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素食古詩詞

發布時間: 2020-12-21 08:42:56

『壹』 田園詩古詩詞大全

一、《終南山》

1、原文:太乙近天都,連山接海隅。白雲回望合,青靄入看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊。欲投人處宿,隔水問樵夫。

2、譯文:巍巍的終南山臨近長安城,山連著山一直延伸到海邊。回望山下白雲滾滾連成一片,青靄迷茫進入山中都不見。中央主峰把終南東西隔開,各山間山谷迥異陰晴多變。想在山中找個人家去投宿,隔水詢問那樵夫可否方便?

3、作者王維,字摩詰,號摩詰居士。河東蒲州人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。

二、《過故人庄》

1、原文:故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

2、譯文:老友備好了黃米飯和燒雞,邀我做客到他朴實的田家。村子外邊是一圈綠樹環抱,郊外是蒼翠的小山包平斜。推開窗戶迎面是田地場圃,把酒對飲閑聊著耕作桑麻。等到九月重陽節的那一天,再一次來品嘗菊花酒好啦!

3、作者孟浩然,唐代詩人。襄州襄陽人,世稱「孟襄陽」。因放還未仕,後隱居鹿門山,著詩二百餘首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為「王孟」。

三、《積雨輞川庄作》

1、原文:積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵。野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。

2、譯文:久雨不停,林野潮濕煙火難升;燒好飯菜,送給村東耕耘的人。水田廣漠,一行白鷺掠空而飛;夏日濃蔭,傳來黃鸝宛囀啼聲。山中養性,觀賞朝槿晨開晚謝;松下素食,和露折葵不沾葷腥。村夫野老,已經與我沒有隔閡;海鷗疑心,為何不信飛舞不停。

3、作者王維,字摩詰,漢族,河東蒲州人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有「詩佛」之稱。開元九年中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400餘首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學,受禪宗影響很大。與孟浩然合稱「王孟」。

四、《終南別業》

1、原文:中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看雲起時。偶然值林叟,談笑無還期。

2、譯文:中年以後存有較濃的好道之心,直到晚年才安家於終南山邊陲。興趣濃時常常獨來獨往去遊玩,有快樂的事自我欣賞自我陶醉。間或走到水的盡頭去尋求源流,間或坐看上升的雲霧千變萬化。偶然在林間遇見個把鄉村父老,偶與他談笑聊天每每忘了還家。

3、作者王維。

五、《歸園田居·其一》

1、原文:少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十餘畝,草屋八九間。榆柳蔭後檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有餘閑。久在樊籠里,復得返自然。

2、譯文:年輕時就沒有適應世俗的性格,生來就喜愛大自然的風物。錯誤的陷落到仕途羅網,轉眼間遠離田園已十餘年。籠子里的鳥兒懷念以前生活的森林,池子里的魚兒思念原來嬉戲的深潭。我願到南邊的原野里去開荒,依著愚拙的心性回家耕種田園。

繞房宅方圓有十餘畝地,還有那茅屋草舍八九間。榆樹柳樹成蔭遮蓋了後屋檐,桃樹李樹整齊的栽種在屋前。遠處的鄰村屋舍依稀可見,村落上方飄盪著裊裊炊煙。深深的街巷中傳來了幾聲狗吠,桑樹頂有雄雞不停啼喚。庭院內沒有世俗瑣雜的事情煩擾,靜室里有的是安適悠閑。久困於樊籠里毫無自由,我今日總算又歸返林山。

3、作者陶淵明,字元亮,又名潛,世稱靖節先生,潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人,被稱為「古今隱逸詩人之宗」,有《陶淵明集》。


(1)素食古詩詞擴展閱讀

陶淵明的田園詩數量最多,成就最高。陶淵明是田園詩的開創者。他的田園詩以純朴自然的語言、高遠拔俗的意境,為中國詩壇開辟了新天地,並直接影響到唐代田園詩派。在他的田園詩中,隨處可見的是他對污濁現實的厭煩和對恬靜的田園生活的熱愛。如《歸園田居》第三首就是有力的證明,這也正是他的田園詩的進步之處。

