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有什麼古詩

發布時間: 2020-12-18 04:00:00

⑴ 經典好聽的古詩有哪些

  1. 滿江紅

    岳飛

    怒發沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。 抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。 三十功名塵與土,八千里路雲和月。 莫等閑、白了少年頭,空悲切。

    靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅。 駕長車踏破,賀蘭山缺。 壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。 待從頭、收拾舊江山,朝天闕。

  2. 卜運算元 詠梅

    陸游

    驛外斷橋邊, 寂寞開無主。 已是黃昏獨自愁, 更著風和雨。

    無意苦爭春, 一任群芳妒。 零落成泥碾作塵, 只有香如故。

  3. 念奴嬌·赤壁懷古

    蘇軾

    大江東去,浪淘盡,千古風流人物。

    故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。

    亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。

    江山如畫,一時多少豪傑。

    遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發。

    羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。

    故國神遊,多情應笑我,早生華發,

    人生如夢,一尊還酹江月。

  4. 水調歌頭·中秋

    蘇軾

    明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!

    轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰睛圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共蟬娟。

  5. 鵲橋仙

    秦觀

    纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。

    金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮。

  6. 雨霖鈴 - 柳永

    寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。

    都門帳飲無緒,留戀處蘭舟催發。

    執手相看淚眼,競無語凝噎。

    念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

    多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節!

    今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。

    此去經年,應是良辰好景虛設。

    便縱有千種風情,更與何人說?

  7. 虞美人

    唐李煜

    春花秋月何時了,往事知多少。

    小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。

    雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改。

    問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流。

  8. 一剪梅

    李清照

    紅藕香殘玉簟秋。

    輕解羅裳,獨上蘭舟。

    雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。

    花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。

    此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。

  9. 江城子 乙卯正月二十日夜記夢

    蘇軾

    十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。

    千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,

    塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。

    小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。

    料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

  10. 青玉案·元夕

    辛棄疾

    東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。

    蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。

⑵ 著名的古詩有哪些

江南 漢樂府
江南可采蓮,蓮葉何田田。
魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,
魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。 詠鵝 駱賓王
鵝,鵝,鵝,曲項向天歌,
白毛浮綠水,紅掌撥清波。 詠柳 賀知章
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出?二月春風似剪刀。 登鸛雀樓 王之渙
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。 涼州詞 王翰
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
醉卧沙場君莫笑,古來征戰幾人回? 芙蓉樓送辛漸 王昌齡
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。 敕勒歌 北朝民歌
敕勒川,陰山下,
天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫,
風吹草低見牛羊。 風 李嶠
解落三秋葉,能開二月花。
過江千尺浪,入竹萬竿斜。 涼州詞 王之渙
黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。 春曉 孟浩然
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
夜來風雨聲,花落知多少? 出塞 王昌齡
秦時明月漢時關,萬里長徵人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。 鹿柴 王維
空山不見人,但聞人語響。
返景入深林,復照青苔上。 送元二使安西 王維
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。 九月九日憶山東兄弟 王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。 靜夜思 李白
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。 古郎月行 李白
小時不識月,呼作白玉盤。
又疑瑤台鏡,飛在碧雲端。 望廬山瀑布 李白
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 贈汪倫 李白
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李白
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。 早發白帝城 李白
朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。 望天門山 李白
天門中斷楚江開,碧水東流至北回。
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。 別董大 高適
千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己,天下誰人不識君? 絕句 杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。 春夜喜雨 杜甫
好雨知時節,當春乃發生。
隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑雲俱黑,江船火獨明。
曉看紅濕處,花重錦官城。 絕句 杜甫
遲日江山麗,春風花草香。
泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。 江畔獨步尋花 杜甫
黃師塔前江水東,春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅。 楓橋夜泊 張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鍾聲到客船。 遊子吟 孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。 江雪 柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。 漁歌子 張志和
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。 塞下曲 盧綸
月黑雁飛高,單於夜遁逃。
欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。 望洞庭 劉禹錫
湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。 浪淘沙 劉禹錫
九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去,同到牽牛織女家。 賦得古原草送別 白居易
離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情。 池上 白居易
小娃撐小艇,偷采白蓮回。
不解藏蹤跡,浮萍一道開。 憶江南 白居易
江南好,風景舊曾諳。
日出江花紅似火,春來江水綠如藍。
能不憶江南? 小兒垂釣 胡令能
蓬頭稚子學垂綸,側坐莓台草映身。
路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。 憫農 李紳
鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。 尋隱者不遇 賈島
松下問童子,言師采葯去。
只在此山中,雲深不知處。 山行 杜牧
遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。 清明 杜牧
清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。 江南春 杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風;
南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。 樂游原 李商隱
向晚意不適,驅車登古原。
夕陽無限好,只是近黃昏。 蜂 羅隱
不論平地與山尖,無限風光盡被占。
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。 江上漁者 范仲淹
江上往來人,但愛鱸魚美。
君看一葉舟,出沒風波里。 元日 王安石
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇,
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。 泊船瓜洲 王安石
京口瓜洲一水間,鍾山只隔數重山。
春風又綠江南岸,明月何時照我還。 書湖陰先生壁 王安石
茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自裁。
一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。 六月二十七日望湖樓醉書 蘇軾
黑雲翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散,望湖樓下水如天。 飲湖上初晴後雨 蘇軾
水光瀲灧晴方好,山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。 惠崇春江曉景 蘇軾
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
蘆蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。 題西林壁 蘇軾
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。 夏日絕句 李清照
生當作人傑,死亦為鬼雄。
至今思項羽,不肯過江東。 示兒 陸游
死去元知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。 秋夜將曉出籬門迎涼有感 陸游
三萬里河東入海,五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。 四時田園雜興 范成大
晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。 小池 楊萬里
泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
曉出凈慈寺送林子方 楊萬里
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 春日 朱熹
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。 題臨安邸 林升
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?
暖風熏得遊人醉,直把杭州作卞州。 游園不值 葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。 鄉村四月 翁卷
綠遍山原白滿川,子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少,才了蠶桑又插田。 墨梅 王冕
我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤。 石灰吟 於謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑,
粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間。 竹石 鄭燮
咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。 所見 袁枚
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。 村居 高鼎
草長鶯飛二月天,拂堤揚柳醉青煙。
兒童放學歸來早,忙趁東風放紙鴛。

