古詩浪淘沙
㈠ 《浪淘沙》古詩原文及翻譯
作者：李煜
簾外雨潺潺，春意闌珊。
羅衾不耐五更寒。
夢里不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。
流水落花春去也，天上人間。
注釋
①此詞原為唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《賣花聲》等。唐人多用七言絕句入曲，南唐李煜始演為長短句。雙調，五十四字（宋人有稍作增減者），平韻，此調又由柳永、周邦彥演為長調《浪淘沙漫》，是別格。
②潺潺：形容雨聲。
③闌珊：衰殘。一作「將闌」。
④羅衾（音親）：綢被子。不耐：受不了。一作「不暖」。
⑤身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
⑥一晌（音賞）：一會兒，片刻。貪歡：指貪戀夢境中的歡樂。
賞析
此詞上片用倒敘手法，簾外雨，五更寒，是夢後事；忘卻身份，一晌貪歡，是夢中事。潺潺春雨和陣陣春寒，驚醒殘夢，使抒情主人公回到了真實人生的凄涼景況中來。夢中夢後，實際上是今昔之比。李煜《菩薩蠻》詞有句：「故國夢重歸，覺來雙淚垂」。所寫情事與此差同。但《菩薩蠻》寫得直率，此詞則婉轉曲折。詞中的自然環境和身心感受，更多象徵性，也更有典型性。下片首句「獨自莫憑欄」的「莫」字，
有入聲與去聲（暮）兩種讀法。
作「莫憑欄」，是因憑欄而見故國江山，將引起無限傷感，作「暮憑欄」，是晚眺江山遙遠，深感「別時容易見時難」。兩說都可通。「流水落花春去也」，與上片「春意闌珊」相呼應，同時也暗喻來日無多，不久於人世。「天上人間」句，頗感迷離恍惚，眾說紛紜。其實語出白居易《長恨歌》：「但教心似金鈿堅，天上人間會相見。」「天上人間」，本是一個專屬名詞，並非天上與人間並列。李煜用在這里，似指自已的最後歸宿。應當指出，李煜詞的抒情特色，就是善於從生活實感出發，抒寫自已人生經歷中的真切感受，自然明凈，含蓄深沉。這對抒情詩來說，原是不假外求的最為本色的東西。因此他的詞無論傷春傷別，還是心懷故國，都寫得哀感動人。同時，李煜又善於把自已的生活感受，同高度的藝術概括力結合起來。身為亡國之君的李煜，在詞中很少作帝王家語，倒是以近乎普通人的身份，訴說自已的不幸和哀苦。這些詞就具有了可與人們感情上相互溝通、喚起共鳴的因素。《虞美人》（春花秋月何時了）如此，此詞亦復如此。即以「別時容易見時難」而言，便是人們在生活中通常會經歷到是一種人生體驗。與其說它是帝王之傷別，無寧說它概括了離別中的人們的普遍遭遇。李煜詞大多是四五十字的小令，調短字少，然包孕極富，寄慨極深，沒有高度的藝術概括力是做不到的。
㈡ 浪淘沙的古詩
浪淘沙·其一——劉禹錫〔唐代〕
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。
如今直上版銀河去，同到權牽牛織女家。
譯文：
萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風掀簸來自天涯。
如今好像要直飛上高空的銀河，請你帶上我一起去尋訪牛郎織女的家。
這首詩通俗易懂，常見諸兒童讀物。劉禹錫寫詩常借物抒情言志，牛郎和織女是天上的星宿名稱，和高高在上、距己遙遠的朝中之位相似。劉禹錫本在高處任職，由於讒言遭到貶謫下放的不公待遇，但詩人為蒼生造福的社會理想永不改變。劉禹錫渴望回到能夠發揮自己才能的職位，有一番作為，縱然是惡浪頻襲也不改入世的初衷。由此可見，詩人百折不撓、積極進取的精神是多麼讓人欣羨！這首詩用誇張等寫作手法抒發了詩人的浪漫主義情懷，氣勢大起大落，給人一種磅礴壯闊的雄渾之美，一不留神就會落後於詩人的思路。
㈢ 《浪淘沙》古詩原文是什麼
原文：浪淘沙·九曲黃河萬里沙
【作者】劉禹錫 【朝代】唐
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
譯文：彎彎曲曲的黃河河流漫長，夾帶著大量的黃沙，黃河波濤洶涌，奔騰澎湃，來自天邊。現在我要迎著風浪直上銀河，走到牛郎、織女的家門口。
浪淘沙，詞牌名，原為唐教坊曲名，又名「賣花聲」。中唐劉禹錫、白居易依小調《浪淘沙》唱和而首創樂府歌辭《浪淘沙》，南唐後主李煜衍小令《浪淘沙》，北宋柳永創長調慢曲《浪淘沙》。
《樂章集》名《浪淘沙令》，入「歇指調」，《清真集》入「商調」，韻味轉密，句讀亦與《樂章集》多有不同。代表作有李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》等。
