形容亭台樓閣雅緻詩句
『壹』 描寫亭台樓閣景色的優美句子~
秋雨打著她們的臉。一堆堆深灰色的迷雲，低低地壓著大地。
已經是深秋了，森林裡那一望無際的林木都已光禿，老樹陰郁地
站著，讓褐色的苔掩住它身上的皺紋。無情的秋天剝下了它們美
麗的衣裳，它們只好枯禿地站在那裡。
秋天帶著落葉的聲音來了，早晨像露珠一樣新鮮。天空發出柔
和的光輝，澄清又縹緲，使人想聽見一陣高飛的雲雀的歌唱，正
如望著碧海想著見一片白帆。夕陽是時間的翅膀，當它飛遁時有
一剎那極其絢爛的展開。於是薄暮。
晚秋底澄清的天，像一望無際的平靜的碧海；強烈的白光在空
中跳動著，宛如海面泛起的微波；山腳下片片的高粱時時搖曳著
豐滿的穗頭，好似波動著的紅水；而衰黃了的葉片卻給田野著上
了凋敝的顏色。
多明媚的秋天哪，這里，再也不是焦土和灰燼，這是千萬座山
風都披著紅毯的旺盛的國土。那滿身嵌著彈皮的紅松，仍然活著，
傲立在高高的山岩上，山谷中汽笛歡騰，白望在稻田裡緩緩飛翔。
當峭厲的西風把天空刷得愈加高遠的時候；當陌上呼頭的孩子
望斷了最後一隻南飛雁的時候；當遼闊的大野無邊的青草被搖曳
得株株枯黃的時候—一當在這個時候，便是秋了，便是樹木落葉
的季節了。
秋後的後半夜．月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下一片烏藍
的天；除了夜遊的東西，什麼都睡著。
秋末的黃昏來得總是很快，還沒等山野上被日光蒸發起的水氣
消散．太陽就落進了西山。於是，山谷中的嵐風帶著濃重的涼意，
驅趕著白色的霧氣，向山下游盪；而山峰的陰影，更快地倒壓在
村莊上，陰影越來越濃，漸漸和夜色混為一體，但不久，又被月
亮燭成銀灰色了。
將圓未圓的明月，漸漸升到高空。一片透明的灰雲，淡淡的遮
住月光，田野上面，彷彿籠起一片輕煙，股股脫脫，如同墜人夢
境。晚雲飄過之後，田野上煙消霧散，水一樣的清光，沖洗著柔
和的秋夜。
秋夜，天高露濃，一彎月牙在西南天邊靜靜地掛著。清冷的月
光灑下大地，是那麼幽黯，銀河的繁星卻越發燦爛起來。茂密無
邊的高粱、玉米、穀子地里，此唱彼應地響著秋蟲的唧令聲，蟈
蟈也偶然加上幾聲伴奏，吹地翁像斷斷續續吹著寒茄。柳樹在路
邊靜靜地垂著枝條，蔭影罩著蜿蜒的野草叢叢的小路。
……月亮上來了，卻又讓雲遮去了一半，老遠的躲在樹縫里，
像個鄉下姑娘，羞答答的。從前人說：「千呼萬喚始出來，猶抱
琵琶半遮面」。真有點兒！雲越來越厚，由他罷，懶得去管了。
可是想，若是一個秋夜，刮點西風也好。雖不是真松樹，但那奔
騰澎湃的「濤」聲也該得聽吧。
西風自然是不會來的。臨睡時，我們在堂中點上兩三枝洋蠟。
怯怯的焰子讓大屋頂壓著，喘不出氣來。我們隔著燭光彼此相看，
也像蒙著一層煙霧。外面是連天漫地一片黑，海似的。只有遠近
幾聲犬吠，教我們知道還在人間世里。
蔚藍色的天空．在深秋時節，一塵不染，晶瑩透明。朵朵霞雲
照映在清澈的嘉陵江上；魚鱗的微波，碧綠的江水，增添了浮雲
的彩色，分外絢麗。
涼爽清明的秋夜裡，明亮而發紅的火星在星空中為我們增添了
不少的光彩和趣味。近來每晚八點鍾以後，火星就從東南方的地
平線升起。它比附近天空中的任何一個星星都亮，不論你在哪裡，
都很容易找到它。
北國的落葉，渲染出一派多麼悲壯的氣氛！落葉染作金黃色，
或者竟是朱紅紺赭罷。最初墜落的，也許只是那麼一片兩片，像
一隻兩只斷魂的金蝴蝶。但接著，便有嘩嘩的金紅的陣雨了。接
著，便在樹下鋪出一片金紅的地毯。而在這地毯之上，鐵鑄也似
的，豎著光禿禿的疏落的樹乾和枝椏，直刺著高遠的藍天和淡雲。
北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。第一是棗子樹；屋角，
牆頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株的長大起來。像橄欖
又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微
黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期；等棗樹葉落，棗子紅完，
西北風就要起來了。
北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。象花而又不
是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也
沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產；因為北平處處全長著樹，
屋子又低，所以無論在什麼地方，都聽得見它們的啼唱。在南方
是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和