陶淵明的田園隱逸詩,對唐宋詩人有很大的影響。杜甫詩雲:「寬心應是酒,遣興莫過詩,此意陶潛解,吾生後汝期」。宋代詩人蘇東坡對陶潛有很高的評價:「淵明詩初看似散緩,熟看有奇句。……大率才高意遠,則所寓得其妙,造語精到之至,遂能如此。似大匠運斤,不見斧鑿之痕」。

『貳』 求個有關於「素」字的詩句或好聽的詞語。知道的請告訴我。謝謝!

1.我心素已閑,清川澹如此。
2.弊廬隔塵喧,惟先養恬素。
3.正字芸香閣,幽人竹素版園。
4.弊廬在郭外,權素產惟田園。
5.先人留素業,老圃作鄰家。
6.和澤周三春,清涼素秋節。
7.檢素不獲展,厭厭竟良月。
8.一形似有制,素襟不可易。
9.聞多素心人,樂與數晨夕。
10.白日淪西阿,素月出東嶺。
11.素標插人頭,前途漸就窄。
12.若不委窮達,素抱深可惜。
13.素顏斂光潤,白發一己繁。
14.素礫皛修渚,南嶽無餘雲。
15.白玉凝素液,瑾瑜發奇光。
16.君其愛體素,來會在何來?
17.促席延故老,揮觴道平素。
18.素驥鳴廣陌,慷慨送我行。

『叄』 和營養有關的詩句

詩歌可以言志,詩歌可以陶冶情操,詩歌還可以養生,本文介紹一些有關養生的古詩詞。華夏泱泱詩國,在浩如煙海的古今詩詞中,不少名人將其養生之道寓於詩句歌謠,這些詩句集知識性、科學性、實用性和趣味性於一體,為人們留下了珍貴的養生精神財富,讀來頗受啟迪。如能常讀多記,對身心健康非常有益。
魏武帝曹操熱心於研究煉氣養性之理,以求健康長壽。在他的養生詩中,最精彩的一篇當推《步出夏門行·龜雖壽》。詩中寫道:
神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。
詩中以長壽動物神龜為例,說明生老病死的規律。同時也是一曲養生之道的千古絕唱,是曹操給後世養生長壽的渡人金針!今人常用詩中「烈士暮年,壯志不已」來抒發老當益壯的胸襟。
善於養神,是重要的修身養性之道,也是延年益壽的良方。東晉名士陶淵明《飲酒》詩曰:
結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。
採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。

『肆』 形容吃素的詩句

1、《惠州一絕 / 食荔枝》出自宋代蘇軾

原文:羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。

白話文釋義:羅浮山下四季都是春天,枇杷和黃梅天天都有新鮮的。如果每天吃三百顆荔枝,我願意永遠都做嶺南的人。

2、北人食菱

明代:江盈科

北人生而不識菱者,仕於南方,席上啖菱,並殼入口。或曰:「食菱須去殼。」其人自護所短,曰:「我非不知,並殼者,欲以去熱也。」問者曰:「北土亦有此物否?」答曰:「前山後山,何地不有?」夫菱生於水而非土產,此坐強不知以為知也。

譯文:有個出生在北方不認識菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那個人)連角殼一起放進嘴裡吃。有人對他說:「吃菱角必須去掉殼再吃。」

那人為了掩飾自己的缺點,(護住自己的無知),說:「我並不是不知道,連殼一起吃進去的原因,是想要清熱解毒。」問的人說:「北方也有這種東西嗎?」他回答說:「前面的山後面的山,哪塊地沒有呢?」

