描寫稅詩句
❶ 含「稅」字的詩句有哪些
1、田家輸稅盡 唐來 白居源易 《觀刈麥》
2、李斯稅駕苦不早 唐 李白 《行路難·有耳莫洗潁川水》
3、京畿盡放今年稅 唐 白居易 《杜陵叟》
4、吏征漁戶稅 唐 白居易 《東南行一百韻寄通州元九侍御澧州李十一》
5、檬羌訝稅胱 宋 晁端禮 《水龍吟·嶺梅香雪飄零盡》
6、秋熟靡王稅魏 晉 陶淵明 《桃花源詩》
7、爾乃稅駕乎蘅皋魏 晉 曹植 《洛神賦》
8、井稅無余負 宋 陸游 《即事》
9、輪稅質耕犢 宋 陸游 《自嘲》
10、年輸戶稅三千一六萬 唐 韋庄 《秦婦吟》
❷ 關於「稅收」的詩句有哪些
家田輸稅盡，拾此充飢腸。——白居易《觀刈麥》
釋義：為了繳稅家田賣盡內，靠撿麥穗填充飢腸。容
苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。——張籍《野老歌 / 山農詞》
釋義：糧食送進官府的倉庫，最後腐爛變質，化為泥土。
少我的錢差發內旋撥還，欠我的粟稅糧中私准除。——睢景臣《哨遍·高祖還鄉》
釋義：過去借的錢要在現在攤派的官差錢里扣除，欠我的糧食你要從糧稅里暗地裡給我扣出來。
春蠶收長絲，秋熟靡王稅。——陶淵明《桃花源詩》
釋義：春蠶結繭取長絲，秋日豐收不納稅。
井稅有常期，日晏猶得眠。——元結《賊退示官吏》
釋義：田租賦稅有個固定期限，日上三竿依然安穩酣眠。
豈知兩片雲，戴卻數鄉稅。 ——鄭遨《富貴曲》
釋義：怎知道兩片雲一般的發髻上華麗佩飾，抵得上幾個鄉的賦稅。
白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅。——白居易《杜陵叟》
釋義：白麻紙上書寫著施恩布德的詔令，京城附近全部免除今年的租稅。
蠶神女聖早成絲，今年絲稅抽征早。——元稹《織婦詞》
釋義：織婦們誠心禱告蠶神保佑蠶兒早點出絲，因為今年官家要提前抽征絲稅。
所不如者，上無兩稅及助役錢耳。——蘇軾《臨皋閑題》
釋義：我比他差的，也就是我這不能繳稅吧。
❸ 與「稅收」有關是詩句有哪些
白居易的《無名稅》
厚地植桑麻，所要濟生民；
生民理布帛，所求活一身。
身外充征賦，上以奉君親；
國家定兩稅，本意在憂人。
厥初妨其淫，明敕內外臣；
稅外加一物，皆以枉法論。
奈何歲月久，貪吏得因循；
浚我以求寵，斂索無冬春。
織絹未成匹，繅絲未盈斤；
里胥迫我納，不許暫逡巡。
歲暮天地閉，陰風生破村；
夜深煙不盡，霰雪白紛紛。
幼者形不蔽，老者體無溫；
悲端與寒氣，並入鼻中辛。
昨日輸殘稅，因窺官庫門；
《織婦詞》
元稹
織夫何太忙，蠶經三卧行欲老。
蠶神女聖早成絲， 今年絲稅抽征早。
早征非是官人惡，去歲官家事戎索。
徵人戰苦束刀瘡，主將勛高換羅幕。
繅絲織帛猶努力， 變緝撩機苦難織。
東家頭白雙女兒，為解挑紋嫁不得。
檐前裊裊游絲上，上有蜘蛛巧來往。
羨他蟲豸解緣天，能向虛空織羅網。
❹ 關於稅收的詩句
古詩里的稅收
詩能證史。陳寅恪先生的《元白詩箋證稿》就是一個範例。
由於詩歌的創作過程不光凝聚了詩人的才華，同時也灌注了詩人的情緒（其中不乏傷感甚至牢騷），所以好多詩詞都不乏鮮明的愛憎。
在古詩中尋覓稅收的影子，就不得不受到這兩重牽扯。
搜集翻閱一首首與稅收有關的古詩，但見滿紙怨恨言，盡寫貪官污吏橫征暴斂，一把辛酸淚，傾訴哀鴻遍野民不聊生，觸目驚心中有一種切膚之痛劃過腦際：在詩人眼裡和筆下，古代稅收的形象竟是這樣的尷尬。