⑶ 古詩都有什麼

古詩是古代漢族詩歌的泛稱,在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品,從格律上看,古詩可分為「古體詩」和「近體詩」。以唐朝為界限,以前詩歌均為古體詩,其後,古體詩漸漸式微,逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。從《詩經》到南北朝的庾信,都算是古體詩,但唐代之後的詩歌不一定都算近體詩,具體在於格律聲韻之分。

⑷ 古詩有哪些啊

古詩很多的去網上復搜一下,或者買制關於古詩的書也有很多的。
《春曉》作者:孟浩然
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。
《鹿柴》作者:王維
空山不見人,但聞人語響。返影入深林,復照青苔上。
《相思》作者:王維
紅豆生南國,春來發幾枝。願君多采擷,此物最相思。
《雜詩》作者:王維
君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未。
《終南望余雪》作者:祖詠
終南陰嶺秀,積雪浮雲端。林表明霽色,城中增暮寒。

⑸ 最簡短的古詩有那些

關於「簡單」的詩詞有:

  1. 結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自回偏。採菊東籬下,悠然見南山答。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。——《飲酒》魏晉 陶淵明

  2. 數間茅屋閑臨水,窄衫短帽垂楊里。花是去年紅,吹開一夜風。梢梢新月偃,午醉醒來晚。何物最關情,黃鸝三兩聲。——《菩薩蠻·數間茅屋閑臨水》宋 王安石

  3. 一葉扁舟卷畫簾。老妻學飲伴清談。人傳詩句滿江南。林下猿垂窺滌硯,岩前鹿卧看收帆。杜鵑聲亂水如環。——《浣溪沙·一葉扁舟卷畫簾》宋 黃庭堅

  4. 終南有茅屋,前對終南山。終年無客常閉關,終日無心長自閑。不妨飲酒復垂釣,君但能來相往還。——《答張五弟》唐 王維

  5. 清溪一道穿桃李,演漾綠蒲涵白芷。溪上人家凡幾家,落花半落東流水。蹴踘屢過飛鳥上,鞦韆競出垂楊里。少年分日作遨遊,不用清明兼上巳。——《寒食城東即事》唐 王維

