竹孑的詩句

『壹』 關於竹子的詩句

1、《惠崇春江晚景》 北宋-蘇軾

原文：

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

譯文：竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大海回遊到江河裡來了。

2、《題破山寺後禪院》 唐-常建

原文：

清晨入古寺，初日照高林。

竹徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此都寂，但余鍾磬音。

譯文：大清早我走進這古老寺院，旭日初升映照著山上樹林。竹林掩映小路通向幽深處，禪房前後花木繁茂又繽紛。山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心。此時此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鍾擊磬的聲音。

3、《山中雜詩》 南朝-吳均

原文：

山際見來煙，竹中窺落日。

鳥向檐上飛，雲從窗里出。

譯文：山與天相接的地方繚繞著陣陣雲煙，從竹林的縫隙里看灑落下余暉的夕陽。鳥兒歡快地向房檐上飛去，潔白的雲兒竟然從窗戶里輕輕地飄了出來。

4、《新竹》 清-鄭板橋

原文：

新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。

明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。

譯文：新長的竹子要比舊竹子高，它們的生長全憑老的枝幹扶持。下年又有新長出來的，會長得更高。

5、《嚴鄭公宅同詠竹》 唐-杜甫

原文：

綠竹半含籜，新梢才出牆。

色侵書帙晚，陰過酒樽涼。

雨洗娟娟凈，風吹細細香。

但令無翦伐，會見拂雲長。

譯文：嫩綠的新竹有一半還包著筍殼，新長出的竹梢才高出牆頭。嫩綠的顏色映侵著書套，久久不退；當竹影移過，酒也頓是變的清涼。新雨過後，竹子更加美好潔凈；微風吹來，可以聞到淡淡的清香。只要不被摧殘，新竹一定可以長到高矗雲霄。

『貳』 竹子的詩句有哪些

新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。
—— 鄭燮
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
—— 鄭燮

大雪壓青松，青松挺且直。
—— 陳毅

『叄』 關於竹子的古詩大全

石竹詠
唐代王績
萋萋結綠枝，曄曄垂朱英。 常恐零露降，不得全其生。 嘆息聊自思，此生豈我情。 昔我未生時，誰者令我萌。 棄置勿重陳，委化何足驚。
與東方左史虯修竹篇
唐代陳子昂
東方公足下：文章道弊五百年矣。漢魏風骨，晉宋莫傳，然而文獻有可征者。仆嘗暇時觀齊、梁間詩，彩麗競繁，而興寄都絕，每以永嘆。思古人，常恐逶迤頹靡，風雅不作，以耿耿也。一昨於解三處，見明公《詠孤桐篇》，骨
巽公院五詠
唐代柳宗元
結習自無始，淪溺窮苦源。 流形及茲世，始悟三空門。 華堂開凈域，圖像煥且繁。 清冷焚眾香，微妙歌法言。 稽首愧導師，超遙謝塵昏。 寂滅本非斷，文字安可離！ 曲堂何為設？高士方在斯。 聖默寄言宣，分別乃
畫竹歌
唐代白居易
植物之中竹難寫，古今雖畫無似者。 蕭郎下筆獨逼真，丹青以來唯一人。 人畫竹身肥臃腫，蕭畫莖瘦節節竦。 人畫竹梢死羸垂，蕭畫枝活葉葉動。 不根而生從意生，不筍而成由筆成。 野塘水邊埼岸側，森森兩叢十五莖
齊天樂·竹深不放斜陽度
宋代吳文英
竹深不放斜陽度，橫披澹墨林沼。斷莽平煙，殘莎剩水，宜得秋深才好。荒亭旋掃。正著酒寒輕，弄花春小。障錦西風，半圍歌袖半吟草。 獨游清興易懶，景饒人未勝，樂事長少。柳下交車，尊前岸幘，同撫雲根一笑。秋香未
竹石
清代鄭燮
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
絕句
唐代杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
薛寶釵·雪竹
清代環山樵
大雪北風催，家家貧白屋。 玉樹猶難伸，壓倒千竿竹。 高節志凌雲，不敢當滕六。 君子本虛心，甘自低頭伏。 無復綠猗猗，何如在淇澳？ 寒林盡白封，奚第琅玕獨。 寒梅也不禁，何只君瑟縮？ 讀書小窗前，不見青
詠檐前竹
南北朝沈約
萌開籜已垂，結葉始成枝。 繁蔭上蓊茸，促節下離離。 風動露滴瀝，月照影參差。 得生君戶牖，不願夾華池。
詠新竹
清代際智
此君志欲擎天碧，聳出雲頭高百尺。 只恐年深化作龍，一朝飛去不留跡。
詠竹五首
明代憨山德清
寒飛千尺玉，清灑一林霜。 縱是塵心重，相看亦頓忘。 矯矯凌雲姿，風生龍夜吼。 霜雪不知年，真吾歲寒友。 霜干寒如玉，風枝響似琴。 瀟湘一夜雨，滴碎客中心。 葉落根偏固，心虛節更高。 一林寒吹發，清夜伴
詠歸堂隱鱗洞
宋代王汝舟
先生名利比塵灰，綠竹青鬆手自栽。 擬把一竿盤石上，幅巾閑過峽山來。 清時通退一何忙，撫志山西漢仲長。 靜覺眼根無俗物，翛然一室自焚香。 隱德家聲累世聞，考盤幽澗作閑人。 夭紅過眼隨榮謝，菊秀蘭香自占春
滿江紅·詠竹
明代陸容
不種閑花，池亭畔、幾竿修竹。相映帶、一泓流水，森寒潔綠。風動仙人鳴佩遂，雨余凈女添膏沐。未成林，難望鳳來棲，聊醫俗。 問華胄，名淇澳。尋苗裔，湘江曲。性孤高似柏，阿嬌金屋。坐蔭從容煩暑退，清心恍惚微香
新竹
清代鄭燮
新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。 下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
東湖新竹
宋代陸游
插棘編籬謹護持，養成寒碧映漣漪。 清風掠地秋先到，赤日行天午不知。 解籜時聞聲簌簌，放梢初見葉離離。 官閑我欲頻來此，枕簟仍教到處隨。

