詩歌文化

1. 形容文化的古詩詞

1、惠崇春江晚景二首

北宋文學家蘇軾

其一

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

白話譯文

其一

竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大海回遊到江河裡來了。

2、與諸子登峴山

唐代詩人孟浩然

人事有代謝，往來成古今。

江山留勝跡，我輩復登臨。

水落魚梁淺，天寒夢澤深。

羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

白話譯文

人間的事情都有更替變化，來來往往的時日形成古今。江山各處保留的名勝古跡，而今我們又可以登攀親臨。冬末水位降低了漁塘很淺，雲夢澤由天寒而迷濛幽深。羊祜碑如今依然巍峨矗立，讀罷碑文淚水沾濕了衣襟。

3、南鄉子·登京口北固亭有懷

宋代詞人辛棄疾

千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。

白話譯文

千百年的盛衰興亡，不知經歷了多少變幻，真是說不清，也道不完，有如這浩渺江水無窮無盡，奔流不還。

4、和董傳留別

宋代：蘇軾

粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗，詔黃新濕字如鴉。

白話譯文

生活當中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學問氣質自然光彩奪人。不喜歡陪伴著老儒一塊清談過「烹瓠葉」那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。口袋裡沒有錢不置辦那「看花」的馬，但會看取令人眼花繚亂的「擇婿車」。考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀，詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。

5、贈程處士

唐代詩人王績

百年長擾擾，萬事悉悠悠。

日光隨意落，河水任情流。

禮樂囚姬旦，詩書縛孔丘。

不如高枕枕，時取醉消愁。

白話譯文

一百年來長久地混亂紛爭，千萬種事物全都並舉雜陳。陽光隨著心意灑落，河水聽任感情流淌。禮樂拘禁住了姬旦，詩書束縛住了孔丘，不如枕在高高的枕頭上，時時求得長醉以消除愁悶。

2. 贊揚傳統文化 詩歌

《我驕傲，我是中國人！》

在無數藍色的眼睛和褐色的眼睛之中，
我有著一雙寶石般的黑色眼睛。
我驕傲，我是中國人！

在無數白色的皮膚和黑色的皮膚之中，
我有著大地般黃色的皮膚，
我驕傲，我是中國人！

我是中國人——
黃土高原是我挺起的胸脯，
黃河流水是我沸騰的熱血；
長城是我揚起的手臂，
泰山是我站立的腳跟。

我是中國人
我的祖先最早走出森林，
我的祖先最早開始耕耘。
我是指南針、印刷術的後裔，
我是圓周率、地動儀的子孫。

在我的民族中，
不光有史冊上萬古不朽的
孔夫子，司馬遷，李自成，孫中山，
還有那文學史上萬古不朽的
花木蘭，林黛玉，孫悟空，魯智深。
我驕傲,我是中國人！

我是中國人
我那黃河一樣粗獷的聲音，
不光響在聯合國的大廈里，
大聲發表著中國的議論，
也響在奧林匹克的賽場上，
大聲高喊著「中國得分」。

當掌聲把五星紅旗托上藍天，
我驕傲，我是中國人！

我是中國人
我那長城一樣的巨大手臂，
不光把採油機鑽桿鑽進
預言打不出石油的地心，
也把通信衛星送上祖先們
夢里也沒有到過的白雲。
當五大洋傾聽東方聲音的時候，
我驕傲，我是中國人。

我是中國人
我是莫高窟壁畫的傳人，
讓翩翩欲飛的壁畫與我們同住。
我就是飛天，
飛天就是我們。
我驕傲，我是中國人！

《春江花月夜》將是不錯的選擇
號稱「孤篇壓全唐」的名詩。
春江花月夜
年代：唐代
作者：張若虛
體裁：樂府

春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灧灧隨波千萬里，何處春江無月明。
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰(讀作xian.第四聲)。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只（一作「望」）相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂（一作「指」）還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜(古音xiá,今讀xié)。
斜月沉沉藏海霧，碣（讀作jié）石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月（一作「花」）搖情滿江樹

3. 歌頌傳統文化的詩歌

《醉花陰》

作者：虎踞

題記：

中秋佳節在中華傳統節日中有其最為獨特的魅力，承載著中華民族和無數文人墨客濃郁的思想感情。多少人家樓望月憑思、多少人不辭千山萬水赴家團圓；本人也趁著中秋佳節的傳統興致，班門弄作來表達一下自己對「中秋」之所觀、所思、所想。

