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含祿的詩句

發布時間: 2020-12-23 21:32:53

『壹』 求看破功名利祿的詩句

君子呼來不上船,自稱臣是酒中仙 結廬在人境,而無車馬喧

『貳』 關於福祿的詩句

萬年來歡

作者:蘇氏 朝代:宋自 體裁:詞
日暖霜紅,畫戟門開,錦筵歌振梁塵。正是慈闈熙熙,慶誕佳辰。象服魚軒燦爛,喜高年、福祿長新。承顏處,朱紫相將,更兼華胄詵詵。家聲未論王謝,有禁中頗牧,江左機雲。雁字鴛行,雍容高步金門。況有子孫侍列,擁階庭、玉潔蘭薰。持芳醑,滿酌瑤觴,競祝遐壽千春。

『叄』 葫蘆福祿詩句

《詩·豳風·七月》「七月食瓜,八月斷壺」除架》唐 杜甫束薪已零落,瓠葉轉蕭疏.幸結白花了,寧辭青蔓除.秋蟲聲不去,暮雀意何如.寒事今牢落,人生亦有初.《詠瓢》唐 張說美酒酌懸瓢,真淳好相映.蝸房卷墮首,鶴頸抽長柄.雅色素而黃,虛心輕且勁.豈無雕刻者,貴此成天性.《答釋子良史送酒瓢》唐 韋應物此瓢今已到,山瓢知已空.且飲寒塘水,遙將回也同.《瓠》宋 楊萬里笑殺桑根甘瓠苗,亂他桑葉上他條.向人便逞庾藏巧,卻到桑梢掛一瓢.《詠壺盧瓶》清 愛新覺羅·弘歷碗盤富有印成模,似此花瓶新樣殊.大小葫蘆連蔓綴,物毋忘本若斯夫.《恭詠壺盧罐》清 愛新覺羅·弘歷成器已將百餘歲,「康熙賞玩」識當初.置之白玉青銅側,華朴之間意愧如.《三弟手植瓢材且有詩予亦戲作》金 麻九疇為愛壺盧手自栽,弱條柔蔓漸縈回.素花飄後初成實,碧陰濃時可數枚.試問老禪藤繳去,何如遊子杖挑來?早知瓠落終無用,只合江湖養不才.《家園種壺作》明 朱曰藩春柳半含荑,春鳩屋上啼.弱苗何日引,長柄得誰攜.瓠落非無用,鴟夷愛滑稽.揮鋤不覺倦,新月在樓西.《種瓠二首》元 范槨豈是階庭物,支離亦自奇.已殊凡草蔓,綴得好花枝.帶雨寧無實,凌霄必有為.啾啾群鳥雀,從汝踏多時.嘉瓠吾所愛,孤高更可人.不虛種植意,終系發生神.有葉誠藏用,無容豈識真.明年應見汝,眾子亦輪 .《酒席賦得匏瓢》唐 鄭審華閣與賢開,仙瓢自遠來.幽林常伴許,陋巷亦隨回.掛影憐紅壁,傾心向綠杯.保曾斟酌處,不使玉山頹.《詠壺盧器》清 愛新覺羅·弘歷)回也資瓢飲,陶人豈藉憑.玉成原有自,瓠落又何曾.納約傳貴制,隨圓泯銳棱.愛茲淳樸器,更切木從繩.《詠壺盧合子》清 愛新覺羅·弘歷懸瓠何嘗有定容,規之成容在陶 .外模設笑得由已,中道立而能者從.繹義有符鑄人法,詞無匪慕前蹤.苑丞種出呈盤覆,貯水沉堪佐靜供.《詠詩匏》明 馮惟敏靈匏聲價重鴟夷,盤古流傳混沌皮,團圓共結緇沂會.賽郵筒不摘離.叩清香喚醒詩脾.寫不盡風花記,吟不徹雪月題,但登臨滾滾相隨.小壺於玉質冰肌.喜螄部斬茨莧藎?為則為囊括無遺.錦重疊滿紙雲煙,光絢爛一天星斗,圓滴溜萬顆珠璣.俺只道混元形未分兩儀,誰鑿透通玄竅肇判三極?付奚童仔細收拾,倩疝賢珍重留題.覽詩篇字字精工,詠詞章句句神奇.《恭題壺盧碗歌》清 愛新覺羅·弘歷壺盧碗逮百年矣,穆為古色含表裡.摩挲不忍釋諸手,「康熙御玩」識當底.昔時未審賜何人,其家弗守鬻之市.展轉茲復充貢珍,是誠珍勝其他耳.辭塵世仍入西清,碗如有知應自喜.敬思當日聖意淵,不貴異物祛奢靡.園開豐澤重農圃,蔬瓠爾時種於此.就模中規成諸器,神樞即契造物理.對碗可悟見諸羹,幻海浮沉寧論彼.葫蘆頌黃庭堅大葫蘆乾枯, 小葫蘆行酤.一居金仙宅, 一往黃公壚.有此通大道, 無此令人老.不問惡與好, 兩葫蘆俱倒.

