生活詩詞
❶ 生活的古詩
描寫兒童生活的古詩詞
《村居》
高鼎
草長鶯飛二月天, 拂堤楊柳醉春煙。內
兒童散學歸來早, 忙趁東風放紙容鳶。
《小兒垂釣》
胡令能
蓬頭稚子學垂綸, 側坐莓苔草映身.
路人借問遙招手, 怕得魚驚不應人.
《宿新市徐公店》
楊萬里
籬落疏疏一徑深， 枝頭花落末成陰。
兒童急走追黃蝶， 飛入菜花無處尋。
《所見》
袁枚
牧童騎黃牛, 歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬, 忽然閉口立。
《與小女》
韋庄
見人初解語嘔啞, 不肯歸眠戀小車.
一夜嬌啼緣底事, 為嫌衣少縷金華.
《溪居即事》
崔道融
籬外誰家不系船，春風吹入釣魚灣。
小童疑是有村客，急向柴門去卻關。
《回鄉偶書》
【唐】賀知章在
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來？」
《四時田園雜興》
范成大
晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜
《村晚》
雷震
草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
《牧牛圖》
午後順著小河走，
河水清清，
在我腳下流。
水中石頭大如斗，
石邊魚兒輕輕游。
小小牧童竟怕羞，
赤身蹲在，
田邊和地頭。
口中喚著大花狗，
手裡牽著老黃牛。
❷ 生活的詩句有哪些
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。(賀知章：《詠柳》)
殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐。(岑參：《水亭送華陰王少府還縣》)
常恐秋節至，焜黃華葉衰。(《漢樂府?長歌行》)
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫：《絕句》)
春花秋月何時了，往事知多少。(李煜：《虞美人》)
春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。(葉紹翁：《游園不值》)
春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳：《憫農》)
芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。(秦觀：《三月晦日偶題》)
國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望})
好雨知時節，當春乃發生。(杜甫：《春夜喜雨))
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。(劉禹錫：《望洞庭》)
解落三秋葉，能開二月花。(李嶠：《風》)
力盡不知熱，但惜夏日長。(白居易：《觀刈麥))
連雨不知春去，一晴方覺夏深。(范成大：《喜晴》)
落紅不是無情物，化作春泥更護花。(龔自珍：(己亥雜詩》)
農夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴復古：《大熱》)
清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。(杜甫：《江村》)
秋風蕭瑟，洪波湧起。(曹操：《觀滄海》)
人皆苦炎熱，我愛夏日長。(李昂：《夏日聯句》)
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
深居俯夾城，春去夏猶清。(李商隱：(晚晴))
首夏猶清和，芳草亦未歇。(謝靈運：(游赤石進帆海》)
野火燒不盡，春風吹又生。(白居易：(賦得古原草送別))
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。(杜牧：《秋夕》)
欲說還休，卻道天涼好個秋。(辛棄疾：《丑奴兒?書博山道中》)
仲夏苦夜短，開軒納微涼。(杜甫：《夏夜嘆》)
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。(劉禹錫：《秋詞》)
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❸ 代表生活的詩詞
王維《辛來夷塢》:木末芙蓉花源,山中發紅萼。澗戶寂無人,紛紛開自落。
江深竹靜兩三家，多事紅花映白花。報答春光知有處，應須美酒送生涯。
解落三秋葉，能開二月花。
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入採花無處尋。
力盡不知熱，但惜夏日長。
連雨不知春去，一晴方覺夏深。
綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
梅子金黃杏子肥，
麥花雪白菜花稀。
莫笑農家臘酒渾，
豐年留客足雞豚。
木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開自落。
蓬萊仕女勤勞動，繁榮生活即神仙。
巧笑東鄰女伴，採桑徑里逢迎。疑怪昨宵睡夢好，原是今朝鬥草贏。笑從雙臉生。
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
生如春花之燦爛，死如秋葉之靜美。
首夏猶清和，芳草亦未歇。
水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。
天時人事日相催，冬至陽生春又來。
❹ 贊美生活的詩句
待到重陽日，還來就菊花
