小炒詩句
1. 關於「做菜」的詩是什麼
1、唐代孟浩然的《過故人庄》
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
譯文
老朋友預備豐盛的飯菜，邀請我到他好客的農家。
翠綠的樹林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫卧。
推開窗戶面對谷場菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。
等到九九重陽節到來時，再請君來這里觀賞菊花。
注釋
⑴過：拜訪。故人庄：老朋友的田莊。庄，田莊。
⑵具：准備，置辦。雞黍：指農家待客的豐盛飯食（字面指雞和黃米飯）。黍（shǔ）：黃米，古代認為是上等的糧食。
⑶邀：邀請。至：到。
⑷合：環繞。
2、宋代范仲淹的《江上漁者》
江上往來人，但愛鱸魚美。
君看一葉舟，出沒風波里。
譯文
江上來來往往的人只喜愛鱸魚的味道鮮美。
看看那些可憐的打魚人吧，正駕著小船在大風大浪里上下顛簸，飄搖不定。
注釋
（1）漁者：捕魚的人。
3、宋代蘇軾的《縱筆三首其一》
北船不到米如珠，醉飽蕭條半月無。
明日東家當祭灶，只雞斗酒定膰吾。
譯文
北來的糧船未到，近來米貴如珍珠，半月不知飽和醉，這肚子好蕭條好清苦。
好在明天是祭灶日，難得這年末歲尾，東家宰雞，烤肉，備酒，定會餉我祭肉醉一回。
注釋
（1）祀灶：祭灶神，古代五祀之一。《禮記·月令》：「（孟夏之月）其祀灶，祭先肺。」漢以前祀灶在夏天舉行。後傳說漢代陰子方臘日晨見到灶神，並以黃羊祭之，因而大富，逐以臘日為祀灶日。舊時風俗多以陰歷十二月二十三日或二十四日為祀灶日。
（2）膰：古代祭祀用的烤肉。《史記·孔子世家》：「魯今且郊，如致膰乎大夫，則吾猶可以止。」這里「膰」當動詞「饋」，進食於人。
4、宋代蘇軾的《食荔枝》
羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
譯文
羅浮山下四季都是春天，琵琶和黃梅天天都有新鮮的。
如果每天吃三百顆荔枝，我願意永遠都作嶺南的人。
注釋
（1）羅浮山：在廣東博羅、增城、龍門三縣交界處，長達百餘公里，峰巒四百多，風景秀麗，為嶺南名山。
（2）盧橘：橘的一種，因其色黑，故名(盧：黑色)。但在東坡詩中指枇杷。《冷齋夜話》 卷一載：「東坡詩：『客來茶罷無所有，盧橘楊梅尚帶酸。』張嘉甫曰：『盧橘何種果類? 』答曰：『枇杷是也。』」
（3）嶺南：古代被稱為南蠻之地，中原人士聞之生畏，不願到廣東來。此句有三個版本。本詩為「不辭長作嶺南人」、《蘇東坡全集》：「不妨長作嶺南人。」、《錦綉中華歷代詩詞選》：「總教長作嶺南人」
2. 關於做菜的詩有哪些
1、遲遲朝日上，炊煙出林梢
解釋：山林深處,只見這兒一縷,那裡一絲的專炊煙升起,才知那裡竟然藏著一處處屬人家
作者：趙孟頫
出自：《題耕織圖二十四首奉懿旨撰》
2、再來桑落陂無水,閉門但見炊煙起
解釋：再一次來到看見桑樹不見了，溪水也沒流過，門關著但是看見炊煙升起
作者：陸游
出自：《西村》
3、三日入廚下，洗手作羹湯
解釋：新婚三天來到廚房，洗手親自來作羹湯
作者：王建
出自：《新嫁娘詞》
4、柳影人家起炊煙，彷彿似、江南岸
解釋：柳樹旁邊的人家正在做飯，炊煙升起放佛就像煙霧中的江南
作者：高觀國
出自：《留春令·淮南道中》
5、纖手搓來玉數尋，碧油煎出嫩黃深
解釋：當地有一位賣環餅的老嫗， 她的手藝好，環餅質量高
作者：蘇軾
出自：《寒具》
3. 形容「做飯」的詩句有哪些
1、《寒具》——宋代蘇軾
纖手搓來玉數尋，碧油煎出嫩黃深。
譯文：年輕女子在加面添水，和麵塑形，將其放入油鍋中炸成香嫩金黃的麵食。
2、《豬肉頌》——宋代蘇軾
凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。
待他自熟莫催他，火候足時他自美。
譯文：把鍋子洗得乾乾凈凈，少許放水，燃上柴木、雜草，抑制火勢，用不冒火苗的虛火來煨燉。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然會滋味極美。
3、《野田黃雀行》——魏晉曹植
中廚辦豐膳，烹羊宰肥牛。
譯文：廚師置辦了豐富的膳食，烹飪了羊肉，宰殺了肥壯的牛。
4、《越溪漁樂為源善余大尹賦》——明代鄧林
白鱗鱠細供春酒，紅尾羹香奉晚餐。
譯文：白色的魚肉切得細細的和春酒和在一起，紅色的魚尾和粥和在一起當做晚餐
5、《新嫁娘詞》——唐代王建
三日入廚下，洗手作羹湯。
譯文：新婚三天來到廚房，洗手親自來作羹湯。
4. 用家常炒菜寫一道詩
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作為自然美的代名詞，藍天白雲是詩，山水田園是詩，鶯歌燕舞是詩，桃紅柳綠是詩，海上明月是詩，大漠孤煙是詩，枯藤老樹昏鴉是詩，小橋流水人家是詩，東南西北是詩，春夏秋冬是詩，天籟是詩，人體也是詩...
