帶領詩歌崇拜

⑴ 基督徒詩歌崇拜可以唱哪些歌（五六首左右）

聚會時唱什麼應該禱告問主，得到聖靈的指引最重要。
不過，我可以推薦幾首崇拜的詩歌給你。
《你是榮耀的君王》
《天父，阿爸天父》
《全然的創造主》
《你坐著為王》
《榮耀你聖名》

⑵ 基督教怎樣選擇主日崇拜詩歌

一句話，選擇弟兄姊妹經常唱的，熟悉的贊美詩。 ——God be with you !

⑶ 請問有誰知道配樂詩歌朗誦《自由崇拜蕭斷情傷》的詞啊！萬分感謝啊！

《簫斷情傷》

愛簫，傾出我生命的全部
一如那做簫的工藝，掏空所回有/遇節不留
追逐夢中的答簫聲，悠遠、深長
煙水江南，我澤畔遊走，寒風滿袖
隔著歲月編織的籬笆，隔著空山幽谷
隔著夜，隔著夢，心魂相守
簫管有靈兮 / 傾其心曲？悠揚、深邃
於我震撼 / 仍不及弄簫者那/轉瞬的回眸
含蓄淺笑，關情溫柔
行止出塵，人若/黃花瘦
簫的離去 / 淬不及防
一如她的到來，宿命依舊
那個失誤 / 鑄成我今生最大的悔恨
我用生命來鍾愛的那管簫，竟也會錯手
片片簫碎，片片心碎，零落成泥
原來世間的美好 / 從來不會稍做停留
在筆墨濃淡之間
我彷彿突然為自己找到/堅實的借口
暗夜裡縫合創傷，迎向陽光
掩不去的竟是那 / 刻骨銘心的哀愁
十年生死，幾度殘雪輝映夕陽
我為你輕輕添上黃土一抔
如有來世，經過我墳墓
我知道你一定會虔誠合十為我祈求

⑷ 帶領詩歌崇拜前的禱告

愛我們的主，我們感謝贊美你！因為你的名配受榮耀和贊美！今天因你大愛的吸引專，我屬們來在你的施恩座前，我們向你獻上感謝和贊美！求你分別為聖，與我們同在。你也必開啟我們的心靈和眼睛，使我們明白你恩典的奇妙。
主啊！求你將你歌唱和贊美的靈放在我們裡面，讓我們把最美妙的歌聲獻給你！哈利路亞！求你也將你的話語賜給我們，你的話語是我們生命的糧，也是我們腳前的燈，路上的光。主啊！你知道我們的心思意念，你必然按你的旨意為我們成全，我們願意安靜在你的腳前，隨時聽命你的差遣。
我們把在軟弱患難中的肢體仰望在主的手中，願主醫治、安慰、堅固他們並與他們同在。
感謝為我們的信心創始成終的耶穌，我們現在開始贊美、練唱，求你與我們同在，與我們同行。我們如此禱告，奉主耶穌基督的聖名，阿們！

⑸ 寫一首 我最崇拜的人(詩)

故鄉遍地都是衰敗的枯草，
咱們分別了多麼叫人傷悲！
你踏上去路遠在寒雲之外，
送你歸來正遇上暮雪紛飛。
少年喪親過早地漂泊異土，
多難時相交悵恨識君太遲。
空朝你去的方向掩面而泣，
世事紛繁再相見不知何時

⑹ 誰能告訴我基督教怎麼帶領詩歌崇拜主要指什麼

詩歌崇來拜（贊美崇拜）形式源多樣，提供一種僅供參考：
1、教會無論是那種崇拜聚會，都必須由禱告開始，有同聲禱告、有代禱交託。
2、第二個關鍵環節是讀經，詩歌崇拜要有讀經。可選擇《詩篇》中的某一篇，讀經也不像平時那樣，盡可能的朗讀、誦讀，注意情緒，一定要既莊重又熱烈。可以領讀、可以輪讀，可以採用啟應式讀法。
3、5~10分鍾詩篇分享，可以每人每次提前預備好，可以一人分享，也可輪流分享。
4、特為詩歌崇拜聚會獻上兩三首贊美詩。
5、再次禱告：這次的禱告可以根據情況，掌握時間的長短（以免佔用唱詩時間）。
6、唱詩：根據自己的安排進行。
7、最後以禱告結束（安排其他事項）。——May god bless you ！

