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A. 唱一首雅歌詩歌，第一句是「主耶穌我向你唱雅歌，心裡話要向你述說」

唱一首雅歌
主耶來穌，我向你唱雅歌自！
心裡話，要向你述說。
你帶我進入筵宴，
所以愛為旗在我以上。
哦，耶穌！
你是我的愛情，
我願為你去執著；
因為你是我的良人，
你的愛情長闊高深！
我的心要向你歌唱，
我的生命將你頌揚！
因你膏油勝過一切，
你的愛情比美酒更美！
我的心要向你敞開，
你的愛正向我走來；
我一生願為你而活，
一生為你願永唱雅歌！
歌譜地址：http://wenku..com/link?url=_-Yk9oKSXp9J-Am4jQhG_9ROZAPPnn0OkwAJSdBrmuB5HtFyK

B. 雅歌詩歌網

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C. 哪裡有賣基督教詩歌集《雅歌》《教會詩聲》《頌主聖詩》

教會沒有就是淘寶了，手機軟體詩歌本，上面也有很多贊美歌，幾乎十幾萬首

D. 詩詠關雎雅歌麟趾意思

用詩歌來贊美《關雎》、《麟之趾》中所描寫的愛情。
出自民國年間結婚內證上的證詞。全句為容：
喜今日嘉禮初成，良緣遂締。詩詠關雎，雅歌麟趾。瑞葉五世其昌，祥開二南之化。同心同德，宜室宜家。相敬如賓，永諧魚水之歡。互助精誠，共盟鴛鴦之誓。此證！
《國風·周南·關雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩，以雎鳥相向合鳴，相依相戀起句，描寫男女戀愛。《國風·周南·麟之趾》是贊美諸侯公子的詩歌。此詩以麒麟比人，祝賀人家多子多孫，且子孫品德高尚，如同麒麟。

E. 詩歌《感恩》；歌詞：亞伯拉罕以撒雅各的神啊，我們起來稱頌你的歌譜

詩歌感恩歌詞：

亞伯拉罕以撒雅各的神啊，我們齊來稱頌你，同心合意內的感謝，實在是發自心容底，因為你醫好了人不能醫好的病，解了人不能解的難題，今生今世怎能忘記你，怎能忘記你，迷失時，你來尋找我，軟弱時你加能力，極其灰心的日子裡，是你把我托起，亞伯拉罕以撒雅各的神哪，我們深深敬拜你，是你點燃了我們生命的火焰，因你人生滿了奇跡。

詩歌起源：

該詩歌源於聖經，神為了要揀選一班人歸於他自己的名下，作他的子民，所以在亞伯拉罕、以撒和雅各身上特別作工，使他們有特別的經歷。神給亞伯拉罕的經歷，是要他認識神是父，他的一切都得出於神。

神給以撒的經歷，是要他認識子的享受，他所有的一切都是父賜給他的；神給雅各的經歷，是藉著基督的管治對付他的天然生命，並把基督組織在他裡面。

F. 雅歌 福音 贊美詩有何不同

雅歌是聖經里的一卷書，是所羅門所寫，福音是指耶穌的話及其門徒傳布的教義或指有益於眾人的好消息，贊美詩是贊美主的詩歌

G. 雅歌基督教贊美詩歌主啊我多想

H. 詩詠關雎，雅歌麟趾是什麼意思

用詩歌來贊美《關雎》、《麟之趾》中所描寫的愛情。
是民國年間結婚證上的證詞。
喜今日嘉禮初成，良緣遂締。詩詠關雎，雅歌麟趾。瑞葉五世其昌，祥開二南之化。同心同德，宜室宜家。相敬如賓，永諧魚水之歡。互助精誠，共盟鴛鴦之誓。此證！

《國風·周南·關雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩，通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩在藝術上巧妙地採用了「興」的表現手法。首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。

《國風·周南·麟之趾》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是贊美諸侯公子的詩歌。此詩以麒麟比人，祝賀人家多子多孫，且子孫品德高尚，如同麒麟。全詩三章，每章三句。三章迴旋往復，反覆唱嘆，通過視覺意象與聽覺效果的交匯，營造出一種興奮、熱烈的詩情畫意。

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其他民國證詞：

1、「兩姓聯姻，一堂締約，良緣永結，匹配同稱。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞綿綿，爾昌爾熾。謹以白頭之約，書向鴻箋，好將紅葉之盟，載明鴛譜。此證。」

意思：同姓氏的兩家聯姻，在一起締結婚約，結成良緣，是得稱的匹配。桃花盛開之際，正宜婚嫁(引自詩經)，預料將來一定子孫像瓜蔓綿延，子子孫孫世代昌盛(引自詩經)。將白頭到老的約定書寫在紙上，像紅葉題詩一樣的天賜良緣，記載於鴛鴦譜上。以此證明。

2、「嘉禮初成，良緣遂締。情敦鶼鰈（jian die），願相敬之如賓；祥葉螽（li）麟，定克昌於厥後。同心同德，宜室宜家。永結鸞儔（chou），共盟鴛蝶，此證。」

意思：在這喜慶的日子裡，xx和xx喜結良緣，在這里我們祝福這對之感情深厚的男女，希望他們能夠相敬如賓一般的生活。東麟祥瑞預示著這對新人日後必會幸福美滿。希望他們日後能夠同心同德，夫妻一體，永結鴛鴦之好，擁有像彩蝶一樣的愛情。讓我們一起來見證這份神聖的愛情。

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贊美詩zànměishī (hymn)，基督教舉行崇拜儀式時所唱的贊美上帝的詩歌。歌詞內容主要是對上帝的稱回頌、感謝答、祈求。現在多數贊美詩都有可供四部合唱的高音、中音、次中音、低音曲調，但早期的贊美詩無和聲、無伴奏。現存完整的最早歌詞是希臘文贊美詩，約寫於公元200年之前，題為《放吧，喜悅之光》。

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