蘇州園林的古詩

A. 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改

已解決問題收藏 轉載到空間 轉播到騰訊微博 "雕欄玉砌」，卻又「朱顏不改」。相照應的古詩什麼？ 俯身，便可看到映在水中的藍天白雲，還有那些活潑的鯉魚……那「________________________________」的靈動，早已悄然躍入我的心頭。

「________________________________」填一句古詩
橫線上應該填「魚戲蓮葉間」，出自樂府詩《江南》——
江南可采蓮，蓮葉何田田！魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北

人們常說「蘇州園林甲江南」，這不無道理。在我眼裡，蘇州園林的美就在於她的細膩、古拙與靈動。
蘇州園林的布局設計是很細膩的，她宛如一個蒙著許多層面紗的清秀女子。當你層層深入，並慢慢地撩起她那薄如蟬翼的面紗時，秀麗清純的美便自然地呈現在你面前。那是一種恬淡的美感。淡而有味，甜卻不膩，它既沁人心脾又讓人回味無窮；是那般的真切，卻又是那般的不可名狀，真的好美。
蘇州園林只是結膩嗎？當然不，你就看那網師園中的形狀千奇百怪的假山，雖是那般的小巧精緻，可它畢竟是山啊！那層巒疊峰、峰迴路轉的情趣，難道不讓人有一種置身山林之中的感覺嗎？山頂那小小的一塊平地，給人一種細致而又不乏狙獷的感覺，極目遠眺，又何嘗不讓人寵辱偕忘、心曠神怡呢？蘇州園林真是一幅畫，一幅景緻雋永的山水畫。
蘇州園林又是那樣的古樸典雅。那鏤花的窗，古樸的桌，細致的椅，精美又不顯呆板，雖是「雕欄玉砌」，卻又「朱顏不改」。蘇州園林是與文人雅士相提並論的，她總能讓人從中感悟那滄桑的歷史與深邃的底蘊。
那靠水的水榭，臨池的亭子，嫵媚又不乏端莊。俯身，便可看到映在水中的藍天白雲，還有那些活潑的鯉魚……那「 」的靈動，早已悄然躍入我的心頭。
那寧靜的池沼，活脫脫一個文靜的女子，依傍於青山翠柳，是那樣的優雅。一涓細流注入池中，水面漾起小小的暈圈，靈氣活現。
更有那四季的花木裝點著一切，為假山池沼披上了應時的綵衣。
細膩、古樸、靈動……蘇州園林引人入勝。不是嗎？

B. 旅遊去哪裡好玩

中國的話旅遊去成都、廣州、武漢、杭州好玩；國外的話去日本、紐西蘭、俄羅斯好玩。

富士山：富士山是日本第一高峰。

東京鐵塔：位於東京市內，於1958年建成。它是仿造法國巴黎的埃菲爾鐵塔建造而成的，高333米，塔身為棱錐體，有黃、白、紅三種顏色。

銀閣寺：銀閣寺位於京都東山山麓，1482年由室町幕府將軍足利義滿的孫子足利義政按金閣寺的造型修建，是一座精緻的兩層閣樓。

唐招提寺：位於日本奈良市西京五條街，759年為中國唐朝高僧鑒真所建。

大阪城天守閣：安土桃山時代的建築。天守閣內存放著有關天主教的珍貴史料，十分具有歷史價值。

阿蘇火山：東大寺、嚴島神社、平安神宮（祭奉桓武天皇和孝明天皇，京都必游景點之一）、那智瀑布、清水寺、東尋坊、櫻島、姬路城。

C. 描寫蘇州園林的詩句

描寫蘇州園林的詩句有：
1、誰謂今日非昔日，端知城市有山林。——清 乾隆《獅子林得句》
釋義：誰說今天不比昨天好，才知道這座城市中還有蘇州園林的獅子林這個地方。
2、君到姑蘇間，人家皆枕河。故宮閑地少，水巷小橋多。——唐 杜荀鶴《送人游吳》
釋義：你到姑蘇時將會看到，那兒的人家房屋都臨河建造。姑蘇城中屋宇相連，沒有什麼空地；即使在河汊子上，也架滿了小橋。
3、俯水枕石游魚出聽；臨流枕石化蝶忘機。——虎丘花雨亭聯
4、隔斷城西市語嘩，幽棲絕似野人家。——清 汪琬 《再題姜氏藝圃》
釋義：居住在世上獨一無二的偏僻幽靜的山野，離開了城市的喧鬧干擾。
5、江山如有待；花柳更無私。——唐 杜甫 《後游》
釋義：美好的江山好像也在那兒等著我的；花也綻笑臉，柳也扭柔腰，無私地奉獻著一切，歡迎我再度登臨。
6、一逕抱幽山，居然城市間。——宋 蘇舜欽《滄浪亭》
釋義：一條小徑盤旋在深山上，這個景象卻坐落在繁華的市井之中。
7、蒼松翠竹真佳客；明月清風是故人。——獅子林立雪堂聯
8、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。——唐 張繼 《楓橋夜泊》
釋義：月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜裡敲鍾的聲音傳到了客船。
9、絕憐人境無車馬，信有山林在市城。——明 文徵明《拙政園圖詠·若墅堂》
釋義：是人居住的地方卻沒有車馬的喧鬧，雖然是城市卻有山有水。一般形容環境好，幽靜。
10、清風明月本無價；近水遠山皆有情。——滄浪亭聯
釋義：清新的風,皎潔的月亮,遠近的山水、風景,這些是花多少錢也買不到的，但我對他們的感情卻非常深厚。

D. 《蘇州園林對聯》古詩

風景自清嘉，有畫舫補秋，奇峰環秀；
園枉占幽勝，看寒泉飛雪，高閣涵雲。

汪惟韻題環秀山莊，在蘇州景德路，是保存較好的一座園林，亦是蘇州湖石假山中代表之作，它形態逼真，結構嚴密，有主有從，層次分明。假山雖僅佔地半畝，卻辟有六十餘米山徑，洞壑、澗谷、危道，懸崖等
遍布其間，譽為「山形面面看，景色步步移」。俞樾曾稱它為「天然畫本」。 畫舫補秋：即「補秋舫」。
寒泉飛雪：即「飛雪泉」。 高閣涵雲；即「涵雲閣」
丘壑在胸中，看疊石疏泉，有天然畫本；
園林甲吳下，願攜琴載酒，作人外清游。

俞樾題環秀山莊
幽棲此日重建，看峭壁垂雲，閑扶短策，明波洗月，凈濯蘭纓，水邊樓觀先登，更將秋共遠；
俯仰十年前事，乍掃苔尋徑，傴僂穿岩，撥葉通池，虛空倒影，眼底煙霞無數，都是昔曾游。