蟋蟀耗子一樣，簡直象是家家戶戶都養在家裡的家蟲。
『貳』 描寫「古代府邸雅緻」的句子有哪些
朝聖樓前，絳紗衣，星辰燦爛，芙蓉冠，金壁輝煌。
玉簪珠履，紫綬金章。金鍾撞動，三曹神表進丹墀，天鼓鳴時，萬聖朝王參玉帝。
那靈霄寶殿，金釘攢玉戶，彩鳳舞朱門。復道迴廊，處處玲瓏剔透，三檐四簇，層層龍鳳翱翔。
上面有個紫巍巍，明幌幌，圓丟丟，亮灼灼，大金葫蘆頂，下面有天妃懸掌扇，玉女捧仙巾。惡狠狠，掌朝的天將，氣昂昂，護駕的仙卿。
正中間，琉璃盤內，放許多重重迭迭太乙丹，瑪瑙瓶中，插幾枝彎彎曲曲珊瑚樹。
正紅朱漆大門頂端懸著黑色金絲楠木匾額，上面龍飛鳳舞地題著三個大字『風雅澗』。
天階夜色涼如水，窗內紅燭搖曳，窗外細雨橫斜，積水順著屋檐悄然滴落，在地面暈開一圈漣漪，似嘆息似挽留。
遠瞧霧氣沼沼，瓦窯四潲，就跟一塊磚摳的一樣。門口有四棵門槐，有上馬石下馬石，拴馬的樁子。
湖中佇立著涼亭，碧瓦飛甍，亦當自迷也，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。
右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘、筆。人誤入其中者，雖終日不能出，瓦窯四潲，就跟一塊磚摳的一樣。
進二門方磚墁地，東西配房，東西耳房，別有洞天。
桌子有言語房四寶，可扇的大玻璃，夏景天是米須的簾子，冬景天子口的風門兒。
不遠處的假山怪石崚峋，但見四周亭台樓閣，鴻雁掠起眼前一汪澄碧。
有一丈二的穿衣鏡，一丈二的架幾案，五尺多高的八音盒兒，珊瑚盆景兒，碧璽酒陶，風磨銅的金鍾，翡翠玉馨，有唐伯虎的美人兒，米元章的山水兒，劉石庵的扇面兒、鐵寶的對子、鄭板橋的竹子。
左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤。
『叄』 關於寫亭台樓閣的詩
亭台樓閣詩四首
滕王閣[唐]王勃
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。
閑雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋？
閣中帝子今何在？檻外長江空自流。
唐高宗上元三年（676），詩人遠道去交趾探父，途經洪州（今江西南昌），參與閻都督宴會，即席作《滕王閣序》，序末附這首凝煉、含蓄的詩篇，概括了序的內容。第一句開門見山，用質朴蒼老的筆法，點出了騰王閣的形勢。滕王閣是高祖李淵之子滕王李元嬰任洪州都督時所建。故址在今江西新建西章江門上，下臨贛江，可以遠望，可以俯視，下文的「南浦」、「西山」、「閑雲」、「潭影」和「檻外長江」都從第一句「高閣臨江渚」生發出來。滕王閣的形勢是這樣的好，但是如今閣中有誰來游賞呢？想當年建閣的滕王已經死去，坐著鸞鈴馬車，掛著琳琅玉佩，來到閣上，舉行宴會，那種豪華的場面，已經一去不復返了。第一句寫空間，第二句寫時間，第一句興致勃勃，第二句意興闌珊，兩兩對照。詩人動用「隨立隨掃」的方法，使讀者自然產生盛衰無常的感覺，寥寥兩句已把全詩主題包括無余。
三四兩句緊承第二句，更加發揮。閣既無人游賞，閣內畫棟珠簾當然冷落可憐，只有南浦的雲西山的雨，暮暮朝朝，與它為伴。這兩句不但寫出滕王閣的寂寞，而且畫棟飛上了南浦的雲，寫出了滕王閣的居高，珠簾捲入了西山的雨，寫出了滕王閣的臨遠，情景交融，寄慨遙深。
至此，詩人的作意已全部包含，但表述方法上，還是比較隱藏而沒有點醒寫透，所以在前四句用「渚」「舞」「雨」三個比較沉著的韻腳之後，立即轉為「悠」「秋」「流」三個漫長柔和的韻腳，利用章節和意義上的配合，在時間方面特別強調，加以發揮，與上半首的偏重空間，有所變化。「閑雲」二字有意無意的與上文的「南浦雲」銜接，「潭影」二字故意避開了「江」字，而把「江」深化為「潭」。雲在天上，潭在地下，一俯一仰，還是在寫空間，但接下來用「日悠悠」三字，就立即把空間轉入時間，點出了時日的漫長，不是一天兩天，而是經年累月，很自然地生出了風物更換委節，星座轉移方位的感慨，也很自然地想起了建閣的人而今安在。這里一「幾」一「何」，連續發問，表達了緊湊的情緒。最後又從時間轉入空間，指出物要換，星要移，帝子要死去，而檻外的長江卻是永恆地東流無盡。「檻」字「江」字回應第一句的高閣臨江，神完氣足。
望海樓[宋]米芾
雲間鐵瓮近青天，縹緲飛樓百尺連。
三峽江聲流筆底， 六朝帆影落樽前。
幾番畫角催紅日，無事滄洲起白煙。
忽憶賞心何處是? 春風秋月兩茫然。
首聯是主畫面——望海樓。為了襯托望海樓之高，先寫鎮江城，「雲間」和「近青天」極寫其高峻，這就為百尺望海危樓打下堅實的基礎。樓而能飛，是因為屋檐翹起，如五色雉飛翔，「縹緲」則有仙境的意味。