❺ 關於生活好的詩句
關於美好生活的詩句 （下面的都是古詩人描寫的美好田園生活，供參考）
王維《辛夷塢》：木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開自落。
王維《山居秋瞑》：空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
王維《鳥鳴澗》：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
王維《渭川田家》：斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然歌式微。
王建《田家行》：男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語別。五月雖熱麥風清，檐頭索索繰車鳴。 野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生。麥收上場絹在軸，的知輸得官家足。不望入口復上身，且免向城賣黃犢。田家衣食無厚薄，不見縣門身即樂！
張籍《野老歌》：老農家貧在山住，耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實。西江賈客珠百斛，船中養犬長食肉。
聶夷中《傷田家》：二月賣新絲，五月糶新谷。醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。我願君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，偏照逃亡屋。
韋應物《觀田家》：微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閑，耕種從此起。丁壯俱在野，場圃亦就理。歸來景常晏，飲犢西澗水。飢劬不自苦，膏澤且為喜。倉稟無宿儲，徭役猶未已。方慚不耕者，祿食出閭里。
杜荀鶴《山中寡婦》：夫因兵死守蓬茅，麻薴衣衫鬢發焦。桑柘廢來猶納稅，田園荒盡尚征苗。時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應無計避征徭。
王維《渭川田家》：斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉鴝麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟式微。
王維《春中田園》：屋中春鳩鳴，樹邊杏花白。持斧伐遠楊，荷鋤覘泉脈。歸燕識故巢，舊人看新歷。臨觴忽不御，惆悵遠行客。
孟浩然《過故人庄》：故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
杜甫《歲晏行》：歲雲暮矣多北風，瀟湘洞庭白雪中。漁父天寒網罟凍，莫徭射雁鳴桑弓。去年米貴闕軍食，今年米賤大傷農。高馬達官厭酒肉，此輩杼軸茅茨空。楚人重魚不重鳥，汝休枉殺南飛鴻。況聞處處鬻男女，割慈忍愛還租庸。往日用錢捉私鑄，今許鉛錫和青銅。刻泥為之最易得，好惡不合長相蒙。萬國城頭吹畫角，此曲哀怨何時終。
溫庭筠《燒歌》：起來望南山，山火燒山田。微紅夕如滅，短焰復相連。差差向岩石，冉冉凌青壁。低隨回風盡，遠照檐茅赤。鄰翁能楚言，倚插欲潸然。自言楚越俗，燒畲為早田。豆苗蟲促促，籬上花當屋。廢棧豕歸欄，廣場雞啄粟。新年春雨晴，處處賽神聲。持錢就人卜，敲瓦隔林鳴。卜得山上卦，歸來桑棗下。吹火向白茅，腰鐮映赬蔗。風驅槲葉煙，槲樹連平山。迸星拂霞外，飛燼落階前。仰面呻復嚏，鴉娘咒豐歲。誰知蒼翠容，盡作官家稅。
范成大《四時田園雜興（一）》：梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。
范成大《四時田園雜興（二）》：晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
破陣子----晏殊
燕子來時春社，梨花落後清明。
池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。
日長飛絮輕。
巧笑東鄰女伴，採桑徑里逢迎。
疑怪昨宵睡夢好，原是今朝鬥草贏。
笑從雙臉生。
晏殊----北宋著名宰相，著名詞人，詞集名「珠玉詞」
❻ 關於生活的詩歌
贊許，在此後蜀地詩人的詩篇中常常流淌。
「這次全球徵集很有趣的一點，就是這些林盤都各有特點，沒有作業可抄，我們希望給每一個林盤獨一無二的解決方案。」2020年4月，在首屆成都市特色鎮(街區)建設和川西林盤保護修復規劃設計方案全球徵集活動中，中國城市發展研究院有限公司主持設計師司敏劼與國內外設計師們一起參觀游覽川西林盤時，不禁發出感慨。
杜甫喜歡的川西林盤，發源於古蜀文明時期，4700年前就有林盤雛形，2700年前秦朝時期川西林盤形成，成型於漫長的移民時期，延續至今已有幾千年歷史。
司敏劼感悟的川西林盤，是指成都平原及丘陵地區農家院落和周邊高大喬木、竹林、河流及外圍耕地等自然環境有機融合，從而形成的農村居住環境形態，是成都平原特有的、全國具有唯一性的川西田園風光。
一個川西林盤往往以數個農村院落為圓心，形成直徑50米至200米的圓，圓圈內層是環繞院落的高大樹木，外層則是耕田。
星羅棋布、大大小小的林盤散落在岷江沖積平原上，「川西林盤的散居形式，來源於古人逐水草而居，逐漸演繹為築林盤而居。自李冰父子主持修建起都江堰水利工程，從此成都平原水旱從人，不知飢饉。獨特的環境、氣候，構成了川西特有的林盤建築。」成都亞林古建築總策劃師汪洋曾在2016年中國·成都第三屆古建園林技術高級研討會上如此解釋川西林盤的散居格局。