顧文彬題環秀山莊。 短策：短杖
雲樹遠涵青，偏教十二闌憑，波平如鏡；
山窗濃疊翠，恰受兩三人坐，屋小於舟。

汪惟韻題環秀山莊補秋舫，形如畫船，舫前種植芍葯
隔陀聽黃鸝，最宜婪尾花開，四壁凝香廉半卷；
新醅浮綠蟻，恰好醒心泉澈，一爐飛雪酒初溫。

汪惟韻題環秀山莊補秋舫。 婪尾：花名。 飛雪：環秀山莊有「飛雪泉」
高林弄殘照；
幽壑舞回風。

陳從周題環秀山莊假山
流水曲橋通，簾卷風前，山翠環來花竹秀；
涵雲高閣起，筵開月下，燈紅留向畫圖看。

汪惟韻題環秀山莊涵雲閣
曲徑通幽處；
園林無傷情。

俞樾題曲園，園址在蘇州馬醫科(巷名)，是晚清朴學大師俞樾的故居，題名曲園，自號曲園老人
東土尊崇忠義，庄嚴漢壽亭侯，白衣大士，寬厚慈祥，端莊凝重，活畫出婆心苦口，別裁千手觀音，裝璜刻鏤，超神斧藝，只願祛邪扶正；
西園供奉佛闍，苦行釋迦王子，瘋僧行者，嘻笑怒罵，熱諷冷嘲，更寫盡萬態千姿，排列五百羅漢，雕塑造型，巧奪天工，無非嫉惡如仇。

王也六題西園，在蘇州閶門外，隔虎丘路與留園東西相望，西園始建於元代，是戒幢律寺和西放生池的總稱，園內有四大天王殿、大雄寶殿、五百羅漢堂等建築，規模宏大，西園寺以雄偉著稱
最難得過來人，相逢香火有緣，即色即空，正婆娑春夢一場，蘇台歸鳥；
何處尋干凈土？大好園林無恙，宜晴宜雨，卻彷彿西湖三月，花港觀魚。

劉文玠題西園九曲橋
寶相瞻大雄，像瀍禪機垂正覺；
勞生來小息，魚音梵唄滌塵煩。

西園大雄寶殿，供三尊木雕大佛，中為佛祖釋迦牟尼，左為葯師佛，右為阿彌陀佛，西園寺主要建築
海國居琳宮，宏法利生揚正教；
靈山聞妙諦，覺迷度苦感仁王。

夏士冠題西園大雄寶殿
東震涌庄嚴，看橋通鶴市，山近虎丘，招提久佔三吳勝；
西來參本意，任俠士流芳，生公說法，照澈都歸五蘊空。

許人俊題西園大雄寶殿
佛日增輝，重開閶闔；
宗風振律，大啟叢林。

汪洵題西園石牌坊。 閶闔：傳說中的天門
西已種竹栽花，培心培地；
園則放生育物，養性養天。

西園一角
三吳選佛場，此處居然能結構；
百族消劫運，上天無處不慈悲。

西園蘇台春滿，亦名四面廳，在放生池東
地拓三弓，喜幾凈窗明，柳眼花須齊掩映；
塘開一鑒，看鳶飛魚躍，山光雲影共徘徊。

竇征山題西園蘇台春滿
大江東去浪淘沙，試問江上春山，年年常住江頭，曾記否，六朝時四百八十梵宇；
鉅苑西開金現粟，最喜苑中綠水，處處倒涵苑景，能救得，一池間萬千億兆生靈。

薛時雨題西園蘇台春滿
晴空搖翠浪；
曲檻俯清流。

陳從周題西園湖心亭
聖教名言，獨樂何如同樂；
佛家宗旨，殺生不若放生。

西園湖心亭。 獨樂句：出自《孟子·梁惠王》：「獨樂樂，與人樂樂，孰樂？」
小有園亭山水，種樹養魚，得少佳趣；
雖無管弦絲竹，論文把酒，足敘幽情。

史偉堂題半園草堂。半園，在蘇州有兩座，一在城南人民路的倉米巷內，稱南半園，另一在城北白塔東路上，稱北半園。南半園為清同治間史傑堂所建，取知足不求全之義；北半園為清乾隆間沈其奕始建，初名止園，
改建後名半園，修築多以半為特點，十分精美典雅，為蘇州園林中少見
滿眼山河此凈土；
四時風月屬閑人。

田庚題半園草堂
乘興而來，約兩三知己；
幽賞未已，填一半兒詞。

劉珍題半園草堂
園雖得半，身有餘閑，便覺天空地闊；
事不求全，心常知足，自然氣靜神怡。

吳雲題半園草堂
亂紅迷紫曲；
濃綠漲瑞窗。

陳從周題半園三曲橋。 瑞窗：瑞玉制的信物，這里作精妙別致解
池荷出水清於我；
庭草當風瘦可人。

李根源題半園君子居。 可人：使人滿意的人、能乾的人
如乘寶筏何須楫；
雖有長風不掛帆。

史偉堂題半園石船。 寶筏：佛之教法
三徑余閑，還將書讀；
一春無事，只為花忙。

半園還讀書齋
半榻眼琴，半甌淪若；
園花獻佛，園鳥呼朋。

李根源題半園還讀書齋
芒鞋竹杖來閑坐；
玉宇瓊樓在上頭。

庄怡孫題半園待月樓
閑為水竹雲山主；
靜得風花雪月權。

半園靳芝亭。 風花雪月：指四時景色
遺經闡至教；
大札資聖功。

玄妙觀三清殿。我國南方典型古典建築物，已有1700多年歷史，幾毀幾建，幾易其名。據《吳縣志》載，玄妙觀共有25個大殿，正殿三清殿，是江蘇省最古老的木結構殿堂建築，三清殿高12丈，共有74根大青
石柱子支撐著，有的浮雕是五代和南宋遺物
圓筦葉三元，仁宣橐龠；
妙機含萬有，壽溥垓埏。

乾隆題玄妙觀三清殿。 圓筦：笛子，筦同「管」
千樹桃花萬年葯；
半潭秋水一房山。

玄妙觀七星潭閣
九層之台，起於累土，禍兮福之所倚，稱真慶，號開元，復玄妙，盛世欣逢，河山改貌。中華千萬里，江東宏偉名觀，奼紫嫣紅超往昔；
千里之堤，潰於蟻穴，福兮禍之所伏，啟周秦，經唐宋，越明清，劫灰歷盡，典藉猶在，道德五千言，赤縣光輝環宇，餐霞挹翠攬於今。

王也六題玄妙觀七星潭閣
卧石聽濤，滿衫松色；
開門看雨，一片蕉聲。

鄭定忠題耦園，又名涉園，在蘇州小新橋巷，因住宅東西各有一園，耦連成對，故名。假山為耦園突出的景點，用黃石疊成的假山，氣勢雄渾，匠心獨運，可與明朝張南陽所疊上海豫園黃石假山媲美
耦園住佳耦；
城曲築詩城。
耦園枕波雙隱
千朵蓮花三尺水；
一彎明月半亭風。