菱角生長在水中,(他)卻說是在土裡生長的,這是因為他為了裝作有學問,硬要把不知道的說成知道的。

3、《寄胡餅與楊萬州》出自唐代白居易

原文:胡麻餅樣學京都,面脆油香新出爐。寄與飢饞楊大使,嘗看得似輔興無。

白話文釋義:芝麻燒餅是照著長安的樣子做的,新鮮的香油炸出來的所以吃起來很脆。寄給飢餓嘴饞的楊大使吃,讓他嘗嘗看是不是和輔興的很像。

4、《初食筍呈座中》出自唐代李商隱

原文:嫩籜香苞初出林,於陵論價重如金。皇都陸海應無數,忍剪凌雲一寸心。

白話文釋義:幼嫩的籜,香美的苞——新筍剛出竹林。拿到於陵市中議價——貴重勝似黃金。京城附近竹林多得無數,怎忍剪斷凌雲的新筍一片心。

5、伐檀

先秦:佚名

坎坎伐輪兮,置之河之漘兮。河水清且淪猗。不稼不穡,胡取禾三百囷兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮?彼君子兮,不素飧兮!

譯文:砍下檀樹做車輪啊,棵棵放倒河邊屯啊。河水清清起波紋啊。不播種來不收割,為何三百捆禾要獨吞啊?不冬狩來不夜獵,為何見你庭院掛鵪鶉啊?那些老爺君子啊,可不白吃腥葷啊!

『伍』 素在古文里當什幺講

根據不同的詞性,有不同的意思,我為你奉上,並且連同例子一並奉上:
素;
【名】
(會意。小篆字形。上是「垂」,下是糸(mì)。糸,絲。織物光潤則易於下垂。本義:沒有染色的絲綢)
同本義〖whitesilk〗
素,白致繒也。——《說文》
純以素。——《禮記·雜記》
素服哭於庫門之外。——《禮記·檀弓》
十三能織素,十四學裁衣。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
若士必奴,伏屍二人,流血五步,天下縞素,今日是也。——《戰國策·魏策》
又如:素幭(古代蓋在車前橫木上的白綢);素服縞冠(喪服,素、縞,指白繪)
用作寫字的絲綢或紙張〖silkorpaperforwriting〗
英骨秀氣,灑落毫素。——唐·李白《化城寺大鍾銘》
又指用絹帛紙張寫的書籍或信件
客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。——古樂府《飲馬長城窟行》
本質;本性〖nature〗
如彼梓材,弗勤丹漆,雖勞朴斫,終負素質。——《文選·張華·勵志詩》
又如:根素(根本);素懷(本心)
帶根本性的物質或構成事物的基本成分〖element〗。如:核素;毒素;色素;維生素;元素(構成物質的基本成分);毒素(某些有機體產生的有毒物質);因素(構成事物的本質成分);要素(構成事物的必要因素)
蔬菜瓜果等副食〖vegetables〗
古之民未知為飲食時,素食而分處。——《墨子·辭過篇》
果蓏素食當十石。——《管子·禁藏》
又如:三葷一素;吃素;素什錦(雜取諸種蔬菜配合而成的一種素餚);素膳(素食)
舊交〖oldfriend〗
素友俱薄世,屢招清景賞。——唐·韋應物《慈恩伽藍清會》
又如:素故(舊交);素情(舊交,舊情);素結(故交);素舊(舊交)
姓〖surname〗。三國魏有素利