(3)古詩浪淘沙擴展閱讀：
創作背景：永貞元年，劉禹錫被貶連州刺史，行至江陵，再貶朗州司馬。一度奉詔後還京後，他又因《游玄都觀》觸怒當朝權貴而被貶連州刺史，後歷任和州刺史。他沒有沉淪，而是以積極樂觀的態度面對世事的變遷。這首詩正是表達了他的這種情感。
這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對淘金生涯的厭惡和對美好生活的嚮往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優美，黃河邊的淘金者卻整天在風浪泥沙中討生活。
直上銀河，同訪牛郎織女，寄託了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，有一種樸素無華的美。
㈣ 浪淘沙 古詩
唐·劉禹錫《浪淘沙》原文：
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
白話釋義：
萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風掀簸來自天涯。到今天我們可以沿著黃河徑直到銀河，我們一起去尋訪牛郎織女的家。
(4)古詩浪淘沙擴展閱讀
寫作背景：
劉禹錫（772－842年），字夢得 ，晚年自號廬山人，漢族，中國唐朝洛陽（今河南洛陽）人。自言系出中山（今河北定州），其先中山靖王劉勝，又自稱「家本滎上，籍占洛陽」。
近人卞孝萱則提出劉禹錫是匈奴族後裔，出生於嘉興的新說，據鄧聲斌先生考證其父劉緒遭遇安史之亂，舉族東遷定居彭城。劉禹錫為貞元九年（793）進士。初在淮南節度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重。後從杜佑入朝，為監察御史。
貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結交於王叔文，形成了一個以王叔文為首的政治集團。後任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職，劉禹錫的最後一任是太子賓客。
劉禹錫，其祖先為漢景帝賈夫人之子劉勝，七代祖劉亮，事北朝為冀州刺史散騎常侍，隨北魏孝文帝遷都洛陽 。父親劉緒，為避安史之亂，遷居蘇州。
劉禹錫生於大歷七年（772年） ，其父、祖均為小官僚，父劉緒曾在江南為官，劉禹錫並在那裡度過了青少年時期。他很小就開始學習儒家經典和吟詩作賦，既聰明又勤奮，在做詩方面，曾得當時著名詩僧皎然、靈澈的熏陶指點。
貞元六年（790年）十九歲前後，劉禹錫游學洛陽、長安，在士林中獲得很高聲譽。
貞元九年（793年），與柳宗元同榜進士及第，同年登博學鴻詞科。兩年後再登吏部取士科，釋褐為太子校書，不久丁憂居家。貞元十六年（800年），杜佑以淮南節度使兼任徐泗濠節度，辟劉禹錫為掌書記。後隨杜佑回揚州，居幕期間代杜佑撰表狀甚多。
㈤ 浪淘沙詩句
《浪淘沙》這是一首描寫黃河雄偉氣勢的著名詩篇。此詩寫九曲黃河的專雄偉氣勢，並展開奇特的想像屬，表現作者非凡的嚮往與追求。
《浪淘沙》 古詩 - 原詩
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
《浪淘沙》 古詩 - 作者簡介 《浪淘沙》 古詩圖冊
劉禹錫（772～842）唐代文學家、哲學家。字夢得。洛陽（今屬河南）人，生於嘉興（今屬浙江）。
貞元九年（793）中進士，登博學宏詞科。翌年舉吏部取士科，授太子校書。永貞元年（805），因輔助王叔文進行政治革新，先貶連州刺史，加貶朗州司馬。後回京，又貶連州刺史。歷夔州、和州刺史。大和元年（827），回洛陽任職。次年回朝任主客郎中，後出蘇州、汝州、同州刺史。開成元年（836），改任太子賓客，分司東都。會昌元年（841），加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。臨終前撰《子劉子自傳》。
㈥ 浪淘沙的古詩
《浪淘來沙九首》是唐代源文學家劉禹錫的組詩作品。第一首演繹神話傳說，第二首用象徵手法表現愛情經受磨難，第三首寫世事流變之理，第四首寫遊子情懷，第五首描繪錦江風情，第六首揭示勞作與享受的不平，第七首描繪錢塘江潮，第八首寫遷客情懷，第九首再寫世事流變之理。這是民歌體詩，既通俗易懂，又非常純正，無浮華之詞。