立初古詩
『壹』 烏衣巷古詩全文意思
詩意〉野花在朱雀橋邊遍地盛開著，烏衣巷口夕陽正在西落，映照著失望與凄涼，昔專日的輝煌與顯赫屬早已不復存在。過去的燕子停留在王導、謝安等豪華宅第人家，而如今卻已飛到了普通的百姓家中。
〈賞析〉這首詩寫詩人對盛衰興敗的深沉感慨。朱雀橋和烏衣巷依然如故，但野草叢生，夕陽已斜。荒涼的景象，已經暗含了詩人對榮枯興衰的敏感體驗。後二句藉燕子的棲巢，表達作者對世事滄桑、盛衰變化的慨嘆，用筆尤為曲折。此詩為劉禹錫著名的詠史詩《金陵五題》中的第二首。
『貳』 關於立春的古詩有哪些
春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發時。盤出高門行白玉，菜傳纖手送青絲。----《立春》杜甫（唐代）
便與春工，染得桃紅似肉紅。春幡春勝，一陣春風吹酒醒。不似天涯，捲起楊花似雪花。----蘇軾（宋代）《減字木蘭花·立春》
東風吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。從此陽春應有腳，百花富貴草精神。----白玉蟾（宋代）《立春》
泥牛鞭散六街塵，生菜挑來葉葉春。從此雪消風自軟，梅花合讓柳條新。----王鎡（宋代）《立春》
彩勝飄春上鬢蓬，倚欄一笑問東風。青青柳眼梅花面，才染陽和便不同。----施樞（宋代）《立春》
玉律傳佳節，青陽應此辰。土牛呈歲稔，彩燕表年春。臘盡星回次，寒餘月建寅。風光行處好，雲物望中新。----冷朝陽（唐代）《立春》
春曉靈旂畫尾斜，漢官青幘待晨霞。宮中彩樹紛無算，不待東風已作花。----宋祁（宋代）《立春》
北風已作東風客，昨日何如今日暄。造化有期尋萬木，陽和無跡走千門。----《立春》
日盤花面永，風入鳥聲和。俎菜堆生葉，閨裳剪薄羅。獨憐詩酒興，早較昨宵多。----強至（宋代）《立春》
無人共跨南山犢，便作尋花問柳看。----方岳（宋代）《立春》
『叄』 立春的古詩詞有哪些
關於立春詩詞一、詠柳
(唐代)賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
關於立春詩詞二、題望苑驛
(唐代)溫庭筠
弱柳千條杏一枝，半含春雨半垂絲。
景陽寒井人難到，長樂晨鍾鳥自知。
花影至今通博望，樹名從此號相思。
分明十二樓前月，不向西陵照盛姬。
關於立春詩詞三、涼州詞
(唐代)王之渙
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
關於立春詩詞四、【越調】
天凈沙.春(元代)白樸
春山暖日和風，闌干樓閣簾櫳，楊柳鞦韆院中。啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。
關於立春詩詞五、【越調】
天凈沙·春(當代)徐書信
青竿翠柳楊花，古槐幽徑誰家?白絮明台駿馬。燕飛檐下，東君亂撥輕紗。
關於立春詩詞六、《立春日》
【南宋陸游】
日出風和宿醉醒，山家樂事滿系齡。
年豐臘雪經三白，地唆春郊已遍青。
菜細簇花宣薄餅，湖村好景吟難盡。
酒香浮蟻瀉長瓶，乞與侯家作畫屏。
關於立春詩詞七、《漢宮春·立春日》
【宋辛棄疾】
春已歸來，看美人頭上，裊裊春播。無端風雨，未肯收盡余寒。年時燕子，料今宵、夢到西園，渾未辦、黃柑薦酒，更傳青韭堆盤?卻笑東風從此，便薰梅染柳，更沒些閑。閑時又來鏡里，轉變朱顏。清愁不斷，問何人、會解連環?生怕見、花開花落，朝來塞雁先還。
關於立春詩詞八、《立春》
[唐杜甫]
春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發時。
盤出高門行白玉，菜傳纖手送青絲。
巫峽寒江那對眼，杜陵遠客不勝悲。
此身未知歸定處，呼兒覓紙一題詩。
關於立春詩詞九、《立春日感懷清江引·立春》
[元貫雲石]
金權影搖春燕料，木秒生春葉。
水塘春始波，火候春初熱。
土牛兒載將春到也。
1、潮平兩岸闊，風正一帆懸。
2、池塘生春草，園柳變鳴禽。
版3、但願人長久，權千里共嬋娟。
4、道由白雲盡，春與青溪長。
5、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
6、時有落花至，遠隨流水香。
7、異日圖將好景，歸去鳳池誇。
『伍』 古詩的來歷
故事是誰發明的目前誰也不知道,但是詩能表達人的情感,而古人也是有情感的,他們也會用詩來表達,他們寫的詩就叫古詩.
