山水的古詩
A. 關於山水的詩句
一水護田將綠繞復,兩山排闥送青制來——宋.王安石《書湖陰先生壁》
明月松間照,清泉石上流--王維
天門中斷楚江開,碧水東流至此回--李白《望天門山》
山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外.--范仲淹
峨嵋山月半輪秋,影入平羌江水流.夜發清溪向三峽,思君不見下渝州.--《峨嵋山月歌》 李白
水何澹澹,山島竦峙.--曹操《觀滄海》
一水護田將綠繞,兩山排闥送青來--王安石《書湖陰先生壁》
水光瀲灧晴方好,山色空濛雨亦奇.---蘇軾《飲湖上初晴後雨》
水是眼波橫,山是眉峰聚」--王觀《卜運算元》
1、 山重水復疑無路,柳暗花明又一村.（陸游《游山西村》）
2、 山迴路轉不見君,雪上空留馬行處.（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
3、 水何澹澹,山島竦峙.（曹操《觀滄海》）
4、 綠樹村邊合,青山郭外斜.（孟浩然《過故人庄》）
B. 有關山水的詩句 古詩
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。__唐 劉禹錫《陋室銘》
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。__歐陽修《醉翁亭記》
萬里赴戎機，關山度若飛。__《木蘭詩 / 木蘭辭》
蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。__白居易《長恨歌》
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。__李商隱《無題·相見時難別亦難》
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。__納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》
問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。__李煜《虞美人·春花秋月何時了》
輪台東門送君去，去時雪滿天山路。__岑參《白雪歌送武判官歸京》
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。__宋 楊萬里《小池》
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。__白居易《錢塘湖春行》
七八個星天外，兩三點雨山前。__辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。__馬致遠《天凈沙·秋思》
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。__李白《行路難·其一》
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。__王勃《滕王閣序》
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。__王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
春江潮水連海平，海上明月共潮生。__張若虛《春江花月夜》
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。__朱熹《春日》
水何澹澹，山島竦峙。__曹操《步出夏門行·觀滄海》
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。__柳宗元《江雪》
山不在與它有多高，只要有仙人住在上面，那麼這座山就能成名。水不在與它有多深，只要有龍住在裡面，那麼它的水就有靈性。
C. 山水古詩詞大全
描寫山水的古詩有：山中(王勃)、江雪(柳宗元)、登鸛雀樓(王之渙)、菩薩蠻·書江西造口壁(辛棄疾)、別雲間(夏完淳)、游山西村(陸游)、涼州詞二首·其一(王之渙)、望洞庭(劉禹錫)、從軍行七首·其四(王昌齡)等。
1.《山中》出自唐代王勃：長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風晚，山山黃葉飛。
譯文：長江好似已經滯流，在為我不停地悲傷。萬里遠游之人，思念著早日回歸。何況是高風送秋的傍晚時分，深山重重，黃葉在漫山飄飛。
注釋：滯（zhì）：淹留。一說停滯，不流通。萬里：形容歸程之長。念將歸：有歸鄉之願，但不能成行。況屬：何況是。屬：恰逢，正當。高風：山中吹來的風。
2.《江雪》出自唐代柳宗元：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
譯文：所有的山上，飛鳥的身影已經絕跡，所有道路都不見人的蹤跡。江面孤舟上，一位披戴著蓑笠的老翁，獨自在大雪覆蓋的寒冷江面上垂釣。
注釋：絕：無，沒有。萬徑：虛指，指千萬條路。人蹤：人的腳印。孤：孤零零。蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠笠：用竹篾編成的帽子。獨：獨自。
(3)山水的古詩擴展閱讀：
1.原文：涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。
出自：唐代·戴叔倫《蘭溪棹歌》
釋義：一彎蛾眉月掛在柳灣的上空，月光清朗，涼爽宜人。越中山色倒映在水平如鏡的溪面上，煞是好看。淅淅瀝瀝的春雨，下了三天，溪水猛漲，魚群爭搶新水，夜半人靜之時紛紛湧上溪頭淺灘。
2.原文：天平山上白雲泉，雲自無心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。
