坐在清幽的山莊之中。
延及孝文王、庄襄王，享國之日淺，國家無事。--兩漢.賈誼《過秦論》
譯文：延續到孝文王、庄襄王，統治的時間不長，秦國並沒有什麼大事發生。
此與庄生所謂解牛斫輪者何異？--宋代.歐陽修《賣油翁》
譯文：這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什麼區別呢？
項庄拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得擊。--兩漢.司馬遷《鴻門宴》
譯文：項庄拔劍起舞，項伯也拔劍起舞，常常張開雙臂像鳥兒張開翅膀那樣用身體掩護劉邦，項庄無法刺殺。
堪笑蘭台公子，未解庄生天籟，剛道有雌雄。--宋代.蘇軾《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》
譯文：見此不由得想起了宋玉的《風賦》，像宋玉這樣可笑的人，是不可能理解莊子的風是天籟之說的，硬說什麼風有雄雌。
鍾儀幽而楚奏兮，庄舄顯而越吟。--兩漢.王粲《登樓賦》
譯文：鍾儀被囚禁（在晉國）而演奏楚國的地方樂曲，庄舄（在楚國）做了大官但仍說家鄉越國的方言。
9. 過故人庄所有的詩句意思文字簡單點
《過故人庄》是唐代詩人孟浩然創作的一首五律，寫的是詩人應邀到一位農村老朋友家做客的經過。在淳樸自然的田園風光之中，主客舉杯飲酒，閑談家常，充滿了樂趣，抒發了詩人和朋友之間真摯的友情。
這首詩初看似乎平淡如水，細細品味就像是一幅畫著田園風光的中國畫，將景、事、情完美地結合在一起，具有強烈的藝術感染力。
過故人庄
孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。
開筵面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
注釋：
⑴過：拜訪。故人庄：老朋友的田莊。庄，田莊。
⑵具：准備，置辦。雞黍：指農家待客的豐盛飯食（字面指雞和黃米飯）。黍（shǔ）：黃米，古代認為是上等的糧食。
⑶邀：邀請。至：到。
⑷合：環繞。
⑸郭：古代城牆有內外兩重，內為城，外為郭。這里指村莊的外牆。斜（xiá）：傾斜。因古詩需與上一句押韻，所以應讀xiá。
⑹開：打開，開啟。軒：窗戶。面：面對。場圃：場，打穀場、稻場；圃，菜園。
⑺把酒：端著酒具，指飲酒。把：拿起。端起。話桑麻：閑談農事。桑麻：桑樹和麻。這里泛指莊稼。
⑻重陽日：指夏歷的九月初九。古人在這一天有登高、飲菊花酒的習俗。
⑼還（huán）：返，來。就菊花：指飲菊花酒，也是賞菊的意思。就，靠近，指去做某事。
譯文
友人准備了農家飯菜，邀我去做客。村邊綠樹環繞，城外青山逶迤。打開窗戶，面對谷場菜園；端起酒杯，共話莊稼收成。等到秋日的重陽時節，我將再來飲酒賞菊。[3]
賞析：
這是一首田園詩，描寫農家恬靜閑適的生活情景，也寫老朋友的情誼。通過寫田園生活的風光，寫出作者對這種生活的嚮往。全文十分押韻。詩由「邀」到「至」到「望」又到「約」一徑寫去，自然流暢。語言朴實無華，意境清新雋永。作者以親切省凈的語言，如話家常的形式，寫了從往訪到告別的過程。其寫田園景物清新恬靜，寫朋友情誼真摯深厚，寫田家生活簡朴親切。
全詩描繪了美麗的山村風光和平靜的田園生活，用語平淡無奇，敘事自然流暢，沒有渲染的雕琢的痕跡，然而感情真摯，詩意醇厚，有「清水出芙蓉，天然去雕飾」的美學情趣，從而成為自唐代以來田園詩中的佳作。
一、二句從應邀寫起，「故人」說明不是第一次做客。三、四句是描寫山村風光的名句，綠樹環繞，青山橫斜，猶如一幅清淡的水墨畫。五、六句寫山村生活情趣。面對場院菜圃，把酒談論莊稼，親切自然，富有生活氣息。結尾兩句以重陽節還來相聚寫出友情之深，言有盡而意無窮。
「故人具雞黍，邀我至田家。」這一開頭就像是日記本上的一則記事。故人「邀」而作者「至」，文字上毫無渲染，開門見山，招之即來，簡單而隨便。這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。而以「雞黍」相邀，既顯出田家特有風味，又見待客之簡朴。正是這種不講虛禮和排場的招待，朋友的心扉才往往更能為對方敞開。這個開頭，不是很著力，平靜而自然，但對於將要展開的生活內容來說，卻是極好的導入，顯示了氣氛特徵，又有待下文進一步豐富、發展。
