帶文武詩句
大做文章 比喻為達到某種目的，在某些問題上橫生枝節，或借題發揮，擴大事態
大有文章 指話語、文章、或已表露的現象之中，很有令人難以捉摸的意思或別的情況
分文不值 形容毫無價值
滿腹文章 比喻文章極好，很有才華
百代文宗 宗：被人所效法的人物。在久遠的年代裡堪為文人楷模的人物。
被發文身 被發：散發；文身：身上刺花紋。原指古代吳越一代的風俗。後也用以泛指未開化地帶的風俗。
表面文章 比喻浮誇或不切實際，敷衍塞責的做法。
博文約禮 博：金我，廣；約：約束。廣求學問，恪守禮法。
不立文字 佛家語，指禪家悟道，不涉文字不依經卷，唯以師徒心心相印，理解契合，傳法授受。
不文不武 既不能文，又不能武。
才兼文武 指人具有文武兩方面的才能。
粗通文墨 粗：略微；通：通曉。文墨：指寫文章。稍微懂得一些寫作方面的學問。
大塊文章 大塊：大地。原指大自然錦綉般美好的景色。後用以稱贊別人內容豐富的長篇文章。
道德文章 指思想品德和學識學問。
地下修文 舊指有才文人早死。
典章文物 指法令、禮樂、制度以及歷代遺留下來的有價值的東西。
斷發文身 剪短頭發，身上刺著花紋。是古代某些民族的風俗。
多文為富 以多學知識、技能為富有。
繁文末節 文：規定、儀式；節：禮節。過分繁瑣的儀式和禮節。比喻瑣碎多餘的事情。
繁文縟節 文：規定、儀式；縟：繁多；節：禮節。過分繁瑣的儀式或禮節。也比喻其他繁瑣多餘的事項。
反面文章 從事情的反面做的文章。多指反語。
分文不直 直：同「值」。一分錢一文錢也不值。形容沒有任何價值。
廢文任武 文：文治；任：任用；武：武力。廢掉文治，任用武力。指輕文重武。
分文不取 一個錢也不要。比喻不計報酬。
分文不名 名：佔有。一分錢一個銅板也沒有。比喻非常貧困。
浮文巧語 華麗而空泛的言詞。
高文典冊 指封建朝廷的重要文書、詔令。
官樣文章 舊時官場中有固定格式和套語的例行公文。比喻光注意形式，沒有實際內容的空話，或照例敷衍的虛文濫調。
龜文鳥跡 指古代的象形文字。
慧業文人 指有文學天才並與文字結為業緣的人。
較武論文 較：比較，評論。評論武藝，談論文章。
驥子龍文 驥子：千里馬；龍文：駿馬名，舊時多指神童。原為佳子弟的代稱。後多比喻英才。
經文緯武 治理國家的本領，文的武的都具備。
臨文不諱 臨：及；諱：避諱。作文時不須避諱。
奇文瑰句 瑰：珍奇。優美的文章。
奇文共賞 少見的好文章大家一道欣賞。
深文周納 周納：羅織罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律條文，把無罪的人定成有罪。也指不根據事實，牽強附會地給人硬加罪名。
蛇化為龍，不變其文 比喻無論形式上怎樣變化，實質還是一樣。
書同文，車同軌 車軌相同，文字相同。比喻國家統一。
斯文掃地 斯文：指文化或文人；掃地：比喻名譽、信用、地位等完全喪失。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
同文共軌 同文：全國所用的文字相同；共軌：全國車轍闊狹相同。統一文字，統一車轍。比喻國家統一。
酸文假醋 形容裝出一副文雅有禮貌的樣子。
文治武功 比喻政治與軍事。
文君新寡 指婦女死去丈夫不久。
文人相輕 指文人之間互相看不起。
文武之道，一張一弛 文、武：指周文王和周武王。意思是寬嚴相結合，是文王武王治理國家的方法。現用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。
文恬武嬉 恬：安閑；嬉：玩樂。文官安閑自得，武官游盪玩樂。指官吏只知貪圖安逸享受，吃喝玩樂，不關心國事。
文風不動 一點兒也不動。形容沒有絲毫損壞或改變。
文質彬彬 文：文采；質：實質；彬彬：形容配合適當。原形容人既文雅又朴實，後形容人文雅有禮貌。
舞文弄法 舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令條文；法：法律。歪曲法律條文，舞弊徇私。