頷聯寫近景——長江，是這首詩中最精彩的一聯。詩人好象是一邊喝酒，一邊畫畫，一邊吟詩，長江夾著三峽的濤聲從筆底流過，杯中六朝的帆影連同酒一起喝下，不禁詩畫之興大作，一邊畫出片片白帆，一邊吟出這句詩。 頸聯寫遠景——紅日、白煙。夕陽在嗚嗚的畫角的催促下漸漸下沉，遠處幽靜的江邊彌漫著白煙。這里不乏有「長河落日圓」和「煙波江上使人愁」的意境。
登擬峴台[宋]陸游
層台飄渺壓城堙，倚杖來觀浩盪春。
放盡樽前千里目，洗空衣上十年塵。
縈回水抱中和氣，平遠山如蘊藉人。
更喜機心無復在，沙邊鷗鷺亦相親。
首聯點題，拈出擬視台的地形和登臨的時序。「縹緲」以見層台之高，「浩盪」以明春意之廣，兩個形容詞都用得頗為貼切。但相比之下，更為入神的還推一個「壓」字。城、、、艷、、依出，本自高大險峻，而層台雄踞其上，反使城、、鹽、、見得矮小局促。詩人用「壓」字將這種感受精確不移地表達了出來，不但更顯示層台的巍峨，且將台與城從靜止變為活動，從互相孤立變為渾然一體，使整個句子也產生了流動感。清人陳訏《劍南詩選題詞》雲：「讀放翁詞，須深思其煉字煉句猛力爐捶之妙，方得其真面目。」首聯二句出語淺易，但下一「壓」字，便振起全聯精神，如試易以「出」、「躍」、「立」、「接」諸字，於平仄均無不合，而境界終遜一籌。放翁煉字妙處，於此可見一斑。
第三句照應第一句、以層台高峻，方能極目遠眺，盡千里之遠。第四句則生發第二句，因春色浩盪，才覺心曠神怡，滌十年塵慮。頷聯二句既承上，又啟下。於騁目愜心之際，眼前的景物不知不覺也變了樣子，那便是頸聯「縈回水抱中和氣，平遠山如蘊藉人。」在「衣上」凡塵洗滌一空的放翁看來，縈回曲折的江水，潺潺流去，毫無洶涌激盪之勢，倒是充滿一團和氣；平緩伏的峰巒，款款移來，不見峻峭陡拔之態，卻似蘊藉深沉的哲人。頸聯寫景。但並非純粹描山繪水，其間有詩人主觀的思想感情。王國維《人間詞話》雲「有有我之境，有無我之境。有我之境，以我觀物，物皆著我之色彩。」放翁這兩句詩，所造的正是有我之境。春日登臨，心頭一片恬靜，因此看得山山水水都那麼沖淡，那麼悠然。同樣是擬擬台風光，在另一首《秋晚登擬、、視、、、望祥符觀》中，卻現出「雨昏回望殿突兀，秋晚剩覺山蒼寒」的蕭瑟之氣來。什麼原因呢？原來「中原未復淚橫臆，故里欲歸身屬官」，國恨家愁，無可排解，眼中的山水又焉能不慘然變色！傳情入景，或托景言心，是很有感染力的，所以「縈回水、平遠山」一聯可稱全詩警策。
最後二句復言自已有情而無機心，故沙邊鷗鴛可與相親、
橫波亭[金]元好問
孤亭突兀插飛流，氣壓元龍百尺樓。
萬里風濤接瀛海，千年豪傑壯山丘。
疏星澹月魚龍夜，老木清霜鴻雁秋。
倚劍長歌一杯酒，浮雲西北是神州。
元好問的這首七律，作於金哀宗天興三年（1234）金亡以前。當時金末伊拉粘合將軍率軍駐防青口（即今之贛榆縣城）。「橫波亭」，故址在今青口鎮東南河岸高地上。「賦」，做（詩）。
首聯寫橫波亭之孤高氣雄，暗譽青口帥之壯懷豪氣。「突兀」高聳貌。「元龍百尺樓」，典出《三國志
『肆』 關於「亭台樓閣」的詩句有哪些
1、滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。—王勃《滕王閣》
2、雲間鐵瓮近青天,縹緲飛內樓百尺連。—米芾《望容海樓》
3、層台飄渺壓城堙,倚杖來觀浩盪春。—陸游《登擬峴台》
4、孤亭突兀插飛流,氣壓元龍百尺樓。—元好問《橫波亭》
5、岳陽樓前丹葉飛,欄干留我不須歸。—陳與義《又登岳陽樓》
6、樓閣宜佳客,江山入好詩。—白居易《江樓早春》
7、復有青樓大道中，綉戶文窗雕綺櫳。—王勃《臨高台》
8、紫閣丹樓紛照耀，璧房錦殿相玲瓏。—王勃《臨高台》
9、畫棟朝飛南浦雲,珠簾暮卷西山雨。—王勃《滕王閣序》
10、昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。—崔顥《黃鶴樓》
11、昔聞洞庭水,今上岳陽樓。—杜甫《登岳陽樓》
12、滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。—王勃《滕王閣序》
13、立雙台於左右兮，有玉龍與金鳳。—曹值《孔雀台賦》
14、此地有崇山峻嶺，茂林修竹。—王羲之《蘭亭集序》
15、欲窮千里目，更上一層樓。—王之渙《登鸛雀樓》
『伍』 關於「亭台樓閣」的古詩詞有哪些
1.《醉翁亭記》
宋代：歐陽修
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
2.《岳陽樓記》
宋代：范仲淹
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。(具 通：俱)
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎?