出自：唐代·白居易《白雲泉》
釋義：太平山上的白雲泉清澈可人，白雲自在舒捲，泉水從容奔流。白雲泉啊，你又何必沖下山去，給原本多事的人間在添波瀾。
網路-山中
網路-江雪
D. 關於山水的古詩
杜甫的《望岳》：
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
盪胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
戚繼光的《登盤山絕頂》：
霜角一聲草木哀，雲頭對起石門開。
朔風邊酒不成醉，落葉歸鴉無數來。
但使雕龍銷殺氣，未妨白發老邊才。
勒名峰上吾誰與，故李將軍舞劍台。
清未屈大均的《雲州秋望》：
白草黃羊外，空聞觱篥哀。
遙尋蘇武廟，不上李陵台。
風動群鷹擊，雲隨萬馬來。
關河無數柳，一夜落龍堆。
《與夏十二登岳陽樓》：
樓觀岳陽盡，川回洞庭開。
雁引愁心去，山銜好月來。
雲間連下榻，天上接行杯。
醉後涼風起，吹人舞袖回。
石壁立招提精舍》
敬擬靈鷲山，尚想只洹軌。
絕溜飛庭前，高林映窗里。
禪室棲空地，講宇析妙理。
唐朝著名詩僧寒山有詩曰：
登陟寒山道，寒山路不窮。
溪長石磊磊，澗闊草蒙蒙。
苔滑非關雨，松鳴不假風。
誰能超世界，共坐白雲中。
《中夜起望西園值月上》：
覺聞繁露墜，開戶臨西園。
寒月上東嶺，泠泠疏竹根。
石泉遠逾響，山鳥時一喧。
倚楹遂直旦，寂寞將何言。
南澗中題》
秋氣集南澗，獨游亭午時。
回風一蕭瑟，林影久參差。
始至若有得，稍深遂忘疲。
羈禽響幽谷，寒藻舞淪漪。
去國魂已逝，懷人淚空垂。
孤生易為感，失路少所宜。
索寞竟何事？徘徊只自知。
誰為後來者，當與此心期。
《嶺南行》
瘴江南去入雲煙，望盡黃茆是海邊。
山腹雨晴添象跡，潭心日暖長蛟涎。
射工巧伺遊人影，颶母偏驚旅客船。
從此憂來非一事，豈容華發待流年。
《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》：
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
驚風亂颭芙蓉水，密雨針侵薜荔牆。
嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。
共來百越文身地，猶自音書滯一鄉。
<<江雪>>
千山鳥飛絕,
萬徑人蹤滅.
孤舟蓑笠翁,
獨釣寒江雪.
E. 關於描寫山水風光的古詩
描寫山水風光的古詩
1、《鳥鳴澗》唐·王維
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
譯文：很少有人活動只有桂花無聲地飄落，夜裡一片靜謐春日的山谷寂寂空空。明月升起光輝照耀驚動了山中棲鳥，不時地高飛鳴叫在這春天的溪澗中。
2、《宿建德江》唐·孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
譯文：把小船停靠在煙霧迷濛的小洲，日暮時分新愁又湧上客子心頭。曠野無邊無際遠天比樹還低沉，江水清清明月來和人相親相近。
3、《登鸛雀樓》王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
譯文：太陽依傍山巒漸漸下落，黃河向著大海滔滔東流。如果要想遍覽千里風景，那就請再登上一層高樓。
4、《竹里館》唐·王維
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
譯文：我獨自坐在幽深的竹林，一邊彈琴一邊高歌長嘯。沒人知道我在竹林深處，只有明月相伴靜靜照耀。
5、《鹿柴》唐·王維
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
譯文：山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。
6、《江雪》宋·柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
譯文：群山中的鳥兒飛得不見蹤影，所有的道路都不見人的蹤跡。江面孤舟上一位披戴著蓑笠的老翁，獨自在寒冷的江面上釣魚。
7、《山中》唐·王維
荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。
譯文：荊溪潺湲流過白石粼粼顯露，天氣變得寒冷紅葉落落稀稀。山間小路上原本並沒有下雨，是那空明翠色好像沾濕人衣。
8、《山中留客》唐·張旭
山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣。
譯文：春光幻照之下，山景氣象萬千。何必初見陰雲，就要匆匆回家？就算天氣晴朗，沒有一絲雨意，走入雲山深處，也會沾濕衣裳。
9、《滁州西澗》唐·韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
譯文：我喜愛生長在澗邊的幽草，黃鶯在幽深的樹叢中啼鳴。春潮夾帶著暮雨流的湍急，惟有無人的小船橫向江心。
10、《野望》南宋·翁卷
一天秋色冷晴灣，無數峰巒遠近間。閑上山來看野水，忽於水底見青山。
譯文：無邊秋色，森森寒意透露在晴日照耀著的水灣；遠遠近近，映入眼中的是無數層疊起伏的峰巒。我閑來登上山頂想好好觀賞一下山下的湖水，卻沒想到，低頭一看，又在水底看見了青山。
11、《野望》初唐·王績
東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉 。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷採薇。
譯文：傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方，層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的餘光。