文過飾非 文、飾：掩飾；過、非：錯誤。用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯誤。
緯武經文 指有文有武，有治理國家的才能。
文人無行 喜歡玩弄文字的人，品行常常不端正。
文不加點 點：塗上一點，表示刪去。文章一氣呵成，無須修改。形容文思敏捷，寫作技巧純熟。
文從字順 從：服從，順從；順：通順。指文章通順。
文君新醮 醮：舊指女子出嫁，這里指再嫁。原指漢代卓文君嫁司馬相如事。後指寡婦再嫁。
溫文爾雅 溫文：態度溫和，有禮貌；爾雅：文雅。形容人態度溫和，舉動斯文。現有時也指缺乏斗爭性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁。
文房四寶 俗指筆、墨、紙、硯。
文以載道 載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說明道理的。
文行出處 文：學問；行：品行；出：作官；處：隱居。舊指文人的學問、品行和對待出仕隱退的態度。
微文深詆 想盡辦法把無罪的人定成有罪。
望文生義 文：文字，指字面；義：意義。不了解某一詞句的確切涵義，光從字面上去牽強附會，做出不確切的解釋。
文不對題 文章里的意思跟題目對不上。指人說話或寫文章不能針對主題。
文韜武略 韜：指《六韜》，古代兵書，內容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜；略：指《三略》，古代兵書，凡三卷。比喻用兵的謀略。
舞文弄墨 舞、弄：故意玩弄；文、墨：文筆。故意玩弄文筆。原指曲引法律條文作弊。後常指玩弄文字技巧。
文章憎命 憎：厭惡。文章厭惡命運好的人。形容有才能的人遭遇不好。
文理不通 指文章在詞句和內容方面都行不通。
文武雙全 文：文才；武：武藝。能文能武，文才和武藝都很出眾。
文如其人 指文章的風格同作者的性格特點相似。
偃武修文 偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振興文教。
言之無文，行而不遠 文章沒有文采，就不能流傳很遠。
咬文嚼字 形容過分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神實質。
一紙空文 只是寫在紙上沒有兌現或不能兌現的東西。
以文會友 指通過文字來結交朋友。
以文亂法 文：指儒家的經典。引用儒家的經典，非議國家法令。
一文不名 一個錢都沒有。
質非文是 徒有華美的外表，而無相應的實質。
主文譎諫 主文：用譬喻來規勸；譎諫：委婉諷刺。通過詩歌的形式，用譬喻的手法進行諷諫。
棄文存質 指不加文飾，保留本旨。
棄文就武 放棄文業，改從武事。
一文不值 〖解釋〗指毫無價值。
半文半白 亦作「半文不白」。文言和白話夾雜。
半文不白 見「半文半白」。
不名一文 名：佔有。一個錢也沒有。形容極其貧窮。
不直一文 見「不直一錢」。
出文入武 謂文武兼備。
單文孤證 僅有的證據。意謂不足憑信。
雕文刻鏤 謂在器物上刻鏤花紋圖案，以為文飾。
雕文織采 比喻詞藻華麗。
多文強記 聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強。
煩文縟禮 繁瑣而不必要的禮節。
飛文染翰 揮筆疾書。
分文未取 見「分文不取」。
黼黻文章 古代禮服上所綉的色彩絢麗的花紋。泛指華美鮮艷的色彩。
膏粱文綉 指富貴人家的奢華生活。亦泛指精細貴重的東西。語本《孟子·告子上》「《詩》雲：『既醉以酒，既飽以德。』言飽乎仁義也，所以不原人之膏粱之味也；令聞廣譽施於身，所以不原人之文綉也。」趙岐註：「膏粱，細粱如膏者也；文綉，綉衣服也。」
高文大冊 原指朝廷發布的重要文書，如詔今制誥等。引申為經典性著述。