唐寅墓，在蘇州橫塘王家村
在昔唐衢常痛苦；
只今宋玉與抬魂。

韓菼題唐寅墓。 唐衢：唐代文人，擅詩詞，屢試不第，見有投合自己情感的文章，讀後必放聲大哭
才子風流，豈在色字；
名賢忠正，不附權奸。

唐寅祠
身後是非，盲女村童多亂說；
眼前熱鬧，解元才子幾文錢。

唐寅祠
滄浪亭中，吳郡名山佔一席；
桃花塢里，金閶遺跡足千秋。

俞階青題唐寅祠
松似高賢迎客笑；
山徑興復滿亭春。

雪相題靈岩山迎笑亭。靈岩山，座落在蘇州城西南30里的木瀆鎮，四面山峰環繞，北為焦山、天平山；西北為銀頂山；西是穹窿山；西南為香山；以及東、南橫山、獅子山、清明山、高峰山等，古人有「靈
岩秀絕冠江南」之美稱，並有「吳中第一峰」的美譽。靈岩的特色為吳宮遺跡多，夫差曾為越國美女西
施在此建館娃宮，是靈岩的重要名勝
默禱現金身，不舍大悲示妙相；
至心稱聖號，即蒙顯應慰群情。

圓瑛題靈岩山觀音洞。 顯應：佛教用語．即「顯機顯應」
雲起慈門，愍彼群迷不易悟；
波騰願海，憐伊佛性了無殊。

郭炅題靈岩山寺大雄寶殿。愍：同「憫」
有感即通，千江有水千江月；
無機不被，萬里無雲萬里天。

印光題靈岩山寺大雄寶殿
圜悟藏性，徹證自心，道通天地有形外；
慈起無緣，悲運同體，恩遍聖凡含識中。

印光題靈岩山寺大雄寶殿。 圜悟：宋代高僧
冀有情共證真常，本寂滅心，說圓通法；
期含識同登覺岸，依一實道，開方便門。

印光題靈岩山寺大雄寶殿
證諸佛本妙覺心，安住寂光，享真常法樂；
愍眾生迷如來藏，現身塵剎，作得度因緣。

印光題靈岩山寺大雄寶殿
一塵不立得真圓通，現隨類逐形之身，尋聲救苦；
五蘊皆空證大寂滅，依即心自性之道，說法度生。

曹岳申題靈岩山寺大雄寶殿。 五蘊：佛教名，即物質、感受、思想、行為、意識
華嚴頓演圓宗，獨被上根，尚未悉符出世，度生弘誓；
行願導歸極樂，全收九界，方堪大暢成道，利物本懷。

印光題靈岩山寺大雄寶殿。 九界：佛教用語，即菩薩、聲聞、緣覺、修羅、天、人、地獄、餓鬼、畜生九界
下兜率而降神，住世八十有年，令九界眾生出迷途，以誕登覺岸；
睹明星而悟道，說法三百餘會，俾大千佛子復本性，以徹證唯心。

印光題靈岩山寺大雄寶殿。 兜率：佛教名，天界
凈土法門，普被三根實如來，成始成終之妙道：
彌陀誓願，全收九界示眾生，心作心是之洪猷。

印光題靈岩山山門。 三根：佛教用語，即未知當知根、已知根、見之根。 心作心是：即是心是佛，是心作佛省稱
悲智雙運，發揚五明毓僧秀；
解行並進，堅持三學住靈岩。

明招題靈岩山無盡軒。 五明：佛教用語，即聲明、因明、內明、醫方明、二巧明。 三學：佛教用語，即戒、定、慧三學
香水濯雲根，奇石慣延攜硯客；
畫廊垂月地，幽花曾照浣紗人。

劉墉題靈岩山西子池。 香水：靈岩山前有采香涇，又名香水溪
楊歧燈盞明千古；
寶壽生薑辣萬年。

靈岩山山寺庫房。 楊歧、寶壽：僧名
漫說越池吳沼，二千五百年，虎鬥龍爭。但看這，吳王井傍智積井，領略湖上風光，山堆螺黛，水擁珠明，獨占吳中勝境；
環觀木瀆蘇城，三百六十日，鶯歌燕舞。且讓那，姑蘇台伴拜佛台，如見靈鷲香水，月照禪房，星臨貝闕，平分蘇浙天堂。

王也六題靈岩山香光廳
蓮障千重，此日已成雲出岫；
松風十里，他年應待鶴歸巢。

靈岩山館
花草舊香溪，卜兆千年如待我；
湖山新畫障，臥遊終古定何年。

畢沅題靈岩山館。 卜兆：這里為「卜老」解，引申為選地定居養老
大路一條，到此齊心向上；
好山四面，歸來另眼相看。

葉恭綽題靈岩山繼廬亭
平地上靈崖，過此關頭，自有天梯登絕頂；
勞塵修凈土，認清蹉路，豈無寶筏渡迷津。

彭飛健題靈岩山繼廬亭。 靈崖：靈岩山。 勞塵；佛教用語，又作「塵勞」，意為煩惱。 寶筏：佛教用語，比喻渡生死的妙法
祠廟肅滄浪，更尋來一萬字穹碑，彩煥岩前榱棟；
威名震吳越，還認取七百年華表，遙傳江上旌旗。

林則徐題靈岩山韓世忠墓
觀大海者難為水；
悟自心時不見山。

吳濟時題靈岩山落紅亭
萬笏穿雲藏翠塢；
一盂浸月碎珠泉。

吳蔭涪題天平山御書樓。天平山在蘇州城西30里，位於靈岩山和支硎山之間，海拔221米，是蘇州西南諸峰最高峻的一座，天平山的萬笏朝天奇景，名聞遐邇，據說天平山上的石頭都是向下而生的，被視為最不吉利
的地方，
宋代名臣范仲淹不以為然，卻在山上購置地皮，作為墳地，墳建成後，天氣驟變，一陣狂風，山上所有石頭
都翻了個，變成百官上朝時所奉笏板，形成了「萬笏朝天」的奇觀，山上風景以石稱勝，是蘇州重要游覽勝
地之一。御書樓今稱「樂天樓」，相傳唐詩人白居易任蘇州刺史時，曾來此游覽、居住和讀書
偉石皆人立；
倚崖忽鳥驚。

天平山御書樓
萬笏皆從平地起；
一峰常插白雲中。

范玉琨題天平山御書樓
門前綠水飛奔下；
屋裡青山跳出來。

天平山高義園來燕榭。高義園舊為白雲寺，清乾隆皇帝到此游覽時，賜名「高義園」，因范仲淹捐宅創立義庄，以養濟族人，取杜甫「辭第輸高義，觀圖憶古人」之意為名
石笏滿山排地起；
塔峰一筆插天清。