⑹ 古詩有哪些

1、別董大二首

唐代:高適

千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己,天下誰人不識君。

六翮飄颻私自憐,一離京洛十餘年。

丈夫貧賤應未足,今日相逢無酒錢。

2、除夜作

唐代:高適

旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。

故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年。

3、燕歌行

唐代:高適

漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。

男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。

摐金伐鼓下榆關,旌旆逶迤碣石間。

校尉羽書飛瀚海,單於獵火照狼山。

山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風雨。

戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。

大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。

身當恩遇恆輕敵,力盡關山未解圍。

鐵衣遠戍辛勤久,玉箸應啼別離後。

少婦城南欲斷腸,徵人薊北空回首。

邊庭飄颻那可度,絕域蒼茫更何有。

殺氣三時作陣雲,寒聲一夜傳刁斗。

相看白刃血紛紛,死節從來豈顧勛。

君不見沙場征戰苦,至今猶憶李將軍。

4、塞上聽吹笛

唐代:高適

雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。

借問梅花何處落,風吹一夜滿關山。

5、人日寄杜二拾遺

唐代:高適

人日題詩寄草堂,遙憐故人思故鄉。

柳條弄色不忍見,梅花滿枝空斷腸。

身在遠藩無所預,心懷百憂復千慮。

今年人日空相憶,明年人日知何處。

一卧東山三十春,豈知書劍老風塵。

龍鍾還忝二千石,愧爾東西南北人。

6、哭單父梁九少府

唐代:高適

開篋淚沾臆,見君前日書。

夜台今寂寞,猶是子雲居。

疇昔貪靈奇,登臨賦山水。

同舟南浦下,望月西江里。

契闊多離別,綢繆到生死。

九原即何處,萬事皆如此。

晉山徒嵯峨,斯人已冥冥。

常時祿且薄,歿後家復貧。

妻子在遠道,弟兄無一人!

十上多苦辛,一官常自哂。

青雲將可致,白日忽先盡。

唯有身後名,空留無遠近。

7、薊中作

唐代:高適

策馬自沙漠,長驅登塞垣。

邊城何蕭條,白日黃雲昏。

一到征戰處,每愁胡虜翻。

豈無安邊書,諸將已承恩。

惆悵孫吳事,歸來獨閉門。

8、聽張立本女吟

唐代:高適

危冠廣袖楚宮妝,獨步閑庭逐夜涼。

自把玉釵敲砌竹,清歌一曲月如霜。

9、塞上聽吹笛

唐代:高適

雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戌樓間。

借問梅花何處落?

風吹一夜滿關山!

10、營州歌

唐代:高適

營州少年厭原野,狐裘蒙茸獵城下。

虜酒千鍾不醉人,胡兒十歲能騎馬。

⑺ 中國古詩有哪些

黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還
《從軍行七首·其四》
唐 · 王昌版齡
路漫漫其修遠兮,吾權將上下而求索
《離騷》
先秦 · 屈原
江流天地外,山色有無中
《漢江臨泛 / 漢江臨眺》
唐 · 王維
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來

⑻ 有哪些古詩

1、先秦兩漢詩

《擊壤歌》先秦:佚名

日出而作,日入而息。

鑿井而飲,耕田而食。

帝力於我何有哉!

釋義:

太陽出來就去耕作田地,太陽落山就回家去休息。

鑿一眼井就可以有水喝,種出莊稼就不會餓肚皮。

這樣的日子有何不自在,誰還去羨慕帝王的權力。

2、先秦兩漢詩

《蒹葭》先秦:佚名

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。

溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。

溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

釋義:

河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水結成霜。 意中之人在何處?就在河水那一方。

逆著流水去找她,道路險阻又太長。 順著流水去找她,彷彿在那水中央。

河邊蘆葦密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何處?就在河岸那一邊。

逆著流水去找她,道路險阻攀登難。 順著流水去找她,彷彿就在水中灘。

河邊蘆葦密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何處?就在水邊那一頭。

逆著流水去找她,道路險阻曲難求。 順著流水去找她,彷彿就在水中洲。

3、先秦兩漢詩

《上邪》兩漢:佚名

上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。

山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。

釋義:

上天呀!我渴望與你相知相惜,長存此心永不褪減。除非巍巍群山消逝不見,除非滔滔江水乾涸枯竭。

除非凜凜寒冬雷聲翻滾,除非炎炎酷暑白雪紛飛,除非天地相交聚合連接,直到這樣的事情全都發生時,我才敢將對你的情意拋棄決絕!

4、魏晉南北朝詩

《讀山海經·其十》魏晉:陶淵明

精衛銜微木,將以填滄海。

刑天舞干戚,猛志固常在。

同物既無慮,化去不復悔。

徒設在昔心,良辰詎可待。(辰 一作:晨)

釋義:

精衛含著微小的木塊,要用它填平滄海。刑天揮舞著盾斧,剛毅的鬥志始終存在。同樣是生靈不存余哀,化成了異物並無悔改。如果沒有這樣的意志品格,美好的時光又怎麼會到來呢?

5、魏晉南北朝詩

《詠早梅 / 揚州法曹梅花盛開》南北朝:何遜

兔園標物序,驚時最是梅。

銜霜當路發,映雪擬寒開。

枝橫卻月觀,花繞凌風台。

朝灑長門泣,夕駐臨邛杯。

應知早飄落,故逐上春來。

釋義:

在花園里是容易看出時節的變化的,其中最使人驚異、最能標志時節變化的就是梅花。

梅花不怕霜雪、不畏風寒,在零霜下雪的時候,它就在路邊開放了。

梅花的枝葉和花朵開遍揚州。

梅花盛開的時候可以使被遺棄者見之有感而落淚,也可以使鍾情的人觸景興懷而勃發。

梅花大概也知道自己飄落得早,所以趕在正月就開起花來了。

⑼ 古詩都有哪些

古詩是古代中國詩歌的泛稱,在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品,從格律上看,古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限,以前詩歌均為古體詩,其後,古體詩漸漸式微,逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。從《詩經》到南北朝的庾信,都算是古體詩,但唐代之後的詩歌不一定都算近體詩,具體在於格律聲韻之分。