醉中秋

入夢中鞦韆網路，

不解相思惑。

家遠念團圓，

萬里天涯，

趕路歸心迫。

桂花酒暖桂花酌，

一吐紅塵諾。

她舞似嫦娥，

彩袖消魂，

「醉了」誰人說？

詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想像，語言凝練而形象性強，具有鮮明的節奏，和諧的音韻，富於音樂美，語句一般分行排列，注重結構形式的美。

(3)詩歌文化擴展閱讀：

對待傳統文化的態度：

對於個人而言，需要做到：

一、有一定的文化積累。

二、明確方向。即與社會發展趨勢相一致，與以人為本、以民為本的價值觀相一致。

三、要有寬松環境。要允許磨擦事物存在、發展，不能視新事物為洪水猛獸，要鼓勵不同思想文化自由交鋒。

四、勇氣和意志。需要整個民族的勇氣和意志。舊的文化是過去社會前進的動力，新的社會也需要新的文化持之不懈地奮斗，並尊重事物發展規律，最終必然能取得勝利。

今日談國學，應站在整個世界文化背景去研究。要研究國學，就必須了解現代社會發展趨勢。這樣，研究國學，才能真正得出比較全面、成熟、中肯的結論。

4. 詩歌文化常識

詩歌的表現手法很多，我國最早流行而至今仍常使用的傳統表現手法有「賦、比、興」。《毛詩序》說：「故詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。」其間有一個絕句叫：「三光日月星，四詩風雅頌」。這「六義」中，「風、雅、頌」是指《詩經》的詩篇種類，「賦、比、興」就是詩中的表現手法。賦：是直接陳述事物的表現手法。宋代學者朱熹在《詩集傳》的注釋中說：「賦者，敷陳其事而直言之也。」如，《詩經》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。比：是用比喻的方法描繪事物，表達思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：「且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚言以切事者也。」朱熹說：「比者，以彼物比此物也。」如，《詩經》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。興：是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現思想感情的寫法。唐代孔穎達在《毛詩正義》中說：「興者，起也。取譬引類，起發己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也。」朱熹更明確地指出：「興者，先言他物以引起所詠之辭也。」如《詩經》中的《關雎》[3] 《桃夭》等篇就是用「興」的表現手法。這三種表現手法，一直流傳下來，常常綜合運用，互相補充，對歷代詩歌創作都有很大的影響。詩歌的表現手法是很多的，而且歷代以來不斷地發展創造，運用也靈活多變，誇張、復沓、重疊、跳躍等等，難以盡述。但是各種方法都離不開想像，豐富的想像既是詩歌的一大特點，也是詩歌最重要的一種表現手法。在詩歌中，還有一種重要的表現手法是象徵。象徵，簡單說就是「以象徵義」，但在現代詩歌中，象徵則又表現為心靈的直接意象，這是應予注意的。

5. 傳承中國文化的詩歌!

1、《沁園春·雪》

無產階級革命家 毛澤東

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。

譯文：

北方的風光，千里冰封凍，萬里雪花飄。望長城內外，只剩下無邊無際白茫茫一片；寬廣的黃河上下，頓時失去了滔滔水勢。

山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞，高原上的丘陵好像許多白象在奔跑，它們都想與老天爺比比高。要等到晴天的時候，看紅艷艷的陽光和白皚皚的冰雪交相輝映，分外美好。

江山如此媚嬌，引得無數英雄競相傾倒。只可惜秦始皇、漢武帝，略差文學才華；唐太宗、宋太祖，稍遜文治功勞。稱雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。這些人物全都過去了，稱得上能建功立業的英雄人物，還要看今天的人們。

2、《蜀相》

唐代 杜甫

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

譯文：

諸葛丞相的祠堂去哪裡尋找？錦官城外翠柏長得鬱郁蒼蒼。

碧草映照石階自有一片春色，黃鸝在密葉間空有美妙歌聲。

當年先主屢次向您求教大計，輔佐先主開國扶助後主繼業。

可惜您卻出師征戰病死軍中，嘗使古今英雄感慨淚濕衣襟。

3、《永遇樂戲賦辛字，送茂嘉十二弟赴調》

宋代 辛棄疾

烈日秋霜，忠肝義膽，千載家譜。得姓何年，細參辛字，一笑君聽取：艱辛做就，悲辛滋味，總是辛酸辛苦。更十分、向人辛辣，椒桂搗殘堪吐。

世間應有，芳甘濃美，不到吾家門戶。比著兒曹，累累卻有，金印光垂組。付君此事，從今直上，休憶對床風雨。但贏得、靴紋縐面，記余戲語。

譯文：

辛家人世代都有一副忠肝義膽，剛烈正直就像那烈日秋霜。我們的祖上從何年何月得此姓氏？讓我把它的含義仔細揣量，請你一笑聽之。「辛」字是由艱辛做成，悲辛滋味早已飽嘗，辛酸辛苦，種種苦澀都在其中含藏。人們聽到它就感到十分辛辣，像吃了搗碎的胡椒肉桂要立即吐光。

