端午節詩歌楚
A. 關於端午節並且只有四句的五言絕句的詩
關於端午節的五言古詩一：《端午日賜衣》
唐·杜甫
宮衣亦有名，端午被恩版榮。
細葛含風軟，香權羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內稱長短，終身荷聖情。
關於端午節的五言古詩二：《屈原塔》
蘇軾
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。
至今滄江上，投飯救飢渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
屈原古壯士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍決。
南賓舊屬楚，山上有遺塔。
應是奉佛人，恐子就淪滅。
此事雖無憑，此意固已切。
古人誰不死，何必較考折。
關於端午節的五言古詩三：《寄朱錫珪》
唐 賈島
遠泊與誰同，來從古木中。
長江人釣月，曠野火燒風。
夢澤吞楚大，閩山厄海叢。
此時檣底水，濤起屈原通。
關於端午節的五言古詩四：《五月五日》
宋 梅堯臣
屈氏已沈死，楚人衰不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒後蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
B. 端午 古詩詞 解釋
端 午（唐）文抄 秀
節分端襲午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
【注釋】
①端午：端午節，農歷五月初五日。自：自從。
②屈原（前340—前278）：中國最早的浪漫主義詩人、戰國時代楚國政治家。名平，字原。因貴妃鄭袖、令尹子蘭、大夫靳尚等詆毀排擠，被貶黜流放。楚敗於秦，郢都失陷後，自沉汨羅江。相傳端午節習俗就是源自對屈原的紀念。
③楚江：楚國境內的江河，此處指汨羅江。
④直臣：正直之臣，此處指屈原。
譯文：
節氣中端午節的來歷是因誰開始的，自古以來傳聞是為了紀念屈原。
只能嘲笑楚江盡管空闊浩渺，也不能洗刷盡忠臣的冤情。
【簡釋】
端午即農歷五月初五日，為民間「一年三節」之一。相傳此日為我國第一位偉大詩人屈原投江自盡日，後人傷其冤死，特以粽投江祭祀並劃船撈救，遂相沿而成端午節日食粽和龍舟競渡的風俗。作者這首絕句更提出了一個令人深思的問題：盡管後人百般歌頌、祭祀，像屈原沉江這樣的悲劇畢竟發生了，如此冤屈是不能簡單地洗刷干凈的。這首詩言近意遠，言簡意深，很有力量。
C. 端午 唐詩楚江指什麼
楚江復：楚國境內的江河，此處指汨羅制江。
端午
唐代：文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
①端午：端午節，農歷五月初五日。自：自從。
②屈原（前340—前278）：中國最早的浪漫主義詩人、戰國時代楚國政治家。名平，字原。因貴妃鄭袖、令尹子蘭、大夫靳尚等詆毀排擠，被貶黜流放。楚敗於秦，郢都失陷後，自沉汨羅江。相傳端午節習俗就是源自對屈原的紀念。
③楚江：楚國境內的江河，此處指汨羅江。
④直臣：正直之臣，此處指屈原
D. 端午節為了紀念楚國大詩人誰
端午節是
為了紀念
楚國大詩
人:屈原。
E. 楚辭端午節打一詩歌
是一種詩歌體裁來.楚地的一種歌謠源,屈原將之變為一種文學體裁,敘寫楚地的山川人物、歷史風情,具有濃厚的地方特色.代表作《離騷》宋玉的《九辨》等.形式類似散文詩.
後來漸漸演化成為賦,騷體賦,如賈誼的《服鳥賦》這就近於散文了.
漢代時,劉向把屈原的作品及宋玉等人「承襲屈賦」的作品編輯成集,名為《楚辭》.並成為繼《詩經》以後,對我國文學具有深遠影響的一部詩歌總集.楚辭便又成為一種書的名稱。
F. 關於端午節的簡單古詩詞
關於端午節的簡單古詩詞有：
1.輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。____蘇軾《浣溪沙·端午》
2.綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。____蘇軾《浣溪沙·端午》
3.國亡身殞今何有，只留離騷在世間。____張耒《和端午》
4.年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。____趙蕃《端午三首》
5.屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。____邊貢《午日觀競渡》
6.碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。____舒頔《小重山·端午》
7.五月五日午，贈我一枝艾。____文天祥《端午即事》
8.風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。____貝瓊《已酉端午》
9.獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。____湯顯祖《午日處州禁競渡》
10.綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。____蘇軾《浣溪沙·端午》
11.綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。____歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
12.鶴發垂肩尺許長，離家三十五端陽。____殷堯藩《同州端午》
13.良辰當五日，偕老祝千年。____權德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答》
14.粽包分兩髻，艾束著危冠。____陸游《乙卯重五詩》
15.石溪久住思端午，館驛樓前看發機。____盧肇《競渡詩
/
及第後江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
16.小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。____李之儀《南鄉子·端午》
17.不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。____殷堯藩《端午日》
參考資料
古詩文網：so.gushiwen,org
G. 端午節吃粽子，就是紀念愛國詩人什麼，他是戰國時期楚國人，代表作有
屈原（前340年－前278年），戰國時期楚國詩人、政治家[1-2] 。羋姓，屈氏，名平，字原；又自雲名正則，字靈均[2] 。約公元前340年出生於楚國丹陽（今湖北秭歸），楚武王熊通之子屈瑕的後代[2-3] 。
屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，被譽為「中華詩祖」、「辭賦之祖」[4-6] 。他是「楚辭」的創立者和代表作者，開辟了「香草美人」的傳統[1-2] 。屈原的出現，標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代[7] 。
屈原也是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事[2] 。 吳起之後，在楚國另一個主張變法的就是屈原[2] 。他提倡「美政」，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦[1] 。因遭貴族排擠毀謗，被先後流放至漢北和沅湘流域[1-2] 。
公元前278年，秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲憤交加，懷石自沉於汨羅江，以身殉國[10-11] 。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事會通過決議，確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一[2] 。
主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等[5] 。他創作的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭，與《詩經》並稱「風騷」，對後世詩歌產生了深遠影響[7] 。
H. 端午節的古詩4小句
《端午》
【唐】文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《競渡詩》
【唐】盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
《端午》
【唐】李隆基
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥後昆芳。
《浣溪沙》
【宋】蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。綵線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。
《五月五日》
【宋】梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒後蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
《和端午》
【宋】張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
《乙卯重五詩》
【宋】陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲葯，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
《端陽采擷》
【宋】許文通
玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
《已酉端午》
【元】貝瓊
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
《七律 • 端午》
【現代】老舍
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
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I. 關於端午節的詩句
《端午》
【唐】文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《競渡詩》
【唐】盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
《端午》
【唐】李隆基
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥後昆芳。
《浣溪沙》
【宋】蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。綵線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。
《五月五日》
【宋】梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒後蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
《和端午》
【宋】張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
《乙卯重五詩》
【宋】陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲葯，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
《端陽采擷》
【宋】許文通
玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
《已酉端午》
【元】貝瓊
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
《七律 • 端午》
【現代】老舍
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。