【形】
白色,雪白〖white〗
秦伯素服郊次,鄉向而器。——《左傳·僖公三十二年》
服尚素玄。——班固《東都賦》
娥娥紅粉妝,纖纖出素手。——《古詩十九首》
要什麼素車白馬,斷送出古陌荒阡?——元·關漢卿《竇娥冤》
又如:素紙(白紙;沒有寫過字的紙);素衣將敝(比喻人處境艱難,生活困苦);素練(白色的熟絹);素車(以白土塗飾的車);素風(秋風);素秋(即秋季,古代陰陽五行家以金配秋,其色白,故稱秋季為「素秋」);素娥(指月宮中仙女「嫦娥」。因月色白,故稱「素娥」)
質朴;不加裝飾〖simple;plain〗
談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。——唐·劉禹錫《陋室銘》
眾人皆以奢靡為貴,吾心獨以儉素為美。——宋·司馬光《訓儉示康》
又如:素碑(沒有刻字的石碑);素一(純朴簡約);素冠(素樸無飾的練冠);素室(朴實而不加華飾的房間);素琴(無裝飾的琴);素妝(淡妝);素幾(不加雕飾的小幾);素麵朝天(不加妝飾而面見天子)
空,有名無實或有實無名〖void〗
彼君子兮,不素飧兮。——《詩·魏風·伐檀》
孔子作《春秋》以示王意,然則孔子之《春秋》,素王之業也;諸子之傳書,素相之事也。——漢·王充《論衡超奇》
又如:素放(無條件釋放);素王(指有王者之道而無王者之位的人);素封(沒有官爵封邑但和封君一樣富有的人家);素手(空手;不帶禮物);素功(素王的功業);素官(沒有實際權力的閑官)
平素,往常,舊時〖ordinary;old〗
而五人生於編伍之間,素不聞詩書之訓。——明·張溥《五人墓碑記》
即入閭左呼子弟素健者,得數十人,遮豪民於道。——明·高啟《書博雞者事》
宦官黃錦在側曰:「此人素有痴名。」——《明史·海瑞傳》
又如:素位(平日所處的地位);素守(平素的操守);素抱(平素的志趣、抱負);素衷(平素的心意);素期(平素所期望的);素意(平素的意願);素懷(平素的懷抱);素著(一向都很著名);素孚(平時很得人心;一貫深受眾望)
寒素,低微〖poor〗
文帝使人問詡自固之術,詡曰:「願將軍恢崇德度,躬素士之業,朝夕孜孜,不違子道,如此而已。——《三國志·賈詡傳》
又如:素士(布衣之士;貧寒的讀書人);素姓(平民,百姓);素品(低微的門第);素室(寒門);素流(寒素之輩。指門第低微的人);素族(寒門);素門(清寒之家。與世族豪門相對)
質數的〖prime〗。如:素數(質數);素因子
誠心的,真情的〖honest〗
夫公孫鞅事孝公,極身毋二,…竭智能,示情素。——《戰國策》
願誠素之先達兮,解玉佩以要之。——曹植《洛神賦》


【副】
預先〖inadvance〗
夫謀,必素見成事焉,而後履之。——《國語·吳語》
又如:素脩(預先早作準備);素構(預先構思草擬);素賞(預先行賞);素定(預先確定)
向來;從來就〖atall〗。谷素多力。——《巢谷傳》如:素不相識;素不通信

『陸』 描述素食的詩詞

1.我心素已閑,清抄川澹襲如此。
2.弊廬隔塵喧,惟先養恬素。
3.正字芸香閣,幽人竹素園。
4.弊廬在郭外,素產惟田園。
5.先人留素業,老圃作鄰家。
6.和澤周三春,清涼素秋節。
7.檢素不獲展,厭厭竟良月。
8.一形似有制,素襟不可易。
9.聞多素心人,樂與數晨夕。
10.白日淪西阿,素月出東嶺。
11.素標插人頭,前途漸就窄。
12.若不委窮達,素抱深可惜。
13.素顏斂光潤,白發一己繁。
14.素礫皛修渚,南嶽無餘雲。
15.白玉凝素液,瑾瑜發奇光。
16.君其愛體素,來會在何來?