『肆』 關於竹子的古詩

1、《竹里館》

[ 唐 ] 王維

獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

譯文：

獨自閑坐幽靜竹林，時而彈琴時而長嘯。

密林之中何人知曉我在這里？只有一輪明月靜靜與我相伴。

2、《山中雜詩》

[ 南北朝 ] 吳均

山際見來煙，竹中窺落日。

鳥向檐上飛，雲從窗里出。

譯文：

山與天相接的地方繚繞著陣陣雲煙，從竹林的縫隙里看灑落下余暉的夕陽。

鳥兒歡快地向房檐上飛去，潔白的雲兒竟然從窗戶里輕輕地飄了出來。

3、《庭竹》

[ 唐 ] 劉禹錫

露滌鉛粉節，風搖青玉枝。

依依似君子，無地不相宜。

譯文：

露水洗滌鉛粉骨節，微風搖動青色的玉枝條。

隨風飄搖恰似君子，無論哪裡都適宜生長。

4、《雲陽館與韓紳宿別》

[ 唐 ] 司空曙

故人江海別，幾度隔山川。

乍見翻疑夢，相悲各問年。

孤燈寒照雨，濕竹暗浮煙。

更有明朝恨，離杯惜共傳。

譯文：

自從和老友在江海分別，隔山隔水已度過多少年。

突然相見反而懷疑是夢，悲傷嘆息互相詢問年齡。

孤燈暗淡照著窗外冷雨，幽深的竹林漂浮著雲煙。

明朝更有一種離愁別恨，難得今夜聚會傳杯痛飲。

5、《新竹》

[清]鄭燮

新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。

下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。

譯文：

新長的竹子要比舊竹子高，它們的生長全憑老的枝幹扶持。

下年又有新長出來的，會長得更高。

『伍』 描寫竹子的詩句大全

<於潛僧綠筠軒>
宋·蘇軾
可使食無肉，不可居無竹。
無肉令人瘦，無回竹令人俗。
人瘦尚答可肥，士俗不可醫。
傍人笑此言，似高還似痴。關於竹子的古詩。
若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴。
2、<書舍竹>
宋·蔡確
窗前翠竹三竿，蕭灑風吹滿院寒。
常在眼前君莫厭，化成龍去見應難。
3、<員當谷>
宋·蘇轍
誰言使君貧，已用谷量竹。
盈谷萬萬竿，何曾一竿曲。
4、<和師厚栽竹>
宋·黃庭堅
大隱在城市，此君真友生。
根行辰日斫，筍要上番成。關於竹子的古詩。
龍化葛陂去，風吹阿閣鳴。
草荒三徑斷，歲晚見交情。
5、<新竹>
宋·惠洪
琅干數本倚牆陰，新筍均條忽作林。
昨日小軒添得境，卻煩佳月碎篩金。
謝謝

