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古代詩歌鑒賞

發布時間: 2020-12-24 10:31:01

㈠ 古代詩歌鑒賞應該從哪幾個方面回答

1、首先要知人論世

熟悉作者鑒賞詩歌首先要知人論世,所謂「知人」就是明確作者的生平、思想和風格,「論世」就是弄清作品創作的時代背景,鑒賞詩歌若能做到「知人論世」,對詩歌的內涵和情感就一定會有更深入的了解。如能有效地利用命題中的這些信息對解讀詩人的心境情感、作品的內涵意蘊是很有幫助的。

2、合理的鑒賞流程

注意合理的鑒賞流程詩是由意象構成意境,再由意境體現詩情,意象是詩的基礎,意境是詩的畫面,詩情是詩的內涵。鑒賞一首詩必須從意象著手分析意境,再由意境感悟詩情。從意象意境到詩情是鑒賞古詩從局部到整體的合理流程,不可倒置。

3、分析詩的表現手法

古詩常用一些表現手法和修辭手法來表達情感、體現思想,如寓情於景、寓理於景、借景抒情等表現手法及比喻、誇張、擬人、對偶、借代、襯托、反襯等修辭手法,因此鑒賞古詩要注意分析詩中所用的表現手法及其作用。

4、必要的典故知識

掌握一些必要的典故與慣用意象古詩常用典,用典可收到言簡意賅的奇特效果。典故的復習要力避艱深難懂,但學生接觸過的汘且是非常熟悉的應掌握,如「武陵人」、「廉頗老矣衫司馬」、「豆蔻詞工」、「封狼居胥」等。

古詩中的一些慣用意象有特定的用法,如送別詩常用」 「柳」「月」「長亭」等意象,述愁寫恨常用「流水」「春雨」「春草」等意象,表達志向氣節常用「菊」「蘭」等意象。掌握古典含義,把握慣用意象,可以找准理解詩詞的切入。

(1)古代詩歌鑒賞擴展閱讀:

古代詩歌鑒賞還可以從詩中描寫的對象來體味意境詩歌的已經是通過描寫的對象來體現的。因此,要體味一首詩的意境,可以從詩中描寫的對象著手。

如歐陽修的《豐樂亭游春》描寫的是暮春時節豐樂亭周圍的景色及遊人盡興游春的情懷,這種意境是通過詩中的「紅樹」「青山」「綠草」「落花」等景物來表現的,要體味這首詩的意境,就必須抓住這些描寫對象,結合全詩來分析。

學會古代詩歌鑒賞還要強化書面表達注,意邏輯條理考生對於一首詩歌往往會有一定的見解和感悟,但是一旦訴諸語言,思維卻大打折扣,寫出的鑒賞文字缺乏邏輯性、條理性,不能准確地運用有關的詩歌鑒賞術語,表達不出自己的想法。

㈡ 古代詩歌鑒賞中的描寫手法有哪些

1、正與側的結合

景物描寫可以從正面入手,直接描寫景物的特點,使人一目瞭然回;也可以不從正答面景物入手,而是從與其有關的側面景物寫起,來揭示該事物的特點,同時還能提供給讀者豐富的想像空間。兩種方法結合運用,可以使景物的特點,更加鮮明更加突出。

2、動與靜的結合

在中國古代詩歌里,詩人們為了創設意境,特別注意動態描寫,動靜結合是常用的一種寫景手法。在這種手法的運用中,詩人往往獨出心裁,「每著一字」,而使「境界全出」。

3、聲與色的結合(繪形繪色)

古詩寫景常涉及到聲音與顏色,這是詩人利用感官多角度寫景,讓讀者如臨其境,收到了很高的藝術效果。

4、虛與實的結合

虛」與「實」是兩個極大的概念,具體點說就是無形與有形、抽象與具體,想像回憶與現實。如「愁」是虛的,因為它是無形的、抽象的。

5、點與面的結合

萬事萬物都是彼此相互聯系的,不是孤立存在的,描寫的景物也一樣,它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯系。因此,詩人在寫景狀物時,不是孤立地靜止地寫主體物,還寫主體物周圍的聯系物,點面結合,烘雲托月,使主體形象更豐滿,更有特色。