高文典策 見「高文典冊」。
孤文斷句 指片斷、孤立的文句。
孤文只義 指零碎的文字材料。
廣文先生 ①唐杜甫稱鄭虔為「廣文先生」。據《新唐書·鄭虔傳》載，玄宗愛鄭虔才，為置廣文館，以之為博士。②泛指清苦閑散的儒學教官。
橫僿不文 粗鄙沒有文化。
厚貌深文 見「厚貌深情」。
迴文織錦 典出《晉書·列女傳·竇滔妻蘇氏》：「竇滔妻蘇氏，始平人也，名蕙，字若蘭。善屬文。滔，苻堅時為秦州刺史，被徙流沙，蘇氏思之，織錦為迴文旋圖詩以贈滔。宛轉循環以讀之，詞甚凄惋，凡八百四十字。」後以「迴文織錦」比喻有關相思的絕妙詩文。
講文張字 謂講求文字工麗並張大其詞。
拘文牽義 拘泥於字義、文義。
揆文奮武 施行文教，振奮武事。語本《書·禹貢》：「五百里綏服；三百里揆文教；二百里奮武衛。」孔傳：「揆，度也。度王者文教而行之。」
流言飛文 猶言流言蜚語。
乃文乃武 贊美人文、武兼備。見乃武乃文。
乃武乃文 本用以贊譽天子之德，指其文經天地，武定禍亂。後多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
能文能武 文的武的都行。現常指既能動筆也有實際工作能力。
弄法舞文 弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令條文。指玩弄文字，曲解法律條文，以達到徇私舞弊的目的。
潘文樂旨 《晉書·樂廣傳》：「廣善清言而不長於筆，將讓尹，請潘岳為表。岳曰：『當得君意。』廣乃作二百句語，述己之志。岳因取次比，便成名筆。時人咸雲：『若廣不假岳之筆，岳不取廣之旨，無以成斯美也。』」後因以「潘文樂旨」指美好文章的文辭與意旨。
旁文剩義 次要的文字和內容。
披發文身 古代吳越一帶和某些南方民族的風俗。頭發披散，身刺花紋。
片文只事 指零碎不全的佚文軼事。
鋪采摛文 「摛」念chī。鋪陳文采。
強文假醋 謂假斯文。
強文浉醋 同「強文假醋」。
喬文假醋 假斯文；假道學。
琴挑文君 挑：挑逗、挑引。比喻挑動對方的愛慕之情，並表達自己的愛意。亦作「琴心相挑」。
情文並茂 形容文章的思想感情和文字都很美。
人文薈萃 人才和文物眾多，並聚集在一地
入文出武 稱人兼備文武之才，入朝為文臣，出朝為將帥。
深文大義 深奧的大道理。
深文附會 見「深文傅會」。
深文傅會 牽強而苛細地援引法律條文陷人以罪。
深文峻法 猶言嚴刑峻法。
深文巧詆 羅織罪名，蓄意毀謗。
深文曲折 歪曲地援引法律條文，不露痕跡地陷人於罪。
深文周內 歪曲或苛刻地援引法律條文，陷人以罪。
身無分文 形容非常貧窮
聖神文武 稱頌帝王或傑出人物之詞。
飾非文過 粉飾掩蓋過失、錯誤。
市民文學 封建社會後期，適應城市居民需要而產生的一種文學。內容大多描寫市民社會的生活和悲歡離合的故事，反映市民階層的思想和願望。宋元明話本是其代表作品。
識文斷字 知曉文字。
識文談字 見「識文斷字」。
梳文櫛字 謂訓釋文字。
俗下文字 指為應付世事而寫的平庸的應酬文章。
遂非文過 飾非文過。掩飾錯誤和過錯。
通文達禮 謂有學問懂禮儀。
通文達理 謂有學問懂道理。
通文達藝 多才多藝，知識淵博。
通文調武 謂賣弄文才和武藝。
同文共規 見「同文共軌」。
唾地成文 形容文思敏捷。唐馮贄《雲仙雜記》有「唾地成文」一目，贊李賀雲：「有人謁李賀，見其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。」
望文生訓 見「望文生義」。
文采風流 ①橫溢的才華與瀟灑的風度。②指才華橫溢與風度瀟灑的人物。
文弛武玩 文武官員玩忽職守。
文覿武匿 藝文興而武道隱。謂尚文之風大盛。語本《國語·周語中》：「武不可覿，文不可匿。」
文房四侯 指筆、硯、紙、墨。古人戲稱筆為管城侯毛元銳，硯為即墨侯石虛中，紙為好畤侯楮知白，墨為松滋侯易玄光，故稱。參閱宋蘇易簡《文房四譜》引文嵩《四侯傳》。
文房四士 見「文房四寶」。