天平山高義園來燕榭
新枝吐綠，矗地千林圍翠幛；
奇石穿空，朝天萬笏接滄溟。

馬國征題天平山高義園來燕榭
高樹鳥鳴青嶂里；
半山泉響白雲中。

謝孝思題天平山半山亭，在一線天附近
魚戲夜同樂；
鶯閑亦自來。

衛東晨題天平山聽鶯閣
花林宛轉清風透；
霞石玲瓏瑞氣開。

祝允明題天平山聽鶯閣
老樹蔭濃新雨後；
空山寂靜夜禪初。

祝允明題天平山聽鶯閣
屏小雲氣山開通；
樹里檐聲雨滿堂。

天平山芝房
想子美高標，水流雲在；
憶堯夫曠致，月到風來。

陳奕禧題天平山芝房。 子美：北宋詩人蘇舜欽，字子美。 堯夫：北宋范仲淹次子范純仁，字堯夫
即色即空，現美人身而說法；
大悲大願，指恆河沙以為期。

金粟香題天平山咒缽庵，在翻經台後，室內有「山石間」、「佛在者裹」等磚刻，相傳范仲淹少時曾住庵中，專心攻課，因家貧吃不上飯，每天燒一鍋粥，待其凝凍成綠豆糕一般，然後劃成四塊，上下午各吃兩塊充飢，
有時以鹹菜下飯，有時用粗鹽當菜，典故「斷齏劃粥」即為此意。

E. 西湖美景令人流連忘返,蘇州園林讓人心馳神往的古詩

西湖美景
1、《錢塘湖春行》

白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳底。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥，
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。
2、《曉出靜慈寺送林子方》
楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣。
3、《春題湖上》
白居易
湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。
松排山面千重翠，月點波心一顆珠。
碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。
未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。
4、《六月二十七日望湖樓醉書》
蘇軾
黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
5、《秋山》
楊萬里
梧葉新黃柿葉紅，更兼烏桕與丹楓。
只言山色秋蕭索，綉出西湖三四峰。
6、《題臨安邸》
林升
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？
暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。
7、《望海潮》
柳永
東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。
煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。
雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。
市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。
重湖疊清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。
千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。
異日圖將好景，歸去鳳池誇。
8、《好事近西湖》
辛棄疾
日日過西湖，冷浸一天寒玉。
山色雖言如畫，想畫時難邈。
前弦後管夾歌鍾，才斷又重續。
相次藕花開也，幾蘭舟飛逐。
9、《湖上》
宋濂
為愛湖光好，一步一長吟。
黃鶯見人至，飛起度湖陰。
10、《題西湖釣艇圖》
唐寅
三十年來一釣竿，幾曾叉手揖高官？
茅柴白酒蘆花被，明月西湖何處灘？
描寫蘇州園林的詩句
1、居士高蹤何處尋，居然城市有山林。——清·王賡言《游獅子林》
2、居士高蹤何處尋，居然城市有山林。
3、清風明月本無價；近水遠山皆有情。
4、鷗鳥群嬉，不觸不驚；菡萏成列，若將若迎。
5、蘇州好，葑水種雞頭，瑩潤每疑珠十斛，柔香偏乳盈甌，細剝小庭幽。
6、一逕抱幽山，居然城市間。——宋·蘇舜欽《滄浪亭》
7、人道我居城市裡，我疑身在萬山中。——元·維則《獅子林即景》
8、鷗鳥群嬉，不觸不驚；菡萏成列，若將若迎。——蔣堂《北池賦》，北池為唐宋時代蘇州官府園林
9、一逕抱幽山，居然城市間。
10、懶雲仙，蓬萊深處恣高眠。
11、閑尋詩冊應多味；得意魚鳥來相親。
12、老闆愛吃南邊菜，都到蘇州城裡來。
13、隔斷城西市語嘩，幽棲絕似野人家。
14、俯水枕石游魚出聽；臨流枕石化蝶忘機。——虎丘花雨亭聯
15、江山如有待；花柳更無私。
16、隔斷城西市語嘩，幽棲絕似野人家。——清·汪琬《再題姜氏藝圃》
17、誰謂今日非昔日，端知城市有山林。
18、君到姑蘇間，人家皆枕河。故宮閑地少，水巷小橋多。--唐·杜荀鶴
19、清風明月本無價；近水遠山皆有情。——滄浪亭聯
20、君到姑蘇間，人家皆枕河。故宮閑地少，水巷小橋多。
21、夜讀蘇州詩，襟懷盡冰雪。飄飄關塞雲，微微河漢月。秋蘭南窗前，清香靜中發。懷我千載心，歲晚更幽絕。
22、江南園林甲天下，蘇州園林甲江。
23、不知城市有山林，謝公丘壑應無負。——清·徐崧《秋過懷雲亭訪周雪客調寄踏莎行》
24、古宮閑地少，水巷小橋多。
25、誰謂今日非昔日，端知城市有山林。(www.lz13.cn)——清·乾隆《獅子林得句》
26、不知城市有山林，謝公丘壑應無負。
27、閑尋詩冊應多味；得意魚鳥來相親。——拙政園綉綺亭舊聯

F. 《蘇州園林》是一幅，，，，的畫，分析並為這幅畫起個名字(可以用自己知道的古詩)

自然而又美麗

G. 蘇州園林 詩詞

拙政園
蘭雪堂 :
蘭雪堂是東部的主要廳堂，堂名取意於李白「獨立天地間，清風灑蘭雪」的詩句。始建於明崇禎八年（1635），據園主王心一《歸園田居》記載，蘭雪堂為五楹草堂，「東西桂樹為屏，其後則有山如幅，縱橫皆種梅花。梅之外有竹，竹臨僧舍，旦暮梵聲，時從竹中來」，環境幽僻。堂前兩棵白皮鬆蒼勁古拙，牆邊修竹蒼翠欲滴，湖石玲瓏，綠草夾徑，東西院牆相連。堂坐北朝南三開間，「蘭雪堂」匾額高掛 ，長窗落地，堂正中有屏門相隔，屏門南面為一幅漆雕《拙政園全景圖》，屏門北面為《翠竹圖》，全部採用蘇州傳統的漆雕工藝，屏門兩邊的隔扇裙板上刻有人物山水。
綴雲峰
綴雲峰位於蘭雪堂北，山峰高聳在綠樹竹蔭中，山西北雙峰並立，取名「聯璧」。綴雲峰、聯壁峰為歸園田居的園中景點。王心一《歸園田居記》，蘭雪堂前有池，「池南有峰特起，雲綴樹杪，名之曰綴雲峰。池左兩峰並峙，如掌如帆，謂之聯壁峰。」兩峰為明末疊石名家陳似雲作品，所用湖石，玲瓏細潤，以元末趙松雪山水畫為範本。綴雲峰的形態自下而上逐漸狀大，其巔尤偉，如雲狀，巋然獨立，旁無支撐。1943年夏夜，綴雲峰突然傾圮。後來，在園林專家汪星伯的指導下，重新堆成了這座高達兩丈、玲瓏夭矯的奇峰，如今此峰苔蘚斑駁，藤蔓紛披，不乏古意。