作為藝術美的代名詞，旋律是詩，色彩是詩，線條是詩，結構是詩，雄渾激越是詩，輕靈優雅是詩，壯麗崇高是詩，恬靜閑適也是詩...
作為人生美的代名詞，青春是詩，愛情是詩，事業是詩，理想是詩，天真是詩，智慧是詩，守望是詩，淡泊是詩，入世出世皆可為詩...
一切美好的東西都可以用詩來形容：詩一般的風景，詩一般的國度，詩一般的語言，詩一般的年華，詩一般的時代...
5. 炒菜鍋詩歌
炒麵筋斗見
菜餚美味歡
鍋鏟飛舞間
6. 有關做飯的詩句
享受做飯的詩句如下：
宋代·蘇軾《望江南·超然台作》
春未老，風細柳斜斜。試上版超然台上看，權半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食後，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。宋代·辛棄疾《鷓鴣天·送歐陽國瑞入吳中》
莫避春陰上馬遲。春來未有不陰時。人情展轉閑中看，客路崎嶇倦後知。
梅似雪，柳如絲。試聽別語慰相思。短篷炊飲鱸魚熟，除卻松江枉費詩。宋代·趙長卿《菩薩蠻》
炊煙一點孤村迥。嬌雲斂盡天容凈。雁字忽橫秋。秋江瀉客愁。
銀鉤空寄恨。恨滿憑誰問。袖手立西風。舟行秋色中。宋·陸游《朝中措》
湘湖煙雨長蒓絲。菰米新炊滑上匙。
雲散後，月斜時。潮落舟橫醉不知。
唐·王建《新嫁娘詞》
三日入廚下，洗手作羹湯。
未諳姑食性，先遣小姑嘗。
7. 關於做飯的古詩有哪些
1、北船不到米如珠，醉飽蕭條半月無。
明日東家當祭灶，只雞斗酒定膰吾。
出自：宋內·蘇軾的《容縱筆三首·其一》。
譯文：北來的糧船未到，近來米貴如珍珠，半月不知飽和醉，這肚子好蕭條好清苦。好在明天是祭灶日，難得這年末歲尾，東家宰雞，烤肉，備酒，定會餉我祭肉醉一回。
2、故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
出自：唐·孟浩然《過故人庄》。
譯文：老朋友預備豐盛的飯菜，邀請我到他好客的農家。翠綠的樹林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫卧。
3、纖手搓來玉數尋，碧油煎出嫩黃深。
出自：宋·蘇軾《寒具》。
譯文：年輕女子在加面添水，和麵塑形，將其放入油鍋中炸成香嫩金黃的麵食。
4、三日入廚下，洗手作羹湯。
未諳姑食性，先遣小姑嘗。
出自：唐·王建《新嫁娘詞》。
譯文：新婚三天來到廚房，洗手親自來作羹湯。不知婆婆什麼口味，做好先讓小姑品嘗。
5、認炊煙、幾家蝸舍，映夕照、一簇漁舟。
出自：宋·張孝祥《多麗·景蕭疏》。
譯文：看著炊煙，就知道有幾戶人，夕陽下，一些漁船停在一起。
8. 用砂鍋炒菜做詩倆句就行
砂鴻嗥天末，
鍋氏貴先宗。
炒者應無敵，
菜田初起燒。
9. 形容川菜的詩句有哪些
1、《戲題寄上漢中王三首》
杜甫
蜀酒濃無敵，江魚美可求。
終思一酩酊，凈掃雁池頭。
白話文釋義：喝點高度酒，吃點江中的魚，喝他一醉方休，結果少了雁池頭這道菜。
2、《火鍋煮辣吟》
盧青山
漫灑鴛鍋椒一斗，灼息翻滾亂絲柳。
洶洶沸水血紅浪，鐵碗盛來當烈酒。
白話文釋義：一眼望去，在鴛鴦鍋中光辣椒就有一斗，翻滾起來好像柳條一樣。滾燙的沸水像血一樣紅，用鐵碗盛來可以當烈酒。
在古代，辣椒進入了不缺鹽的四川之後，就開發出了自己作為食材的全部潛能，並且是與花椒一起，開創了屬於川菜的「絕代雙椒」的一個時代。
川菜的辣椒里，還有著各種不同程度的一個檔次，在經過四川人的巧手搭配之後，就變化出了千般勾魂的滋味。辣椒與花椒的結合，形成了川菜麻辣兼備的格局，也就此確定了川菜進化的一個方向。
作為川菜中獨有味型之一，麻辣也算得上是川菜中最正宗、最經典的一種辣，鮮明而不張揚，爽辣而不熱燥，這就是麻辣的一個特點。
(9)小炒詩句擴展閱讀：
川菜的發展
川菜系也是一個歷史悠久的菜系，其發源地是古代的巴國和蜀國。據《華陽國志》記載，巴國「土植五穀，牲具六畜」，並出產魚鹽和茶蜜；蜀國則「山林澤魚，園囿瓜果，四代節熟，靡不有焉」。
當時巴國和蜀國的調味品已有鹵水、岩鹽、川椒、「陽朴之姜」。在戰國時期墓地出土文物中，已有各種青銅器和陶器食具，川菜的萌芽可見一斑。
烹飪業的進步和發展，使蜀中的專業食店、酒肆增多。「文君當壚，相如滌器」，則是進步和變化的佐證。這時專業烹飪人員增多，烹飪技術突飛猛進。
更重要的是聚居於城市的達官顯宦、豪商巨富、名流雅士越來越講究吃喝享受。他們對菜的式樣、口味要求更高，對川菜的形成和發展起了很大的推動作用。