⑺ 基督教復活節詩歌崇拜程序怎麼做

聖經里只記載耶穌復活這件事，確沒有記載復活節。因此復活節是人加填的。

⑻ 下個星期要進行詩歌崇拜 老師講的是 詩篇29——神的威榮 不知道要選擇什麼詩歌比較好 希望大家幫幫忙 謝謝

詩篇29——神的威榮

神的眾子啊，你們要將榮耀能力歸給耶和華，

歸給耶和華。

要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，

以聖潔的妝飾敬拜耶和華。

耶和華的聲音發在水上，

榮耀的神打雷，

耶和華打雷在大水之上。

耶和華的聲音大有能力，

耶和華的聲音滿有威嚴。

耶和華的聲音震破香柏樹，

耶和華震碎黎巴嫩的香柏樹。

他也使之跳躍如牛犢，

使黎巴嫩和西連跳躍如野牛犢。

耶和華的聲音使火焰分岔。

耶和華的聲音震動曠野，

耶和華震動加低斯的曠野。

耶和華的聲音驚動母鹿落胎，

樹木也脫落凈光；

凡在他殿中的，都稱說他的榮耀。

洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；

耶和華坐著為王，直到永遠。

耶和華必賜力量給他的百姓，

耶和華必賜平安的福給他的百姓。

詩歌一百三十首第四節說：

什麼能使你我分離？

你愛就必愛到底！

你必與我永遠合一，

你愛剛強無可比！

這愛使我感激不已，

是我贊美的目的！

你成為我，我成為你，

這是你愛的至極！

這首詩說，主的愛使他與我們永遠合一，這是主愛的至極。神新約經綸里真正的祝福乃是，基督已使他自己與我們成為一，並使我們與他成為一。提前三章十六節說到敬虔的極大奧秘，就是神顯現於肉體。我們是肉體，但神使我們這肉體成為他的彰顯。召會是基督的身體，基督的身體是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。（弗一22下～23。）這豐滿是基督的彰顯。何等希奇，神竟使我們這些肉體的人成為他的彰顯！

我們必須記得，那是神的話成了肉體，（約一14，）並活在這肉體里三十三年半。他在肉體里死了。（彼前三18，西一22。）他若沒有在肉體里死了，我們就無分於他的死。因為他在肉體里死了，那就指明他帶著我們一同死，（西二20上，）他與我們聯結著而死。我們是肉體，而他成了肉體；這是基督歷史的一部分。他的歷史成了我們的履歷。神成為人，並藉著將他自己分賜到我們裡面，使我們成為神人，就是與神是一的人，有神在我們裡面作我們的生命和性情。（西三4上，彼後一4。）

感謝神，我們活在這樣一個時代，敬虔之極大奧秘的時代，神使自己顯現於我們肉體的時代。在這時代，我們不需要遵守律法；我們有基督，三一神的化身，而基督今天實化為賜生命、終極完成、復合的靈。（林前十五45下。）今天我們與這復合的靈是一。（六17。）今天基督教里許多人仍留在舊約的經綸里，他們不領會約翰十四至十七章里主的話，也不領會保羅的十四封書信；不僅如此，他們不領會我們在基督里的意義。我們已經信入並浸入基督，如今我們在他裡面。在基督里，一切都好了；在他以外，一切亂糟糟。我們都需要照著神聖的啟示，從高舉律法的屬人觀念，轉向高舉基督的神聖觀念。

⑼ 崇拜的詩歌

不知道自己為什復么對你如此依賴制
那時幼稚的我以為
你的青睞填補了我生命中的空白
每一次受到你的傷害
我都會獨自一人堅強地在愛與痛的邊緣徘徊
即使這樣
我依然保存著對你的崇拜
最後終於發現
我從未存在在你的存在
原來
我崇拜的只是你故作的姿態

⑽ 帶領詩歌崇拜前的禱告

「只有來神職人員才能站在講台上」自，這種說法是不正確的。我曾經服侍一個教會，就是教唱基督教歌曲。我基本上是站在講台上教唱。教唱基督教歌曲也是一種侍奉。神職人員講道也是一種侍奉。在主內，弟兄姊妹都是平等的，沒有高低貴賤之分。教唱詩歌人員，覺得站在哪個位置，都行。要知道，人看人的外表，神看人的內心。我們不應該注重外在的形式，而應該注重內心，這樣才討神喜悅。