秫香館
秫香，指稻穀飄香，以前牆外皆為農田，豐收季節，秋風送來一陣陣稻穀的清香，令人心醉，館亦因此得名。秫香館為東部的主體建築，面水隔山，為單檐歇山結構，室內寬敞明亮，長窗裙板上的黃楊木雕，共有 48幅，緣據行家考證，一部為《西廂記》,另一部為《金玉如意》。其中《西廂記》一出中，有「張生跳牆會鴛鴦」、「拷紅」、「長亭送別」等場景，雕鏤精細，層次豐富，栩栩如生。夕陽西下，一抹余輝灑落在秫香館的落地長窗上。加上精緻的裙板木雕，把秫香館裝點得古樸雅緻，別有情趣。

涵青亭
園林建築，以亭的變化為多。亭是一種只有屋頂而沒有牆的小屋，玲瓏輕巧，一般由屋頂、柱身和台基三部分組成。在園林中可點景、觀景，又可供人小憩、納涼、避雨。
拙政園不僅亭多，而且形式不一。涵青亭居於一隅，空間范圍比較逼仄。但造園家以高大的白牆作底，建了一座組合式的半亭，一主二從，主亭平座挑出於水面之上，猶如水榭，兩側副亭略向後退，朝左右展開，似廊又非廊，主亭發兩只戧，副亭發一隻戧，整座亭子猶如一隻展翅欲飛的鳳凰，給本來平直、單調的牆體增添了飛舞的動勢。斜倚亭邊美人靠小坐，天光雲影水間，錦鯉遨遊，荷蓮輕盪。

梧竹幽居
建築風格獨特，構思巧妙別致的梧竹幽居是一座方亭，為中部池東的觀賞主景。此亭外圍為廊，紅柱白牆，飛檐翹角，背靠長廊，面對廣池，旁有梧桐遮蔭、翠竹生情。亭的絕妙之處還在於四周白牆開了四個圓形洞門，洞環洞，洞套洞，在不同的角度可看到重疊交錯的分圈、套圈、連圈的奇特景觀。四個圓洞門既通透、採光、雅緻，又形成了四幅花窗掩映、小橋流水、湖光山色、梧竹清韻的美麗框景畫面，意味雋永。「梧竹幽居」匾額為文徵明體。「爽借清風明借月，動觀流水靜觀山」對聯為清末名書家趙之謙撰書，上聯連用二個借字，點出了人類與風月、與自然和諧相處的親密之情；下聯則用一動一靜，一虛一實相互襯托、對比，相映成趣。

聽雨軒
聽雨軒在嘉實亭之東，與周圍建築用曲廊相接。軒前一泓清水，植有荷花；池邊有芭蕉、翠竹，軒後也種植一叢芭蕉，前後相映。五代時南唐詩人李中有詩曰：「聽雨入秋竹，留僧覆舊棋」；宋代詩人楊萬里《秋雨嘆》詩曰：「蕉葉半黃荷葉碧，兩家秋雨一家聲」；現代蘇州園藝家周瘦鵑《芭蕉》詩曰：「芭蕉葉上瀟瀟雨，夢里猶聞碎玉聲。」這里芭蕉、翠竹、荷葉都有，無論春夏秋冬，只要是雨夜，由於雨落在不同的植物上，加上聽雨人的心態各異，自能聽到各具情趣的雨聲，境界絕妙，別有韻味。

遠香堂
遠香堂為四面廳，是拙政園中部的主體建築，在原明正德若墅堂的舊址上，為清乾隆時所建，青石屋基是當時的原物。它面水而築，單檐歇山頂，面闊三間。堂北平台寬敞，池水曠朗清澈。荷池寬闊，紅裳翠蓋，清香宜人。堂名取周敦頤《愛蓮說》中「香遠益清」的名句，水中遍植荷花，因荷得名。夏日池中荷葉田田，荷風撲面，清香遠送，是賞荷的佳處。園主借花自喻，表達了園主高尚的情操。堂內裝飾透明玲瓏的玻璃落地長窗，規格整齊，由於長窗透空，四周各具情趣的景物，山光水影，盡收眼底，猶如觀賞山水長卷。室內陳設典雅精緻。

小飛虹
蘇州是水鄉，拙政園是水園，有水必有橋。拙政園里有石板橋、石拱橋等，小飛虹的型制很特別。是蘇州園林中唯一的廊橋。取南北朝宋代鮑昭《白雲》詩「飛虹眺秦河，泛霧弄輕弦而命名」。朱紅色橋欄倒映水中，水波粼粼，宛若飛虹，故以為名。虹，是雨過天晴後橫跨大地的一架絢麗的彩橋，古人以虹喻橋，用意絕妙。它不僅是連接水面和陸地的通道，而且構成了以橋為中心的獨特景觀。小飛虹橋體為三跨石樑，微微拱起，呈八字型。橋面兩側設有萬字護欄，三間八柱，覆蓋廊屋，檐枋下飾以倒掛楣子，橋兩端與曲廊相連，是一座精美的廊橋。

小滄浪
小滄浪取北宋·蘇舜欽「滄浪亭」名為閣名，寓意遁世歸隱。小閣面闊三間，南窗北檻，兩面臨水，外形十分別致，似房非房，似船非船，似橋非橋，完全是架在水面上的一座水閣。水閣橫跨池上，將水面再度劃分，把到此結束的中園水尾營造得貌似綿延不斷，藝術手法高超。亭廊圍繞，構成開敞的幽靜水院。從前蘇州古城文人雅士、官宦人家眾多，無論是華屋巨宅還是一般住房，都特別注意小空間的修飾，這小空間就是庭院，而水庭院則是這絕無僅有的小滄浪，一方面，它體現了江南水鄉風情，另一方面，因水造景，院落內外互相借景而構建了一個特別清涼的環境。

香洲
香洲為「舫」式結構，有兩層艙樓，通體高雅而灑脫，其身姿倒映水中，更顯得纖麗而雅潔。香洲寄託了文人的理想與情操。香洲，用的是屈原筆下「芳洲」的典故，《楚辭》中有「采芳洲兮杜若，將以遺兮下女」的句子。古時常以香草來比喻清高之士，此處以荷花景觀來喻意香草，也很得體。在中國古典園林眾多的石舫中，拙政園香洲大概稱得上是造型最為美觀的一個。船頭是台，前艙是亭，中艙為榭，船尾是閣，閣上起樓，線條柔和起伏，比例大小得當，使人想起古時蘇州、杭州、、揚州一帶山溫水軟、畫舫如雲的景象。香洲位於水邊，正當東、西水流和南北向河道的交匯處，三面環水，一面依岸，由三塊石條所組成的跳板登「船」，站在船頭，波起漣漪，四周開敞明亮，滿園秀色，令人心爽。烈日酷暑，此地卻荷風陣陣，舉目清涼。香洲船頭上懸有文徵明寫的題額，後人還專門為之題跋。香洲這條旱船，建築手法典雅精巧，引人入勝，使人感到一種對高潔人格的追尋。