事實上也沒有辦法不尷尬。以大歷史的視野1審視中國歷史上的稅收，它在很大程度上就是造成或助長多年動亂、百姓飢苦、封建社會綿延漫長、社會經濟在不斷的破壞和崩潰中緩慢發展的原因之一。以稅收的眼光看歷史典籍，在少數的因輕徭薄賦而營造出的清明盛世之外，滿眼都是橫征暴斂、官殘吏暴、稅收流民、「納稅人暴動」……
古人們的稅收詩，就是這樣印證著讓後人讀起來時而新鮮時而尷尬的中國賦稅史：一面是歷朝歷代的稅制變遷，一面是詩人們對傾訴於稅收之上的百千怨結。
一、 古詩里的稅制興革
1、 公田之助
中國的歷史，是農業社會的歷史，是商品經濟極不發達的歷史。這種條件下的稅收，也多與土地相連，與稅糧、稅役相連。而最早的稅收形式，就是在大片的私田（井田）中劃出一小片（約為十分之一）「公田」：私田的出產歸私人，各家在公田上共同投入力役收獲歸公家。這種賦稅形態，古書上稱為「助」（一名藉），同養公田的這種形式，就是最早的土地稅2。《詩經》中有多篇涉及到了這種在「同養公田」的場景。較為集中的有《詩經·.周頌·載芟》3、《詩經·.周頌·噫嘻》4和《詩經·豳風·七月》5。 在公田上勞動時，「其耕澤澤，千耦其耘」、「亦服爾耕，十千維耦」，據說多達兩萬人在那裡耕田，何等壯觀！ 一年之中，公田上的勞役不斷。「三之日於耜（正月里修農具），四之日舉趾（二月里開始耕地）。同我婦子（還要帶上婦人和孩子），饁彼南畝（把飯帶到田間里去吃）」6。 公田勞作之餘，農夫們還要服其他各種徭役，男人女人分工也各有不同。「嗟我農夫，我稼既同，上入執宮功（進城修理官家的房子）。晝爾於茅（白天割茅草），宵爾索綯（晚上搓麻繩）。 亟其乘屋（趕快登屋修繕），其始播百穀。」「八月載績（八月開始績麻織布），載玄載黃（染成黑紅色或黃色）。我朱孔陽（其中染成朱紅色的最鮮亮），為公子裳（是給貴族公子做的衣裳）。…… 一之日於貉（十一月還要去捕狸貉），取彼狐狸（把皮剝下來），為公子裘（給貴族子弟做皮衣）。」 古代的詩歌，就是這樣記載著稅收早期萌芽狀態。 2、 租調之課
如果說是貢助徹是中國賦稅史上的第一大主體稅種，則租調及以後發展更為成熟的租庸調則為第二大主體稅種。其法律精神是「有田必有租（田賦）、有身則有庸（勞役）、有家則有調（特產）」7。農業社會下商品經濟並不發達，貨幣的作用並不十分突出，人們的日常需要可能較多的體現為衣食等事。於是田賦多採用征糧的方式，調則多表現為織物等類。因而古代詩詞中對稅收形象的描述大多折射在農民或「織婦」的身上，以下詩詞可見一斑。
唐代文學家元稹(779～831)有《織婦詞》一詩，可以反映當時國家對「調「的需要： 織夫何太忙，蠶經三卧行欲老。
蠶神女聖早成絲， 今年絲稅抽征早。
早征非是官人惡，去歲官家事戎索。
徵人戰苦束刀瘡，主將勛高換羅幕。
繅絲織帛猶努力， 變緝撩機苦難織。
東家頭白雙女兒，為解挑紋嫁不得。
檐前裊裊游絲上，上有蜘蛛巧來往。
羨他蟲豸解緣天，能向虛空織羅網。
——從中看出，因為征戰的需要，官家對絲稅的徵收不僅提前，而且似乎加重，織婦必須「努力」才行，以致於東家的女兒都「為解挑紋嫁不得」……
3、 常貢之徵