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。(隱曜 一作：隱耀；霪雨 通：淫雨)
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
『陸』 描寫夏天河水或者亭台樓閣的詩句或者句子
詩句：
【標題】：又登岳陽樓
【年代】：宋
【作者】版：陳與義
【內容】：--------------------
岳陽樓前丹葉飛權，欄干留我不須歸。
洞庭鏡面平千里，卻要君山相發揮。
【標題】：江樓早秋
【年代】：唐
【作者】：白居易
【體裁】：五排
【內容】：--------------------
南國雖多熱，秋來亦不遲。
湖光朝霽後，竹氣晚涼時。
樓閣宜佳客，江山入好詩。
清風水蘋葉，白露木蘭枝。
欲作雲泉計，須營伏臘資。
匡廬一步地，官滿更何之？
『柒』 形容一動 山上亭台樓閣很多 用什麼詞語
移動山上樓台亭台樓閣很多，用什麼詞語？
: 其他
標簽: 形容亭台樓閣
結構: 全部
亭台樓閣
[tíng tái lóu gé]
泛指多種供游賞、休息的建築物。
雕梁畫棟
[diāo liáng huà dòng]
在棟梁等 木結構上雕刻花紋並加上彩繪，是中國古代的一種建築藝術。後來也指豪華的建築。
古色古香
[gǔ sè gǔ xiāng]
形容字畫、器物等帶 有古代的色彩、情調。
鱗次櫛比
[lín cì zhì bǐ]
像魚鱗和梳子的齒一樣，一個挨著一個地排列著，多用來形容房屋等密集：路旁各種建築～。也說櫛比鱗次。
金碧輝煌
[jīn bì huī huáng]
形容建築物等顏色鮮明華麗，光彩奪目。金碧：金黃青綠的顏色。
富麗堂皇
[fù lì táng huáng]
形容建築物華 麗雄偉。也形容場面華麗而盛大。堂皇：氣勢盛大。
高樓大廈
[gāo lóu dà shà]
高大豪華的房屋建築。
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海市蜃樓
[hǎi shì shèn lóu]
1.即「蜃景」
舉世聞名
[jǔ shì wén míng]
舉世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。
別有洞天
[bié yǒu dòng tiān]
另有一種境界，形容景物等引人入勝。
巧奪天工
[qiǎo ó tiān gōng]
精巧的人工勝過天然形成的。形容技巧的高超（多指工藝美術）。元趙孟《贈放煙火者》詩：「人間巧藝奪天工。」
不同凡響
[bù tóng fán xiǎng]
原指歌唱演奏十分出色。後用來形容藝術作品或言談議論不同一般，十分出色。
重巒疊嶂
[chóng luán dié zhàng]
重重疊疊的山峰。
高屋建瓴
[gāo wū jiàn líng]
在高屋的頂上把瓶子中的水倒下來。比喻居高臨下、不可阻擋的有利形勢。《史記·高祖本紀》：「地勢便利，其以下兵於諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也。」 建：傾倒。瓴（líng）：盛水的東西。
銅牆鐵壁
[tóng qiáng tiě bì]
比喻極堅固的防禦工事。也比喻人民群眾團結一致而形成的強大的防禦力量。
堅如磐石
[jiān rú pán shí]
像大石頭一樣堅固。形容不能動搖。磐石：大石頭。
固若金湯
[gù ruò jīn tāng]
形容防守非常堅固。金：金城，指堅固的城牆。湯：湯池，指防守嚴密的護城河。
中西合璧
[zhōng xī hé bì]
合璧：圓形有孔的玉叫璧，半圓形的叫半璧，兩個半璧合成一個圓叫「合璧」。比喻中國和外國的好東西合到一塊。
瓊樓玉宇
[qióng lóu yù yǔ]
形容瑰麗堂皇的建築物。常用以指仙界樓台或月中宮殿。
小巧玲瓏
[xiǎo qiǎo líng lóng]
形容小而靈巧、精緻：畫舫里陳設著～的紫檀桌椅。蘇州很多園林建築得～。
玲瓏剔透
[líng lóng tī tòu]
1.也說玲瓏透剔。
空中樓閣
[kōng zhōng lóu gé]
指海市蜃樓，多用來比喻虛幻的事物或脫離實際的理論、計劃等。
仙山瓊閣
[xiān shān qióng gé]
古代傳說中神仙居住的地方。現比喻虛無縹緲的美妙幻境。
秦樓楚館
[qín lóu chǔ guǎn]
舊時指歌舞場所，也指妓院。
香閨綉閣
[xiāng guī xiù gé]
舊指女子的內室。
閬苑瓊樓
[làng yuàn qióng lóu]
閬：空曠，寬闊；瓊：赤色玉。廣大的園林，華美的樓閣。傳說中的神仙住處。也指皇帝貴族的宮苑。
紅粉青樓
[hóng fěn qīng lóu]
紅粉：原指紅色的鉛粉，為女子化妝用品，後借指美女；青樓：妓院。泛稱有女色或可尋歡的場合。
飛閣流丹
[fēi gé liú dān]
飛閣：架空建造的閣道；流丹：彩飾的漆鮮艷欲流。凌空建造的閣道塗有鮮艷欲流的丹漆。形容建築物的精巧美麗。
名勝古跡
[míng shèng gǔ jì]
風景優美和有古代遺跡的著名地方。
鬼斧神工
[guǐ fǔ shén gōng]