文房四物 見「文房四寶」。
文房四藝 指琴、棋、書、畫。
文過其實 文辭浮誇，不切實際。
文過遂非 掩飾過失，順隨錯誤。
文籍先生 稱熟悉文獻典籍的人。
文奸濟惡 掩飾奸詐，助長惡行。
文江學海 比喻文章和學問似長江、大海般深廣博大。
文經武略 經世的文才和軍事謀略。
文經武緯 ①謂文事武功都很出色。②菊花的一種。見清富察敦崇《燕京歲時記·九花山子》。
文君司馬 漢代辭賦家司馬相如，在宴席上以琴音挑動臨邛富商卓王孫寡居的女兒卓文君；文君夜奔相如，與之結為夫婦。卓王孫不認這門親事，司馬相如與卓文君開了個酒館，文君當爐賣酒，相如穿著犢鼻褲與奴僕一道洗器皿，卓王孫感到恥辱，才被迫認親。事見《史記·司馬相如列傳》。
文婪武嬉 謂文武官員習於安逸，貪婪成性。
文期酒會 定期舉行的文酒之會。
文人墨客 見「文人墨士」。
文人墨士 泛指文人、文士。
文人學士 泛指文人、文士。
文山會海 形容文件會議多得泛濫成災。
文身斷發 古代荊楚、南越一帶的習俗。身刺花紋，截短頭發，以為可避水中蛟龍的傷害。後常用以指較落後地區的民俗。
文身剪發 見「文身斷發」。
文身翦發 見「文身斷發」。
文深網密 用法嚴刻，法網嚴密。
文絲不動 一點兒也不動。
文似其人 文章的風格與作者本人相似。
文搜丁甲 文章精妙感動神靈。丁甲，神名，即六丁六甲神。
文通殘錦 比喻剩下不多的才華。典出《南史·江淹傳》。南朝梁江淹，字文通，年輕時就很有才華。傳說他晚年夢見晉張協對他說：「前以一匹錦相寄，今可見還。」江淹把幾尺殘錦奉還，張大怒說：「那得割截都盡。」江淹的文才從此大不如前。
溫文儒雅 猶言溫文爾雅。
文武差事 喻明劫暗偷。
文無加點 見「文不加點」。
文武兼備 同時具有文才和武才，文武雙全。亦作「文武兼濟」、「文武兼全」。
文武全才 文才與武功同時具備的人才。
2. 李白有關於文武雙全的詩句哪些
1、「五歲誦六甲，十歲觀百家」（《上安州裴長史書》）
2、三杯吐然諾，五嶽倒專為屬輕。（《俠客行》）
3、「十五觀奇書，作賦凌相如（《贈張相鎬》）。
4、「十五好劍術，遍干諸侯。三十成文章，歷抵卿相。」（《與韓荊州書》）
5、「十步殺一人，千里不留行。」（《俠客行》）
3. 關於「文武」的詩句有哪些
《三國演義》詩一（頌關羽）：
漢末才無敵，雲長獨出群，
神威能奮武，儒雅更知文。
天日心如鏡，《春秋》義薄雲，
昭然垂千古，不止冠三分。
《三國演義》詩二（頌姜維）
天水誇英俊，涼州產異才。
系從尚父出，術奉武侯來。
大膽應無懼，雄心誓不回。
成都身死日，漢將有餘哀。
《三國演義》詩三（頌鄧艾）
自幼能籌畫，多謀善用兵。
凝眸知地理，仰面識天文。
馬到山根斷，兵來石徑分。
功成身被害，魂繞漢江雲。
《三國演義》詩四（頌周瑜）
赤壁遺雄烈，青年有俊聲。
弦歌知雅意，杯酒謝良朋。
曾謁三千斛，常驅十萬兵。
巴丘終命處，憑吊欲傷情。
4. 用木子,文武作首詩句
題目：《木子文武》
獨木挺立欲參天，
嬌子振翅鵬程遠。
能文筆走如游龍，
能武劍指戰猶酣。
5. 徵集形容一個人文武雙全的詩句
《三國演義》抄詩一（頌關羽）：
漢末才無敵，雲長獨出群，
神威能奮武，儒雅更知文。
天日心如鏡，《春秋》義薄雲，
昭然垂千古，不止冠三分。
《三國演義》詩二（頌姜維）
天水誇英俊，涼州產異才。
系從尚父出，術奉武侯來。
大膽應無懼，雄心誓不回。
成都身死日，漢將有餘哀。
《三國演義》詩三（頌鄧艾）
自幼能籌畫，多謀善用兵。
凝眸知地理，仰面識天文。
馬到山根斷，兵來石徑分。
功成身被害，魂繞漢江雲。
《三國演義》詩四（頌周瑜）
赤壁遺雄烈，青年有俊聲。
弦歌知雅意，杯酒謝良朋。
曾謁三千斛，常驅十萬兵。
巴丘終命處，憑吊欲傷情。
6. 關於初冬的古詩
關於初冬的古詩如下：
1、北國風光，千里冰封，萬里雪飄。該詩句出自現代毛澤東的《沁園春·雪》，意思是北方的風光，千里冰封凍，萬里雪花飄。描寫了北方冬天的壯麗雪景。