牧人驅趕著那牛群返還家園，獵人帶著諸多獵物回歸家園。大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！
12、《惠崇春江晚景》北宋·蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
譯文：竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大海回遊到江河裡來了。
13、《泊船瓜洲》宋·王安石
京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。春風又到江南岸，明月何時照我還。
譯文：站在瓜洲渡口，放眼南望，京口和瓜洲之間只隔著一條長江，我所居住的鍾山隱沒在幾座山巒的後面。
暖和的春風又一次吹綠了江南的田野，明月什麼時候才能照著我回到鍾山下的家裡？
14、《楓橋夜泊》唐·張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。
譯文：月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜裡敲鍾的聲音傳到了客船。
F. 山水風光的古詩詞大全
1) 凄涼南浦，斷橋斜月。____房舜卿《憶秦娥·與君別》
2) 小橋橫截，缺月初弓。____辛棄疾《沁園春·靈山齋庵賦時築偃湖未成》
3) 情共天涯秋黯，朱橋鎖深巷。____吳文x《解蹀躞·醉雲又兼醒雨》
4) 客醉倚河橋，清光愁玉簫。____高觀國《菩薩蠻·何須急管吹雲暝》
5) 碧野朱橋當日事，人不見，水空流。____秦觀《江城子·西城楊柳弄春柔》
6) 去年上巳洛橋邊，今年寒食廬山曲。____宋之問《寒食江州滿塘驛》
7) 啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。____白樸《天凈沙·春》
8) 花片片飛風弄蝶，柳陰陰下水平橋。____張先《浣溪沙·樓倚春江百尺高》
9) 驛外斷橋邊，寂寞開無主。____陸游《卜運算元·詠梅》
10) 古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。____志南《絕句》
11) 雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。____王建《雨過山村》
12) 憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。____陳與義《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》
13) 碧水丹山映杖藜，夕陽猶在小橋西。____沈周《題畫》
14) 西風亂葉溪橋樹。秋在黃花羞澀處。____張榘《青玉案·被檄出郊題陳氏山居》
15) 柳暝河橋，鶯晴台苑，短策頻惹春香。____吳文x《夜合花·自鶴江入京泊葑門外有感》
16) 北郭清溪一帶流，紅橋風物眼中秋，綠楊城郭是揚州。____王士禎《浣溪沙·紅橋》
17) 候館梅殘，溪橋柳細。____歐陽修《踏莎行·候館梅殘》
18) 黃葉覆溪橋，荒村唯古木。____柳宗元《秋曉行南谷經荒村》
19) 隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。____張旭《桃花溪》
20) 曲終過盡松陵路，回首煙波十四橋。____姜夔《過垂虹》
21) 落花水香茅舍晚，斷橋頭賣魚人散。____馬致遠《壽陽曲·遠浦帆歸》
22) 不似當時，小橋沖雨，幽恨兩人知。____周邦彥《少年游·朝雲漠漠散輕絲》
23) 紅板橋空，濺裙人去，依舊曉風殘月。____納蘭性德《淡黃柳·詠柳》
24) 公子南橋應盡興，將軍西第幾留賓。____杜審言《春日京中有懷》
25) 攜扙來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。____秦觀《納涼》
26) 酹酒蒼茫，倚歌平遠，亭上玉虹腰冷。____吳文x《十二郎·垂虹橋》
G. 描寫山水的詩句
1、《曉出凈慈寺送林子方》
[ 宋 ] 楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
譯文
六月里西湖的風光景色到底和其他時節的不一樣。
那密密層層的荷葉鋪展開去，與藍天相連接，一片無邊無際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開，在陽光輝映下，顯得格外的鮮艷嬌紅。
2、《飲湖上初晴後雨二首·其二》
[ 宋 ] 蘇軾
水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
譯文
晴天，西湖水波盪漾，在陽光照耀下，光彩熠熠，美極了。下雨時，遠處的山籠罩在煙雨之中，時隱時現，眼前一片迷茫，這朦朧的景色也是非常漂亮的。
如果把美麗的西湖比作美人西施，那麼淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質和迷人神韻。
3、《錢塘湖春行》
[ 唐 ] 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
譯文
繞過孤山寺以北漫步賈公亭以西，湖水初漲與岸平齊白雲垂得很低。
幾只早出的黃鶯爭棲向陽的暖樹，誰家新飛來的燕子忙著築巢銜泥。
野花競相開放就要讓人眼花繚亂，春草還沒有長高才剛剛沒過馬蹄。
最喜愛湖東的美景令人流連忘返，楊柳成排綠蔭中穿過一條白沙堤。
4、《山居秋暝》