也說神工鬼斧。《莊子·達生》：「梓慶（一個叫慶的木匠）削木為 ， 成，見者驚猶鬼神。」 後因用鬼斧神工形容建築、雕塑等的技藝非常精細巧妙，好像不是人工所能製成。
別具一格
[bié jù yī gé]
另有一種風格。
栩栩如生
[xǔ xǔ rú shēng]
形容藝術形象非常生動逼真，像活的一樣。
心靈手巧
[xīn líng shǒu qiǎo]
心思靈敏，手靈巧，形容人聰明能幹。
出神入化
[chū shén rù huà]
形容技藝達到了絕妙的境界：這支曲子演奏得～，聽眾被深深地吸引住了。
美不勝收
[měi bù shèng shōu]
美好的東西太多，一時接受不完（看不過來）：展覽會上的工藝品，琳琅滿目，～。
精妙絕倫
[jīng miào jué lún]
精：精巧。絕倫：無與倫比。精巧美妙到了極點。
妙趣橫生
[miào qù héng shēng]
洋溢著美妙意趣（多指語言、文章或美術品）。
價值連城
[jià zhí lián chéng]
形容物品的價值極高，十分珍貴。《史記·廉頗藺相如列傳》：「趙惠文王時，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，願以十五城請易璧。」 連城：連成一片的許多城池。
引人入勝
[yǐn rén rù shèng]
《世說新語·任誕》：「王衛軍雲，酒正自引人著（著）勝地。」 引人進入美妙的境地。後多指山水風景或文學藝術等特別吸引人。勝：勝地，勝境。
妙筆生花
[miào bǐ shēng huā]
比喻傑出的寫作才能。
爐火純青
[lú huǒ chún qīng]
相傳道家煉丹，到爐子里的火發出純青色的火焰的時候，就算成功了。比喻學問、技術或辦事達到了純熟完美的地步。
無價之寶
[wú jià zhī bǎo]
形容極其珍貴的東西。
維妙維肖
[wéi miào wéi xiào]
也作惟妙惟肖。形容藝術技巧好，描寫、模仿得非常逼真。
神來之筆
[shén lái zhī bǐ]
指絕妙的文思或詞句。
相映成趣
[xiāng yìng chéng qù]
互相襯托、映照而顯得很有趣。
登峰造極
[dēng fēng zào jí]
比喻達到 極高的水平。清顧炎武《與人書十七》：「君文之病，在於有韓、歐。有此蹊徑於胸中，便終身不脫依 傍二字，斷不能登峰造極。」 造：到達。極：最高點。
畫龍點睛
[huà lóng diǎn jīng]
傳說梁代張僧繇（yóu）在金陵安樂寺壁上畫了四條龍，不點眼睛，說點了就會飛走。聽到的人不相信，偏叫他點上。剛點了兩條，就雷電大發，震破牆壁，兩條龍乘雲上天，只剩下沒有點眼睛的兩條（見於唐張彥遠《歷代名畫記》）。比喻作文或說話時在關鍵地方加上精闢的語句，使內容更加生動傳神。
詩情畫意
[shī qíng huà yì]
富有詩畫的意境。形容自然環境或文藝作品給人以美感。
能工巧匠
[néng gōng qiǎo jiàng]
工藝技術高明的人。
妙手回春
[miào shǒu huí chūn]
稱贊醫生醫道高明，能把垂危的病人治好。也說著（zhuó）手成春。
龍樓鳳閣
[lóng lóu fèng gé]
1.帝王的宮殿、樓閣。
近水樓台
[jìn shuǐ lóu tái]
宋代俞文豹《清夜錄》引宋人蘇麟詩，「近水樓台先得月」。比喻因接近某人或某事物而處於首先獲得好處的優越地位。
玉樓赴召
[yù lóu fù zhào]
文人早死的婉詞。
黃台之瓜
[huáng tái zhī guā]
黃台：指《黃台瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。
朱樓綺戶
[zhū lóu qǐ hù]
富麗華美的樓閣。
昌亭旅食
[chāng tíng lǚ shí]
寄食南昌亭長處。借指寄人籬下。
裊裊亭亭
[niǎo niǎo tíng tíng]
形容女子體態輕盈柔美。
瓊樓金闕
[qióng lóu jīn què]
猶瓊樓玉宇。指月中宮殿，仙界樓台。也形容富麗堂皇的建築物。
新亭對泣
[xīn tíng ì qì]
新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小聲哭。表示痛心國難而無可奈何的心情。
蓬門蓽戶
[péng mén bì hù]
用草、樹枝等做成的門戶，形容窮苦人家所住的簡陋的房屋。
鶴唳華亭
[hè lì huá tíng]
表現思念、懷舊之意。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞。
層台累榭
[céng tái lěi xiè]
榭：建在高土台上的敞屋。一層層高台，一座座建在高台上的敞屋。形容亭台檔榭一類的建築高下相間，錯落有致。
人去樓空
[rén qù lóu kōng]
人已離去，樓中空空。比喻故地重遊時睹物思人的感慨。
四亭八當
[sì tíng bā dàng]
亭、當：即停當，妥貼。形容一切事情都安排得十分妥貼。
上樓去梯
[shàng lóu qù tī]
比喻進行極其秘密的謀劃。也比喻誘人上當。
鶯閨燕閣
[yīng guī yàn gé]
指婦女的閨閣。
樓船簫鼓
[lou chuan xiao gu]