我國最早的詩體是四言的「詩經體」,接著出現了以屈原《離騷》為代表的「楚辭體」(也叫「騷體詩」),後者用連詞「之」和語氣助詞「兮」將句式變長,如「帝高陽之苗裔兮」(《離騷》)、「操吳戈兮披犀甲」(《國殤》),這為後來的五、七言詩提供了先例。因此,《詩經》與《楚辭》成為中國詩歌之源。

至漢代,出現了專門負責搜集各種詩歌、民歌的機構「樂府」,它所搜集的最有影響的是民間詩歌,這就是我們今天還能看到的「漢樂府民歌」。它最大的特點是現實性強,通俗明快,形式上以五言為主。如教材八年級(上)中的《長歌行》及高中課本中的《飲馬長城窟行》《十五從軍征》等,即是「正宗」的「漢樂府」。漢樂府民歌的內容體式影響了當時及後世的文人詩歌創作,至東漢末年,代表文人五言詩成熟的《古詩十九首》出現,其中吸收了樂府民歌的許多特點,這對古詩體式的發展起到了推動作用。尤其是在魏晉南北朝及唐代,漢樂府的發展衍變形成兩種主要的形式。一種是文人以模擬為創作的「古題樂府」(也叫「舊題樂府」),它借用「漢樂府」的題目,寫新的內容,猶如「舊瓶裝新酒」,如曹操的《步出夏門行》((七上)、楊炯的《從軍行》、李賀的《雁門太守行》(九下)、李白的《蜀道難》《將進酒》(高中)等。這些詩歌的特點是雖沿用了漢樂府的題目,但寫的內容是新的,不過與原題有一定的聯系,如「從軍行」與軍隊軍事有關,「雁門太守行」與邊塞有關。文人模擬樂府在內容上從漢樂府的敘事為主轉變為以抒情為主;在形式、手法上,則借鑒其通俗明快而又加以「雅化」,增添了文人色彩,提高了藝術品位。「古題樂府」有五言與七言兩種形式。七言的古題樂府,今能見到最早的是三國時曹丕的《燕歌行》,至南朝齊梁時的鮑照始大力為之,寫出了《擬行路難》(18首)等。樂府詩可以歌唱,而七言樂府體主要是以吟誦為主,在內容篇幅上,一般比較長,吟誦時如行雲流水,一氣而下。它可以自由轉換韻腳來極盡內容多變、結構轉折、氣勢壯闊、感情跌宕多姿之妙,這種詩體適宜於承載較大思想內容、抒發激越奔放之情,既有古樂府通俗明快的特點,又以文人抒情言志為主,形式以七言句式為主,間有雜言,文采飛揚,讀來抑揚頓挫,所以人們又稱之為「歌行體」。

另一種則主要是借鑒了「漢樂府」敘事為主、反映現實的內容特點和淺顯平易通俗的表達特點,用它來反映當時的社會現實,以引起人們對社會的關注。它並不再借用「漢樂府」的原有題目,而是根據反映事件的不同內容而命名,所謂「即事命篇,無復依傍」。唐朝的杜甫關心國事,用筆反映「安史之亂」前後的社會現實,寫了許多這樣的詩,如《兵車行》(高中)專寫唐王朝窮兵黷武的開邊戰爭給人民帶來的災難,《三吏》(《潼關吏》《新安吏》《石壕吏》)、《三別》(《新婚別》《垂老別》《無家別》)寫「安史之亂」給百姓帶來的巨大痛苦等。這些詩,主要是在實質上繼承了「漢樂府」「感於哀樂,緣事而發」傳統,形式上與五言古體詩無異。稍後的元結、顧況等詩人也寫過這樣的詩。至中唐時,白居易、元稹等現實主義詩人為了挽救當時國家的衰落,用詩歌反映社會現實弊端,以引起統治者的注意,遂大力提倡杜甫、元結這些詩歌形式,並冠之於「新樂府」的稱號,發起了「新樂府運動」。他們自己也寫了不少的「新樂府」,形式上五言、七言都有。如白居易的《觀刈麥》(九上)、《賣炭翁》《新豐折臂翁》《杜陵叟》等,都是敘事性強、平易通俗的「新樂府體」。《竹林答問》中說:「古詩、樂府之分,自漢、魏已然。樂府音節不傳,唐人每借舊題自標新義。至少陵,並不襲舊題,如《三吏》《三別》等詩,乃真樂府也。」(《清詩話續編》2225頁,上海古籍出版社1983)概要地指出了新樂府詩的特點。

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