[ 唐 ] 王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
譯文
空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游盪下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
5、《絕句二首·其二》
[ 唐 ] 杜甫
江碧鳥逾白，山青花欲然。
今春看又過，何日是歸年？
譯文
碧綠的江水把烏兒的羽毛映襯得更加潔白，山色青翠欲滴，紅艷的野花似乎將要燃燒起來。
今年春天眼看著又要過去了，什麼時候才是我返回故鄉的日期呢？
H. 吟詠山水的古詩
《望廬山瀑布》，日照香爐生紫煙。遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
I. 關於山水的古詩詞的賞析
游山西村
宋代：陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。賞析如下：
既寫出山西村山環水繞，花團錦簇，春光無限，另一方面它又富於哲理，表現了人生變化發展的某種規律性，令人回味無窮。表現了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊涵著無限的希望。詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情；人們可以從中領悟到蘊含的生活哲理——不論前路多麼難行難辨，只要堅定信念，勇於開拓，人生就能「絕處逢生」（出現一個充滿光明與希望的新境界）。
江雪
唐代：柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。賞析如下：
柳宗元筆下的山水詩有個顯著的特點，那就是把客觀境界寫得比較幽僻，而詩人的主觀的心情則顯得比較寂寞，甚至有時不免過於孤獨，過於冷清，不帶一點人間煙火氣。這首《江雪》正是這樣，詩人只用了二十個字，就描繪了一幅幽靜寒冷的畫面：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個老漁翁，獨自在寒冷的江心垂釣。詩人向讀者展示的，是這樣一些內容：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬籟無聲；漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。其實，這正是柳宗元由於憎恨當時那個一天天在走下坡路的唐代社會而創造出來的一個幻想境界，比起陶淵明《桃花源記》里的人物，恐怕還要顯得虛無縹緲，遠離塵世。詩人所要具體描寫的本極簡單，不過是一條小船，一個穿蓑衣戴笠帽的老漁翁，在大雪的江面上釣魚，如此而已。可是，為了突出主要的描寫對象，詩人不惜用一半篇幅去描寫它的背景，而且使這個背景盡量廣大寥廓，幾乎到了浩瀚無邊的程度。背景越廣大，主要的描寫對象就越顯得突出。首先，詩人用「千山」、「萬徑」這兩個詞，目的是為了給下面兩句的「孤舟」和「獨釣」的畫面作陪襯。沒有「千」、「萬」兩字，下面的「孤」、「獨」兩字也就平淡無奇，沒有什麼感染力了。其次，山上的鳥飛，路上的人蹤，這本來是極平常的事，也是最一般化的形象。可是，詩人卻把它們放在「千山」、「萬徑」的下面，再加上一個「絕」和一個「滅」字，這就把最常見的、最一般化的動態，一下子給變成極端的寂靜、絕對的沉默，形成一種不平常的景象。因此，下面兩句原來是屬於靜態的描寫，由於擺在這種絕對幽靜、絕對沉寂的背景之下，倒反而顯得玲瓏剔透，有了生氣，在畫面上浮動起來、活躍起來了。也可以這樣說，前兩句本來是陪襯的遠景，照一般理解，只要勾勒個輪廓也就可以了，不必費很大氣力去精雕細刻。可是，詩人卻恰好不這樣處理。這好像拍電影，用放大了多少倍的特寫鏡頭，把屬於背景范圍的每一個角落都交代得、反映得一清二楚。寫得越具體細致，就越顯得概括誇張。而後面的兩句，本來是詩人有心要突出描寫的對象，結果卻使用了遠距離的鏡頭，反而把它縮小了多少倍，給讀者一種空靈剔透、可見而不可即的感覺。只有這樣寫，才能表達作者所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至於這種遠距離感覺的形成，主要是作者把一個「雪」字放在全詩的最末尾，並且同「江」字連起來所產生的效果。
在這首詩里，籠罩一切、包羅一切的東西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且「千山」、「萬徑」都是雪，才使得「鳥飛絕」、「人蹤滅」。就連船篷上，漁翁的蓑笠上，當然也都是雪。可是作者並沒有把這些景物同「雪」明顯地聯系在一起。相反，在這個畫面里，只有江，只有江心。江，當然不會存雪，不會被雪蓋住，而且即使雪下到江里，也立刻會變成水。然而作者卻偏偏用了「寒江雪」三個字，把「江」和「雪」這兩個關系最遠的形象聯繫到一起，這就給人以一種比較空濛、比較遙遠、比較縮小了的感覺，這就形成了遠距離的鏡頭。這就使得詩中主要描寫的對象更集中、更靈巧、更突出。因為連江里都彷彿下滿了雪，連不存雪的地方都充滿了雪，這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫出來了，把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來了。至於上面再用一個「寒」字，固然是為了點明氣候；但詩人的主觀意圖卻是在想不動聲色地寫出漁翁的精神世界。試想，在這樣一個寒冷寂靜的環境里，那個老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心地釣魚，形體雖然孤獨，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點凜然不可侵犯似的。這個被幻化了的、美化了的漁翁形象，實際正是柳宗元本人的思想感情的寄託和寫照。由此可見，這「寒江雪」三字正是「畫龍點睛」之筆，它把全詩前後兩部分有機地聯系起來，不但形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。