『柒』 關於"素食"的詩句有哪些

  1. 《臨江仙來》

    宋代:何蓑衣自道人

    在世為仙須有分,不須素食持齊。寸絲不著掛形骸。蓑衣為伴侶,箬笠作家懷。
    行滿三千上界,奉敕宣至金台。傳言問汝有何哉。人生長富貴,陰騭種將來。

  2. 《顧十二況左遷過韋蘇州房杭州韋睦州

    唐代:劉太真》

    寵至乃不驚,罪及非無由。奔迸歷畏途,緬邈赴偏陬。
    牧此凋弊甿,屬當賦斂秋。夙興諒無補,旬暇焉敢休。
    前日懷友生,獨登城上樓。迢迢西北望,遠思不可收。
    今日車騎來,曠然銷人憂。晨迎東齋飯,晚度南溪游。
    以我碧流水,泊君青翰舟。莫將遷客程,不為勝境留。
    飛札謝三守,斯篇希見酬。

  3. 《秋歸輞川庄作》

    唐代:王維

    積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。

    漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。

    山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵。

    野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。

  4. 《謝秦校書與無可上人見訪》

    唐代:姚合

    道同無宿約,三伏自從容。窗豁山侵座,扇搖風下松。

    客吟多繞竹,僧飯只憑鍾。向晚分歸路,莓苔行跡重。

  5. 《句》

    唐代:廖融

    圭灶先知曉,盆池別見天,
    古寺尋僧飯,寒岩衣鹿裘。
    雲穿搗葯屋,雪壓釣魚舟。

『捌』 贊美素食的詩句

1.素顏斂光潤,白發一己繁。
2.素礫皛修渚,南嶽無餘雲。
3.白玉凝素液,瑾瑜內發奇光。
4.君其愛體素,來容會在何來? 5.和澤周三春,清涼素秋節。
6.檢素不獲展,厭厭竟良月。
7.一形似有制,素襟不可易。
8.聞多素心人,樂與數晨夕。
9.白日淪西阿,素月出東嶺。
10.素標插人頭,前途漸就窄。
11.若不委窮達,素抱深可惜。 12..我心素已閑,清川澹如此。
13.弊廬隔塵喧,惟先養恬素。
14.正字芸香閣,幽人竹素園。
15.弊廬在郭外,素產惟田園。
16.先人留素業,老圃作鄰家。

『玖』 「素」字和哪些典故或詩詞有關系啊

典故:

素不相識:元·尚仲賢《柳毅傳書》第四折:「我與你素不相識,一旦為你寄書,因而戲言,豈意遂為眷屬。」
素車白馬:《後漢書·范武傳》記載:山陽人範式跟汝南人張劭友好,劭去世後將埋葬,式「素車白馬,號哭而來。」
素絲羔羊:指正直廉潔的官吏。《詩·周南·羔羊》:「羔羊之皮,素絲五陀,退食自公,委蛇委蛇。」
素昧平生:彼此一向不了解。指與某人從來不認識。唐·李商隱《贈田叟》:「鷗鳥忘機翻浹洽,交親得路昧平生。」
素隱行怪:指身居隱逸的地方,行為怪異,以求名聲。《漢書·藝文志》:「孔子曰:『索隱行怪,後世有述焉,吾不為之矣。」
愛素好古:指愛好朴質,不趨時尚。《老子》:「見素抱朴,少私寡慾。」《論語·述而》:「子曰:述而不作,信而好古,竊比於我老彭。」
把素持齋:元·無名氏《女姑姑》三折:「念佛心把素持齋,不食葷啖柏。」
竊位素餐:素:空;餐:吃飯,指俸祿。竊居高位,無功受祿。舊指高級官員飽食終日,無所用心。後也用作謙詞。《漢書·楊惲傳》:「已負竊位素餐之責久矣。」
屍位素餐:屍位:空占職位,不盡職守;素餐:白吃飯。空占著職位而不做事,白吃飯。《漢書·朱雲傳》:「今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆屍位素餐。」漢成帝登基後任命他的老師張禹為丞相,官員們不服這個沒有真才實學的人,學問高深的朱雲直接面諫漢成帝,要求誅殺不能為百姓謀福利而屍位素餐的張禹,漢成帝惱羞成怒要殺朱雲。大臣辛慶忌力保朱雲,漢成帝才赦免了他的死罪。
紅裝素裹:紅裝:婦女的紅色裝飾;素裹:淡雅裝束。指婦女艷麗和淡雅裝束。用以形容雪過天晴,紅日和白雪交相輝映的美麗景色。
安之若素:安然相處,和往常一樣,不覺得有什麼不合適。清·范寅《越諺·附論·論墮貧》:「貪逸欲而逃勤苦,喪廉恥而習諂諛,甘居人下,安之若素。」
好丹非素:愛好紅色,反對白色。比喻對事物有偏見。南朝梁·江淹《雜體詩序》:「至於世之諸賢,各滯所速,莫不論甘則忌辛,好丹則非素。」
青蠅點素:青蠅:蒼蠅,比喻進讒言的人;素:白色的生絹。蒼蠅玷污素練。指小人用讒言誣害好人。《詩·小雅·青蠅》:「營營青蠅,止於樊,豈弟君子,無信讒言。」漢·王充《論衡·累害》:「清受塵,白取垢;青蠅所污,常在練素。」
我行我素:不管人家怎樣說,仍舊按照自己平素的一套去做。《禮記·中庸》:「君子素其位而行,不原乎其外。素富貴行乎富貴,素貧賤行乎貧賤,素夷狄行乎夷狄,素患難行乎患難,君子無入而不自得焉。」
訓練有素:平時一直有訓練。清·趙翼《二十二史札記·卷三十四·將帥家丁》:「顯亦為當時名將,所至有功,故知訓練有素。」