世上的榮華富貴，濃美甜香，從未到過咱辛家清儉的客堂。我們比不上那些善於鑽營的富家小子，腰間掛著金印金光閃亮。願你桂林此行能青雲直上，不要讓咱們兄弟情誼把你影響。此去你的容顏會變得衰縐如靴紋一樣，請記住我的一番戲語衷腸。

4、《酬裴侍御對雨感時見贈》

唐代李白

雨色秋來寒，風嚴清江爽。

孤高綉衣人，瀟灑青霞賞。

平生多感激，忠義非外獎。

禍連積怨生，事及徂川往。

楚邦有壯士，鄢郢翻掃盪。

申包哭秦庭，泣血將安仰。

鞭屍辱已及，堂上羅宿莽。

頗似今之人，蟊賊陷忠讜。

渺然一水隔，何由稅歸鞅。

日夕聽猿怨，懷賢盈夢想。

譯文：

秋雨料峭，寒意肅然，北風蕭瑟，秋江清爽 。

你是孤傲高潔的檢察官，身姿瀟灑，有仙道之氣。

你平生多有使人感激不盡的行為，素有忠義的褒獎。

眼下卻禍事連連，天怒人怨，以往事業如流水消失。

楚邦曾經有壯士伍子胥，依靠吳王終於報了家仇。

申包胥在秦庭大哭七日七夜，眼睛都哭出鮮血，終於獲得秦國的支持，回來救楚。

但是楚王被鞭屍的恥辱發生且達極限，廟堂墓地上也長滿了荒草。

這和如今的某些人一樣，佞臣賊子陷害忠良。

長安雖然僅一水渺然相隔，卻如何能駕車而返呢？

只能日夜聽那哀猿啼鳴，夜夜夢里與你相見

5、論詩

清代 趙翼

李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。

江山代有才人出，各領風騷數百年。

譯文：

李白和杜甫的詩篇曾經被成千上萬的人傳頌，如今讀起來感覺已經沒有什麼新意了。

國家代代都有很多有才華的詩人，他們的詩篇文章以及名氣都會流傳數百年（流芳百世）。

6. 關於贊美中國文化的詩歌

祖國頌歌 1
歲月承載著歷史的腳步
大地積淀了文明的精華
走在世紀之初的我
想到祖國，滿懷激情

祖國——
在這里
我為您放歌

祖國啊，祖國——
您是千年歷史的積淀
文明源泉的匯合
您是黃河壺口的飛瀑
鋪滿天山的白雪

您凝重而深邃
寬廣而博大
滔滔江河是您的鼻息
沸騰海洋是您的血液
您是世界的主題
是我生命的一切

祖國啊，祖國——
您是天安門城樓的一聲吶喊
社會主義熊熊燃燒的火焰
您是人民革命的一聲號角
乘風破浪的一張風帆

您堅強而自信
進步而前衛
社會主義的宏偉藍圖活躍著您的智慧
東方蒸騰的旭日噴薄著您的活力
您是世界的創作者
社會主義的實踐家

祖國啊，祖國——
您是南海之濱的一縷春風
羅湖小村的一抹朝陽
您是青藏高原的一道鐵軌
塔里木油田的一組井架

您遠見卓識
藝高膽大
小漁村的翻天巨變證明了您的膽識
人民滿臉的微笑寫的是你的偉大

祖國——

您創造了生活
改造著世界

祖國啊，祖國——
您是世界和平飄揚的旗幟
人類文明進步的使者
您是捍衛真理的勇士
哺育子女的媽媽
您正直而博愛
堅強而慈祥
世界人民嘆服您的胸懷
華夏兒女感激您的母愛