荷風四面亭
荷風四面亭，亭名因荷而得，座落在園中部池中小島，四面皆水，湖內蓮花亭亭凈植，湖岸柳枝絲絲婆娑，亭單檐六角，四面通透，亭中有抱柱聯：「四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山。」用在此處十分貼切。尤其是聯中的「壁」字用得好，亭子是最為開敞的建築物，柱間無牆，所以視線不受遮擋，倍感空透明亮，雖然無壁，然而三面河岸垂柳茂盛無間，四周芙蓉偎依簇擁，不是密密匝匝地圍成了一道綠色的香柔之牆嗎？動人的誇張和豐富的想像，使這座島上的小亭愈發顯得多姿多彩，亭亭可人。風吹牆動，綠浪翻滾，清香四溢，色、香、形俱佳。春柳輕，夏荷艷，秋水明，冬山靜，荷風四面亭不僅最宜夏暑，而且四季皆宜。若從高處俯瞰荷風四面亭，但見亭出水面，飛檐出挑，紅柱挺拔，基座玉白，分明是滿塘荷花懷抱著的一顆光燦燦的明珠。

見山樓
見山樓三面環水，兩側傍山，從西部可通過平坦的廊橋進入底層，而上樓則要經過爬山廊或假山石級。它是一座江南風格的民居式樓房，重檐卷棚，歇山頂，坡度平緩，粉牆黛瓦，色彩淡雅，樓上的明瓦窗，保持了古樸之風。底層被稱作「藕香榭」，沿水的外廊設吳王靠，小憩時憑靠可近觀游魚，中賞荷花，遠則園內諸景如畫一般地在眼前緩緩展開。上層為見山樓，陶淵明有名句曰：「採菊東籬下，悠然見南山。」此樓高敞，可將中園美景盡收眼底。春季滿園新翠，奼紫嫣紅；夏日薰風徐來，荷香陣陣；秋天池畔蘆荻迎風，寒意蕭瑟；冬時滿屋暖陽，雪景宜人。原先，蘇州城中沒有高樓大廈，登此樓望遠，可盡覽郊外山色。相傳此樓清咸豐年間太平天國忠王李秀成的辦公之所。見山樓高而不危，聳而平穩，與周圍的景物構成均衡的圖畫。

宜兩亭
宜兩亭在別有洞天靠左，疊有假山一座。沿假山上石徑，有一座六角形的亭子位於山頂，這就是「宜兩亭」。它踞於中園和西園分界的雲牆邊，亭基較高，六面置窗，窗格為梅花圖案。登上宜兩亭，可以俯瞰中部的山光水色。從中花園觀景，從層層遞進的景色展開後，宜兩亭突出於廊脊之上，使整個中花園的景色變得綿延不盡，形成非常深遠的景觀空間，這是造園技巧上「鄰借」的典型範例。「宜兩」出自一個有趣的故事。唐代白居易曾與元宗簡結鄰而居，院落中有高大的柳樹探出圍牆，可為兩家共賞。白居易寫詩贊美道：「明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春」，以此來比喻鄰里間的和睦相處。當年，拙政園的中園和西園分屬兩家所有，西園主人不建高樓，而改為堆山築亭。西家可以在亭中觀賞到他十分羨慕的中園景色，而中園主人在中花園亦可眺望亭閣高聳的一番情趣，借亭入景，豐富景觀，豈不妙哉！一亭宜兩家，添景更添情，就這樣，一句好詩，一段佳話，造就了一個妙亭，一道風景。

波形廊
波形廊在西花園與中花園交界處的一道水廊，是別處少見的佳構。從平面上看，水廊呈「L」形環池布局，分成兩 段，臨水而築，南段從別有洞天入口，到卅六鴛鴦館止；北段止於倒影樓，懸空於水上。這里原來是一堵 分隔中、西園的水牆，作為兩園之間的分界橫在那裡，如何規劃成景頗費躊躇。聰明的工匠借牆為廊，凌水而建，以一種絕處求生的高妙造園手法來打破這牆僵直、沉悶的局面，將廊的下部架空，猶如棧道一般，依水勢作成高低起伏、彎轉曲折狀，使 景觀空間富於彈性，具有韻律美和節奏美。由南往北，經過一系列形態變化之後，突然出現大幅度轉折，把它拉離園牆一段距離，使之突出於水池之上，低貼水面，左右凌空，廊頂變化如亭蓋，臨水處立小石欄柱兩根，猶如釣台一般，在波形廊靠近倒影樓的近終點處，在其下部設一孔水洞，讓廊跨越而過，使園的中、西部水系相通，廊體也拔高至最高點。若遠看水廊，便似長虹卧波，氣勢不凡。

卅六鴛鴦館
卅六鴛鴦館是西花園的主體建築，精美華麗，南部叫「十八曼陀羅花館」，北部叫「卅六鴛鴦館」。一座建築同時有兩個名字，這是古建築中的一種鴛鴦廳形式，以屏風、罩、紗槅將一座大廳分為兩部，梁架一面用扁料, 一面用圓料，似兩進廳堂合並而成，其作用是南半部宜於冬、春，北半部宜於夏、秋。鴛鴦廳面闊三間，外觀為硬山頂，平面呈方形，四隅均建有四角攢尖的精巧耳房，又叫暖閣。北半部挑出於水面，由8根石柱撐住館體架於池上。館之中央的銀杏木雕玻璃屏將大廳一隔為二。北廳（後廳）臨清池，夏、秋時推窗可見荷池中芙蕖浮動，鴛鴦戲水，東漢時大將軍霍光「（在）園中鑿大池，植五色睡蓮，養鴛鴦卅六對，望之燦若披錦」，館名取其意，匾額為清同治年間蘇州狀元洪鈞題寫。蘇州自古出人才，明清時期狀元人數居全國前列，洪鈞就是其中之一。他在民間傳說中成了一個帶有傳奇色彩的人物，大多是因他娶了一代名妓賽金花為妾。賽金花的故事後來被人寫成小說，洪鈞也就更加出名了。
南廳是十八曼陀羅花館，宜於冬、春居處，廳南向陽，小院圍牆既擋風又聚曖，並使室內有適量的陽光照射。曼陀羅花即山茶花。清代末年，張履謙建此館時曾栽種18株名貴的山茶花，冬季百花凋零，山茶卻如傲雪的臘梅嫣紅斗雪，「樹頭萬朵齊吞火，殘雪燒紅半個天。」表現出蓬勃的生命力，展示著獨特的美，此館匾額是晚清蘇州的另一個狀元陸潤庠所題。陸狀元和洪狀元在蘇州話里洪、陸諧音「紅、綠」這一紅（洪）一綠（陸）同邑兩狀元為同一建築寫匾額，為廳堂增色不少。
卅六鴛鴦館內頂棚採用連續四卷的拱型狀，既彎曲美觀，遮掩頂上樑架，又利用這弧形屋頂來反射聲音，增強音響效果，使得餘音裊裊，繞梁縈回。主人在此宴友、會客、休憩，環境優雅，在廳中鋪就一方紅氍毹，吹笛弄簫，吟歌唱曲。陳設古色古香，書畫掛屏、傢具擺設配置精當。