乘坐樓船，吹簫擊鼓。樓船：有樓飾的遊船。
昌亭之客
[chāng tíng zhī kè]
下鄉（屬江蘇省淮陰市）南昌亭長的食客。原指漢淮陰侯韓信。後以借指懷才未遇而暫寄人籬下者。
金台市駿
[jīn tái shì jùn]
猶言千金市骨。指不惜以高價買養駿馬。比喻延攬賢才十分誠懇。
十里長亭
[shí lǐ cháng tíng]
秦漢時每十里設置一亭，以後每五里有一短亭，供行人何處，親友遠行常在此話別。
入閣登壇
[rù gé dēng tán]
猶命相拜將。指榮任高官顯爵。
萬丈高樓平地起
[wàn zhàng gāo lóu píng dì qǐ]
比喻事物從無到有。
寸木岑樓
[cùn mù cén lóu]
比喻高低相差懸殊。《孟子·告子下》：「不揣其本而齊其末，方寸之木，可使高於岑樓。」 宋朱熹《四書集注》：「若不取其下之平，而升寸木於岑樓之上，則寸木反高，岑樓反卑矣。」 岑樓：尖頂高樓。
三台八座
[sān tái bā zuò]
泛指高官重臣。
背山起樓
[bèi shān qǐ lóu]
在山後面建造樓房。比喻大殺風景，敗人興致。
西台痛哭
[xī tái tòng kū]
宋末文天祥抗元失敗被害。八年後，謝翱與友人登西台痛哭致祭，並作《登西台慟哭記》以記其事。後用以稱亡國之痛。
瑤台銀闕
[yáo tái yín què]
裝飾華麗的樓台宮闕。多指神仙居處。
瑤台瓊室
[yáo tái qióng shì]
玉砌的樓台宮室。泛指華麗的宮廷建築物。
長亭短亭
[cháng tíng ǎn tíng]
古時設在路旁的亭舍，常用為餞別處。也指旅程遙遠。
岑樓齊末
[cén lóu qí mò]
只比較末端，方寸的木頭也可高過高樓。比喻不從本著手，則無法認清事實。
閎宇崇樓
[hóng yǔ chóng lóu]
指大屋高樓。
走馬章台
[zǒu mǎ zhāng tái]
章台：漢長安章台下街名，舊為妓院的代稱。原指騎馬經過章台。後指涉足妓間。
舞榭歌台
[wǔ xiè gē tái]
榭：建築在高土台上的敞屋。指歌舞場所。
天台路迷
[tiān tái lù mí]
天台：山名，在今浙江省天台縣北。原指誤入仙境而迷途。後用以形容前途茫茫，無路可走。
鹿走蘇台
[lù zǒu sū tái]
比喻國家敗亡，宮殿荒廢。
閉閣自責
[bì gé zì zé]
指關起門來自我反省。同「閉閣思過」。
章台楊柳
[zhāng tái yáng liǔ]
比喻窈窕美麗的女子。
開台鑼鼓
[kāi tái luó gǔ]
比喻說話或寫文章的開頭部分。也比喻一個事件的開頭。
淵亭山立
[yuān tíng shān lì]
比喻人品德如淵水深沉，如高山聳立。同「淵渟岳峙」。
束之高閣
[shù zhī gāo gé]
把東西捆起來，放在高高的樓閣上。比喻放在一旁，不去管它。《晉書·庾翼傳》：「此輩宜束之高閣。」
雲窗霧閣
[yún chuāng wù gé]
為雲霧繚繞的窗戶和居室。借指高聳入雲的樓閣。亦指建於極高處的樓閣。
債台高築
[zhài tái gāo zhù]
戰國時代周赧（nǎn）王欠了債，無法償還，被債主逼得逃到一座宮殿的高台上。後人稱此台為「逃債之台」（見於《漢書·諸侯王表序》及顏師古引服虔注）。後來就用「債台高築」形容欠債極多。
汲古閣本
[jí gǔ gé běn]
版本名。指明毛晉汲古閣的刻本。也稱毛本。
山雨欲來風滿樓
[shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu]
唐代許渾《咸陽城東樓》詩句，現多用來比喻沖突或戰爭爆發之前的緊張氣氛。
後台老闆
[hòu tái lǎo bǎn]
原指戲班子的班主，借指背後操縱、支持的人或集團。
望梅閣老
[wàng méi gé lǎo]
比喻徒有虛名之官。
唱對台戲
[chàng ì tái xì]
比喻採取與對方相對的行動，來與對方競爭或反對、搞垮對方。
如登春台
[rú dēng chūn tái]
春台：美好的旅遊、觀光的地方，比喻極好的生活環境。好像生活在幸福的太平世界裡。
亭亭玉立
[tíng tíng yù lì]
形容美女身材修長或花木等形體挺拔。
天下第一
[tiān xià dì yī]
形容沒有人能比得上。
勾心鬥角
[gōu xīn dòu jiǎo]
也作鉤心斗角。唐杜牧《 阿房宮賦》：「各抱地勢，鉤心斗角。」 原形容宮殿建築的結構交錯精緻。後用來比喻各用心機，互相 排擠、攻擊。心：宮室的中心。角：檐角。
五脊六獸
[wǔ jǐ liù shòu]
用於宏偉的宮殿屋頂建築。也形容心煩意亂，忐忑不安。
魯殿靈光
[lǔ diàn líng guāng]
靈光：漢代殿名。比喻僅存的有聲望的人或事物。
美輪美奐
[měi lún měi huàn]
《禮記·檀弓下》里說，春秋時晉國大夫趙武建造宮室落成後，人們前去慶賀。大夫張老說：「美哉輪焉，美哉奐焉!」後來用「美輪美奐」形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮（輪：高大；奐：眾多）。
描龍綉鳳
[miáo lóng xiù fèng]