「綠樹村邊合，青山郭外斜。」走進村裡，作者顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句上句漫收近境，綠樹環抱，顯得自成一統，別有天地；下句輕宕筆鋒，郭外的青山依依相伴，則又讓村莊不顯得孤獨，並展示了一片開闊的遠景。由此運用了由近及遠的順序描寫景物。這個村莊坐落平疇而又遙接青山，使人感到清淡幽靜而絕不冷傲孤僻。正是由於「故人庄」出現在這樣的自然和社會環境中，所以賓主臨窗舉杯。
「開軒面場圃，把酒話桑麻」，才更顯得暢快。這里「開軒」二字也似乎是很不經意地寫入詩的，但上面兩句寫的是村莊的外景，此處敘述人在屋裡飲酒交談，軒窗一開，就讓外景映入了戶內，更給人以心曠神怡之感。對於這兩句，人們比較注意「話桑麻」，認為是「相見無雜言」（陶淵明《歸園田居》）。但有了軒窗前的一片打穀場和菜圃，在綠陰環抱之中，又給人以寬敞、舒展的感覺。話桑麻，就更讓讀者感到是田園。於是，讀者不僅能領略到更強烈的農村風味、勞動生產的氣息，甚至彷彿可以嗅到場圃上的泥土味，看到莊稼的成長和收獲，乃至地區和季節的特徵。有這兩句和前兩句的結合，綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地打成一片，構成一幅優美寧靜的田園風景畫，而賓主的歡笑和關於桑麻的話語，都彷彿縈繞在讀者耳邊。它不同於純然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社會的現實色采。正是在這樣一個天地里，這位曾經慨嘆過「當路誰相假，知音世所稀」的詩人，不僅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘卻了，就連隱居中孤獨抑鬱的情緒也丟開了。從他對青山綠樹的顧盼、與朋友對酒而共話桑麻中可以看出，他的思緒舒展了，甚至連他的舉措都靈活自在了。農庄的環境和氣氛，在這里顯示了它的征服力，使得孟浩然有幾分皈依了。
「待到重陽日，還來就菊花。」孟浩然深深為農庄生活所吸引，於是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節再來觀賞菊花和品菊花酒。淡淡兩句詩，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。杜甫的《遭田父泥飲美嚴中丞》中說：「月出遮我留，仍嗔問升斗。」杜甫詩中田父留人，情切語急；孟浩然詩中與故人再約，意舒詞緩。杜甫的郁結與孟浩然的恬淡之別，讀者從這里可以窺見一些消息。
10. 描寫莊稼的詩句
寫莊稼的古詩詞
《憫農二首》
唐代李紳
春種一粒粟，秋收萬顆子。
四海無閑田，農夫猶餓死。
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?
譯文
春天只要播下一粒種子，秋天就可收獲很多糧食。
普天之下，沒有荒廢不種的田地，勞苦農民，仍然要餓死。
盛夏中午，烈日炎炎，農民還在勞作，汗珠滴入泥土。
有誰想到，我們碗中的米飯，粒粒飽含著農民的血汗?
賞析
第一首詩一開頭，就以「一粒粟」化為「萬顆子」具體而形象地描繪了豐收，用「種」和「收」贊美了農民的勞動。第三句再推而廣之，展現出四海之內，荒地變良田，這和前兩句聯起來，便構成了到處碩果累累，遍地「黃金」的生動景象。「引滿」是為了更有力的「發」，這三句詩人用層層遞進的筆法，表現出勞動人民的巨大貢獻和無窮的創造力，這就使下文的反結變得更為凝重，更為沉痛。「農夫猶餓死」，它不僅使前後的內容連貫起來了，也把問題突出出來了。
創作背景
根據唐代范攄《雲溪友議》和《舊唐書·呂渭傳》等書的記載，大致可推定這組詩為李紳於唐德宗貞元十五年(799年)所作。
作者簡介
李紳(772-846)漢族，亳州(今屬安徽)人，生於烏程(今浙江湖州)，長於潤州無錫(今屬江蘇)。字公垂。27歲考中進士，補國子助教。與元稹、白居易交遊甚密，他一生最閃光的部分在於詩歌，他是在文學史上產生過巨大影響的新樂府運動的參與者。作有《樂府新題》20首，已佚。著有《憫農》詩兩首:「鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」膾灸人口，婦孺皆知，千古傳誦。《全唐詩》存其詩四卷