與誰同坐軒
小亭非常別致，修成摺扇狀。蘇東坡有詞「與誰同坐？明月、清風、我」，故名「與誰同坐軒」。軒依水而建，平面形狀為扇形，屋面、軒門、窗洞、石桌、石凳及軒頂、燈罩、牆上匾額、鵝頸椅、半欄均成扇面狀，故又稱作「扇亭」。軒內扇形窗洞兩旁懸掛著杜甫的詩句聯「江山如有待，花柳自無私。」扇亭地處山麓水邊，地理位置甚佳，樹高而雄，石幢靜立，人在軒中，無論是倚門而望，憑欄遠眺，還是依窗近視，小坐歇息，均可感到前後左右美景不斷。
在扇亭後的土山上還有一小亭，稱「笠亭」。「笠」即箬帽，亭作渾圓形，頂部坡度較平緩，恰如一頂箬帽，掩映於枝繁葉茂的草樹中，摒棄了一切裝飾，樸素無華。山小亭微，搭配勻稱，襯以亭前山水，儼然一戴笠漁翁垂釣，悠然自得。前人曾寫詞贊道：「花間蘿蹬一痕青，煙棱雲罅危亭。笠檐蓑袂證前盟，恰對漁汀。 紅隱霞邊山寺，綠皺畫里江城。槐衙柳桁繞瓏玲，坐聽啼鶯。」與誰同坐軒和笠亭是兩種不同的園林建築藝術造型，也是在古典園林中較少見的象形建築。亭、軒結合，渾然一體。
笠亭山上有一座八角形雙層建築，高大氣派，煞是引人注目。山上林木茂密，綠草如茵，建築好像浮動於一片翠綠濃蔭之上，因而叫做「浮翠閣」。造型高聳凌空，立面槅扇飾有精美圖畫。登閣眺望四周，但見山清水綠，天高雲淡，滿園青翠，一派生機盎然，令人心曠神怡，樂不思返。扇亭、笠亭、浮翠閣，地理位置依次是臨水、山中、山巔，它們形態各異，大小不一，由低至高，循序漸進，猶如音階中的哆、唻、咪，一氣呵成，使人陶醉在這動聽的旋律里。

芙蓉榭
榭是我國古代一種很美的建築形式，憑借周圍風景而構成，形式靈活多變。芙蓉榭屋頂為卷棚歇山頂，四角飛翹，一半建在岸上，一半伸向水面，靈空架於水波上，佇立水邊、秀美倩巧。此榭面臨廣池，池水清清，是夏日賞荷的好地方。漫步芙蓉榭，憑欄四顧，可見滿池青翠，粉黛出水，風流麗質似亭亭玉立的仙子在碧波中美目流盼，微風驟起，掀起一片綠浪，送來陣陣荷香，……盡情領略荷花的嬌美、幽雅和高潔的風骨。

倒影樓
倒影樓以觀賞水中倒影為主的景點。樓分兩層，樓下是為「拜文揖沈之齋」，文是指文徵明，沈是指沈周（石田），這兩位均是蘇州著名的畫家，沈周還是文徵明的老師。拙政園之蜚聲江南，是與大畫家、大詩人文徵明分不開的。當年，西園園主張履謙為表達自己的景仰之情，於光緒二十年（1894）特建此樓以資紀念，他將自己收藏的文徵明、沈石田畫像和《王氏拙政園記》拓片以及俞粟廬書《補園記》石刻嵌在樓下左右兩壁。中間裙板上刻有鄭板橋的書畫真跡。面水的一側於柱間安裝通透玲瓏的長窗，窗內有木質低欄。倚欄而立，可憑水觀景。左有波形長廊相伴，右有「與誰同坐軒」，尤其是這些景物的倒影如畫，盡入眼中。水底明月，池中雲彩，波影浮動，景色絕佳。樓上原是園主兒媳王氏的書房。此樓四周遍植桂花無數，入秋賞罷殘荷賞金桂，桂香如酒令人醉。無論是讀書習字，還是吟詩作畫、觀景自娛，皆環境可人，幽香可愛。

留聽閣
為單層閣，體型輕巧，四周開窗，閣前置平台，閣內最值得一看的是清代銀杏木立體雕刻松、竹、梅、鵲飛罩，浮雕、鏤雕、圓雕相結合，刀法嫻熟，技藝高超，構思巧妙，將「歲寒三友」和「喜鵲登梅」兩種圖案柔和在一起，接縫處不留痕跡，渾然天成，是園林飛罩不可多得的精品。從整體外形看，留聽閣是一個抽象化的船廳，廳前平台如船頭。左側池塘中種滿了荷花，荷花生長期間其葉、蕾、花、果皆有姿有態，觀賞期特長，從春末夏初池面冒出點點綠錢到盛夏時節的滿池華蓋，直至秋意濃濃的枯葉殘花，每一個階段都有其獨到的美。俗話說，花無百日紅，再美的鮮花最終也是「零落成泥碾作塵」，殘花敗葉的凄涼晚景讓人不忍卒睹，唯獨秋塘枯荷卻別有一種殘缺美的意境，李商隱有「留得殘荷聽雨聲」的名句，留聽閣就是取此詩意而名。花謝了，人已老，景猶在，情難忘，觸人心境，發人幽思。
《紅樓夢》第四十四回里 ，賈寶玉與林黛玉乘著姑蘇駕娘撐動的木舫在水中游賞，黛玉看到滿池荷花時說，我最不喜歡李義山的詩，只喜他一句「留得殘荷聽雨聲……」林黛玉是個極有文化修養的姑娘，多愁善感，聰明絕頂，但又孤傲清高，不願隨波逐流，所以才會對李商隱這句表達冷寂清幽之美的詩句產生共鳴。這雖然是文學作品裡的描述，但她所欣賞的如此富有詩意的境界也出現在拙政園的西花園里。大自然的天籟之音，在中國園林中奏出了或恢宏或歡快或喜悅的美妙樂章。

塔影亭
此亭從頂部到底座及四周窗格均為正八角圖案，是園中最精緻華麗的建築物之一。在留聽閣船台，回頭望塔影亭，頓覺美妙至致。狹長的縱向水系拉開了層次，隔了一定的距離，水灣的縱深感就增強了，那攢尖的八角亭印入水中，宛如寶塔，端莊怡然。真亭假塔，虛實相連，不失為西部花園中一個別致的景觀。
在拙政園中，有兩處景觀與寶塔有關。一處是在倚虹亭看遠借的園外北寺塔，還有一處便是這借水景而成的塔影亭。在中花園中看到的寶塔是實體，而在西花園中看到的寶塔是虛體。不論是真塔遠望，還是假塔近觀，都讓人產生豐富的聯想，留下深刻的印象。塔影亭所處的位置並不顯眼，已到了花園的盡頭。聰明的主人在水源將盡處築了一個小亭，若將整個西園比作一首旋律優美的樂曲，那麼塔影亭 就是最後一節音符。嘎然而止的樂曲讓人覺得突兀，而此處有了塔影亭則組成了完整的樂章。更妙的是，不光有亭，還有影，就如曲終遺音余韻不絕，讓人回味。