㈢ 古代詩歌賞析

春夜喜雨唐代: 杜甫

原文

好雨知時節,當春乃發生。

隨風潛入夜,潤物細無聲。

野徑雲俱黑,江船火獨明。

曉看紅濕處,花重錦官城。

白話譯文

好雨似乎會挑選時辰,降臨在萬物萌生之春。

伴隨和風,悄悄進入夜幕。細細密密,滋潤大地萬物。

濃濃烏雲,籠罩田野小路;點點燈火,閃爍江上漁船。

明早再看帶露的鮮花,成都滿城必將繁花盛開。

賞析:

本詩一開頭就用一個「好」字贊美「雨」。這里把雨擬人化,其中「知」字用得傳神,簡直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長的季節,正需要下雨,雨就下起來了。它的確很「好」。

頷聯進一步表現雨的「好」,其中「潛」、「潤」、「細」等字生動地寫出了雨「好」的特點。「隨風潛入夜,潤物細無聲。」這仍然用的是擬人化手法。「潛入夜」和「細無聲」相配合,不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨,而且表明那雨有意「潤物」,無意討「好」。

緊接著頸聯從視覺角度描寫雨夜景色。在不太陰沉的夜間,小路比田野容易看得見,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望,「野徑雲俱黑,江船火獨明。」只有船上的燈火是明的。此外,連江面也看不見,小路也辨不清,看起來這雨准會下到天亮。這兩句寫出了夜雨的美麗景象,「黑」與「明」相互映襯,不僅點明了雲厚雨足,而且給人以強烈的美感。

尾聯是想像中的雨後情景,緊扣題中的「喜」字寫想像中的雨後之晨錦官城的迷人景象。如此「好雨」下上一夜,萬物就都得到潤澤,發榮滋長起來了。萬物之一的花,最能代表春色的花,也就帶雨開放,紅艷欲滴。詩人說:等到明天清早去看看吧,整個錦官城(成都)雜花生樹,一片「紅濕」,一朵朵紅艷艷、沉甸甸,匯成花的海洋。「紅濕」「花重」等字詞的運用,充分說明詩人體物細膩。

(3)古代詩歌鑒賞擴展閱讀:

創作背景

這首詩寫於唐肅宗上元二年(761)春。杜甫在經過一段時間的流離轉徙的生活後,終因陝西旱災而來到四川成都定居,開始了在蜀中的一段較為安定的生活。作此詩時,他已在成都草堂定居兩年。

他親自耕作,種菜養花,與農民交往,對春雨之情很深,因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景詩作。

作者簡介

杜甫(712—770),字子美,嘗自稱少陵野老。舉進士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人,宋以後被尊為「詩聖」,與李白並稱「李杜」。

㈣ 中國古代詩歌鑒賞

秦時明月漢時關

王昌齡

秦時明月漢時關,

萬里長徵人未還。

但使龍城飛將在版,

不教胡馬度陰山。

這是權一首名作,明代詩人李攀龍曾經推獎它唐人七絕的壓卷之作。清沈德潛《說詩ㄧ語》說:「『秦時明月』一章,前人推獎之而未言其妙,蓋言師勞力竭,而功不成,由將非其人之故;得飛將軍備邊,邊烽自熄,即高常侍《燕歌行》歸重『至今人說李將軍』也。防邊築城,起於秦漢,明月屬秦,關屬漢,詩中互文。」他這段話批評李攀龍只知推獎此詩而未言其妙,可是他自己也只是說明了全詩的主旨,並沒有點出作者的匠心。

沈氏歸納的全詩的主旨基本是對的,但這個主旨的思想是很平凡的。為什麼這樣平凡的思想竟能寫成為一首壓卷的絕作呢?原來,這首詩里,有一句最美最耐人尋味的詩句,即開頭第一句:「秦時明月漢時關」。這句詩有什麼妙處呢?得從詩題說起。此詩題名《出塞》,一望而知是一首樂府詩。樂府詩是要譜成樂章、廣泛傳唱的,為入譜傳唱的需要,詩中就往往有一些常見慣用的詞語。王昌齡這首詩也不例外。你看這開頭一句中的「明月」和「關」兩個詞,正是有關邊塞的樂府詩里很常見的詞語。?獨指