祖國——
您撫慰了戰火中人類的傷痛
送來了和平的黎明

祖國啊，祖國——

您走過千年歷史，跨越了世界文明
您明晰千古，堅定為英特納雄耐爾生生不息
您仁慈博愛，捍衛著綠色與和平
我們為是您的兒女而自豪
我們為有這樣的祖國而驕傲

祖國——
我們與您同心
我們擁您前進

您的兒女們堅信
祖國的明天更美好
世界的明天更美好
人類的明天更美好

祖國詩歌2

祖國啊！這詩意的名字

彌漫著您的每一個季節

那是羽白色的鴿子 在藍天下

喚醒了十月的第一個早晨

啊！祖國 我愛您愛得太深太久……

十月啊！我的祖國

請賜給我一束火炬吧

我追隨你的腳步

讓每個夢境都滴著甜蜜

讓所有的歌喉都沾滿金色的音符

臨摩你的日子——

請為我鋪開滿天的彩霞

我要為你的葳葳蕤蕤注入永恆的活力

最初的十月 總是如熱淚落花沾滿回聲

共和國的跫音走過你的心田

延伸到最激昂澎湃的旋律

在我的心中 您不僅僅是一座憩息的綠島

你是一朵可供我踏著節拍上升的紅雲

無論山川、維谷、田疇、小徑、蒼海

無數次失敗和成功使十月更加飽滿

啊！祖國……

十月的王冠為誰而戴？

十月的第一個早晨 在天安門前

我感受到丹桂的余韻 和豐收鼓樂的震響

我追憶漢白玉雕上那些歷史的聲音

思緒已變幻

飛舞的雲彩

萬里的江山

怎能不熏陶我美好的品格和操守？！

上升的十月 已千帆競發

還有我的歌唱 我的祖國

幻化成一群高翔的白鴿

振翮不已

振翮不已……

祖國詩歌3

我是你河邊上破舊的老水車
數百年來紡著疲憊的歌
我是你額上熏黑的礦燈
照你在歷史的隧洞里蝸行摸索
我是干癟的稻穗；是失修的路基
是淤灘上的駁船
把纖繩深深
勒進你的肩膊
—— 祖國啊！

我是貧困
我是悲哀
我是你祖祖輩輩
痛苦的希望啊
是「飛天」袖間
千百年來未落到地面的花朵
—— 祖國啊

我是你簇新的理想
剛從神話的蛛網里掙脫
我是你雪被下古蓮的胚芽
我是你掛著眼淚的笑窩
我是新刷出的雪白的起跑線
是緋紅的黎明
正在噴薄
—— 祖國啊

我是你十億分之一
是你九百六十萬平方的總和
你以傷痕累累的乳房
喂養了
迷惘的我，深思的我，沸騰的我
那就從我的血肉之軀上
去取得
你的富饒，你的榮光，你的自由
—— 祖國啊
我親愛的祖國

7. 中國傳統文化詩歌標題

應該是風雅頌吧！

8. 弘揚中國文化的詩歌

1、《已酉端午》元代：貝瓊

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。

海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。

釋義：

己酉年的端午那天，天公不作美，狂風大作，暴雨傾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整個汨羅江上，沒有一處可以讓人競渡龍舟，藉以憑吊遠古英雄屈原的靈魂。

石榴花如火地開著，似乎正在笑話我，我只好自我解嘲道：其實，陶淵明既使不喝酒，也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒。今天，我雖無法憑吊屈原，我也一樣仰慕他。

2、《正月十五夜》唐代：蘇味道

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

暗塵隨馬去，明月逐人來。

游伎皆穠李，行歌盡落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

釋義：

明燈錯落，園林深處映射出璀璨的光芒，有如嬌艷的花朵一般；由於四處都可通行，所以城門的鐵鎖也打開了。

人潮洶涌，馬蹄下塵土飛揚；月光灑遍每個角落，人們在何處都能看到明月當頭。

月光燈影下的歌妓們花枝招展、濃妝艷抹，一面走，一面高唱《梅花落》。

京城取消了夜禁，計時的玉漏你也不要著忙，莫讓這一年只有一次的元宵之夜匆匆過去。

3、《九月九日憶山東兄弟》唐代：王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

釋義：

一個人獨自在他鄉作客，每逢節日加倍思念遠方的親人。

遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插滿茱萸只少我一人。

4、清平樂·會昌(毛澤東）

東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風景這邊獨好。

會昌城外高峰，顛連直接東溟。戰士指看南粵，更加鬱郁蔥蔥。

釋義：

東方就將初露曙色，但請不要說你來得早。我遍踏青山仍正當年華，這兒的風景最好。會昌縣城外面的山峰，一氣直接連去東海。戰士們眺望指點廣東，那邊更為青蔥。

(8)詩歌文化擴展閱讀

中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言，之後是六藝，也就是:禮、樂、射、御、書、數，再後是生活富足之後衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西。

中華傳統文化應包括：古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等；

傳統節日（均按農歷）有：正月初一春節（農歷新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等；

包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。