『陸』 古代關於竹子的詩句

「寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。」——蘇版東坡。
自古權以來竹子一直是詩人、畫家們筆下的題材。古詩中關於竹的詩句很多：最早的詩歌總集《詩經》中就有「瞻彼淇奧，綠竹青青」的句子；唐朝王維有：「竹喧歸浣女，蓮動下漁舟」；白居易「閣畔竹蕭蕭，閣下水潺潺」等等。
揚州八怪的鄭板橋，畫了很多竹子畫，並在上面題詩，他在《竹石》畫上題詩：「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」。意思是人要有風骨，無論做什麼事，沒有咬定和堅韌的精神，是難於立根的。

『柒』 有關竹子的詩句+古詩

1、咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

出處：《竹石》（清·鄭燮）

釋義：竹子抓住青山一點也不放鬆，它的根牢牢地扎在岩石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那麼堅強，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都能經受得住，還會依然堅韌挺拔。

2、綠竹半含籜，新梢才出牆。色侵書帙晚，陰過酒樽涼。雨洗娟娟凈，風吹細細香。但令無剪伐，會見拂雲長。

出處：《嚴鄭公宅同詠竹》（唐·杜甫）

釋義：嫩綠的竹子有一半還包著筍殼，新長的枝梢剛伸出牆外。翠竹的影子投映在書上，使人感到光線暗下來。竹影移過酒樽也覺得清涼。竹經雨洗顯得秀麗而潔凈，微風吹來，可以聞到淡淡的清香。只要不被摧殘，一定可以看到它長到拂雲之高。

3、入水文光動，抽空綠影春。露華生筍徑，苔色拂霜根。織可承香汗，裁堪釣錦鱗。三梁曾入用，一節奉王孫。

出處：《竹》（唐·李賀）

釋義：春光里中空的竹子，把綠色的倩影，倒映在波光粼粼的水面上，輕輕搖擺，輕輕動盪。露珠在長滿竹筍的林間小道閃著光亮，那綠色的苔蘚，正輕輕擦著竹根上的白霜。竹子可織成竹席送給美麗的姑娘納涼；也可以裁製成釣竿，釣上大魚幾筐。聽說三梁冠帽子的襯里用竹做成，我砍下一節竹子准備獻給王孫戴上！

4、新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。

出處：新竹（清·鄭燮）

釋義：新長的竹子要比舊竹子高，它們的生長全憑老的枝幹扶持。下一年又有新長出來的，會長得更高。

5、插棘編籬謹護持，養成寒碧映漣漪。清風掠地秋先到，赤日行天午不知。解籜時聞聲簌簌，放梢初見葉離離。官閑我欲頻來此，枕簟仍教到處隨。

出處：《東湖新竹》（宋·陸游）

釋義：竹初種時，用棘條編成籬笆，小心謹慎保護好新竹，新竹長成，碧綠濃蔭，倒映在水之漣漪中。夏日的清風吹過地面，好像秋天提前而至，赤日當空，也不感到正午的炎熱。筍殼脫落時，聽到簌簌悉悉的聲音，竹子拔節時，初現疏疏落落的倩影。退歸閑暇的時候，我經常來這里，來的時候仍然隨身帶著枕頭和竹席，好隨地安眠。

拓展資料：

中國文人墨客把竹子空心、挺直、四季青等生長特徵賦予人格化的高雅、純潔、虛心、有節、剛直等精神文化象徵。竹枝桿挺拔，修長，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中國人民喜愛，有「梅蘭竹菊」四君子之一，「梅松竹」歲寒三友之一等美稱。中國古今文人墨客，嗜竹詠竹者眾多。

古代文人還總結了竹之七德。竹身形挺直，寧折不彎；是曰正直。 竹雖有竹節，卻不止步；是曰奮進。 竹外直中空，襟懷若谷；是曰虛懷。 竹有花不開，素麵朝天；是曰質朴。 竹超然獨立，頂天立地；是曰卓爾。 竹雖曰卓爾，卻不似松；是曰善群。 竹載文傳世，任勞任怨；是曰擔當。

這正是古代文人所崇尚的精神，故在文房和文玩中也常常出現竹子製品或竹子的形象，常見的有筆筒、臂擱、鎮紙、印章、扇墜等等，或精雕細琢、或天然純朴，但無不寄託著虛懷若谷的竹子精神。