㈤ 古代詩歌鑒賞的幾種方法

古代詩歌鑒賞方法總結
一、看背景
結合注釋告訴的背景來迅速把握詩歌主要內容:如2008年高考詩歌鑒賞題——
春日即事① 李彌遜
小雨絲絲欲網春,落花狼藉近黃昏。 車塵不到張羅地②,宿鳥聲中自掩門。
[注]①李彌遜(1085-1153),字似之,吳縣(今屬江蘇省蘇州市)人,歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對秦檜的投降政策而被免職。②張羅地:指門可羅雀、十分冷落的地方。
在這道題中,注釋①告訴我們李彌遜「因竭力反對秦檜的投降政策而被免職」;第二題問「這首詩表現作者什麼樣的情緒?」,聯系背景答題就很容易切入。
二、看關鍵語言(標題、結尾詩句、詩眼)
古詩中的關鍵語言,例如標題、結尾詩句和其他一些表明詩眼的詞句,往往直接透露出詩歌主題的信息。
三、看體裁
如果是敘事詩,則可從分析人物形象入手,進而概括詩歌的主題,賞析詩歌語言的凝煉性、形象性。
如果是哲理詩,概括主題時則應揭示詩中所蘊含的哲理,分析表現手法時則從「托物言志」角度出發。(千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。)
如果是抒情詩,則從寫的景物(具體名詞)中理解詩人抒發的感情,在回答諸如「這樣寫有什麼好處?」、「運用了什麼樣的藝術手法」、「請欣賞這句詩」等問題時,就考慮是否應該答直抒胸臆或間接抒情(借物抒情、情景交融)。
四、看技法
一抒情手法
⑴直抒胸臆
⑵間接抒情
A托物言志(借物喻人) B借景(物)抒情 C情景交融
二描寫手法①對比:勾畫……的生活畫面,突出表現詩人……的情感,或表達了對生活、會的……思考。②襯托(映襯、反襯、烘托)③渲染(三次或三次以上描寫鋪排)④正面描寫和側面描寫相結合
三修辭手法⑴用典——借用神話故事、歷史人物活動、古詩文
⑵借代——含蓄、委婉,表達特定的感情
⑶比喻——形象生動,寄託感情;或語言深入淺出地揭示生活哲理。想像、聯想,設想奇巧,勾畫了……的生活或社會圖景。
⑷雙關——意在言外,耐人尋味,具含蓄美。
A諧音雙關,含蓄,富有情趣。【如「東邊日出西邊晴,道是有晴(情)還無晴(情)。】B語意雙關
⑸擬人,景和物人格化,形象生動,寄託感情;或情景交融,物我一體;或借物喻人,象徵。
⑹誇張,突出特點,強化感情,增強感染力;或造成奇特的意境,表現浪漫主義的情感。
⑺反復,連用某字,突出特點或某種情感。⑻設問,一問一答,富有情趣;反問,增強說服力,發人深醒。⑼反語,諷刺。
⑽互文:「參互成文,含而見文。」具體地說,它是這樣一種形式:上下兩句或一句話中的兩個部分,看似各說兩件事,實則是互相呼應,互相闡發,互相補充,說的是一件事。如「秦時明月漢時關」、「煙籠寒水月籠沙」、「開我東閣門,坐我西閣床」等。
四其它表現手法:虛實相生
五、看意象
⑴柳「柳」、「留」諧音,古人在送別之時,往往折柳相送,以表達依依惜別的深情。
李白《憶秦娥》:「簫聲咽,秦蛾夢斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。」
⑵月亮
一般說來,古詩中的月亮是思鄉的代名詞。李白《靜夜思》:「床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉。」
⑶菊花
堅貞、高潔品格的象徵。陶淵明「採菊東蘺下,悠然見南山」
⑷梅花
冰清玉潔、不願同流合污的品質。王安石《梅花》:「遙知不是雪,為有暗香來。」
⑸松
堅貞、高潔的品質。李白《贈書侍御黃裳》:「願君學長松,慎勿作桃李。」
⑹蓮
由於「蓮」與「憐」音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,藉以表達愛情。南朝樂府《西洲曲》:「采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。」
⑺梧桐
梧桐則是凄涼悲傷的象徵。「梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴」(李清照《聲聲慢》)。
⑻杜鵑鳥
杜鵑是凄涼、哀傷的象徵。宋人賀鑄《憶秦娥》:「三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血。」
⑼鷓鴣鳥
