鵝鵝鵝古詩
㈠ 鵝鵝鵝古詩
詠鵝
駱賓王
鵝，鵝，鵝，
曲項向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波。
㈡ 詠鵝的古詩
1、《送賀賓客歸越》 唐-李白
原文：
鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。
山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝。
譯文：鏡湖水面如明鏡，您四明狂客歸來盪舟盡豪情。古代曾有王羲之寫《黃庭經》向山陰道士換鵝的韻事，您到那裡一定也有這樣的逸興。
2、《深院》 晚唐-韓偓
原文：
鵝兒唼喋梔黃嘴，鳳子輕盈膩粉腰。
深院下簾人晝寢，紅薔薇架碧芭蕉。
譯文：小鵝兒張開梔子一般的黃嘴巴發出吃食聲，鳳蝶扭動粉色的細腰在空中飛舞輕盈。院子因為主人拉下窗簾睡眠而變得更清靜，紅色的薔薇和碧綠的芭蕉葉相互襯映。
3、《柳州峒氓》 唐-柳宗元
原文:
郡城南下接通津，異服殊音不可親。
青箬裹鹽歸峒客，綠荷包飯趁虛人。
鵝毛御臘縫山罽，雞骨占年拜水神。
愁向公庭問重譯，欲投章甫作文身。
譯文：柳州城南連接著四通八達的渡口，峒人服飾不同言語不通無法親近。回家去的人拿青箬竹葉裹著鹽巴，趕集來的人用綠色荷葉包著食品。用鵝毛裝填被褥抵禦冬寒，以雞骨占卜年景祭拜水神。為判決案件要靠翻譯發愁，真想脫掉官府當紋身峒人。
4、《春日》北宋-晁沖之
原文：
陰陰溪曲綠交加，小雨翻萍上淺沙。
鵝鴨不知春去盡，爭隨流水趁桃花。
譯文：草木枝葉交加夾溪而生，樹色青翠與花草交相輝映，小雨打翻萍葉細碎的水珠好像撒了一層淺沙。水中嬉戲的鵝鴨還不了解春天就要過去，爭先恐後地在溪水中游來游去追逐著桃花。
5、《詠鵝》 初唐-駱賓王
原文：
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
譯文：面向藍天，一群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。雪白的羽毛漂浮在碧綠的水面上，紅色的腳掌劃著清波，就像船漿一樣。
㈢ 《詠鵝》古詩
《詠鵝抄》是初唐詩人駱賓王於襲七歲時寫的一首五言古詩。 原文：
詠鵝
（唐）駱賓王
鵝鵝鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
注釋：
①曲項：彎著脖子。歌：長鳴。
②撥：劃動。
譯文：
「鵝！鵝！鵝！」面向藍天，一群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。
雪白的羽毛漂浮在碧綠的水面上，紅色的腳掌劃著清波，就像船漿一樣。
㈣ 鵝鵝鵝古詩
「鵝鵝來鵝」出自初源唐詩人駱賓王於七歲時寫的一首五言古詩《詠鵝》，原文：
詠鵝
[唐]駱賓王
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。注釋：
①曲項：彎著脖子。歌：長鳴。
②撥：劃動。
譯文：
「鵝！鵝！鵝！」
面向藍天，一群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。
雪白的羽毛漂浮在碧綠的水面上，紅色的腳掌劃著清波，就像船漿一樣。
㈤ 鵝鵝鵝是那句古詩
《詠鵝》，這來是唐源代詩人駱賓王寫的。
原文：詠鵝
唐代：駱賓王
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
譯文：白天鵝啊白天鵝，脖頸彎彎，向天歡叫。潔白的羽毛，漂浮在碧綠水面；紅紅的腳掌，撥動著清清水波。
(5)鵝鵝鵝古詩擴展閱讀：
《詠鵝》相傳是駱賓王在七歲時寫的一首詩，這是一首詠物詩。這首千古流傳的詩歌，沒有什麼深刻的思想內涵和哲理，而是以清新歡快的語言，抓住事物（鵝）的突出特徵來進行描寫。寫得自然、真切、傳神。
開頭的「鵝、鵝、鵝」不只是模擬鵝的叫聲，而且把思維的那種躍動表現出來，融為一體。小詩人用三個「鵝」字道出鵝由遠至近的歡叫聲，讓人漸漸看清它「曲項」的外形和「向天歌」的得意神態，再寫鵝在水中嬉戲時有聲有色的情景。表現小詩人細微入神的觀察力。
作者通過白描的手法，簡單的略加勾勒，鵝的鮮明形象就脫穎而出。「曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。」一幅可愛的動態的形象。
㈥ 「鵝鵝鵝」出自哪首古詩
原句出自抄於初唐詩人駱賓王《詠鵝》，原文如下：
鵝，鵝，鵝，
曲項向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波。
㈦ 鵝鵝鵝的古詩，怎麼意思
「鵝鵝鵝」的這三個「鵝」字，可以理解為孩子聽到鵝叫了三聲，也可以理解為孩子內看到鵝在水中嬉戲，十分欣喜，容高興地連呼三聲「鵝、鵝、鵝」
為《詠鵝》是駱賓王七歲時寫的詩。
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波
首句連用三個「鵝」字，表達了詩人對鵝十分喜愛之情。這三個「鵝」字，可以理解為孩子聽到鵝叫了三聲，也可以理解為孩子看到鵝在水中嬉戲，十分欣喜，高興地連呼三聲「鵝、鵝、鵝」。 次句「曲項向天歌」，描寫鵝鳴叫的神態。「曲項」二字形容鵝向天高歌之態，十分確切。鵝的高歌與雞鳴不同，雞是引頸長鳴，鵝是曲項高歌。
三、四句寫鵝游水嬉戲的情景：「白毛浮綠水，紅掌撥清波。」「浮」「撥」兩個動詞生動地表現了鵝游水嬉戲的姿態。「白毛」「紅掌」「綠水」等幾個色彩鮮艷的片語給人以鮮明的視覺形象。鵝白毛紅掌，浮在清水綠波之上，兩下互相映襯，構成一幅美麗的「白鵝嬉水圖」，表現出兒童時代的駱賓王善於觀察事物的能力。
㈧ 唐詩鵝鵝鵝全文
鵝鵝鵝
曲項向天歌，
白毛浮綠水，
紅掌撥清波。