詩詞:
十三能織素,十四學裁衣。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
若士必奴,伏屍二人,流血五步,天下縞素。——《戰國策·魏策》
英骨秀氣,灑落毫素。——唐·李白《化城寺大鍾銘》
客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。——古樂府《飲馬長城窟行》
如彼梓材,弗勤丹漆,雖勞朴斫,終負素質。——《文選·張華·勵志詩》
素友俱薄世,屢招清景賞。——唐·韋應物《慈恩伽藍清會》
娥娥紅粉妝,纖纖出素手。——《古詩十九首》
談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。——唐·劉禹錫《陋室銘》
眾人皆以奢靡為貴,吾心獨以儉素為美。——宋·司馬光《訓儉示康》
彼君子兮,不素飧兮。——《詩·魏風·伐檀》
願誠素之先達兮,解玉佩以要之。——曹植《洛神賦》
須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。——毛澤東《沁園春·雪》
白日淪西河,素月出東嶺。

『拾』 素在古文中的意思

1、①本色;白色。②顏色單純;不華麗。③蔬菜、瓜果類食物,跟「 葷 」 相對。④本來的;原有的。⑥平時;向來平時;向來
2、指白色生絹。


【名】
(會意。小篆字形。上是「垂」,下是糸(mì)。糸,絲。織物光潤則易於下垂。本義:沒有染色的絲綢)
同本義〖whitesilk〗
素,白致繒也。——《說文》
純以素。——《禮記·雜記》
素服哭於庫門之外。——《禮記·檀弓》
十三能織素,十四學裁衣。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
若士必奴,伏屍二人,流血五步,天下縞素,今日是也。——《戰國策·魏策》
又如:素幭(古代蓋在車前橫木上的白綢);素服縞冠(喪服,素、縞,指白繪)
用作寫字的絲綢或紙張〖silkorpaperforwriting〗
英骨秀氣,灑落毫素。——唐·李白《化城寺大鍾銘》
又指用絹帛紙張寫的書籍或信件
客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。——古樂府《飲馬長城窟行》
本質;本性〖nature〗
如彼梓材,弗勤丹漆,雖勞朴斫,終負素質。——《文選·張華·勵志詩》
又如:根素(根本);素懷(本心)
帶根本性的物質或構成事物的基本成分〖element〗。如:核素;毒素;色素;維生素;元素(構成物質的基本成分);毒素(某些有機體產生的有毒物質);因素(構成事物的本質成分);要素(構成事物的必要因素)
蔬菜瓜果等副食〖vegetables〗
古之民未知為飲食時,素食而分處。——《墨子·辭過篇》
果蓏素食當十石。——《管子·禁藏》
又如:三葷一素;吃素;素什錦(雜取諸種蔬菜配合而成的一種素餚);素膳(素食)
舊交〖oldfriend〗
素友俱薄世,屢招清景賞。——唐·韋應物《慈恩伽藍清會》
又如:素故(舊交);素情(舊交,舊情);素結(故交);素舊(舊交)
姓〖surname〗。三國魏有素利