旅途艱險的和滿腔的離愁別緒,如「落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠人行」(唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》)、「江晚正愁余,山深聞鷓鴣」(辛棄疾《菩薩蠻•書江西造口壁》)等。
⑽寒蟬
悲涼的同義詞。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是:「寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初息。」
⑾鴻雁
遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》:「人歸落雁後,思發在花前。」、「夜聞歸雁生相思,病入新年感物華」(歐陽修《戲答元稹》)。也有以鴻雁來指代書信,如「鴻雁幾時到,江糊秋水多」(杜甫《天末懷李白》)、「朔雁傳書絕,湘篁染淚多」(李商隱《離思》)等。
⑿以梅子的成熟比喻少女的懷春,如「倚門回首,卻把青梅嗅」(李清照《點絳唇》);以浮雲比喻在外漂泊的遊子,如「浮雲遊子意,落日故人情」(李白《送友人》);鴛鴦,指恩愛的夫婦,如「得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙」(唐人盧照鄰《長安古意》);丁香,指愁思或情結,如「自從南浦別,愁見丁香結」(唐人牛嶠《感恩多》),等等。
⒀冰雪
以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如「洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。」(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)
⒁草木
以草木繁盛反襯荒涼,以抒發盛衰興亡的感慨。如「過春風十里,盡薺麥青青。」(姜夔《揚州慢》)
⒂芳草
在中國古典詩歌中喻離恨如白居易《賦得古原草送別》:「野火燒不盡,春風吹又生。遠芳侵古道,睛翠接荒城。」
⒃烏鴉
在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯系在一起,如秦觀《滿庭芳》:「斜陽外,寒鴉萬點,流水繞孤村。」馬致遠小令《天凈沙•秋思》:「枯藤,老樹,昏鴉。」
⒄猿啼
出現在詩歌中常常象徵著一種悲傷的感情,如杜甫《登高》:「風急天高猿嘯哀」。
⒅羌笛
凄切之感,如范仲淹《漁家傲》:「濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地。」羌笛發出的凄切之音,常讓征夫愴然淚下。
⒆水
在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起。李煜詞雲:「問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。」秦觀《踏莎行》:「離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。」
⒇鴻鵠
鴻鵠飛得很高,常用來比喻志氣高遠的人,如「鴻鵠去不返,勾吳阻且深」(《感遇二首》柳宗元)
六、答題的格式
1、先觀點後理由
解題時先表明觀點,再陳述理由。請看2004年高考浙江卷中的詩歌鑒賞題及其參考答案:
閱讀下面這首詞,然後回答問題。
菩薩蠻李白
平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。玉階空佇立,宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭。
關於這首詞表達的內容,有人認為是「遊子思歸鄉」,有人認為是「思婦盼歸人」,也有人認為二者兼有。你的看法如何?請簡要說明理由。
參考答案:
A.遊子思歸鄉。【前為觀點,後為理由】一、二句是遊子眼前所見之景;三至六句是遊子觸景生情,設想家人盼望自己歸去的情景;最後兩句遊子感嘆旅途漫漫,歸鄉無期,更添愁苦。
B.思婦盼歸人。上片寫思婦見晚景而生愁情;五、六句寫思婦佇立玉階,見鳥歸而懷念遊子;最後兩句寫思婦設想遊人歸途艱難,感嘆相逢無期。
C.二者兼有。全詞以遊子思歸鄉和思婦盼歸人相互渲染,傳達了「一種相思,兩處閑愁」的情思。
