形容醫術高明的詩句

1. 描寫醫術高明的好詞好句

好詞：
杏林春滿 懸壺濟世 扁鵲再生 在世華佗
救死扶喪 妙手回春 起死回生 醍醐濟世
葯到病除 譽滿杏林 醫術精湛 術效岐黃
好句：
★ 張開慈祥的雙翅，飛向溫暖的他鄉，送於人間一片祥和。揚起善良的微笑，笑對苦難的人群，帶走這所有的陰涼。閉上辭別的視線，關掉痛苦的呻吟，放下那遇見的幸福。陪人間一起面對，陪病痛一起度過，陪溫暖一起飛翔。
★ 杏林春暖，常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
★ 我贊美護士有著無私的愛，面對多重性格的患者，她們奉獻的是海一樣博大的情懷；面對刁難者縱使自己受了天大的委屈她們對病人講得也是醫德和表率；眾人面前一笑而過，有誰知？一個人的時候她們卻在暗灑的淚濤中苦苦地徘徊；飲下苦酒之後留給自己的是一份體驗的悲哀。
★ 我贊美護士有著純潔的心靈，高尚的情操；走進每一位患者總帶著一份職業性的微笑；不求回報只求奉獻成了她們心中的驕傲；黑夜的恐怖加上生物鍾顛倒；超負荷的工作連著疲憊的心身，她們想著的還是患者的需要；面對許多渴求健康的目光，她們慣用鼓勵的眼神傳遞力量，用有力的雙手攙扶著患者越過心靈的沼澤地，帶給她們擺脫病魔的勇氣和一份生存的基本需要，用心理學知識撫慰心靈空寂的患者輕松地進入夢鄉，用語言美學知識為患者補充疾病康復的健康指導。

2. 形容醫術高明的詞語

【救死扶傷】：扶：扶助，照料。搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。現形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神。
【仁心仁術】：心地仁慈，醫術高明。
【回春之術】：回春：本指冬去春來，比喻醫道高明，能治癒難治之病，挽救垂危的病人。術：醫術。指起死回生的醫術。同「妙手回春」。
【枯骨生肉】：猶言起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【死骨更肉】：猶起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【百治百效】：效：效果，功用。形容醫術高明，效果很好。
【起死回骸】：猶言起死回生。
【白衣天使】：即是對穿白大褂的醫生和護士的美稱。他們純潔、善良、富有愛心;他們救死扶傷，童叟無欺。
【葯到病除】：葯一服下病就好了。形容用葯效果非常好。
【妙手回春】：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
【手到病除】：剛動手治療，病就除去了。形容醫術高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速。
【起死回生】：把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【化險為夷】：險：險阻;夷：平坦。化危險為平安。比喻轉危為安。
【轉危為安】：由危險轉為平安(多指局勢或病情)。
【著手成春】：著手：動手。一著手就轉成春天。原指詩歌要自然清新。後比喻醫術高明，剛一動手病情就好轉了。
【懸壺濟世】：懸壺濟世是古代頌譽醫者救人於病痛。醫者仁心，以醫技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說。

3. 形容醫術高明

救死扶傷
妙手回春
仁心仁術
回春之術
枯骨生肉
死骨更肉
葯到病除
百治百效
起死回骸
著手成春
懸壺濟世
華佗再世
白衣天使
出神入化

4. 歌頌「醫生醫術高超態度和藹」的詩句有哪些

1、人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此。——唐·孫思邈版《備急千金要方》

【釋權義】人的生命非常重，無價可比擬，一己之力救人，一定要有道德。

2、非其人勿教．非其真勿授，是謂得道。——《黃帝內經》

【釋義】不是學醫的料子不能教，不是真的知識不能傳授，這就是醫德。

3、受病有淺深，使葯有重輕。度其淺深，分毫不可差；明其輕重，錙銖不可偏。——宋·史堪《史載之方》

【釋義】生病有嚴重和輕之分，用葯有多少之分，這個判斷和用葯的多少不能夠有一絲一毫的偏差。

4、夫醫者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也：非廉潔淳良，不可信也。 ——晉·楊泉《物理論》