天泉亭
是一座重檐八角亭，出檐高挑，外部形成迴廊，莊重質朴，圍柱間有坐檻，可以坐歇欣賞。四周草坪環繞，花木扶疏。亭北平崗小坡，林木蔥郁。亭子之所以取「天泉」這個名字，是因為它的下面有一口井，此井終年不涸，水質甘甜，因而被稱為「天泉」。據《乾隆長洲縣志》記載，元朝大德年間，這一帶有一座寺廟叫大宏寺。又過了百來年，餘澤和尚居住在這里，並建了一所「東齋」。齋前有井，稱「天泉」。蘇州是個水鄉澤國，河多、橋多、井也多，但被載入史冊的則不多見。王心一建「歸園田居」時，保留了這井，也使園中平添幾許田園風光。

H. 描寫蘇州園林的古詩詞，急！！！！！

蘇州古典園林與文學結下了不解之緣。她之所以富於詩情畫意，富於典雅美麗的神韻風致，一個重要的原因就是由於文學語言的點綴、形容、滲透、生發。
蘇州園林中的建築題名，幾乎都取材於著名詩文或古詩，如留園自在處，留園水池北岸的一幢樓房，樓上名「遠翠閣」，樓下名「自在處」，於此舉目南望，留園中部景色盡收眼底。不遠處又有牡丹花台，是賞花賞景的佳處，故取陸游「高高下下天成景，密密疏疏自在花」詩句名之。樓上「遠翠」一名，取方干詩「前生含遠翠，羅列在窗中」之意，也是因為景詩相符的緣故。 又如獅子林問梅閣，就是極富文學意味的稱謂。取李俊明詩「借問梅花堂上月，不知別後幾回圓」，原來閣來多種梅，舊有古梅「卧龍」頗具清韻。

蘇州園林中又多有書條石，上面鐫刻著文學名著，如留園法帖中，唐代諸遂良的《詩經》、宋代蘇軾親筆《赤壁賦》、明代董其昌所書曹植的《洛神賦》等，都是著名的例子。

蘇州園林中亦有用鐫刻圖案形式，表達文學名著內容，如在網師園「濯纓水閣」居中屏風上，就刻有《三國演義》故事。在留園中「揖峰軒」東首二窗堂板上刻有《封神演義》故事圖案等。

在:http://csgarden.infohook.com/cgrd/cshici.htm

I. 贊美蘇州園林的詩句或俗語

1、人道我居城市裡，我疑身在萬山中。

出自：元·譚惟則《獅子林即景》。

譯文：人人都說我專居住在城市裡，屬我自己感覺在萬山中，說明蘇州獅子林假山多、奇、秀。

2、絕憐人境無車馬，信有山林在市城。

出自：明·文徵明《拙政園圖詠·若墅堂》。

譯文：是人居住的地方卻沒有車馬的喧鬧，雖然是城市卻有山有水。形容蘇州拙政園環境好，幽靜。

3、江南園林甲天下，蘇州園林甲江南。

這句話是造園專家陳從周提出的。從全國范圍看，蘇州古典園林在風格上獨樹一幟，為文人寫意式園林的傑出典型，今保存者為數最多也最完整。

意思是說蘇州園林是最美的，比江南園林都要上一檔次。因為私家園林以江南一帶最為美麗，它們的特點是小巧玲瓏，清雅俊秀，而蘇州園林正屬於江南一帶。

4、一逕抱幽山，居然城市間。

出自：宋·蘇舜欽《滄浪亭》。

譯文：一條小徑環抱著山林，安然閑靜處於城市之間。這是描寫蘇州滄浪亭的。

5、古宮閑地少，水港小橋多。

出自：唐·杜荀鶴《送人游吳》。

譯文：姑蘇城中屋宇相連，沒有什麼空地；即使在河汊子上，也架滿了小橋。蘇州是名副其實的水城，城內河網交錯，多水港、小橋，因此顯得「閑地少」。

J. 有誰知道關於蘇州園林的古詩詞

姑蘇竹枝詞 佚名.明 外邊開店內書房， 茶具花盆小塌床。 香盒爐瓶堆竹幾， 單條半假董其昌。 楓橋夜泊 張繼.唐 月落烏啼霜滿天， 江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺， 夜半鍾聲到客船。 早春憶蘇州寄夢得 白居易.唐 吳苑四時風景好， 就中偏好是春天。 霞光曙後殷於火， 水色晴來嫩似煙。 士女笙歌宜月下， 使君金紫稱花前。 誠知歡樂堪留戀， 其奈離鄉已四年。 拙政園詩餘 徐燦.明 《滿江紅.感事》 過眼韶華， 凄凄又、 涼秋時節。 聽是處、 搗衣聲急， 陣鴻凄切。 往事堪悲問玉樹， 采蓮歌杳啼鵑血. 嘆當年、 富貴已成東流， 金甌缺。 風共雨， 何曾歇。 翹首望， 鄉關月。 看金戈滿地， 萬山雲疊。 斧鉞行邊遺恨在, 樓船橫海隨波滅。 到而今 、空有斷腸碑， 英雄業。 《永遇樂.舟中感舊》 無恙桃花， 依然燕子， 春景多別。 前度劉郎， 重來江令， 往事何堪說。 逝水殘陽， 龍歸劍杳， 多少英雄淚血。 千古恨、 河山如許， 豪華一瞬拋撇。 白玉樓前， 黃金台畔， 夜夜只留明月。 休笑垂楊， 而今金盡， 穠李還銷歇。 世事流雲， 人生飛絮， 都付斷猿悲咽。 西山在， 愁容慘黛， 如共人凄切。 《卜運算元.春愁》 小雨做春愁， 愁到眉邊住。 道是愁心春帶來， 春又來何處。 屈指算花期， 轉眼花歸去。 也擬花前學惜春， 春去花無據。 《採桑子.春宵》 一春風雨知愁滴， 珊枕寒時。 玉漏遲遲， 浪語燈花淚暗垂。 惜花未許春歸去， 香鎖葳蕤。 綠遍天涯， 憑得闌乾暖為誰。 《木蘭花.秋暮》 才見黃花秋又暮， 滴滴數聲啼綉戶。 鴛鴦雙枕不知寒， 銀蠟竟成紅淚顆。 夢里鄉關雲滿路， 釵壓綠鬟蟬半嚲。 月延羅帳似依依， 耐它只把人愁鎖。」 《如夢令---和韻》 昨夜雨添春重， 滴到眉端愁動。 剪剪海棠風， 一點殘燈紅弄。 如夢， 如夢， 夢里心兒還捧。