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欣賞詩詞

發布時間: 2020-12-24 05:46:11

A. 跟欣賞有關的古詩

not with me but in my heart.

B. 表達欣賞的詩詞

春暉開紫苑,淑景媚蘭場。映庭含淺色,凝露泫浮光。日麗參差影,風傳輕重香內。會須君容子折,佩里作芬芳。
蘭若生春夏,芊蔚何青青。幽獨空林色,朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚,裊裊秋風生,歲華盡搖落,芳意竟何成。
一朵俄生幾案光,尚如逸士氣昂藏。秋風試與平章看,何似當時林下香。

C. 求100字左右古詩詞欣賞

一百字古詩詞有:

一、贈從兄襄陽少府皓 唐 李 白
結發未識事,所交盡豪雄.卻秦不受賞,擊晉寧為功.
脫身白刃里,殺人紅塵中.當朝揖高義,舉世稱英雄.
小節豈足言,退耕舂陵東.歸來無產業,生事如轉蓬.
一朝烏裘敝,百鎰黃金空.彈劍徒激昂,出門悲路窮.
吾兄青雲士,然諾聞諸公.所以陳片言,片言貴情通.
棣華倘不接,甘與秋草同.

二、宣州謝朓樓餞別校書叔雲
棄我去者,昨日之日不可留.
亂我心者,今日之日多煩憂!
長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓.
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發.
俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月.
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁.
人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟.

三、將進酒

君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回.
君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪.
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!
天生我材必有用,千金散盡還復來.
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯!
岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫停!
與君歌一曲,請君為我側耳聽!
鍾鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒!
古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名!
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔.
主人何為言少錢?徑須沽取對君酌.
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同消萬古愁!

四、白頭吟 李白

錦水東北流,波盪雙鴛鴦.雄巢漢宮樹,雌弄秦草芳.寧同萬死碎綺翼,不忍雲間兩分張.此時阿嬌正嬌妒,獨坐長門愁日暮.但願君恩顧妾深,豈惜黃金買詞賦.相如作賦得黃金,丈夫好新多異心.一朝將聘茂陵女,文君因贈白頭吟.東流不作西歸水,落花辭條羞故林.兔絲固無情,隨風任傾倒.誰使女蘿枝,而來強縈抱.兩草猶一心,人心不如草.莫卷龍須席,從他生網絲.且留琥珀枕,或有夢來時.覆水再收豈滿杯,棄妾已去難重回.

五、贈衛八處士 杜甫

人生不相見,動如參與商.今夕復何夕,共此燈燭光.少壯能幾時,鬢發各已蒼.訪舊半為鬼,驚呼熱中腸.焉知二十載,重上君子堂.昔別君未婚,兒女忽成行.怡然敬父執,問我來何方.問答乃未已,驅兒羅酒漿.夜雨剪春韭,新炊間黃粱.主稱會面難,一舉累十觴.十觴亦不醉,感子故意長.明日隔山嶽,世事兩茫茫.

D. 欣賞美景的詩句

1、《早春呈水部張十八員外》

唐代詩人韓愈

天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。

最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

譯文:

長安街上細密的春雨潤滑如酥,遠望草色依稀連成一片,近看時卻顯得稀疏。一年之中最美的就是這早春的景色,遠勝過綠柳滿城的春末。

2、《四時田園雜興·其二》

宋代詩人范成大

梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。

日長籬落無人過,惟有蜻蜓蛺蝶飛。

譯文:

初夏正是梅子金黃、杏子肥的時節,麥穗揚著白花,油菜花差不多落盡正在結籽。夏天日長,籬落邊無人過往,大家都在田間忙碌,只有蜻蜓和蝴蝶在款款飛舞。

3、《飲湖上初晴後雨二首·其二》

宋代詩人蘇軾

水光瀲灧晴方好,山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

譯文:

在燦爛的陽光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艷麗,看起來很美;雨天時,在雨幕的籠罩下,西周圍的群山迷迷茫茫,若有若無,也顯得非常奇妙。若把西湖比作古美女西施,淡妝濃抹都是那麼得十分適宜。

4、《天凈沙·春》

元代詩人白樸

春山暖日和風,闌干樓閣簾櫳。

楊柳鞦韆院中。

啼鶯舞燕,小橋流水飛紅。

譯文:

桃紅柳綠的春山,煦暖的陽光照耀,和柔的東風吹拂,樓閣上捲起簾攏,憑欄遠望。院中楊柳依依,鞦韆輕輕搖動。院外黃鶯啼囀,燕子飛舞,小橋流水旁花瓣飛落。

5、《絕句二首》

唐代詩人杜甫

遲日江山麗,春風花草香。

泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

江碧鳥逾白,山青花欲燃。

今春看又過,何日是歸年

譯文:

沐浴在春光下的江山顯得格外秀麗,春風送來花草的芳香。泥土隨著春天的來臨而融化變得松軟,燕子銜泥築巢,暖和的沙子上睡著成雙成對的鴛鴦。

碧綠的江水把鳥兒的羽毛映襯得更加潔白,山色青翠欲滴,紅艷的野花似乎將要燃燒起來。今年春天眼看就要過去,何年何月才是我歸鄉的日期。

E. 怎樣欣賞中國古典詩詞

我是一名古典詩抄詞的愛襲好者,喜歡讀詩,寫詩,背詩。自從人類群居集體生產和生活的時候開始就有詩歌產生了,詩歌,記錄了人類的每一步發展,描寫生活,歌頌美好,歌頌愛情,贊美聖賢或批判丑惡。從魏晉風度到大唐盛世,詩歌更是達到了頂峰,優秀詩人層層輩出。詩與詞也是齊頭並進。到了宋代,詞的發展也是登峰造極。我欣賞古詩詞就是從最早的詩經讀起,以詩歌來探尋古人的生活與社會的發展。詩詞把中國的文明與文化藝術達到了一個至高無上的境界。通過欣賞古典詩詞,更加了解了文明古國燦爛輝煌的文化藝術。欣賞詩詞要了解詩詞的出處,社會背景和詩人所著詩詞的藝術形式和高度,也讀一讀諸如【人間詞話】解析類工具書,通過它更能廣泛和深入的解析詩詞的藝術形式,藝術高度,和社會意義。這僅是個人的一己之見,希望能給予借鑒。

F. 如何欣賞古詩詞

你「看抄別人解讀的很有味道,甚至可以將詞轉換成優美的散文」,這便已經是入門的功夫,像這樣的詞,你要反復咂摸滋味,吟詠記誦,一而三,三而百,百後面是千萬,自然就增強了鑒賞能力。
看得出你很喜歡古詩詞,其實這就是最好的老師,讀了古詩詞,你再到現實生活中品味,滋味自然不同,古詩詞多寫四季、田園、山川、邊塞等的風景,其中蘊含身世感,寄情其中,郁結於心,發言於外,常「於我心有戚戚焉」,人生不如意事常八九,今日風雨與唐風宋雨未必不同,詩以有限言辭蘊無限意味於其中,我們當然會感同身受了。
希對你有啟發。

G. 關於欣賞好作品的詩詞

杜甫的戲為六絕句,是古代論詩類作品的開先河之作,他用絕句的形式論述了從六朝到初唐一些詩人作品的風格和得失,開啟了論詩這一獨特的文學評論類詩詞體裁的先河。
後來的元好問以及清朝的趙翼等人,也寫了很多類似的作品
戲為六絕句
【其一】
庾信文章老更成⑴,凌雲健筆意縱橫⑵。
今人嗤點流傳賦⑶,不覺前賢畏後生⑷。

【其二】
王楊盧駱當時體⑸,輕薄為文哂未休⑹。
爾曹身與名俱滅⑺,不廢江河萬古流⑻。

【其三】
縱使盧王操翰墨⑼,劣於漢魏近風騷⑽。
龍文虎脊皆君馭,歷塊過都見爾曹。

【其四】
才力應難跨數公,凡今誰是出群雄?
或看翡翠蘭苕上⑾,未掣鯨魚碧海中⑿。

【其五】
不薄今人愛古人⒀,清詞麗句必為鄰⒁。
竊攀屈宋宜方駕⒂,恐與齊梁作後塵。

【其六】
未及前賢更勿疑⒃,遞相祖述復先誰⒄?
別裁偽體親風雅⒅,轉益多師是汝師⒆

H. 四種欣賞詩歌的方法

第一個方面,我們欣賞古典詩詞就要欣賞古典詩詞的意境美,從領略、把握詩詞版的意境入手,權這樣才能真正地理解詩詞那種深邃的、優美的境界,那種優美的藝術魅力。意境美是中國古代詩歌所追求的最高的藝術標准,也是欣賞詩歌首先應當注意的。

欣賞中國古典詩詞的第二個切入點,應該是語言美。因為中國古典詩詞也是語言的藝術,是最精粹的、最精練的語言,是最美的語言。

詩歌欣賞的第三個切入點就是形式美。中國古代詩詞是最講究形式的,在長期發展的過程當中,逐漸形成了各種規律、各種體制,再結合漢語言文字的特點,使得古代詩歌在形式上具有一種音樂美和建築美,詩讀起來很好聽,抑揚頓挫;也有一種建築美,詩很規整、很整齊,就像我們現在蓋的樓房一樣,上上下下都是方的。