2、先分後總式
答題時,先分說後總說。例如,解答2003年全國高考詩歌鑒賞題,有一考生這樣作答:
詩眼分別是「咽」和「冷」。山中的流泉由於岩石的阻擋,發出低吟,彷彿嗚咽之聲,照在青松上的日色,由於山林的幽暗,似乎顯得陰冷,「咽」和「冷」二字繪聲繪色,【結合詩句,具體分析兩字的妙處。先分說】精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象【結合全詩的意境分析其妙處。再總說】。【此答案從用詞之妙分析其效果】
3、先總後分式
答題時,先總說後分說。請看2004年高考福建卷中的詩歌鑒賞題及其參考答案:
閱讀下面一首宋詩,然後回答問題。
秋夜朱淑真
夜久無眠秋氣清,燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明。
此詩無一「情」字,而無處不含「情」。請從三、四句中找出最能體現詩人感情的一個字,並在對全詩整體感悟的基礎上,簡要分析詩人在這兩句詩中是如何營造意境的。
參考答案:
「涼」。「涼」字既寫天涼,又寫心境的孤寂。【先總說】由床上之月寫到天上之月,過渡巧妙;愁情、涼床、月影和梧桐,共同營造出孤寂的意境。【後分說】
4、分點作答式
答題時,分成幾點,列出答案。請看2004年高考福建卷中的詩歌鑒賞題及其參考答案:.閱讀下面一首唐詩,然後回答問題。
聽蜀僧濬彈琴李白
蜀僧抱綠綺①,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬壑松。
客心洗流水②,余響入霜鍾③。不覺碧山暮,秋雲暗幾重。
註:①綠綺:古代名琴。???②流水:借用「高山流水」典故。
③霜鍾:《山海經•中山經》載,豐山有九鍾,霜降而鳴。
結合全詩談談你對第四聯「不覺碧山暮,秋雲暗幾重」的理解。
參考答案:①寫出了曲終時的景色。
②寫出了作者沉醉於琴聲之中的狀態,側面描寫了琴聲的魅力。
七、典例精析
【例一】
閱讀下面這首詩,然後回答問題。(2004年高考全國卷一)
秋思張籍
洛陽城裡見秋風,欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。
王安石評論張籍詩歌的風格是:「看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。」試析張籍此詩寫了生活中哪個「尋常」的細節?表達了他什麼樣的情感?
【解析】此題選擇的是比較常見的一首七言絕句——張籍的《秋思》,並且舉出了王安石的評價,也算是一種提示。6分共兩問,設問指向明確。第一問「試析張籍此詩寫了生活中哪個『尋常』的細節?」,有些考生可能對「細節」有點陌生,實際上就是指後兩句「復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封」所體現出的思想活動和行動表現中的「行動」——「又開封」;「析」至少應該解釋一下含義。第二問「表達了他什麼樣的情感?」問得平常朴實,學生容易回答出來:作者開封,顯然是查看這封因時間「匆匆」、托行人捎轉的書信中是否有遺漏的內容,以便再補寫上,千言萬語,惟恐漏掉了一句,從而顯示出了作者對這封「意萬重」的「家書」的重視,以及對家鄉親人的無限深切的思念之情。
參考答案:詩中作者寫了這樣一個(尋常的)細節:家書將要發出時,又覺得有話要說,故「又開封」。作者客居洛陽見秋風起,從而引起對家鄉親人深切思念,所以又打開信封補寫。
【例二】
閱讀下面一首唐詩,然後回答問題。(2004年高考湖北卷)
次北固山下王灣
客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸失,風正一帆懸。
海日生殘夜,江春人舊年。鄉書何處達,歸雁洛陽邊。
★北固山,在今江蘇鎮江市,北臨長江。此詩或題《江南意》。
此詩第二聯「潮平兩岸失」,有的版本作「潮平兩岸闊」,你覺得「失」與「闊」,哪個字更好,為什麼?解釋第三聯的意思,並分析其情與景的關系。
【解析】