敬畏和順應自然，利用和改造自然，崇尚天人合一的成都人在川西林盤中找到和創造了早期的宜居生活——林盤民居以庭院式為主要形式，基本組合單位是院，立面和平面布局靈活多變，住宅布局開敞自由，對稱要求並不十分嚴格，契合川人隨和豁達的生活態度。
川西林盤內，竹類、喬木、灌木、稻田構成了具有垂直空間梯度的復合植物群落結構，具有良好的視覺景觀價值，呈現出寧靜、自然、朴實的面貌。川西民居的建築造型更是輕盈精巧，建築風格淡雅飄逸，空間尺度親和宜人。「川西林盤這種傳統生態聚落，是世界上稀有的鄉愁文化的載體，具有重要的生態價值、經濟價值和文化價值，值得珍視和保護。」一直關注和參與川西林盤保護修復工作的聯合國全球人居環境論壇理事、高級建築師劉衛兵說。
恬淡、閑適、富足，林盤生活方式成為世代成都人的鄉愁，合成古蜀生態哲學，亦合乎自然辯證法，故而成為成都人的集體記憶。當林盤整合了現代生活設施，加入了「農創」「文創」等現代創意，曾經在時代大潮漸趨沉寂的竹林，再度成為都市人追逐的新式林盤，煥發出新潮、鮮活的鄉村宜居氣息。
「方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。」 ——陶淵明《歸園田居》
「不變」與「變」的詩意：
更新人居環境植入產業
站在西安推介會的演講台上，成都市農業農村局負責人如是介紹：川西林盤是天府文化、成都平原農耕文明和川西民居建築風格的重要載體，具有豐富的美學價值、文化價值和生態價值。
學者認為，一個川西林盤就是一個林盤體系，包括林盤和周圍的道路、水系、耕地、林地、台地和丘陵、曬壩、祠堂等8個方面的內容，猶如一個個微型公園散布於廣袤的田野之上。經過統計，成都全域有12.11萬個林盤，面積為54185公頃，居住人口362萬人。
2018年4月，《成都市川西林盤保護修復工程實施方案》（以下簡稱《方案》）出台，充分依循傳統川西林盤「田、林、水、院」空間格局，統籌實施山水林田湖整治，構建「林在院中、院在林中」的新型林盤聚落體系，在川西壩子逐步呈現「岷江水潤、茂林修竹、美田彌望、蜀風雅韻」的錦綉畫卷。
2017年11月，成都推出「十大重點工程」助力鄉村振興，特色鎮建設、川西林盤保護修復等納入其中。根據規劃，到2022年將建設100個特色鎮(街區)、保護修復1000個川西林盤。3年中，成都共梳理基礎條件良好可規劃建設特色鎮（街區）120個，梳理可以保護修復的林盤8000餘個，近5年內擬實施保護修復的林盤1000個。
那麼，川西林盤作為基本單元，該怎麼做到保護修復？成都提出——遵循「多改少拆」「三原四不」(原生態、原住房、原材料，不大拆大建、不挖山填塘、不過度設計、不冒進求洋)的原則，深化川西林盤保護修復規劃設計，著力保留林盤「山、水、田、林、院」的原生肌理和集生產、生態、生活、文化、景觀於一體的原鄉生活場景。此可謂實施川西林盤有機更新的「不變」之規。
同時，按照「景觀化、景區化、可進入、可參與」的理念，著力將川西林盤融入全域旅遊、融入天府綠道、融入農商文旅體產業功能，構建生產共營、生活共融、生態共享的川西林盤生產生活圈，繪就「開窗見田、推門見綠」的錦綉畫卷。此可謂實施川西林盤現代化的「變」之理念。
實施3年來，成都採用「特色鎮+林盤+產業園」「特色鎮+林盤+農業園區」「特色鎮+林盤+景區」三種建設模式推進林盤保護修復；依託天府綠道，環城生態區、龍泉山城市森林公園等特色資源，結合田園綜合體建設等項目，統籌推進林盤保護修復。
截至目前，成都已啟動建設特色鎮57個，川西林盤保護修復546個，目前打造形成30個重點特色鎮和132個高品質精品林盤。
「食者竹筍，庇者竹瓦，載者竹筏，爨者竹薪，衣者竹皮、書者竹紙，履者竹鞋，真可謂不可一日無此君也耶。」 ——蘇軾《記嶺南竹》
❼ 對生活的詩句
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
江深竹靜兩三家，多事紅花映白花。報答春光內知有處，容應須美酒送生涯。
解落三秋葉，能開二月花
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入採花無處尋
遍地鐵牛跑，人人都歡笑， 甜從苦中來，歲歲紅花開。
別語忒分明。 午夜鶼鶼夢早醒。 卿自早醒儂自夢，更更。 泣盡風檐夜雨鈴。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
春種一粒粟，秋收萬顆子。
獨攜天上小團月，來試人間第二泉。
兒童冬雪鬧比鄰，據岸愚儒卻子珍。
芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人
墳頭嶺修個發電站，家家都把電燈安。
邯鄲驛里逢冬至，報膝燈前影伴身。
好雨知時節，當春乃發生。
紅豆生南國，春來發幾枝?
紅旗渠水進田間，禾苗長的綠艷艷。
❽ 形容生活美好古詩詞
江深竹靜兩三家，多事紅花映白花。報答春光知有處，應須美酒送生涯。
解落三回秋葉答，能開二月花。
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入採花無處尋。
力盡不知熱，但惜夏日長。
連雨不知春去，一晴方覺夏深。
❾ 關於生活的詩句
● 生活得最有意義的人，並不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感版受的人。
——盧梭
●權 生活的理想，就是為了理想的生活。
假如生活欺騙了你，
不要悲傷，不要心急！
憂郁的日子裡需要鎮靜：
相信吧，快樂的日子將會來臨。--《假如生活欺騙了你》
安居樂業，豐衣足食，前程似錦，陽光大道，幸福安康，幸福美滿，福壽安康，太平盛世，繁榮昌盛，歡聚一堂，金玉滿堂，合家歡樂，合家團圓，年年有餘，事業有成
❿ 關於生活的古詩
開軒面場圃，把酒話桑麻