對葯材和珍玩之物的需求，也是國家府庫的一個常項。不同地區的特產，在稅目上可以稱為「常貢」。根據大唐的法令，這些賞貢可以折以絹價並換算為相應的稅收義務。即：「諸郡貢獻皆盡當土手所出，准絹為價」、「亦折租賦，不征別科」。比如華陰郡的任務是「鷂子十聯、烏鶻五聯、伏苓三十八斤、細辛四斤、伏神三十八斤」，安東都護府則需要「貢獻人參五斤，……」，各地的常貢各有羅列。8 晚唐詩人陸龜蒙七絕《新沙》就反映了這種常貢的徵收情況：「渤湃聲中漲小堤，官家知後海鷗知。蓬萊有路教人到，應補年年稅紫芝。」其中便說了蓬萊那個地方每年要以交納靈芝仙草作為賦稅。 4、「兩稅」之變 唐朝中晚期，社會的動盪與土地的兼並使「租庸調法」的稅基（ 戶口戶籍）受到嚴重破壞，「據丁征稅」的原則越來越喪失了存在的基礎。德宗尋中元年(公元780年)，宰相楊炎提出了著名的「兩稅法」。「兩稅法」的顯著特點在於，它改變了租稅徭役據丁口徵收，租稅徭役多出自貧苦的勞動群眾頭上的作法，它以財產的多少為計稅依據，不僅拓寬了征稅的廣度，增加了財政收入，而且由於依照財產多少即按照納稅人負稅能力大小征稅，相對地使稅收負擔比較公平合理，在一定程度上減輕了廣大貧苦人民的稅收負擔，這對於解放生產力，促進當時社會經濟的恢復發展，起到了積極作用。但是，好景不長，正稅之外的加征使百姓苦不堪言。翰林學士劉允章曾言農民有「八苦」，其中就包括賦稅繁多、官吏苛征和敲榨、替逃戶承擔稅捐等。於是，「兩稅法」實施不久即告失敗。 兩稅法由興轉衰的過程，在唐代著名詩人白居易的《無名稅》（一名《重賦》）詩中，有所反映和分析，當得上一篇生動的稅史實錄。詩文如下：
厚地植桑麻，所要濟生民；
生民理布帛，所求活一身。
身外充征賦，上以奉君親；
國家定兩稅，本意在憂人。
厥初妨其淫，明敕內外臣；
稅外加一物，皆以枉法論。
奈何歲月久，貪吏得因循；
浚我以求寵，斂索無冬春。
織絹未成匹，繅絲未盈斤；
里胥迫我納，不許暫逡巡。
歲暮天地閉，陰風生破村；
夜深煙不盡，霰雪白紛紛。
幼者形不蔽，老者體無溫；
悲端與寒氣，並入鼻中辛。
昨日輸殘稅，因窺官庫門；
❺ 關於「納稅」的詩句都有哪些
1.
逃戶
朝代：宋代|作者：樂雷發
租帖名猶在，何人納稅錢。燒侵無主墓，地佔沒官田。邊國干戈滿，蠻州瘴癘偏。不知攜老稚，何處就豐年。
2.
山中寡婦 / 時世行
夫因兵死守蓬茅，麻薴衣衫鬢發焦。
桑柘廢來猶納稅，田園荒後尚征苗。
時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。
任是深山更深處，也應無計避征徭。
朝代：唐代|作者：杜荀鶴
3.
吳中田婦嘆（和賈收韻。）
今年粳稻熟苦遲，庶見霜風來幾時。
霜風來時雨如瀉，杷頭出菌鎌生衣。
眼枯淚盡雨不盡，忍見黃穗卧青泥！
茆苫一月壠上宿，天晴獲稻隨車歸。
汗流肩赬載入市，價賤乞與如糠粃。
賣牛納稅拆屋炊，慮淺不及明年飢。
官今要錢不要米，西北萬里招羌兒。
龔黃滿朝人更苦，不如卻作河伯婦！
朝代：宋代|作者：蘇軾
❻ 你還能說出哪些描述我國古代賦稅制度的詩句
苛政猛於虎。 《禮記·檀弓下》 苛政:煩苛的政令,繁重的賦稅。 苛酷的賦稅比猛虎還兇狠。
《後催租行》
宋 范成大
老父田荒秋雨里，舊時高岸今江水。
佣耕猶自抱長飢，的知無力輸租米。
自從鄉官新上來，黃紙放盡白紙催。
賣衣得錢都納卻，病骨雖寒聊免縛。
去年衣盡到家口，大女臨岐兩分首。
今年次女已行媒，亦復驅將換升斗。
室中更有第三女，明年不怕催租苦！
《催租行》
宋 范成大
輸租得鈔官更催，踉蹌里正敲門來。
手持文書雜嗔喜：「我亦來營醉歸耳。」
床頭慳囊大如拳，撲破正有三百錢。
「不堪與君成一醉，聊復償君草鞋錢。」
范成大的這一類詩特別多,你可以查查,宋代詩人中也有很多人寫這樣的詩句.