兩字各有其妙,因此說哪個字好都不能算錯,只要能把妙處體會得比較准確就行。說「失」字更好,因為它生動地描摹了江岸因春潮高漲而與水面平齊似乎消失了的主觀視覺形象。說「闊」字更好,因為它直抒胸臆地表達了春潮把江面變得渺遠無際所以視野十分開闊的強烈感受,且讀起來與「懸」字對應,聲調似也更為響亮。如果有學生說兩個字都好,而且把各自的妙處都體會得比較准確,也應給分。第三聯是說紅日緊貼尚未退盡的夜色在江面升起,舊年還沒過完而江面上已經春意盎然。此聯看似寫景,而晝夜輪回、季節更替、時光流逝、遊人未歸的思鄉之情已經暗寓其中。第一問2分。只要說出所選擇的字的好處即可,不要求說另一個字的不好。如有學生比較了高下,或認為兩字都好,且言之成理,也應給分。但只說哪個字好,或兩個字都好,沒有回答為什麼,不給分。第二問4分。解釋意思2分。把晨光說成夜景扣1分。舟次鎮江是看不見海的。古人用「海」字與今人不同,此處不要求落實,故「海」字不設扣分點。分析情景關系2分。
八、訓練平台
1.閱讀下面一首宋詩,然後回答問題。
江上葛天民
連天芳草雨漫漫,贏得鷗邊野水寬。花欲盡時風撲起,柳綿無力護春寒。
作者在這首詩中「撲」和「護」字用得很巧妙。你認為巧妙在哪裡?請結合全詩簡要賞析。
在詩中作者描寫的是春天的景象,注重煉字寄寓感情。一個「撲」字和一個「護」字,把「風」和「柳綿」寫得很有人意。花落時,讓風去撲救它,表現出了詩人對春色的挽留;讓柳棉去護春寒,而柳綿又無力,寄寓了詩人悵惘而無可奈何的感情。(這首詩一開始就緊扣春雨的特點寫出了一個蒼茫的空間,暗示了詩人悠閑自在的生活。下文通過擬人手法寫出了詩人的惜春之情。本詩構思新穎,用語精當,借景抒情)
2.閱讀下面兩首唐詩,然後回答問題。
絕句(其一)春望
杜甫杜甫
眼見客愁愁不醒國破山河在,城春草木深。
無賴春色到江亭。感時花濺淚,恨別鳥驚心。
即遣花開深造次,烽火連三月,家書抵萬金。
便教鶯語太丁寧。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
(1)以上兩首主題相同的詩,表達了詩人怎樣的思想感情?
表達了詩人因飽受離亂之苦而產生的客居他鄉的愁思。
(2)《春望》中「感時花濺淚,恨別鳥驚心」句和《絕句(其一)》中的「即遣花開深造次,便教鶯語太丁寧」句都寫到了「花鳥」。兩句詩的表現手法相同嗎?請談談你的看法。
這是一道開放題,只要學生自圓其說都應給分。如說相同,都是用了」樂景寫哀「的反襯手法:在情與景的對立中,更加倍寫出了詩人煩惱憂愁;或說不同,《春》詩中「花鳥」與詩人情感已一同「濺淚」、「驚心」,情景融為一體,而《絕》詩中以「花鳥」無情反襯詩人的「客愁」,以景襯情,更突出首句的「愁不醒」;或說出同中有異。
3.閱讀下面一首唐詩,然後回答問題。
詠風王勃
肅肅涼風生,加我林壑清。驅煙尋澗戶,卷霧出山楹。
去來固無跡,動息如有情。日落山水靜,為君起松聲。
歷代詠風的詩很多,如梁無帝、唐太宗的《詠風》詩,無非是飄香、舞袖、繞梁而已。①請簡述你對這首詩的立意的理解,②並具體分析寫風的活動採用了怎樣的手法。
①風不舍晝夜,努力做到對人有益,具有平等普濟的美德,詩人風喻以人,托物言其「青雲之志」,著意贊美了風的高尚品格和勤奮精神。
②寫風的活動,是抓住「驅煙」、「卷霧」、「起松聲」等風中的動態景象進行擬人化的描寫,她出入山澗,驅煙卷霧,送來清爽,並吹動萬山松濤,為人奏起美妙的樂章。風的形象被刻畫得惟妙惟肖。
4.閱讀下面一首詩,回答問題
初冬夜飲①杜牧
淮陽多病偶求歡②,客袖侵霜與燭盤。砌下梨花一堆雪,明年誰此憑欄桿?
[注]①本詩作於會昌二年,當時杜牧受人排擠,被外放黃州,又轉池州,睦州等地。
②歡:指的是酒。《易林》「酒來歡伯,除憂來樂。」
問:第二句描繪的是怎樣的一個詩人形象。最後一句表達出詩人怎樣的感情?
第二句描繪出一個在燭光下自斟自飲、幽獨苦悶的詩人形象。
最後一句寫出詩人流轉無定的困苦、思念故園散的情思、仕途不遇的憤慨、壯志難酬的隱痛。
5.閱讀下面一首詩,然後回答問題
水口行舟宋•朱熹
昨夜扁舟雨一蓑,滿江風浪夜如何。今朝試卷孤篷看,依舊青山綠樹多。
①這首詩寫舟行江上的見聞感受,詩人情感變化,富有層次。請結合具體詞語簡析之。
「夜如何」寫出詩人心中的擔憂。「試卷」刻劃詩人既抱希望而又疑慮不安的心態。「依舊」則透露出詩人無限欣喜之情。
②這首詩運用了哪些藝術手法?詩人描繪的畫面中,蘊含著人生哲理,請細加品味,說一說你的看法。
借景抒情(或「寓情於景」、「觸景生情」),對比(或「對照」、「呼應」)。
風雨總是暫時的,風浪總歸會平息,青山綠樹是永恆的,一切美好事物的生命力終究不可遏止。(或「人生道路總不會一帆風順,只要逆流而上,搏擊風雨,就能達到青山綠樹的理想境界,享受勝利的樂趣」)(意思對即可)