在我們這個詩的國度，幾千年來，詩歌一直是文學史的主流。
詩是怎麼樣產生的呢？原來在文學還沒形成之前，我們的祖先為把生產斗爭中的經驗傳授給別人或下一代，以便記憶、傳播，就將其編成了順口溜式的韻文。據聞一多先生考證.[詩]與[志]原是同一個字，[志]上從[士]，下從[心]，表示停止在心上，實際就是記憶。文字產生以後，有了文學的幫助，不必再死記了，這時把一切文字的記載叫[志]。志就是詩。在心為志，發言為詩。
歌的稱謂又是怎樣來的呢？詩和歌原不是一個東西，歌是人類的勞動同時產生的，它的產生遠在文學形成之前，比詩早得多。考察歌的產生，最初只在用感嘆來表示情緒，如啊、兮、哦、唉等，這些字當時都讀同一個音："啊"。歌是形聲字，由"可"得聲。在古代[歌]與[啊]是一個字，人們就在勞動中發出的[啊]叫作歌。因此歌的名字就這樣沿用下來。
既然詩與歌不是一回事，後來為什麼又把二者連在一起以[詩歌]並稱呢?這只要弄清楚它們的關系就明白了。歌，最初只用簡單的感嘆字來表示情緒，在語言產生之扣，人類對客觀事物的認識逐步深化，情緒更加豐富，用幾個感嘆字表達遠遠不夠用了。於是在歌里加進實詞，以滿足需要。在文字產生之後，詩與歌的結合又進了一步，用文字書寫的歌詞出現。這時，一支歌包括兩個部分:一是音樂，二是歌詞，音樂是抒情的，歌詞即詩，是記事的。這就是說，詩配上音樂就是歌，不配音樂就是詩。最初的詩都能配上音樂唱，歌就是詩，詩就是歌。關於詩與歌的結合，我國古籍中很早就有論述。
《毛詩序》："在心為志，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。"《尚書》:"詩言志，歌永言"這便形象地指出了詩與歌的內在聯系。由於這種情況，後來人們就把詩與歌並列，稱為[詩歌]，目前，詩歌已經成為詩的代名詞了。
『陸』 表示新年的古詩
《元日》
宋·王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
《元日》
唐·李世民
高軒曖春色，邃閣媚朝光。
彤庭飛彩旆，翠幌曜明璫。
恭己臨四極，垂衣馭八荒。
霜戟列丹陛，絲竹韻長廊。
穆矣熏風茂，康哉帝道昌。
繼文遵後軌，循古鑒前王。
草秀故春色，梅艷昔年妝。
巨川思欲濟，終以寄舟航。
《玉樓春·己卯歲元日》
宋·毛滂
一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沈凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽。柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
《除夜》
唐·白居易
病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。
火銷燈盡天明後，便是平頭六十人。
《歲除夜》
唐·羅隱
官歷行將盡，村醪強自傾。
厭寒思暖律，畏老惜殘更。
歲月已如此，寇戎猶未平。
兒童不諳事，歌吹待天明。
《除夜》
唐·尚顏
九冬三十夜，寒與暖分開。
坐到四更後，身添一歲來。
魚燈延臘火，獸炭化春灰。
青帝今應老，迎新見幾回。
《甲午元旦》
清·孔尚任
蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。
聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
《新年有感》
錢來蘇
金甌何事告凋殘，此責當塗敢自寬。
遙望中原烽火急，狂流一柱在延安。
滿地瘡痍不忍看，三邊耕織有餘歡。
勤勞無逸能興國，士馬騰歡敵膽寒。
《除夜宿石頭驛》
唐·戴叔倫
旅館誰相問，寒燈獨可親。
一年將盡夜，萬里未歸人。
寥落悲前事，支離笑此身。
愁顏與衰鬢，明日又逢春。
《庚辰元旦試筆》
宋·舒岳祥
數我初生歲，今為第二年。
光陰六十過，行輩幾人全。
試把新詩寫，閑將好夢圓。
兒孫扶出拜，蘇酒讓渠先。
『柒』 描寫立春詩句
描寫立春詩句如下：
一、《立春偶成》
宋·張栻
律回歲晚冰霜少，春到人間草專木知。
便覺眼前生意滿，東風屬吹水綠參差。
譯文：年終時候春回大地，冰霜漸漸減少，春天到來草木是最先知曉。只覺得眼前已是一片生機盎然，東風吹來水面綠波盪搖。
二、《立春日感懷》
明·於謙
年去年來白發新，匆匆馬上又逢春。
關河底事空留客？歲月無情不貸人。
一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親。
孤懷激烈難消遣，漫把金盤簇五辛。
譯文：一年年過去，白頭發不斷添新，戎馬匆匆里，又一個春天來臨。為了什麼事長久留我在邊塞？歲月太無情，年紀從來不饒人。念念不忘是一片忠心報祖國，想起尊親來便不禁雙淚直淋。孤獨的情懷激動得難以排遣，就湊個五辛盤，聊應新春節景。