這里更詳細http://cul.shang.com/explaining/20080723-5002/

I. 求經典詩詞,美文共賞析

[分享]推薦幾首偶最最喜歡的詞。。。

說實話,古詩詞里我最喜歡的是詞,而詞中我最偏愛的那還是宋詞。感覺詞可以表達更多需要表達的東西,不受字眼的拘束。因此無論研究、閱讀、欣賞者,皆能被宋詞豐厚律理和考究詞句所撼動。下面就推薦幾首收集在偶硬碟里的偶最喜歡的詞,這些名句讀之舒促抑揚涵義博廣,特別最後幾句山高月小,水落石出的絕妙感覺非外人所能體會,我想這也是宋詞強於清詞的最大優勢之所在了(當然清詞我也很喜歡,比如對納蘭容若,最近我已經達到痴迷的地步了),奇句共欣賞,疑義相與析,歡迎詞友共同研賞:)

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烏夜啼

林花謝了春紅
太匆匆
無奈朝來寒雨晚來風
胭脂淚
相留醉
幾時重
自是人生長恨水長東

獨上西樓
相見歡

無言獨上西樓,
月如鉤,
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,
理還亂,
是離愁。
別有一番滋味在心頭。

虞美人

春花秋月何時了
往事知多少
小樓昨夜又東風
故國不堪回首月明中
雕欄玉砌應猶在
只是朱顏改
問君能有幾多愁
恰似一江春水向東流

以上三首作者為李昱

簡解:說起李昱,原為南唐後主,一心痴迷風華雪月,後被宋朝滅掉。李後主曾經給宋太祖寫過一封用詞考究充斥華美文字的信,大約意為我已經認你為父親,你為什麼就放不過我這個兒子呢?以為這樣就能感動對方以達到偏安的目的,趙匡胤答的更絕,世上哪有兒子跟老子分家的道理呢?!亡國後,李煜寫出了很多的膾炙人口的佳句,從以上一些詞句里大家就應該能讀出他當時的心情。

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卜運算元·黃州定惠院寓居作

缺月掛疏桐, 漏斷人初靜.
誰見幽人獨往來, 縹緲孤鴻影.
驚起卻回頭, 有恨無人省.
揀盡寒枝不肯棲, 寂寞沙洲冷.

江城子

十年生死兩茫茫
不思量 自難忘
千里孤墳無處話凄涼
縱使相逢應不識
塵滿面 鬢如霜
夜來幽夢忽還鄉
小軒窗 正梳妝
相顧無言惟有淚千行
料得年年斷腸處
明月夜 短松岡

水調歌頭

明月幾時有
把酒問青天
不知天上宮厥
今夕是何年
我欲乘風歸去
唯恐瓊樓玉宇
高處不勝寒
起舞弄清影
何似在人間
轉朱閣 低綺戶 照無眠
不應有恨 何事長向別時圓
人有悲歡離合
月有陰晴圓缺
此事古難全
但願人長久
千里共嬋娟

以上三首作者為蘇東坡

簡解:蘇軾,字子瞻,號東坡居士。在政治上很失意,他最大的政敵就是以砸缸著名的司馬光(題外話,兩人都是大鬍子)。比如《卜運算元·黃州定惠院寓居作》就是他被貶到黃州時所作,從詞句里輕易的就能看出他的落魄和孤寂。別看蘇學士長相粗曠,感情上卻是一個及其細膩的人,懷念他愛妻的《江城子》看了沒有人不傷感落淚的;懷念他弟弟蘇子由的《水調歌頭》更始成了現在中秋必讀品。李煜和蘇軾都是我最最喜歡的詞人。

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卜運算元·詠梅

驛外斷橋邊, 寂寞開無主.
已是黃昏獨自愁, 更著③風和雨.
無意苦爭春, 一任群芳妒.
零落成泥碾作塵, 只有香如故.

作者:陸游

簡解:陸務觀是個高產的詞作家,這首以詠梅來表達自己位卑未敢忘憂國的不變情懷令人慨嘆。愛國情懷至死不悔,亘古男兒一放翁絕對是一位值得令人尊敬的愛國詞人。

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醉花陰

薄霧濃雲愁永晝
瑞腦消金獸
佳節又重陽
玉枕紗櫥 半夜涼初透
東籬把酒黃昏後
有暗香盈袖 莫道不消魂
卷簾西風 人比黃花瘦

聲聲慢

尋尋覓覓冷冷清清
凄凄慘慘戚戚
乍暖還寒時候
最難將息
三杯兩盞淡酒
怎敵他
晚來風急
雁過也
正傷心
卻是舊時相識
滿地黃花堆積
憔悴損
如今有誰堪摘
守著窗兒
獨自怎生得黑
梧桐更兼細雨
到黃昏點點滴滴
這次第
怎一個愁字了得