指精美的手工刺綉。泛指古代女紅。亦作「描鸞刺鳳」、「描龍刺鳳」。
故宮禾黍
[gù gōng hé shǔ]
比喻懷念祖國的情思。
錦上添花
[jǐn shàng tiān huā]
在錦上面再綉上花。比喻使美好的事物更加美好。
峻宇雕牆
[jùn yǔ diāo qiáng]
高大的屋宇和彩繪的牆壁。形容居處豪華奢侈。
就地取材
[jiù dì qǔ cái]
就：隨。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分發揮本單位的潛力。
廣廈萬間
[guǎng shà wàn jiān]
廈：大屋子。有很多寬敞的屋子。形容受到保護、得到周濟的人很多。
別具匠心
[bié jù jiàng xīn]
具有與眾不同的巧妙的構思。常指文學藝術方面創造性的構思。匠心：巧妙的心思。
濟濟一堂
[jǐ jǐ yī táng]
形容許多人聚集在一起。《尚書·大禹謨》：「濟濟有眾。」 濟濟：眾多的樣子。堂：大廳。
騰空而起
[téng kōng ér qǐ]
騰空：向天空飛升。向高空升起。
九天攬月
[jiǔ tiān lǎn yuè]
攬：採摘。到天的最高處去摘月。常形容壯志豪情。
深宅大院
[shēn zhái dà yuàn]
一家居住的房屋多而有圍牆的大院子。
桂殿蘭宮
[guì diàn lán gōng]
建築氣派，設備華美的宮殿。
聞名遐邇
[wén míng xiá ěr]
遐：遠；邇：近。形容名聲很大，遠近都知道。
眾星拱月
[zhòng xīng gǒng yuè]
許多星星聚集、環繞著月亮。比喻眾人擁戴一人或眾物圍繞一物。同「眾星攢月」。
縱橫天下
[zòng héng tiān xià]
在天下任意往來，沒有阻擋。
樓閣台榭
[lóu gé tái xiè]
樓：高樓；閣：架空的樓；台：土築的高壇；榭：台上的房屋。泛指高大華麗的建築群。
殿堂樓閣
[diàn táng lóu gé]
樓閣：兩層以上的房屋。指各種建築物。殿堂：高大的房屋。
朱閣青樓
[zhū gé qīng lóu]
指華美精緻的建築。
近水樓台先得月
[jìn shuǐ lóu tái xiān dé yuè]
水邊的樓台先得到月光。比喻由於接近某些人或事物而搶先得到某種利益或便利。
台閣生風
[tái gé shēng fēng]
台閣：東漢尚書的辦公室。泛指官府大臣在台閣中嚴肅的風氣。比喻官風清廉。
平地樓台
[píng dì lóu tái]
比喻原來沒有基礎而白手建立起來的事業。
皆大歡喜
[jiē dà huān xǐ]
大家都很滿意、很高興。
『捌』 寫出含有亭台樓閣的詩句
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
昔聞洞庭水 ，今上岳陽樓。
佇倚危樓風細細。望回極春愁，黯黯生天答際。
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。
少年不識愁滋味，愛上層樓。
郁孤台下清江水，中間多少行人淚。
望採納。謝謝啦
『玖』 關於樓閣的詩詞
覽亭台樓閣閱千古詩文
———樓閣詩賦遙想
亭台樓閣，或聳立於青山之上，依附於江河之畔，或點綴於園林之中，生落於繁華之地，似一種裝飾依一分山水，亮一道風景，星移斗轉它們又成為歷史遺邇，文化名勝，著名的亭台樓閣往往融歷史文化，逸聞故事，自然景物於一體，眾多文人雅士被其吸引。他們登高遠望，追右探勝，有所惑，遂凝化為詩文„„
愛晚亭
青磚青瓦，石基飛檐，古色古香。四角微微翹起，似大鵬展翅，即將凌空凹曲的屋面，避免了造型的冷峻，優美的鑲嵌在大自然的山水中，彷彿自己成了天地的一部分，寄於了人對自然的無限留戀，停車漫步，楓葉紅滿天，二月花開，寄情與愛晚，一語中的，品味這飛不起的「翼然」。
八鏡台
氣勢磅礴，光彩奪目，登台遠眺可「南望五嶺，東關七閩」藍群山之參差，俯之奔流，雲煙出沒，草木暮雨，邑屋相望，雞犬之聲相聞，桃源世外！如此贛州城明文遐邇的樓閣文化，紅色圓柱，翠綠碧瓦，飛檐層層，四面如一，台形長分，安置「雙龍之護欄，又似浪花翻卷。大氣復然」！【關於亭台樓閣的詩句】
黃鶴樓
何時黃鶴重來，且自把金尊，看洲諸千年芳草，今日白雲尚在，問？落紅城五月梅花！心遠地寬，把酒憑樓聽玉笛梅花，此時落否？我辭江去，推窗寄概，問仙人黃鶴，何曰歸來？天下江山第一樓，的文量書香誰堪比擬？的一句崔顥的一句「苟人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓」。讓其聲名始盛家喻戶曉，千百年來，無數文個量客在此登覽聖境，憑欄抒懷，並記之於文，詠之於詩，形之於畫，是黃鶴樓成為久寫不衰的主題。
滕王閣
帝子長洲，仙人歸館，將軍武庫，學士詞宗，滕王何在？剩高閣千秋劇憐畫棟株連，都化作空潭雲影，閻公能傳，仗書生一序寄於東南賓主，莫輕看過路才人——王勃，落一霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色，風月無邊，坐落在自然之中的滕王閣，好似永遠表示著「我復登臨，目極湖山千里而外，奇文共欣賞，人在水天一色之中」的盪氣回腸。
亭台樓閣，集數千年來詩詞文化，聚了世中文人墨客，共賞其建築之偉岸，意境之深幽。