『肆』 關於福祿壽的古詩句有哪些

1.《魚游春水》(李劉)

湖南三千里。百萬人家爭送喜。

元戎初度,和氣水流山峙。

荊楚中間壽域開,翼軫傍邊台躔起。

崧岳降神,維箕騎尾。

見說君王注倚。

問舟楫、鹽梅誰是。

國人爭望周公,東歸幾幾。

功名多載旗常上,福祿平分天壤里。

家家弦管,年年弧矢。

『伍』 形容「福」、「祿」、「壽」的詩詞有哪些

1、《滿庭芳》宋代:胡浩然

瀟酒佳人,風流才子,天然分付成雙。蘭堂綺席,燭影耀熒煌。數輻紅羅綉帳,寶妝篆、金鴨焚香。分明是,芙渠浪里,一對浴鴛鴦。

歡娛,當此際,山盟海誓,地久天長。顧五男二女,七子成行。男作公卿將相,女須嫁、君宰侯王。從茲去,榮華富貴,福祿壽無疆。

2、《三登樂》宋代:羅子衎

過了元宵,見七葉蓂又飛。恰今朝、昴宿降瑞。初度果生賢,盡道豐姿絕異。翰林人物,雲霄富貴。

自棲鸞展驥。迤邐黃堂,每登要路無留滯。暫歸來,訪松菊,趣裝行用濟。增崇福祿,壽延千百

3、《詩經·鴛鴦》先秦:佚名

鴛鴦於飛,畢之羅之。君子萬年,福祿宜之。

鴛鴦在梁,戢其左翼。君子萬年,

宜其遐福。乘馬在廄,摧之秣之。君子萬年,福祿艾之。

乘馬在廄,秣之摧之。君子萬年,福祿綏之。

4、《詩經·瞻彼洛矣》先秦:佚名

瞻彼洛矣,維水泱泱。君子至止,福祿如茨。韎韐有奭,以作六師。

瞻彼洛矣,維水泱泱。君子至止,鞸琫有珌。君子萬年,保其家室。

瞻彼洛矣,維水泱泱。君子至止,福祿既同。君子萬年,保其家邦。

5、《詩經·鳧鷖》先秦:佚名

鳧鷖在涇,公屍來燕來寧。爾酒既清,爾餚既馨。公屍燕飲,福祿來成。

鳧鷖在沙,公屍來燕來宜。爾酒既多,爾餚既嘉。公屍燕飲,福祿來為。

鳧鷖在渚,公屍來燕來處。爾酒既湑,爾餚伊脯。公屍燕飲,福祿來下。

鳧鷖在潀,公屍來燕來宗,既燕於宗,福祿攸降。公屍燕飲,福祿來崇。

鳧鷖在亹,公屍來止熏熏。旨酒欣欣,燔炙芬芬。公屍燕飲,無有後艱。

『陸』 看淡功名利祿的詩詞

三千年讀史,不過功名利祿;
九萬里悟道,終歸詩酒田園。
——南懷瑾

『柒』 父母鼓勵孩子好好學習考取功名利祿的詩,以及歌頌父母含辛茹苦的教育孩子的詩

《冬夜讀書示子聿》 陸游 古人學問無遺力,少壯功夫老始成。 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。 《遊子吟》 孟郊 慈母手中線,遊子身上衣。 臨行密密縫,意恐遲遲歸。 誰言寸草心,報得三春暉。 《誠兒詩》 張耒 城頭月落霜如雪,樓頭五更聲欲絕。 捧盤出戶歌一聲,市樓東西人未行。 北風吹衣射我餅,不憂衣單憂餅冷。 業無高卑志當堅,男兒有求安得閑。

『捌』 有沒有寫祿神的詩句

空亡是指抄年柱干支的排空順位(因為十天干, 十二地支, 有兩個地支排空), 五行空亡當中, 只有木跟土不宜空亡, 其他的金水火則適宜空亡. 祿神即紫薇的祿存, 但我覺得更接近化祿星, 看你當年的用神有無化祿, 化祿當然帶財. 亡神在八字目前少用, 應該可以不需理會.

『玖』 求用「羊祿青」寫成詩句

我愛羊祿青

我 情獨鍾,任蝶舞飄飛。
愛 一個字珍重,難訴情懷。
羊 卿嫵媚回,將痴情付墨,戀答相隨。
祿 鵲報喜,珍惜良緣,願愛情之花永不枯萎。
青 秀牽手,春光爛漫,把酒相對知己同醉。

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『拾』 情詩帶祿娟兩個字的詩

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詩是詩人對當時情景及所處環境感受的表達方式。無論是離騷體、古詩體、近代詩還是現代詩都不過是詩的一種形式。
最優美之處在於站在人類歷史的高度來閃現出詩的時代光環。因而詩是文學中的文學。在藝術領域中,詩無所不在。
詩美是藝術美的最高體現。詩的美也不時出現在非文學藝術的領域中,科學著作中的精美片段,甚而在人的生活狀態、工作狀態中也散發出智稱。

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