以上兩首作者:李清照

簡解:可能是受身世(婚後生活落魄,丈夫早亡)和時代影響(金兵南侵,顛沛流離),易安居士的詞大多以傷感語調為主,在用詞和協韻上相當考究,令念誦者往往不由自主的久久回味。

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鵲橋仙

纖雲弄巧, 飛星傳恨,
銀漢迢迢暗度.
金風玉露一相逢,
便勝卻、人間無數 .
柔情似水, 佳期如夢,
忍顧鵲橋歸路.
兩情若是久長時,
又豈在、朝朝暮暮.

作者:秦觀

簡解:秦觀是蘇軾的得意門生,不過我想大家熟悉他還是因為少游與小妹那段鵲橋仙般愛情而起,其實這段故事根本是虛構的,除掉那首美麗的鵲橋仙。*^^*

作者;Paul0613 謝絕轉摘

J. 怎樣欣賞詩詞

朗誦是培養古代詩歌鑒賞能力的一個好辦法。古人說:「情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之。」(《詩大序》)這里的「嗟嘆」「永歌」都涉及聲音。詩人創作時,將自己的思想、感情,由聯想而化為具體的形象,訴諸聲音,訴諸文字,然後流傳。我們要領會詩人當時的思想感情,也只有通過朗誦去追溯,去再現。朗誦的速度要稍慢一些,要把自己領會到了的情感讀出來。在朗誦的時候,有幾點需要注意:

第一,要確切理解字、詞、句的意義。文學是語言的藝術,語言由語音、語法、詞彙構成,詞彙的意義尤為重要。讀者如果不懂得詩人所用詞語的意義,就不能理解詩所傳達的思想感情。杜牧《山行》:「遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。」這首詩里的「坐」是「因為」的意思,「停下車來是因為欣賞楓林的晚景,那經霜的楓葉比二月的花還紅呢!」有人不明白「坐」的這個意義,理解成「坐在那裡」,照坐立的「坐」去理解,就不符合詩人的原意,也就談不上欣賞這句詩了。

第二,要了解詩的節奏。古詩詞的節奏,與詩句的字數有密切的關系,漢語一個字代表一個音節,四言詩四個音節一句,五言詩五個音節一句,七言詩七個音節一句,每句的音節是固定的。但一句詩中的幾個音節並不是孤立存在的,而是相互組合著的,一般地說,兩個兩個地組合在一起,形成節奏,也叫音步。一般四言詩是兩個音步(二、二),如「碩鼠/碩鼠,無食/我黍」;五言詩是三個音步(二、二、一),如「床前/明月/光,疑是/地上/霜」;七言詩是四個音步(二、二、二、一),如「黃河/遠上/白雲/間,一片/孤城/萬仞/山」。詞、曲的節奏規律也是這樣。但是,劃分詩句的節奏,還要注意上下詞意的表達,不能把詞割裂開了。如「舉頭/望/明月,低頭/思/故鄉」的節奏就應該是「二、一、二」,而不是「二、二、一」。把詩句的節奏讀出來了,詩的音樂美也就基本上讀出來了。古詩詞的格律很嚴,什麼聲調的字放在什麼位置,哪一句和哪一句要押韻,都有規定,作詩詞的人都按照規定去做,這樣更能體現音律美,只是因為古今語音的變化,我們沒有辦法按照古代的語音去讀它們了,有的押韻字,今天讀起來也不那麼合韻了。怎麼辦呢?我們照普通話語音去朗誦好了,不必勉強去尋求古音的讀法。

第三,要感受詩的形象。朗誦的時候,要集中注意力,努力從語音所表達的意義中去捕捉詩行中的感情形象,去細致入微地感受它們。這裡面,還要有聯想,隨著詩的內容和所表現的感情產生的聯想,並且結合自己的生活,重新體味,在感受的基礎上產生新的理解。這樣,詩人傾瀉在詩的字里行間的所有喜悅和憂傷,憤怒和悲哀,思念和憧憬,贊頌和譴責……都在詩的形象中顯示出來,並且照映了自己生活的感受。到這個時候,讀詩的人必定獲得了美的享受。

鑒賞能力是從鑒賞實踐中培養出來的。這實踐包括兩方面,一方面是多讀,多比較;另一方面是豐富的閱歷和豐富的知識。每讀完一首好詩,都要想一想,我從詩里感受到了什麼?還可以與讀這同一首詩的人討論,聽聽別人的感受怎麼樣,「奇文共欣賞,疑義相與析」,對自己鑒賞能力的提高是會有幫助的。

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