2、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。該詩句出自唐代杜甫的《絕句》，意思是西嶺雪山的景色嵌在窗里，往來東吳的航船就停泊在門旁。描寫了冬日西嶺雪山的美景回憶。
3、霜輕未殺萋萋草，日暖初干漠漠沙。該詩句出自唐代白居易的《早冬》，意思是寒霜未凍死小草，太陽卻曬幹了大地，展現了江南早冬時節的場景。
4、日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。該詩句出自唐代劉長卿的《逢雪宿芙蓉山》，意思是夜幕降臨，連綿的山巒在蒼茫的夜色中變得更加深遠。天氣寒冷讓這所簡陋的茅屋顯得更加清貧。半夜裡一陣犬吠聲把我驚醒，原來是有人冒著風雪歸家門，勾勒風雪夜歸人的場景。
5、一條藤徑綠，萬點雪峰晴。該詩句出自唐代詩人李白的《冬日歸舊山》，意思是一條古老的綠色藤條小道，在大雪山峰之上卻似放晴。描寫了冬日回到舊山的場景。
7. 形容文武雙全的詩句有哪些
1.《三國演抄義》詩一（頌關羽）襲：
漢末才無敵，雲長獨出群， 神威能奮武，儒雅更知文。
天日心如鏡，《春秋》義薄雲， 昭然垂千古，不止冠三分。
2.《三國演義》詩二（頌姜維）
天水誇英俊，涼州產異才。系從尚父出，術奉武侯來。
大膽應無懼，雄心誓不回。成都身死日，漢將有餘哀。
3.《三國演義》詩三（頌鄧艾）
自幼能籌畫，多謀善用兵。凝眸知地理，仰面識天文。
馬到山根斷，兵來石徑分。功成身被害，魂繞漢江雲。
4.《三國演義》詩四（頌周瑜）
赤壁遺雄烈，青年有俊聲。弦歌知雅意，杯酒謝良朋。
曾謁三千斛，常驅十萬兵。巴丘終命處，憑吊欲傷情。
5.李白《俠客行》
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經。
8. 關於岳飛的古詩
描寫岳飛的詩句
吊岳飛 胡銓（宋）
匹馬吳江誰著鞭，惟公攘臂獨爭先。
張皇貔貅三千士，搘拄乾坤十六年。
堪憫臨淄功未就，不知鍾室事何緣。
石頭城下聽輿論，萬姓顰眉亦可憐。
觀岳侯石像 薛季宣（宋）
萬死何知獄吏尊，威名蓋代古難存。
二桃豈以功高賜，一舸不容身退論。
幾見飲江思道濟，繆為圖像肖王敦。
沉碑千古蛟川恨，付與無窮客斷魂。
岳武穆王墓 葉紹翁（宋）
萬古知心只老天，英雄堪恨復堪憐。
如公少緩須臾死，此虜安能八十年！
漠漠凝塵空偃月，堂堂遺像在凌煙。
早知埋骨西湖路，悔不鴟夷理釣船！
謁岳王墳 鄭超（宋）
我來拜謁岳王墳，松柏蒼蒼上宿雲。
臣子報君終一死，權奸賣國欲中分。
鷹揚當日誰能及，雁叫中原不可聞。
石馬石人山寂寂，英雄於此憶將軍。
金使劉祹評價岳飛： 江南忠臣善用兵者，止有岳飛，所至紀律甚嚴，秋毫無所犯。所謂項羽有一范增而不能用，所以為我擒。如飛者，無亦江南之范增乎！
金章宗評價岳飛： 翼贊之功孰與岳飛？飛之威名戰功，暴於南北。
宋孝宗評價岳飛： 卿家紀律、用兵之法，張、韓遠不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。
《忠愍謚議》中評價岳飛：人謂中興論功行封，當居第一。
宋·湖北轉運司立廟牒評價岳飛： 去世已三十年，遺風餘烈，邦人不忘，繪其相而祀者，十室而九。
文天祥評價岳飛： 岳先生，我宋之呂尚也。建功樹績，載在史冊，千百世後，如見其生。至於筆法，若雲鶴游天，群鴻戲海，尤足見干城之選，而兼文學之長，當吾世誰能及之。
宋史對岳飛的評價：西漢而下，若韓、彭、絳、灌之為將，代不乏人，求其文武全器、岳飛仁智並施如宋岳飛者，一代豈多見哉。
明太祖朱元璋評價岳飛： 純正不曲，書如其人。
明神宗朱翊鈞評價岳飛： 宋岳飛精忠貫日，大孝昭天。
屠立成評價岳飛： 檢閱五千年之歷史，能有堅韌不拔之氣者，唯宋之時岳飛雲耳。
9. 形容文武雙全的詩句
《三國演義》（頌關羽）：
神威能奮武，儒雅更知文。
《三國演義》（頌鄧艾）
自幼能籌畫，多謀善用兵。
凝眸知地理，仰面識天文。