【形】
白色,雪白〖white〗
秦伯素服郊次,鄉向而器。——《左傳·僖公三十二年》
服尚素玄。——班固《東都賦》
娥娥紅粉妝,纖纖出素手。——《古詩十九首》
要什麼素車白馬,斷送出古陌荒阡?——元·關漢卿《竇娥冤》
又如:素紙(白紙;沒有寫過字的紙);素衣將敝(比喻人處境艱難,生活困苦);素練(白色的熟絹);素車(以白土塗飾的車);素風(秋風);素秋(即秋季,古代陰陽五行家以金配秋,其色白,故稱秋季為「素秋」);素娥(指月宮中仙女「嫦娥」。因月色白,故稱「素娥」)
質朴;不加裝飾〖simple;plain〗
談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。——唐·劉禹錫《陋室銘》
眾人皆以奢靡為貴,吾心獨以儉素為美。——宋·司馬光《訓儉示康》
又如:素碑(沒有刻字的石碑);素一(純朴簡約);素冠(素樸無飾的練冠);素室(朴實而不加華飾的房間);素琴(無裝飾的琴);素妝(淡妝);素幾(不加雕飾的小幾);素麵朝天(不加妝飾而面見天子)
空,有名無實或有實無名〖void〗
彼君子兮,不素飧兮。——《詩·魏風·伐檀》
孔子作《春秋》以示王意,然則孔子之《春秋》,素王之業也;諸子之傳書,素相之事也。——漢·王充《論衡超奇》
又如:素放(無條件釋放);素王(指有王者之道而無王者之位的人);素封(沒有官爵封邑但和封君一樣富有的人家);素手(空手;不帶禮物);素功(素王的功業);素官(沒有實際權力的閑官)
平素,往常,舊時〖ordinary;old〗
而五人生於編伍之間,素不聞詩書之訓。——明·張溥《五人墓碑記》
即入閭左呼子弟素健者,得數十人,遮豪民於道。——明·高啟《書博雞者事》
宦官黃錦在側曰:「此人素有痴名。」——《明史·海瑞傳》
又如:素位(平日所處的地位);素守(平素的操守);素抱(平素的志趣、抱負);素衷(平素的心意);素期(平素所期望的);素意(平素的意願);素懷(平素的懷抱);素著(一向都很著名);素孚(平時很得人心;一貫深受眾望)
寒素,低微〖poor〗
文帝使人問詡自固之術,詡曰:「願將軍恢崇德度,躬素士之業,朝夕孜孜,不違子道,如此而已。——《三國志·賈詡傳》
又如:素士(布衣之士;貧寒的讀書人);素姓(平民,百姓);素品(低微的門第);素室(寒門);素流(寒素之輩。指門第低微的人);素族(寒門);素門(清寒之家。與世族豪門相對)
質數的〖prime〗。如:素數(質數);素因子
誠心的,真情的〖honest〗
夫公孫鞅事孝公,極身毋二,…竭智能,示情素。——《戰國策》
願誠素之先達兮,解玉佩以要之。——曹植《洛神賦》


【副】
預先〖inadvance〗
夫謀,必素見成事焉,而後履之。——《國語·吳語》
又如:素修(預先早作準備);素構(預先構思草擬);素賞(預先行賞);素定(預先確定)
向來;從來就〖atall〗。如:素不相識;素不通信

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