㈥ 古代詩歌鑒賞應該從哪幾個方面回答

詩歌賞析文章一般有兩種寫法:
⑴綜合分析法——通過對全詩的整體分析,表達自己的觀點.
在這種體式下,較完整的寫法是:
A.作者簡介.
B.作品寫作背景簡介.
C. 作品意象分析(詩句的解釋或翻譯,詩句所表達的情感、思想,詩句表達的意境).
D.作品藝術手法分析(通常結合在作品意象分析之中).
E.作品藝術特點的綜合評價(往往帶有總結的意味).
如果不要求很完整,則可不寫作者簡介、寫作背景兩部分.
⑵主題分析法—就詩歌最突出的方面進行分析,表達自己的觀點.
採用這種寫法時,往往只抓住一個方面,如意境、語言表現力、某一手法的表達思想情感的妙處等等.對於其他方面,則不論及,因而它的篇幅一般較短小.
必須指出的是,無論採用那一種寫法,都應該有欣賞者自己對詩歌的理解和分析,力戒人雲亦雲、甚或抄襲.
如何賞析古代詩歌作品
賞析古代的詩歌作品,是我們古代文學學習的重要目的之一,也是我們進一步進行研究的一個基礎,那麼我們應該如何對古典詩歌進行分析呢?
首先要讀懂詩歌作品,這要求我們對一首詩的每一字、每一句都要有正確的理解.如果連詩的本意都沒有弄懂,那麼我們又如何去對一首詩進行分析和鑒賞呢?吳小如先生在講到詩歌的鑒賞時,曾經提出「通訓詁」、「明典故」,這是讀懂一首詩的基礎.對於我們來說,古典詩歌或多或少的存在著語言障礙,對有些詩歌,我們必須依靠前人的注釋才能夠讀懂.而且古典詩歌中經常會運用典故,正確地理解典故的含義,對於讀懂詩歌也是非常重要的.古人雲「詩無達詁」,對一首詩的理解自然可以仁者見仁,智者見智,但畢竟還是有一個相對客觀的標準的,那就是要合乎情理,至少自己感覺這樣理解是合乎情理的,在這個基礎上進行的思想內容和藝術手法的分析才可能有說服力.
在讀懂詩歌的基礎上,我們可以從以下幾個方面對詩歌進行分析:一是了解詩歌的創作背景及寫作情況,要深入分析詩歌作品,必須先了解作者.孟子曾經提出「知人論世」的文學批評方法,所謂的「知人論世」也就是要深入了解詩人的生平、思想、品德、遭遇等狀況以及詩人所處時代的狀況,這對我們正確理解作品有很大的幫助.比如,我們了解了中唐的政治形勢和柳宗元的遭遇之後,也就更能理解《漁翁》中那種迴避塵世、寄情山水的處世態度了.二是對作品自身的思想內容和藝術特色進行分析,對較短的作品,如律詩、絕句等可以逐句分析,對較長的作品可以作問題分析或段落分析.這是作品分析的主體.我們所分析的作品必然具有賞析的價值,我們在閱讀一首詩歌的時候,也多多少少會有一些自己的體會感悟,我們寫分析文章就是為了把作品的價值展現出來,把自己的體會感悟表達出來,作品的分析同時也是一個再創造的過程,因此要注意辭采,要盡可能做到語言的優美凝練.三是可以結合與作品有可比性的其他作品進行比較分析,在比較中我們可以更好地把握詩歌的思想性和藝術性.例如杜甫的《登岳陽樓》和孟浩然的《臨洞庭》都是描寫洞庭湖的佳作,但是我們通過對比就會發現《登岳陽樓》向我們展示了「詩聖」杜甫對國家命運的關注憂慮和對民生疾苦的關懷悲憫,而《臨洞庭》卻只囿於對個人遭際的自傷自憐,相比之下,兩位詩人的胸襟品格、思想境界高下立判.四是了解作品的地位及影響,這也是我們更好地把握作品的一個途徑,如我們了解了《橘頌》是中國詩歌史上第一首完整意義上的詠物詩,也就能更好地理解「托物言志」的手法是《橘頌》的獨創,而這一手法對後代的詠物詩詞產生了不可估量的巨大影響.

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