用具體而細致的手法來摹寫背景，用遠距離畫面來描寫主要形象；精雕細琢和極度的誇張概括，錯綜地統一在一首詩里，是這首山水小詩獨有的藝術特色。
望廬山瀑布
唐代：李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。賞析如下：
這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。 首句「日照香爐生紫煙」。「香爐」是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由於瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，彷彿有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個「生」字把煙雲冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句「遙看瀑布掛前川」。「遙看瀑布」四字照應了題目《望廬山瀑布》。「掛前川」 是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。「掛」字化動為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句「飛流直下三千尺」是從近處細致地描寫瀑布。「飛流」表現瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。「直下」既寫出岩壁的陡峭，又寫出水流之急。「三千尺」極力誇張，寫山的高峻。
這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致，於是接著又寫上一句「疑是銀河落九天」。說這「飛流直下」的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個「疑」，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩極其成功地運用了比喻、誇張和想像，構思奇特，語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩，說「帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞」。「謫仙」就是李白。《望廬山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的範例。
望天門山
唐代：李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。鑒賞如下：
這首詩寫了碧水青山，白帆紅日，交映成一幅色彩絢麗的畫面。但這畫面不是靜止的，而是流動的。隨著詩人行舟，山斷江開，東流水回，青山相對迎出，孤帆日邊駛來，景色由遠及近再及遠地展開。詩中用了六個動詞「斷、開、流、回、出、來」，山水景物呈現出躍躍欲出的動態，描繪了天門山一帶的雄奇闊遠。一、二句寫出了天門山水雄奇險峻不可阻遏的氣勢，給人驚心動魄之感；三、四句寫足也寫活了渾闊茫遠的水勢。
「天門中斷楚江開，碧水東流至此回。」這兩句寫詩人遠眺天門山夾江對峙，江水穿過天門山，水勢湍急、激盪迴旋的壯麗景象。第一句緊扣題目，總寫天門山，著重寫出浩盪東流的楚江沖破天門山奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由於楚江怒濤的沖擊，才撞開了「天門」，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西嶽雲台歌送丹丘子》中所描繪的情景頗為相似：「巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河東的首陽山），洪波噴流射東海。」不過前者隱後者顯而已。在作者筆下，楚江彷彿成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。第二句寫天門山下的江水，又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由於兩山夾峙，浩闊的長江流經兩山間的狹窄通道時，激起迴旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說上一句是借山勢寫出水的洶涌，那麼這一句則是借水勢襯出山的奇險。有的本子「至此回」作「直北回」，解者以為指東流的長江在這一帶回轉向北。這也許稱得上對長江流向的精細說明，但不是詩，更不能顯現天門奇險的氣勢。可比較《西嶽雲台歌送丹丘子》：「西嶽崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。」「盤渦轂轉」也就是「碧水東流至此回」，同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時出現的情景，但作為一首七言古詩，寫得淋漓盡致。從比較中就可以看出《望天門山》作為絕句的崇尚簡省含蓄的特點。
「兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。」這兩句是一個不可分割的整體。第三句承前第一句寫望中所見天門兩山的雄姿；第四句承前第二句寫長江江面的遠景，點醒「望」的立腳點和表現詩人的淋漓興會。詩人並不是站在岸上的某一個地方遙望天門山，他「望」的立腳點便是從「日邊來」的「一片孤帆」。讀這首詩的人大都贊賞「兩岸青山相對出」的「出」字，因為它使本來靜止不動的山帶上了動態美，但卻很少去考慮詩人何以有「相對出」的感受。如果是站在岸上某個固定的立腳點「望天門山」，那大概只會產生「兩岸青山相對立」的靜態感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠處的天門兩山撲進眼簾，顯現出愈來愈清晰的身姿時，「兩岸青山相對出」的感受就非常突出了。「出」字不但逼真地表現了在舟行過程中「望天門山」時天門山特有的姿態，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎。青山既然對遠客如此有情，則遠客自當更加興會淋漓。「孤帆一片日邊來」，正傳神地描繪出孤帆乘風破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。由於末句在敘事中飽含詩人的激情，這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時突出了詩人豪邁、奔放、自由灑脫、無拘無束的自我形象。
這首詩意境開闊，氣魄豪邁，音節和諧流暢，語言形象、生動，畫面色彩鮮明。雖然只有短短的四句二十八個字，但它所構成的意境優美、壯闊，人們讀了詩恍若置身其中。詩人將讀者的視野沿著煙波浩渺的長江，引向無限寬廣的天地里，使人頓時覺得心胸開闊、眼界擴大。從詩中可以看到詩人李白的豪放不羈的精神和不願意把自己限在小天地里的廣闊胸懷。
登鸛雀樓
唐代：王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。賞析如下：
這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，反映了盛唐時期人們積極向上的進取精神。其中，前兩句寫所見。「白日依山盡」寫遠景，寫山，寫的是登樓望見的景色，「黃河入海流」寫近景，寫水寫得景象壯觀，氣勢磅礴。這里，詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山，收入短短十個字中；而後人在千載之下讀到這十個字時，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠方景、西望景。
次句寫目送流經樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠近、東西的景物，全都容納進詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠去天邊而產生的意中景，是把當前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。而稱太陽為「白日」，這是寫實的筆調。落日銜山，雲遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時顯得更加暗淡，所以詩人直接觀察到「白日」的奇景。至於「黃河」。當然也是寫實。它宛若一條金色的飄帶，飛舞於層巒疊嶂之間。
詩人眼前所呈現的，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處於瞬息多變的動態之中。白日依山而盡，這僅僅是一個極短暫的過程；黃河向海而流，卻是一種永恆的運動。如果說．這種景色很美，那麼，它便是一種動態的美，充滿了無限生機的活潑的美。這不是所謂「定格」，不是被珍藏的化石或標本。讀者深深地為詩人的大手筆所折服。後兩句寫所想。「欲窮千里目」，寫詩人一種無止境探求的願望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，「更上一層樓」。「千里」「一層」，都是虛數，是詩人想像中縱橫兩方面的空間。「欲窮」「更上」詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密；同時，在收尾處用一「樓」字，也起了點題作用，說明這是一首登樓詩。從這後半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠，耐人探索。這里有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠的哲理。就全詩的寫作特點而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的「景入理勢」。有人說，詩忌說理。
這應當只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者並不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典範。這首詩在寫法上還有一個特點：它是一首全篇用對仗的絕句。前兩句「白日」和「黃河」兩個名詞相對，「白」與「黃」兩個色彩相對，「依」與「入」兩個動詞相對。後兩句也如此，構成了形式上的完美。
沈德在《唐詩別》中選錄這首詩時曾指出：「四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。」絕句總共只有兩聯，而兩聯都用對仗，如果不是氣勢充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯用的是正名對，所謂「正正相對」，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大；後一聯用的是，雖然兩句相對，但是沒有對仗的痕跡。所以說詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的。