❼ 描寫苛捐雜稅的詩句有哪些
1、賣炭翁
唐代：白居易
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人飢日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
譯文
有位賣炭的老翁，整年在南山裡砍柴燒炭。
他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發灰白，十個手指也被炭燒得很黑。
賣炭得到的錢用來干什麼？買身上穿的衣裳和嘴裡吃的食物。
可憐他身上只穿著單薄的衣服，心裡卻擔心炭賣不出去，還希望天更寒冷。
夜裡城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。
牛累了，人餓了，但太陽已經升得很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。
那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰啊？是皇宮內的太監和太監的手下。
太監手裡拿著文書，嘴裡卻說是皇帝的命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。
一車的炭，一千多斤，太監差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍，但又無可奈何。
那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當炭的價錢了。
2、憫農-其一
唐代：李紳
春種一粒粟，秋收萬顆子。
四海無閑田，農夫猶餓死。
譯文
春天只要播下一粒種子，秋天就可收獲很多糧食。
普天之下，沒有荒廢不種的田地，勞苦農民，仍然要餓死。
3、憫農-其二
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？
譯文
盛夏中午，烈日炎炎，農民還在勞作，汗珠滴入泥土。
有誰想到，我們碗中的米飯，粒粒飽含著農民的血汗？
4、詠田家
唐代：聶夷中
二月賣新絲，五月糶新谷。
醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。
我願君王心，化作光明燭。
不照綺羅筵，只照逃亡屋。
譯文
二月蠶未結繭，早成抵債之物；五月谷未成熟，也已忍痛賣出。
這是挖掉心頭好肉，來補眼前爛瘡。
希望帝王之心，化作光明之燭。
不照豪華筵席，只照災民空屋。
5、山中寡婦
唐代：杜荀鶴
夫因兵死守蓬茅，麻薴衣衫鬢發焦。
桑柘廢來猶納稅，田園荒後尚征苗。
時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。
任是深山更深處，也應無計避征徭。
譯文
丈夫死於戰亂她獨守茅屋受煎熬，身穿薴麻布衣衫鬢發干澀又枯焦。
桑樹柘樹全廢毀還要交納蠶絲稅，田園耕地已荒蕪仍然征稅叫青苗。
時常外出挖野菜連著根須一起煮，隨即四處砍生柴帶著葉子一起燒。
任憑你住在比深山更深的偏僻處，也沒辦法逃脫官府的賦稅和兵徭。
❽ 描寫水的詩句古詩大全
1、錢塘湖春行
唐代：白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
譯文
從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白雲低垂，同湖面上連成一片。
幾只早出的黃鶯爭相飛往向陽的樹木，誰家新飛來的燕子忙著築巢銜泥。
紛繁的花朵漸漸開放使人眼花繚亂，淺淺的青草剛剛夠上遮沒馬蹄。
最愛的湖東美景百游不厭，楊柳成排綠蔭中穿過一條白沙堤。
2、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
出自：唐朝李白《將進酒》
釋義：你難道沒有看見嗎？那黃河之水猶如從天上傾瀉而來，波濤翻滾直奔東海從來不會再往迴流。
3、誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。
出自：宋代蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》
釋義：誰說人生就不能再回到少年時期？ 門前的溪水都還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時光的飛逝啊！
4、至於夏水襄陵，沿泝阻絕。
出自：南北朝酈道元《三峽》
釋義：等到夏天江水漫上山陵的時候，上行和下行船隻的航路都被阻斷，無法通行。
5、水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。
出自：南北朝吳均《與朱元思書》
釋義：水都是淡青色的，深深的江水清澈見底。游動的魚和細小的石頭，一直看下去，可以看得很清楚，毫無障礙。
❾ 關於稅收的詩詞
杜甫的《兵車行》：且如今年冬，未休關西卒。縣官急索租，租稅從何出。
唐代詩人白居易在《重賦》記述：身外充征賦，上以奉君親；國家定兩稅，本意在愛人。厥初妨其淫，明敕內外臣；稅外加一物，皆以枉法論。