關於亭台樓閣的詩句(二)：亭台詩詞賞析
中國傳統亭台樓閣的造型多種多樣，其審美價值主要並不在於這些建築本身，而在於通過這些建築物欣賞到四周廣闊空間中的自然景象而那些著名的亭台樓閣往往融歷史文化、軼聞故事、自然景物於一體,眾多文人雅士被其吸引。他們登高望遠,追古探勝,心有所感,形成了大量詩文,這些文學作品往往寄寓了相思送別，遊子懷鄉、思婦懷人、壯士悲歌、文士不遇等情感,而且許多名篇對後人產生了強大的精神感召力,成為中華民族精神文化遺產的一部分。 相思送別。
陶潛有「迢迢新秋夕,亭亭月將圓」(《戊申歲六月中遇火》)。李白有「天下傷心處,勞勞送客亭。春風知別苦,不遣柳條青」(《勞勞亭》);「何處是歸程?長亭更短亭」(《菩薩蠻》);「送君灞陵亭,灞水流浩浩」(《灞陵行送別》)。林景熙有「情秋有餘思,日暮尚溪亭」(《溪亭》)。王實甫《西廂記》里有「遙望見十里長亭減了玉肌,此恨誰知」。現代人最為熟悉的當數李叔同的《送別》「長亭外,古道邊,芳草碧連天」等等。從這些詩詞里可以看出,大多數文學作品中出現的「亭」,已然成了離別相思的象徵。
孤亭幽思
唐代大詩人李白在《菩薩蠻》中寫道:「平林漠漠煙如織。寒山一帶傷心碧。螟色入高樓。有人樓上愁。玉階空佇立。宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭」。
北宋柳永的《雨霖鈴》一詞中有「寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
清人廖鴻還為此亭賦詩一首:「天涯淪落孤亭在,本是浮生作是觀。觀盡凄清西湖月,水光尤為美人寒,
壯士悲歌，文士不遇
陳子昂的《登幽州台歌》「前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下。」詩人孤獨於幽州台上,放眼山河,思緒萬千。像燕昭王那樣前代的賢君既不復可見,後來的賢明之主也來不及見到,自己真是生不逢時;當登台遠眺時,只見茫茫宇宙,天長地久,不禁感到孤單寂寞,悲從中來,愴然流淚。這種悲哀常常為封建社會許多懷才不遇的人士所共有,因而獲得廣泛的共鳴
《蘭亭集序》中王羲之「仰觀宇宙之大,俯
察品類之勝」,游目騁懷之後感受到「情隨事遷」,「向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期於盡」。這種對人生短暫的感慨撥響了古今文人墨客的心弦,引起了長久的共鳴。【關於亭台樓閣的詩句】
遊子懷鄉
萬里悲秋常作客,百年多病獨登台。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。」杜甫《登高》 杜甫的《登岳陽樓》,作者在遲暮之年登上了慕名已久的岳陽樓,既看到了「吳楚東南坼,乾坤日夜浮」的自然界宏奇偉麗的氣象,又感慨「親朋無一字,老病有孤舟」的凄涼落寞,但更為可貴的是作者面對「戎馬關山北」,而「憑軒涕泗流」的憂國情懷,深深地感染著後人南宋詞人柳永由於遊宦他鄉,事業難成,而思鄉、惜生,在登臨之際對生命意義和反思比誰都多。「佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會憑欄意」(《蝶戀花》);「是處紅衰翠減,冉冉物華休。惟有長江水,無語東流。不忍登高臨遠,望故鄉渺逸,歸思難收」 (《八聲甘州》),這些從思鄉中、春愁中醞釀出人生苦短之感[4]。【關於亭台樓閣的詩句】
思婦懷人
歐陽修《踏莎行》寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚。
湯顯祖著名的《牡丹亭》中:「但使相思莫相負,牡丹亭上三生路。」
牡丹`亭是約定再一世姻緣的地方。在牡丹亭小小的空間上演了杜麗娘死而復生與柳夢梅團圓的愛情故事。《牡丹亭》在夢中寫情,此夢若虛若實,此情亦真亦幻,杜麗娘情疾而幻,柳夢梅以幻為真。在穿越時空的凄美戀愛中,讓人產生亦真亦幻的意境,讓千古後人引起共鳴
『拾』 形容古建築之美的成語 形容古建築之美的詩句
描寫建築美的古詩
詩句：
如跋斯翼，知矢斯棘，如鳥斯革，如斯 飛」這是《詩經》中描寫回周代宮殿建築的詩答句。在古人心目中他們非常自然地把建築造型與飛禽聯系在一起。
阿房宮賦 杜牧
二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢，鉤心
斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。
像《宣州送裴坦判官往舒州時牧欲赴宮歸京》中的「九華山路雲遮寺，清弋江村柳拂橋，」還有《念昔游三首（其一）》中的「秋山晴雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓。」這都表明杜牧對佛教建築是頗為欣賞的。
九華山路雲遮寺，清弋江村柳拂橋——《宣州送裴坦判官往舒州時牧欲赴宮歸京》·杜牧
秋山晴雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓——《念昔游三首（其一）》·杜牧
九重宮闕晨霜冷，十里樓台落月明——《四鼓出嘉會門赴南郊齋宮》·陸游