【釋義】凡是醫生，不是有仁德的人不可以託付，不是十分聰明不明白道理的，不能信任，不是十分廉潔淳樸的，不能夠相信。

5、凡為醫者，遇有請召，不擇高下遠近必赴。——宋·《小兒衛生總微方論》

【釋義】只要是醫生，凡是有人請求，不管有多遠都一定要去救人。

5. 形容醫生醫術高明，品德高尚的成語

【百治百效】：效：效果，功用。形容醫術高明，效果很好。
【回春妙手】：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
【枯骨生肉】：猶言起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【妙手回春】：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
【起死回骸】：使死人或死東西復活。形容醫術高明。比喻挽救了看來沒有希望的事情。
【起死回生】：把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【仁心仁術】：心地仁慈，醫術高明。
【回春之術】：回春：本指冬去春來，比喻醫道高明，能治癒難治之病，挽救垂危的病人。術：醫術。指起死回生的醫術。同「妙手回春」。
【手到病除】：剛動手治療，病就除去了。形容醫術高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速。
【死骨更肉】：猶起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【杏林春滿】：滿：充滿。杏林春意盎然。贊揚醫術高明。
【譽滿杏林】：譽：名聲；滿：充滿。杏林春意盎然。贊揚醫術高明。
【著手成春】：著手：動手。一著手就轉成春天。原指詩歌要自然清新。後比喻醫術高明，剛一動手病情就好轉了。
【著手回春】：指詩歌格調自然清新。也比喻醫術高明。
【著手成春】：著手：動手接觸。指詩歌格調自然清新。後比喻醫術高明。
其他四字詞語:
華佗再世
杏林聖手
德醫雙馨
濟世良醫
濟世救人
救死扶傷
懸壺濟世

6. 形容醫術高明的詩句

妙手回春

7. 贊美醫德的詩詞

一、贊美醫德的詞語有：起死回生、仁心仁術、手到病除、杏林春滿、華佗在世、扁鵲在世、妙手回春、懸壺濟世等等。

1、杏林春暖

出自《太平廣記》。意思指杏林春意盎然，用來贊揚醫術高明，常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。

2、懸壺濟世

出自《後漢書-方術列傳-費長房》。懸壺濟世是頌譽醫者道者救人於病痛的一個詞語。醫者仁心，以醫技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說。

3、起死回生

出自《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》。使死人或死東西復活，多形容醫術高明，也形容挽救了看來沒有希望的事情。

二、贊美醫德的詩有：

《同濟辭》

弄墨佳珠文苑秀,回春妙手杏林珍。

釋義：你的佳作字字璣珠在文壇上非常突出，你的精湛醫術在醫學界是首屈一指的。

「杏林」，是中醫界的代稱。醫家每每以「杏林中人」自居。「杏林之家」即指一家人都是醫術高超的醫生。珍：罕見，珍奇。「回春妙手杏林珍」：醫術高超，幾乎能夠起死回生，在整個中醫界都很罕見 。

8. 形容「醫術高超」的成語有哪些

術精岐黃 、救死扶傷 、妙手回春 、 回春之術 、枯骨生肉、 葯到病除、 百治百效 、 著手成春 、懸壺濟世 、華佗再世、 扁鵲重生 、 杏林高手

9. 描寫醫術高明的詩句（急）

什麼「華佗在世，扁鵲重生」「懸壺濟世，妙手回春」，俗！忒俗！專請看這首詞——
滿江紅（屬半首）
刀尖舔血，
除頑疾，九天摘月。
精雕琢，
十二分把握待患者。
庖丁解牛牛瞠目，
棘上刻猴猴竊悅。
十年沉痾，一朝洗雪。
上帝噱。
（這是首贊美外科醫師醫術高超的好詞）
【注】上帝：指患者。噱：大笑貌。

10. 形容醫術高明的成語,5個以上

起死回生、妙手回春、救死扶傷、葯到病除、手到病除
一、起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ]
【解釋】：把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【出自】：聞一多《宮體詩的自贖》：對於時人那虛弱的感情，這真有起死回生的力量。
二、妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ]
【解釋】：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
【出自】：清·李寶嘉《官場現形記》第二十回：「但是葯鋪門里門外，足足掛著二三十塊匾額：什麼『功同良相』，什麼『扁鵲復生』，什麼『妙手回春』……」
三、救死扶傷 [ jiù sǐ fú shāng ]
【解釋】：扶：扶助，照料。搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。現形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神。

【出自】：姚雪垠《李自成》第二卷第十四章：做外科醫生的能夠以肉補肉，以血補血，則救死扶傷，造福人群，豈不大哉！
四、葯到病除 [ yào dào bìng chú ]
【解釋】：葯一服下病就好了。形容用葯效果非常好。
【出自】：張錫純《醫學衷中參西錄》：「葯到病除，效如桴鼓。」
五、手到病除 [ shǒu dào bìng chú ]
【解釋】：剛動手治療，病就除去了。形容醫術高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速。
【出自】：元·無名氏《碧桃花》第二折：「嬤嬤，你放心，小人三代行醫，醫書脈訣，無不通曉，包的你手到病險除。」